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ホメロス風讃歌 · 第19歌 パン讃歌 §1-49

パンの誕生と山野での遊動

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要旨

牧神パンの誕生と、彼がニンフたちと共に山野を駆け巡り、葦の笛を奏でて神々を喜ばせる様子を描き、その名の由来を語る。

§1ἀμφί μοι Ἑρμείαο φίλον γόνον ἔννεπε, Μοῦσα,
ムーサよ、ヘルメスの愛しき息子のことを、私に歌っておくれ。
§2αἰγιπόδην, δικέρωτα, φιλόκροτον, ὅστ’ ἀνὰ πίση §3δενδρήεντ’ ἄμυδις φοιτᾷ χορογηθέσι νύμφαις,
山羊の足をもち、二本の角を生やし、騒がしい音を好み、木々の生い茂る草原を踊りを喜ぶ妖精(ニュンペー)たちと共に歩き回る者を。
§4αἵ τε κατ’ αἰγίλιπος πέτρης στείβουσι κάρηνα §5Πᾶν’ ἀνακεκλόμεναι, νόμιον θεόν, ἀγλαέθειρον, §6αὐχμήενθ᾽, ὃς πάντα λόφον νιφόεντα λέλογχε §7καὶ κορυφὰς ὀρέων καὶ πετρήεντα κάρηνα.
彼女たちは、険しい岩山の頂を踏みしめ、牧地の神、美しい髪をもつパンを呼び求める、むさ苦しい姿の神を。 彼はすべての雪深い峰々を、山々の頂、そして岩だらけの山頂を領地としている。
§8φοιτᾷ δ’ ἔνθα καὶ ἔνθα διὰ ῥωπήια πυκνά, §9ἄλλοτε μὲν ῥείθροισιν ἐφελκόμενος μαλακοῖσιν, §10ἄλλοτε δ’ αὖ πέτρῃσιν ἐν ἠλιβάτοισι διοιχνεῖ, §11ἀκροτάτην κορυφὴν μηλοσκόπον εἰσαναβαίνων.
彼は鬱蒼たる茂みの中をあちこちと歩き回り、ある時は穏やかな流れに引き寄せられ、またある時は険しくそびえ立つ岩の間を通り抜け、羊の群れを見渡す最高の頂へと登っていく。
§12πολλάκι δ’ ἀργινόεντα διέδραμεν οὔρεα μακρά, §13πολλάκι δ’ ἐν κνημοῖσι διήλασε θῆρας ἐναίρων, §14ὀξέα δερκόμενος·
しばしば彼は、白く輝くはるかな山々を駆け抜け、しばしば谷あいで獣を仕留めながら追跡する、鋭い眼差しを向けながら。
τότε δ’ ἕσπερος ἔκλαγεν οἶον §15ἄγρης ἐξανιών, δονάκων ὕπο μοῦσαν ἀθύρων
そして夕暮れ時には、独りで声をあげる、獲物狩りから戻り、葦の笛で甘美な調べを奏でながら。
§16νήδυμον·
── その甘美な調べよ。
οὐκ ἂν τόν γε παραδράμοι ἐν μελέεσσιν §17ὄρνις, ἥτ’ ἔαρος πολυανθέος ἐν πετάλοισι §18θρῆνον ἐπιπροχέουσ’ ἀχέει μελίγηρυν ἀοιδήν.
歌においては、いかなる鳥も彼を追い越すことはできないだろう、百花咲き乱れる春の葉陰で哀歌をあふれんばかりに注ぎ出し、蜜のように甘い歌を響かせる鳥であっても。
§19σὺν δέ σφιν τότε Νύμφαι ὀρεστιάδες λιγύμολποι §20φοιτῶσαι πύκα ποσσὶν ἐπὶ κρήνῃ μελανύδρῳ
その時、彼と共に、澄んだ歌声をもつ山々のニュンペーたちが黒い水を湛える泉のほとりで、素早い足取りで集い、歌う。
§21μέλπονται· κορυφὴν δὲ περιστένει οὔρεος Ἠχώ·
すると山頂には山びこ(エーコー)が響き渡る。
§22δαίμων δ’ ἔνθα καὶ ἔνθα χορῶν, τοτὲ δ’ ἐς μέσον ἕρπων,
神は舞踏の輪のあちこちを巡り、ある時はその中央へと進み出て、素早い足取りで踊りを導く。
§23πυκνὰ ποσὶν διέπει, λαῖφος δ’ ἐπὶ νῶτα δαφοινὸν §24λυγκὸς ἔχει, λιγυρῇσιν ἀγαλλόμενος φρένα μολπαῖς
その背にはオオヤマネコの赤茶けた皮をまとい、澄んだ歌声に心から喜びを感じている、柔らかな草地の上で。
§25ἐν μαλακῷ λειμῶνι, τόθι κρόκος ἠδ’ ὑάκινθος §26εὐώδης θαλέθων καταμίσγεται ἄκριτα ποίῃ.
そこにはクロッカスと芳しく咲き誇るヒヤシンスが、草の葉と見分けがつかぬほど交じり合っている。
§27ὑμνεῦσιν δὲ θεοὺς μάκαρας καὶ μακρὸν Ὄλυμπον·
彼らは祝福された神々と高きオリュンポスを讃える。
§28οἷόν θ’ Ἑρμείην ἐριούνιον ἔξοχον ἄλλων
殊の外、幸いをもたらすヘルメスを、他の誰よりも際立たせて歌い上げた。
§29ἔννεπον, ὡς ὅ γ’ ἅπασι θεοῖς θοὸς ἄγγελός ἐστι, §30καί ῥ’ ὅ γ’ ἐς Ἀρκαδίην πολυπίδακα, μητέρα μήλων,
彼がいかにすべての神々にとっての素早い使者であるか、そして彼が、多くの泉が湧き、羊たちの母なる地であるアルカディアへとやって来たかを。
§31ἐξίκετ᾽, ἔνθα τέ οἱ τέμενος Κυλληνίου ἐστίν.
そこにはキュレネの神たる彼の聖域があるのだ。
§32ἔνθ’ ὅ γε καὶ θεὸς ὢν ψαφαρότριχα μῆλ’ ἐνόμευεν
そこで彼は、神の身でありながら、毛の荒い羊の群れを飼っていた、一人の死すべき人間の傍らで。
§33ἀνδρὶ πάρα θνητῷ θάλε γὰρ πόθος ὑγρὸς ἐπελθὼν §34νύμφῃ ἐυπλοκάμῳ Δρύοπος φιλότητι μιγῆναι·
というのも、潤いある憧れが彼に湧き起こり、ドリュオプスの美しく髪を結った娘と、愛において交わりたいと願ったからである。
§35ἐκ δ’ ἐτέλεσσε γάμον θαλερόν.
そして彼は豊かな婚礼を成し遂げた。
τέκε δ’ ἐν μεγάροισιν §36Ἑρμείῃ φίλον υἱόν, ἄφαρ τερατωπὸν ἰδέσθαι, §37αἰγιπόδην, δικέρωτα, φιλόκροτον, ἡδυγέλωτα·
彼女は館の中で、ヘルメスに愛しき息子を産み落としたが、それは見るからに異様な姿をしていた、山羊の足をもち、二本の角を生やし、騒がしい音を好み、甘く笑う子であった。
§38φεῦγε δ’ ἀναΐξασα, λίπεν δ’ ἄρα παῖδα τιθήνη
乳母は飛び起きて逃げ出し、幼子を置き去りにした。
§39δεῖσε γάρ, ὡς ἴδεν ὄψιν ἀμείλιχον, ἠυγένειον.
その荒々しく、顎髭の生えた顔立ちを見たときに恐怖を覚えたからである。
§40τὸν δ’ αἶψ’ Ἑρμείας ἐριούνιος εἰς χέρα θῆκε §41δεξάμενος, χαῖρεν δὲ νόῳ περιώσια δαίμων.
しかし、幸いをもたらすヘルメスは、すぐさま我が子をその手に抱き上げ、それを受け取り、神はその心の中でこの上なく喜んだ。
§42ῥίμφα δ’ ἐς ἀθανάτων ἕδρας κίε παῖδα καλύψας §43δέρμασιν ἐν πυκινοῖσιν ὀρεσκῴοιο λαγωοῦ
彼は、山に住む野ウサギの厚い毛皮でその子を包むと、速やかに不死なる神々の座へと向かった。
§44πὰρ δὲ Ζηνὶ κάθιζε καὶ ἄλλοις ἀθανάτοισι, §45δεῖξε δὲ κοῦρον ἑόν·
そしてゼウスと他の不死なる神々の傍らに座らせ、我が息子を披露した。
πάντες δ’ ἄρα θυμὸν ἔτερφθεν §46ἀθάνατοι, περίαλλα δ’ ὁ Βάκχειος Διόνυσος·
すると不死なる神々は皆、心から喜び、とりわけバッコスに仕えるディオニュソスは深く喜んだ。
§47Πᾶνα δέ μιν καλέεσκον, ὅτι φρένα πᾶσιν ἔτερψε.
そして彼らはその子をパンと呼んだ。 なぜなら彼がすべての神々の心を喜ばせたからである。
§48καὶ σὺ μὲν οὕτω χαῖρε, ἄναξ, ἵλαμαι δέ σ’ ἀοιδῇ
かくて、あなたに挨拶を捧げます、主よ。 私は歌を以てあなたを和ませましょう。
§49αὐτὰρ ἐγὼ καὶ σεῖο καὶ ἄλλης μνήσομ’ ἀοιδῆς.
しかし、私はあなたのことも、また別の歌をも心に留めることでしょう。

語釈・文法注

  1. §1ἀμφί — 前置詞 `ἀμφί` はここでは属格ではなく対格 `γόνον`(3行目まで続く形容詞を伴う)を支配し、「〜について」を意味する。人称代名詞の与格 `μοι`(私に、私のために)は、動詞 `ἔννεπε`(歌え、語れ)の関与与格(dative of interest)として機能している。
  2. §16οὐκ ἂν τόν γε παραδράμοι — 助辞 `ἄν` とアオリスト希求法 `παραδράμοι`(`παρατρέχω`「追い越す、勝る」)による潜在希求法の構文。主語は次行の `ὄρνις`(鳥)であり、「鳥であっても彼(の歌)を追い越すことはできないだろう」という強い否定を伴う潜在的・推測的判断を表す。
  3. §28οἷόν θ’ ... ἔννεπον, ὡς — 動詞 `ἔννεπον`(彼らは歌った)は、`οἷόν θ’ Ἑρμείην`(どのようなヘルメスであるか)という関係代名詞(感嘆的)による直接目的語と、`ὡς ... ἐστι`(彼がいかに〜であるか)という従属節の二つの対照的な構造を支配している。これにより、ヘルメスの性質と彼の具体的な行動・役割が並列的に叙述される。

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ホメロス風讃歌, 第19歌 パン讃歌 §1-49. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0013.tlg019.humanitext-grc2:1-49

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。