Humanitext Reader

ホメロス · オデュッセイア §8.76-8.148

フェアイアクス人の競技大会とオデュッセウスへの参加要請

50 / 173 箇所 · ギリシア語

要旨

デモドコスの歌を聞いて涙を流すオデュッセウスに気づいたアルキノオスは、宴を切り上げて競技大会の開催を宣言する。フェアイアクス人の若者たちが各種競技で競い合った後、アルキノオスの息子ラオダマスがオデュッセウスに競技への参加を促す。

§8.76ὥς ποτε δηρίσαντο θεῶν ἐν δαιτὶ θαλείῃ §8.77ἐκπάγλοις ἐπέεσσιν, ἄναξ δʼ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων
そのようにかつて、彼らは神々の豊かな宴において争ったのだ、激しい言葉で。
§8.78χαῖρε νόῳ, ὅ τʼ ἄριστοι Ἀχαιῶν δηριόωντο.
そして人々の王アガメムノンは、心の中で喜んでいた、アカイア人の最も優れた者たちが争っていたときに。
§8.79ὣς γάρ οἱ χρείων μυθήσατο Φοῖβος Ἀπόλλων §8.80Πυθοῖ ἐν ἠγαθέῃ, ὅθʼ ὑπέρβη λάινον οὐδὸν §8.81χρησόμενος·
というのも、そのように彼に、神託を告げつつフォイボス・アポロンが語ったからである、神聖なピュトにおいて、彼が石の敷居を越えたときに、神託を伺うために。
τότε γάρ ῥα κυλίνδετο πήματος ἀρχὴ §8.82Τρωσί τε καὶ Δαναοῖσι Διὸς μεγάλου διὰ βουλάς.
というのも、まさにそのとき、苦難の始まりが転がり寄せていたからである、トロイア人たちとダナオス人たちの上に、偉大なゼウスの意志によって。
§8.83ταῦτʼ ἄρʼ ἀοιδὸς ἄειδε περικλυτός·
これらのことを、名高き歌い手は歌っていた。
αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς §8.84πορφύρεον μέγα φᾶρος ἑλὼν χερσὶ στιβαρῇσι §8.85κὰκ κεφαλῆς εἴρυσσε, κάλυψε δὲ καλὰ πρόσωπα·
しかしオデュッセウスは、紫の大きな外套を、逞しき手で取ると、頭から引き下ろし、美しき顔を覆い隠した。
§8.86αἴδετο γὰρ Φαίηκας ὑπʼ ὀφρύσι δάκρυα λείβων.
というのも、彼はフェアイアクス人たちに対して、眉の下から涙を流すのを恥じたからである。
§8.87ἦ τοι ὅτε λήξειεν ἀείδων θεῖος ἀοιδός, §8.88δάκρυ ὀμορξάμενος κεφαλῆς ἄπο φᾶρος ἕλεσκε §8.89καὶ δέπας ἀμφικύπελλον ἑλὼν σπείσασκε θεοῖσιν·
実に、神聖な歌い手が歌うのをやめるたびに、彼は涙を拭い、頭から外套を取り、両手付きの杯を取って、神々に献酒するのだった。
§8.90αὐτὰρ ὅτʼ ἂψ ἄρχοιτο καὶ ὀτρύνειαν ἀείδειν §8.91Φαιήκων οἱ ἄριστοι, ἐπεὶ τέρποντʼ ἐπέεσσιν, §8.92ἂψ Ὀδυσεὺς κατὰ κρᾶτα καλυψάμενος γοάασκεν.
しかし、彼が再び歌い始め、また歌うように促すたびに、フェアイアクス人の最も優れた者たちが、その言葉を楽しんでいたので、オデュッセウスは再び、頭をすっかり覆い隠して泣き悲しむのだった。
§8.93ἔνθʼ ἄλλους μὲν πάντας ἐλάνθανε δάκρυα λείβων, §8.94Ἀλκίνοος δέ μιν οἶος ἐπεφράσατʼ ἠδʼ ἐνόησεν §8.95ἥμενος ἄγχʼ αὐτοῦ, βαρὺ δὲ στενάχοντος ἄκουσεν.
そのとき、他のすべての者には彼が涙を流しているのが気づかれなかったが、アルキノオスだけが、彼に気づき、察した、彼の近くに座っており、深くため息をつくのを聞いたからである。
§8.96αἶψα δὲ Φαιήκεσσι φιληρέτμοισι μετηύδα·
そこで彼は、櫂を愛するフェアイアクス人たちに、直ちに語りかけた。
§8.97κέκλυτε, Φαιήκων ἡγήτορες ἠδὲ μέδοντες.
「聞いてくれ、フェアイアクス人の指導者たち、支配者たちよ。
§8.98ἤδη μὲν δαιτὸς κεκορήμεθα θυμὸν ἐίσης §8.99φόρμιγγός θʼ, ἣ δαιτὶ συνήορός ἐστι θαλείῃ·
我々は、すでに等しく分けられた宴に、心を十分に満たした、また、豊かな宴の伴侶である竪琴にも。
§8.100νῦν δʼ ἐξέλθωμεν καὶ ἀέθλων πειρηθῶμεν §8.101πάντων, ὥς χʼ ὁ ξεῖνος ἐνίσπῃ οἷσι φίλοισιν §8.102οἴκαδε νοστήσας, ὅσσον περιγιγνόμεθʼ ἄλλων §8.103πύξ τε παλαιμοσύνῃ τε καὶ ἅλμασιν ἠδὲ πόδεσσιν.
しかし今は、外に出て、あらゆる競技に挑戦しよう、客人が自らの愛する人々(友ら)に告げることができるように、わが家に帰還したとき、我々がいかに他の人々よりも優れているかを、拳闘においても、レスリングにおいても、跳躍においても、そして徒競走においても。
§8.104ὣς ἄρα φωνήσας ἡγήσατο, τοὶ δʼ ἅμʼ ἕποντο.
」彼はこのように語ると先導し、彼らは共に従った。
§8.105κὰδ δʼ ἐκ πασσαλόφι κρέμασεν φόρμιγγα λίγειαν, §8.106Δημοδόκου δʼ ἕλε χεῖρα καὶ ἔξαγεν ἐκ μεγάροιο §8.107κῆρυξ·
(伝令は)澄んだ音色の竪琴を釘から吊り下げ、デモドコスの手を取って、館から連れ出した、伝令が。
ἦρχε δὲ τῷ αὐτὴν ὁδὸν ἥν περ οἱ ἄλλοι §8.108Φαιήκων οἱ ἄριστοι, ἀέθλια θαυμανέοντες.
そして彼は彼のために、まさに他の者たちがフェアイアクス人の最も優れた者たちが、競技を見物しに行こうとする、まさにその同じ道を導いた。
§8.109βὰν δʼ ἴμεν εἰς ἀγορήν, ἅμα δʼ ἕσπετο πουλὺς ὅμιλος,
彼らは広場へと歩いて行った。
§8.110μυρίοι·
そして彼らと共に、大勢の群衆が、数限りなく。
ἂν δʼ ἵσταντο νέοι πολλοί τε καὶ ἐσθλοί.
大地には、多くの優れた若者たちが立ち上がった。
§8.111ὦρτο μὲν Ἀκρόνεώς τε καὶ Ὠκύαλος καὶ Ἐλατρεύς, §8.112Ναυτεύς τε Πρυμνεύς τε καὶ Ἀγχίαλος καὶ Ἐρετμεύς, §8.113Ποντεύς τε Πρωρεύς τε, Θόων Ἀναβησίνεώς τε §8.114Ἀμφίαλός θʼ, υἱὸς Πολυνήου Τεκτονίδαο·
アクロネオスが、オキュアロスが、エラトレウスが立ち上がり、ナウテウス、プリュムネウス、アンキアロス、エレトメウスが、ポンテウス、プロレウス、トオン、アナベシネオスが、そしてアンフィアロス、ポリュネオス・テクトニデスの息子が。
§8.115ἂν δὲ καὶ Εὐρύαλος, βροτολοιγῷ ἶσος Ἄρηϊ, §8.116Ναυβολίδης, ὃς ἄριστος ἔην εἶδός τε δέμας τε §8.117πάντων Φαιήκων μετʼ ἀμύμονα Λαοδάμαντα.
また、人間を滅ぼすアレスに似たエウリュアロスも立ち上がった、ナウボロスの息子であり、彼は容姿も体格も最も優れていた、申し分のないラオダマスに次いで、すべてのフェアイアクス人の中で。
§8.118ἂν δʼ ἔσταν τρεῖς παῖδες ἀμύμονος Ἀλκινόοιο, §8.119Λαοδάμας θʼ Ἅλιός τε καὶ ἀντίθεος Κλυτόνηος.
そして、申し分のないアルキノオスの3人の息子たちも立ち上がった、ラオダマス、ハリオス、そして神のようなクリュトネオスが。
§8.120οἱ δʼ ἦ τοι πρῶτον μὲν ἐπειρήσαντο πόδεσσι.
そして彼らは、実にまず、徒競走で競い合った。
§8.121τοῖσι δʼ ἀπὸ νύσσης τέτατο δρόμος·
彼らのために、出発点からコースが延びていた。
οἱ δʼ ἅμα πάντες §8.122καρπαλίμως ἐπέτοντο κονίοντες πεδίοιο·
そして彼らは一斉に、平原の塵を舞い上げながら、速やかに飛ぶように走った。
§8.123τῶν δὲ θέειν ὄχʼ ἄριστος ἔην Κλυτόνηος ἀμύμων·
彼らの中で、走ることに際立って優れていたのは申し分のないクリュトネオスであった。
§8.124ὅσσον τʼ ἐν νειῷ οὖρον πέλει ἡμιόνοιιν, §8.125τόσσον ὑπεκπροθέων λαοὺς ἵκεθʼ, οἱ δʼ ἐλίποντο.
ラバの二頭立てが休耕地において進む一畝の長さほど、それほど彼は前方へと走り抜けて人々を引き離し、彼らは取り残された。
§8.126οἱ δὲ παλαιμοσύνης ἀλεγεινῆς πειρήσαντο·
次に彼らは、過酷なレスリングを競い合った。
§8.127τῇ δʼ αὖτʼ Εὐρύαλος ἀπεκαίνυτο πάντας ἀρίστους.
そこではエウリュアロスが、すべての優れた者たちを圧倒した。
§8.128ἅλματι δʼ Ἀμφίαλος πάντων προφερέστατος ἦεν·
跳躍においては、アンフィアロスがすべての中で最も卓越していた。
§8.129δίσκῳ δʼ αὖ πάντων πολὺ φέρτατος ἦεν Ἐλατρεύς,
また円盤投げにおいては、エラトレウスがすべての者の中で群を抜いて優れていた。
§8.130πὺξ δʼ αὖ Λαοδάμας, ἀγαθὸς πάϊς Ἀλκινόοιο.
また拳闘においては、アルキノオスの優れた息子ラオダマスが。
§8.131αὐτὰρ ἐπεὶ δὴ πάντες ἐτέρφθησαν φρένʼ ἀέθλοις, §8.132τοῖς ἄρα Λαοδάμας μετέφη πάϊς Ἀλκινόοιο·
しかし、彼ら全員が競技によって心を満たしたとき、彼らに向かって、アルキノオスの息子ラオダマスが語りかけた。
§8.133δεῦτε, φίλοι, τὸν ξεῖνον ἐρώμεθα εἴ τινʼ ἄεθλον §8.134οἶδέ τε καὶ δεδάηκε.
「さあ、友よ、客人に尋ねてみよう、何か競技を知っているか、学んだことがあるかを。
φυήν γε μὲν οὐ κακός ἐστι, §8.135μηρούς τε κνήμας τε καὶ ἄμφω χεῖρας ὕπερθεν §8.136αὐχένα τε στιβαρὸν μέγα τε σθένος·
体格については、彼は決して劣ってはいない、腿も、脛も、そして上の両の腕も、逞しい首も、大きな力も。
οὐδέ τι ἥβης §8.137δεύεται, ἀλλὰ κακοῖσι συνέρρηκται πολέεσσιν·
また若さにおいても少しも欠けてはいないが、多くの不運によって打ち砕かれているのだ。
§8.138οὐ γὰρ ἐγώ γέ τί φημι κακώτερον ἄλλο θαλάσσης §8.139ἄνδρα γε συγχεῦαι, εἰ καὶ μάλα καρτερὸς εἴη.
というのも、私は海以上に悪いものは他にないと主張するからだ、人間を打ち砕くものとしては、たとえその人がどれほど強健であったとしても。
§8.140τὸν δʼ αὖτʼ Εὐρύαλος ἀπαμείβετο φώνησέν τε·
」これに対してエウリュアロスが答えて言った。
§8.141Λαοδάμα, μάλα τοῦτο ἔπος κατὰ μοῖραν ἔειπες.
「ラオダマスよ、お前は実に適切な言葉を語った。
§8.142αὐτὸς νῦν προκάλεσσαι ἰὼν καὶ πέφραδε μῦθον.
お前自身が今、行って挑戦し、言葉をかけよ。
§8.143αὐτὰρ ἐπεὶ τό γʼ ἄκουσʼ ἀγαθὸς πάϊς Ἀλκινόοιο, §8.144στῆ ῥʼ ἐς μέσσον ἰὼν καὶ Ὀδυσσῆα προσέειπε·
」そこで、アルキノオスの優れた息子はこれを聞くと、中央へと進み出て立ち、オデュッセウスに語りかけた。
§8.145δεῦρʼ ἄγε καὶ σύ, ξεῖνε πάτερ, πείρησαι ἀέθλων, §8.146εἴ τινά που δεδάηκας·
「さあ、こちらへ、客人であるお父さんよ、あなたも競技に挑戦してください、もしどこかで何かを学ばれたことがあるならば。
ἔοικε δέ σʼ ἴδμεν ἀέθλους·
そして、あなたは競技を知っているように見えます。
§8.147οὐ μὲν γὰρ μεῖζον κλέος ἀνέρος ὄφρα κʼ ἔῃσιν, §8.148ἤ ὅ τι ποσσίν τε ῥέξῃ καὶ χερσὶν ἑῇσιν.
というのも、人が生きている限り、それより大きな名声はないからです、自らの足と、自らの手によって成し遂げること以上に。 」

語釈・文法注

  1. 8.78ὅ τʼ — ὅ τʼ(ὅτε の母音脱落形)は、本訳では「〜のとき(when)」を導く時節の接続詞として解釈している。これを「〜ということ(because/that)」を表す ὅτι または ὅ (ὅ τε)と解釈する説もあるが、アガメムノンが神託の成就を確信した特定の瞬間を指すものとして「争っていたときに」と理解するのが自然である。
  2. 8.87λήξειεν — 従属節の希求法(λήξειεν、ἄρχοιτο、ὀτρύνειαν)は過去における反復的な条件(〜するたびに)を表し、主節の指示変化未完了過去における反復語尾 `-σκε-`(ἕλεσκε、σπείσασκε、γοάασκεν)と呼応して、過去の習慣的・反復的な動作を示している。
  3. 8.124οὖρον ... ἡμιόνοιιν — οὖρον は「距離」または「限界」、敵対する比較の基準。ἡμιόνοιιν は ἡμίονος(ラバ)の双数属格(または与格)。全体で「(牛よりも歩みが速いとされる)ラバのつがいが休耕地を一息に耕し進む距離(一畝の長さ)」を指し、クリュトネオスが他の走者を引き離した距離の比喩的基準となっている。
  4. 8.138κακώτερον ... συγχεῦαι — θαλάσσης は比較級 κακώτερον(より悪い)にかかる比較の属格。不定詞 συγχεῦαι(συγχέω「打ち砕く、滅ぼす」のアオリスト不定詞形)は、形容詞句を説明・限定する叙述的不定詞(説明的不定詞)であり、対格の ἄνδρα(人間を)を目的語に取る。「人間を打ち砕く(衰えさせる)という点において、海よりも悪い(有害な)ものはない」という構造。

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ホメロス, オデュッセイア §8.76-8.148. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:8.76-8.148

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。