Humanitext Reader

ホメロス · オデュッセイア §4.777-4.847

求婚者たちの出航とペネロペイアが見る幻影

31 / 173 箇所 · ギリシア語

要旨

アンティノオスの提案のもと、求婚者たちはテレマコスを待ち伏せするために二十人の男たちを選び出して出航する。一方、悲しむペネロペイアのもとへアテナが彼女の妹の姿をした幻を送り、息子の無事を告げて彼女を慰める。

§4.777μῦθον, ὃ δὴ καὶ πᾶσιν ἐνὶ φρεσὶν ἤραρεν ἡμῖν.
その言葉は、実に我々全員の心にかなうものであった。
§4.778ὣς εἰπὼν ἐκρίνατʼ ἐείκοσι φῶτας ἀρίστους, §4.779βὰν δʼ ἰέναι ἐπὶ νῆα θοὴν καὶ θῖνα θαλάσσης.
こう言うと、彼は二十人の最も優れた男たちを選び出し、彼らは速い船と海の波打ち際へと歩み進んだ。
§4.780νῆα μὲν οὖν πάμπρωτον ἁλὸς βένθοσδε ἔρυσσαν, §4.781ἐν δʼ ἱστόν τʼ ἐτίθεντο καὶ ἱστία νηὶ μελαίνῃ, §4.782ἠρτύναντο δʼ ἐρετμὰ τροποῖς ἐν δερματίνοισιν, §4.783πάντα κατὰ μοῖραν, ἀνά θʼ ἱστία λευκὰ πέτασσαν·
まず彼らは船を海の深みへと引き出し、黒い船の中にマストと帆を据え、革の紐に櫂を固定し、すべてを秩序通りに行うと、白い帆を高く広げた。
§4.784τεύχεα δέ σφʼ ἤνεικαν ὑπέρθυμοι θεράποντες.
そして、気高き従者たちが彼らのために武具を運んできた。
§4.785ὑψοῦ δʼ ἐν νοτίῳ τήν γʼ ὥρμισαν, ἐκ δʼ ἔβαν αὐτοί·
彼らは船を深い水に停泊させ、自らは陸に上がった。
§4.786ἔνθα δὲ δόρπον ἕλοντο, μένον δʼ ἐπὶ ἕσπερον ἐλθεῖν.
そこで彼らは夕食をとり、夕暮れが来るのを待った。
§4.787ἡ δʼ ὑπερωίῳ αὖθι περίφρων Πηνελόπεια §4.788κεῖτʼ ἄρʼ ἄσιτος, ἄπαστος ἐδητύος ἠδὲ ποτῆτος,
他方、上階の部屋にいた賢いペネロペイアは、食べ物も飲み物も口にせず、断食したままそこに横たわっていた。
§4.789ὁρμαίνουσʼ ἤ οἱ θάνατον φύγοι υἱὸς ἀμύμων, §4.790ἦ ὅ γʼ ὑπὸ μνηστῆρσιν ὑπερφιάλοισι δαμείη.
気高き息子が死を免れることができるか、あるいは傲慢な求婚者たちに打ち倒されるのではないかと、心に思い巡らせながら。
§4.791ὅσσα δὲ μερμήριξε λέων ἀνδρῶν ἐν ὁμίλῳ §4.792δείσας, ὁππότε μιν δόλιον περὶ κύκλον ἄγωσι, §4.793τόσσα μιν ὁρμαίνουσαν ἐπήλυθε νήδυμος ὕπνος·
男たちの群れの中で、ライオンが思い惑うように、男たちが自分を罠の包囲網で囲むときに恐れを抱くように、そのように思い巡らしている彼女に、心地よい眠りが襲った。
§4.794εὗδε δʼ ἀνακλινθεῖσα, λύθεν δέ οἱ ἅψεα πάντα.
彼女は身をのけぞらせて眠り、彼女のすべての関節の力が抜けた。
§4.795ἔνθʼ αὖτʼ ἄλλʼ ἐνόησε θεά, γλαυκῶπις Ἀθήνη·
そのとき、輝く目の女神アテナは、また別のことを考えついた。
§4.796εἴδωλον ποίησε, δέμας δʼ ἤικτο γυναικί,
女神は幻を作り出し、その姿は一人の女に似ていた。
§4.797Ἰφθίμῃ, κούρῃ μεγαλήτορος Ἰκαρίοιο, §4.798τὴν Εὔμηλος ὄπυιε Φερῇς ἔνι οἰκία ναίων.
それは気高き心を持つイカリオスの娘イプティメであり、フェライに家を構えて住むエウメロスが妻とした女であった。
§4.799πέμπε δέ μιν πρὸς δώματʼ Ὀδυσσῆος θείοιο, §4.800ἧος Πηνελόπειαν ὀδυρομένην γοόωσαν §4.801παύσειε κλαυθμοῖο γόοιό τε δακρυόεντος.
女神は彼女を神聖なオデュッセウスの館へと送り込んだ、嘆き悲しむペネロペイアが、涙に暮れる泣き声と嘆きを止めるように。
§4.802ἐς θάλαμον δʼ εἰσῆλθε παρὰ κληῖδος ἱμάντα, §4.803στῆ δʼ ἄρʼ ὑπὲρ κεφαλῆς, καί μιν πρὸς μῦθον ἔειπεν·
幻は、閂の引き紐の隙間から寝室へと入り込み、彼女の枕元に立ち、言葉をかけた。
§4.804εὕδεις, Πηνελόπεια, φίλον τετιημένη ἦτορ;
「眠っているのですか、ペネロペイア、愛する心を痛めながら。
§4.805οὐ μέν σʼ οὐδὲ ἐῶσι θεοὶ ῥεῖα ζώοντες
安らかに暮らす神々は、あなたが泣くことも悲しむこともお許しになりません。
§4.806κλαίειν οὐδʼ ἀκάχησθαι, ἐπεί ῥʼ ἔτι νόστιμός ἐστι §4.807σὸς παῖς·
なぜなら、あなたの息子はまだ帰国できるからです。
οὐ μὲν γάρ τι θεοῖς ἀλιτήμενός ἐστι.
彼は神々に対して何の罪も犯していないのですから。
§4.808τὴν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα περίφρων Πηνελόπεια, §4.809ἡδὺ μάλα κνώσσουσʼ ἐν ὀνειρείῃσι πύλῃσιν·
」これに対して、賢いペネロペイアが答えました、夢の門の傍らで、極めて甘くまどろみながら。
§4.810τίπτε, κασιγνήτη, δεῦρʼ ἤλυθες;
「なぜ、姉妹よ、ここへ来たのですか。
οὔ τι πάρος γε
以前はまったくお越しにならなかったのに。
§4.811πωλέʼ, ἐπεὶ μάλα πολλὸν ἀπόπροθι δώματα ναίεις·
極めて遠く離れたところに家を構えて住んでいるのですから。
§4.812καί με κέλεαι παύσασθαι ὀιζύος ἠδʼ ὀδυνάων §4.813πολλέων, αἵ μʼ ἐρέθουσι κατὰ φρένα καὶ κατὰ θυμόν,
そしてあなたは、私に多くの苦しみと苦痛を止めるよう勧めます、私の精神と心の中で、私をかき乱している苦しみを。
§4.814ἣ πρὶν μὲν πόσιν ἐσθλὸν ἀπώλεσα θυμολέοντα, §4.815παντοίῃς ἀρετῇσι κεκασμένον ἐν Δαναοῖσιν,
かつて私は、獅子の心を持つ、高貴な夫を失いました、ダナオス人たちの間で、あらゆる徳において勝っていた夫を、高貴な夫を。
§4.816ἐσθλόν, τοῦ κλέος εὐρὺ καθʼ Ἑλλάδα καὶ μέσον Ἄργος·
その名声はヘラスとアルゴスの中央に広く行き渡っていました。
§4.817νῦν αὖ παῖς ἀγαπητὸς ἔβη κοίλης ἐπὶ νηός, §4.818νήπιος, οὔτε πόνων ἐὺ εἰδὼς οὔτʼ ἀγοράων.
今やまた、愛する息子が空洞の船で行ってしまいました、幼くして、労苦も集会の掟もよく知らないままに。
§4.819τοῦ δὴ ἐγὼ καὶ μᾶλλον ὀδύρομαι ἤ περ ἐκείνου·
あの夫のことよりも、この息子のことで私はさらに激しく嘆いています。
§4.820τοῦ δʼ ἀμφιτρομέω καὶ δείδια, μή τι πάθῃσιν, §4.821ἢ ὅ γε τῶν ἐνὶ δήμῳ, ἵνʼ οἴχεται, ἢ ἐνὶ πόντῳ·
彼のことが心配で、何か災いに遭いはしないかと恐れているのです、彼が赴いた人々の国においてか、あるいは海の上において。
§4.822δυσμενέες γὰρ πολλοὶ ἐπʼ αὐτῷ μηχανόωνται, §4.823ἱέμενοι κτεῖναι πρὶν πατρίδα γαῖαν ἱκέσθαι.
なぜなら、多くの敵が彼に対して企みをめぐらせ、祖国の地に到着する前に彼を殺そうと望んでいるからです。
§4.824τὴν δʼ ἀπαμειβόμενον προσέφη εἴδωλον ἀμαυρόν·
」これに対して、かすかな幻が答えて言いました。
§4.825θάρσει, μηδέ τι πάγχυ μετὰ φρεσὶ δείδιθι λίην·
「勇気を出しなさい、心の中で決して恐れすぎてはなりません。
§4.826τοίη γάρ οἱ πομπὸς ἅμʼ ἔρχεται, ἥν τε καὶ ἄλλοι
なぜなら、これほど素晴らしい付き添いが彼とともに行くからです。
§4.827ἀνέρες ἠρήσαντο παρεστάμεναι, δύναται γάρ,
他の人々も自らの傍らに立ってほしいと祈るような付き添いが。
§4.828Παλλὰς Ἀθηναίη·
彼女にはその力があるのです、パラス・アテナです。
σὲ δʼ ὀδυρομένην ἐλεαίρει·
彼女は嘆くあなたを憐れんでいます。
§4.829ἣ νῦν με προέηκε τεῒν τάδε μυθήσασθαι.
彼女が今、あなたにこれらを語るために私を送り出したのです。
§4.830τὴν δʼ αὖτε προσέειπε περίφρων Πηνελόπεια·
」これに対して、賢いペネロペイアがまた言いました。
§4.831εἰ μὲν δὴ θεός ἐσσι θεοῖό τε ἔκλυες αὐδῆς, §4.832εἰ δʼ ἄγε μοι καὶ κεῖνον ὀιζυρὸν κατάλεξον, §4.833ἤ που ἔτι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο, §4.834ἦ ἤδη τέθνηκε καὶ εἰν Ἀίδαο δόμοισι.
「もしあなたが本当に神であり、あるいは神の言葉を聞いたのなら、さあ、あの不運な男についても私に語ってください、はたして彼がまだ生きていて、太陽の光を見ているのか、あるいはすでに死んで、ハデスの館にいるのかを。
§4.835τὴν δʼ ἀπαμειβόμενον προσέφη εἴδωλον ἀμαυρόν·
」これに対して、かすかな幻が答えて言いました。
§4.836οὐ μέν τοι κεῖνόν γε διηνεκέως ἀγορεύσω, §4.837ζώει ὅ γʼ ἦ τέθνηκε·
「あの男については、私はあなたに詳しく語ることはしません、彼が生きているか、あるいは死んでいるかを。
κακὸν δʼ ἀνεμώλια βάζειν.
虚しい言葉を語ることは不吉だからです。
§4.838ὣς εἰπὸν σταθμοῖο παρὰ κληῖδα λιάσθη §4.839ἐς πνοιὰς ἀνέμων.
」こう言うと、幻は柱の閂の隙間から退き、風の息吹の中へと消え去った。
ἡ δʼ ἐξ ὕπνου ἀνόρουσε §4.840κούρη Ἰκαρίοιο·
イカリオスの娘は眠りから飛び起きた。
φίλον δέ οἱ ἦτορ ἰάνθη, §4.841ὥς οἱ ἐναργὲς ὄνειρον ἐπέσσυτο νυκτὸς ἀμολγῷ.
彼女の愛する心は温められた、夜の深みに、鮮明な夢が彼女のもとに舞い降りたので。
§4.842μνηστῆρες δʼ ἀναβάντες ἐπέπλεον ὑγρὰ κέλευθα §4.843Τηλεμάχῳ φόνον αἰπὺν ἐνὶ φρεσὶν ὁρμαίνοντες.
一方、求婚者たちは船に乗り込み、湿った道を航海していった、テレマコスへの急な死を心の中で企みながら。
§4.844ἔστι δέ τις νῆσος μέσσῃ ἁλὶ πετρήεσσα, §4.845μεσσηγὺς Ἰθάκης τε Σάμοιό τε παιπαλοέσσης, §4.846Ἀστερίς, οὐ μεγάλη·
海のただ中に、一つの岩だらけの島がある、イタケと、険しいサモスのちょうど中間に、アステリスという名の、大きくはない島が。
λιμένες δʼ ἔνι ναύλοχοι αὐτῇ §4.847ἀμφίδυμοι·
そこには船を停泊させるにふさわしい港が両側にある。
τῇ τόν γε μένον λοχόωντες Ἀχαιοί.
そこでアカイア人たちは彼を待ち伏せして待っていた。

語釈・文法注

  1. §4.777μῦθον — 前行 (§4.776) の動詞 τελέωμεν(成し遂げよう)の目的語、あるいは前述の提案内容を直接指す。文脈上、アンティノオスの「静かに立ち上がって、このように(待ち伏せを)実行しよう」という提案全体を指す対格。
  2. §4.791ὅσσα δὲ μερμήριξε λέων — 比喩(直喩)の開始を示す。ὅσσα(どれほど多くのこと…)と §4.793 の τόσσα(それほど多くのこと…)が相関関係にあり、ライオンが敵に囲まれたときの不安な思索と、ペネロペイアの息子への不安な思いが対応している。
  3. §4.800ἧος — 接続詞 ἧος(〜するまで、〜する目的で)は、通常は接続法を伴うが、ここでは主節の時制(πέμπε, 過去形)に対応して希求法 παύσειε(§4.801)を伴い、アテナの意図・目的(ペネロペイアの嘆きを止めさせること)を表している。
  4. §4.818πόνων ἐὺ εἰδὼς οὔτʼ ἀγοράων — 現在分詞 εἰδώς は「知る」ことを意味する οἶδα の分詞であり、知識や熟達の対象を属格(πόνων, ἀγοράων)で支配している。「労苦(肉体的な困難)も集会(社会的な掟や弁論)も経験していない」の意。
  5. §4.837ζώει ὅ γʼ ἦ τέθνηκε — 接続詞なしで二つの疑問節(ζώει / τέθνηκε)が直接並置されており、前行の否定「それについては語らない」に続く名詞節(間接疑問節)の役割を果たしている。

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ホメロス, オデュッセイア §4.777-4.847. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:4.777-4.847

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。