Humanitext Reader

ホメロス · オデュッセイア §19.70-19.135

メラントーへの戒めとペネロペイアとの対話の始まり

134 / 173 箇所 · ギリシア語

要旨

オデュッセウスは傲慢な召使いメラントをたしなめ、ペネロペイアに優しく迎え入れられる。身元を尋ねられたオデュッセウスは自身の素性を伏せつつ彼女の美徳を称え、ペネロペイアは夫の不在と求婚者たちによる苦悩を吐露する。

§19.70τὴν δʼ ἄρʼ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·
知略に長けたオデュッセウスは、彼女を鋭く睨みつけて言った。
§19.71δαιμονίη, τί μοι ὧδʼ ἐπέχεις κεκοτηότι θυμῷ;
「そなたよ、なぜそのように怒りに燃えた心で私を責め立てるのか。
§19.72ἦ ὅτι δὴ ῥυπόω, κακὰ δὲ χροῒ εἵματα εἷμαι, §19.73πτωχεύω δʼ ἀνὰ δῆμον;
私の体が汚れ、身にみすぼらしい衣をまとっているからか、それとも人々の中で物乞いをしているからか。
ἀναγκαίη γὰρ ἐπείγει.
そうせざるを得ない境遇が私を駆り立てているのだ。
§19.74τοιοῦτοι πτωχοὶ καὶ ἀλήμονες ἄνδρες ἔασι
物乞いとなり放浪する人々とはそのようなものなのだ。
§19.75καὶ γὰρ ἐγώ ποτε οἶκον ἐν ἀνθρώποισιν ἔναιον §19.76ὄλβιος ἀφνειὸν καὶ πολλάκι δόσκον ἀλήτῃ, §19.77τοίῳ ὁποῖος ἔοι καὶ ὅτευ κεχρημένος ἔλθοι·
かつては私も人々の中で恵まれた館に住み、裕福であり、放浪者にはしばしば物を与えたものだ、その者がいかなる人物であれ、何を求めてやって来た者であれ。
§19.78ἦσαν δὲ δμῶες μάλα μυρίοι, ἄλλα τε πολλὰ §19.79οἷσίν τʼ εὖ ζώουσι καὶ ἀφνειοὶ καλέονται.
私のもとには数知れぬ召使いたちがおり、その他にも人々が安楽に暮らし、富者と呼ばれるに足りる多くの物があった。
§19.80ἀλλὰ Ζεὺς ἀλάπαξε Κρονίων·
だが、クロノスの子ゼウスがすべてを滅ぼした。
ἤθελε γάρ που·
おそらく、それが神の御心であったのだろう。
§19.81τῷ νῦν μήποτε καὶ σύ, γύναι, ἀπὸ πᾶσαν ὀλέσσῃς
それゆえ、女よ、そなたも今、自分の美しさをすべて失うことがないようにせよ。
§19.82ἀγλαΐην, τῇ νῦν γε μετὰ δμῳῇσι κέκασσαι·
今そなたは召使いたちの中で際立っているが。
§19.83μή πώς τοι δέσποινα κοτεσσαμένη χαλεπήνῃ, §19.84ἢ Ὀδυσεὺς ἔλθῃ·
女主人(ペネロペイア)がそなたに腹を立てて厳しくあたらかもしれぬし、あるいはオデュッセウスが帰還するかもしれぬ。
ἔτι γὰρ καὶ ἐλπίδος αἶσα.
まだ希望の余地はあるのだから。
§19.85εἰ δʼ ὁ μὲν ὣς ἀπόλωλε καὶ οὐκέτι νόστιμός ἐστιν, §19.86ἀλλʼ ἤδη παῖς τοῖος Ἀπόλλωνός γε ἕκητι, §19.87Τηλέμαχος·
たとえ彼がそのように亡くなり、もはや帰還の道がないとしても、アポロンの恵みにより、すでに息子がこれほどの者となって成長している、テレマコスがな。
τὸν δʼ οὔ τις ἐνὶ μεγάροισι γυναικῶν
館の女たちのうち、不届きな振る舞いをする者がいても、彼の目を逃れることはできぬ。
§19.88λήθει ἀτασθάλλουσʼ, ἐπεὶ οὐκέτι τηλίκος ἐστίν.
彼はもはや子供ではないのだから。
§19.89ὣς φάτο, τοῦ δʼ ἤκουσε περίφρων Πηνελόπεια, §19.90ἀμφίπολον δʼ ἐνένιπεν ἔπος τʼ ἔφατʼ ἔκ τʼ ὀνόμαζε·
」彼がこう言うのを、聡明なペネロペイアが耳にし、女召使いを激しく叱りつけ、言葉をかけてその名を呼んだ。
§19.91πάντως, θαρσαλέη, κύον ἀδεές, οὔ τί με λήθεις §19.92ἔρδουσα μέγα ἔργον, ὃ σῇ κεφαλῇ ἀναμάξεις·
「どこまでも、不届きで恥知らずな牝犬よ、お前がその大それた悪事を働いていることを、私はすべて知っている。 それはお前自身の頭に降りかかる(お前が償うことになる)のだ。
§19.93πάντα γὰρ εὖ ᾔδησθʼ, ἐπεὶ ἐξ ἐμεῦ ἔκλυες αὐτῆς §19.94ὡς τὸν ξεῖνον ἔμελλον ἐνὶ μεγάροισιν ἐμοῖσιν
お前はすべてをよく知っていたはずだ、私自身の口から、この館で、私がこの異邦人に夫のことを尋ねるつもりだと聞いていたのだから。
§19.95ἀμφὶ πόσει εἴρεσθαι, ἐπεὶ πυκινῶς ἀκάχημαι.
私は深く嘆き悲しんでいるのだから。
§19.96ἦ ῥα καὶ Εὐρυνόμην ταμίην πρὸς μῦθον ἔειπεν·
」彼女はそう語り、さらに女管理人のエウリュノメに言った。
§19.97Εὐρυνόμη, φέρε δὴ δίφρον καὶ κῶας ἐπʼ αὐτοῦ, §19.98ὄφρα καθεζόμενος εἴπῃ ἔπος ἠδʼ ἐπακούσῃ
「エウリュノメよ、椅子を、そしてその上に置く羊皮を持ってきておくれ、異邦人がそこに腰掛け、私の言葉を語り、また私の言うことを聞けるように。
§19.99ὁ ξεῖνος ἐμέθεν· ἐθέλω δέ μιν ἐξερέεσθαι.
私は彼にいろいろと尋ねてみたいのだ。
§19.100ὣς ἔφαθʼ, ἡ δὲ μάλʼ ὀτραλέως κατέθηκε φέρουσα §19.101δίφρον ἐΰξεστον καὶ ἐπʼ αὐτῷ κῶας ἔβαλλεν·
」彼女がこう言うと、エウリュノメは非常に素早く、なめらかに削られた椅子を置いて、その上に羊皮を敷いた。
§19.102ἔνθα καθέζετʼ ἔπειτα πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς.
そこに、多くを耐え忍んできた気高きオデュッセウスが腰掛けた。
§19.103τοῖσι δὲ μύθων ἦρχε περίφρων Πηνελόπεια·
彼女たちの間で、聡明なペネロペイアがまず語り始めた。
§19.104ξεῖνε, τὸ μέν σε πρῶτον ἐγὼν εἰρήσομαι αὐτή·
「異邦人よ、まず最初に私自身からそなたに尋ねたい。
§19.105τίς πόθεν εἶς ἀνδρῶν;
そなたはどこの誰なのか。
πόθι τοι πόλις ἠδὲ τοκῆες;
そなたの国や親はどこにあるのか。
§19.106τὴν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς·
」これに答えて、知略に長けたオデュッセウスが言った。
§19.107ὦ γύναι, οὐκ ἄν τίς σε βροτῶν ἐπʼ ἀπείρονα γαῖαν §19.108νεικέοι·
「お妃よ、果てしない大地の上で、人間たちのうち誰一人としてそなたを責めることはできないでしょう。
ἦ γάρ σευ κλέος οὐρανὸν εὐρὺν ἱκάνει, §19.109ὥς τέ τευ ἢ βασιλῆος ἀμύμονος, ὅς τε θεουδὴς §19.110ἀνδράσιν ἐν πολλοῖσι καὶ ἰφθίμοισιν ἀνάσσων
そなたの名声は広い天にまで届いているのですから、神を敬い、数多く力強い人々を支配しながら正しい裁きを重んじる非の打ち所のない王の名声のようです。
§19.111εὐδικίας ἀνέχῃσι, φέρῃσι δὲ γαῖα μέλαινα §19.112πυροὺς καὶ κριθάς, βρίθῃσι δὲ δένδρεα καρπῷ, §19.113τίκτῃ δʼ ἔμπεδα μῆλα, θάλασσα δὲ παρέχῃ ἰχθῦς §19.114ἐξ εὐηγεσίης, ἀρετῶσι δὲ λαοὶ ὑπʼ αὐτοῦ.
彼のもとでは、黒い大地が小麦や大麦を実らせ、樹木は果実でたわわになり、家畜は絶えず子を産み、海は彼の優れた統治によって魚を提供し、民は彼のもとで繁栄するのです。
§19.115τῷ ἐμὲ νῦν τὰ μὲν ἄλλα μετάλλα σῷ ἐνὶ οἴκῳ, §19.116μηδʼ ἐμὸν ἐξερέεινε γένος καὶ πατρίδα γαῖαν,
ですから、このそなたの館では、他のことは何でも私にお尋ねください、だが私の素生や祖国の地については詮索しないでください。
§19.117μή μοι μᾶλλον θυμὸν ἐνιπλήσῃς ὀδυνάων
それを思い出すことで、私の心がさらに苦痛で満たされることがないように。
§19.118μνησαμένῳ μάλα δʼ εἰμὶ πολύστονος·
私はまことに嘆きに満ちた身なのです。
οὐδέ τί με χρὴ §19.119οἴκῳ ἐν ἀλλοτρίῳ γοόωντά τε μυρόμενόν τε
他人の館の中で泣き悲しみながら座っているのも、ふさわしいことではありません。
§19.120ἧσθαι, ἐπεὶ κάκιον πενθήμεναι ἄκριτον αἰεί·
いつまでも際限なく嘆き続けるのは良くないことですから。
§19.121μή τίς μοι δμῳῶν νεμεσήσεται, ἠὲ σύ γʼ αὐτή, §19.122φῇ δὲ δακρυπλώειν βεβαρηότα με φρένας οἴνῳ.
さもないと、召使いたちの誰か、あるいはそなた自身が私を咎めて、私が酒に酔って心を重くし、涙を流しているのだと言うかもしれません。
§19.123τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα περίφρων Πηνελόπεια·
」これに、聡明なペネロペイアが答えた。
§19.124ξεῖνʼ, ἦ τοι μὲν ἐμὴν ἀρετὴν εἶδός τε δέμας τε §19.125ὤλεσαν ἀθάνατοι, ὅτε Ἴλιον εἰσανέβαινον
「異邦人よ、まことに、私の美徳も美貌も体格も、不死なる神々が滅ぼしてしまわれたのです。
§19.126Ἀργεῖοι, μετὰ τοῖσι δʼ ἐμὸς πόσις ᾖεν Ὀδυσσεύς
アルゴス人たちがイリオンへ向けて出港し、その中に私の夫オデュッセウスもいた時に。
§19.127εἰ κεῖνός γʼ ἐλθὼν τὸν ἐμὸν βίον ἀμφιπολεύοι, §19.128μεῖζον κε κλέος εἴη ἐμὸν καὶ κάλλιον οὕτως.
もしあの方が帰ってきて私の人生を守ってくださるなら、私の名声はもっと大きく、さらに美しいものになるでしょうに。
§19.129νῦν δʼ ἄχομαι·
しかし今は苦しんでおります。
τόσα γάρ μοι ἐπέσσευεν κακὰ δαίμων.
神がこれほど多くの災いを私に送り込まれたのですから。
§19.130ὅσσοι γὰρ νήσοισιν ἐπικρατέουσιν ἄριστοι, §19.131Δουλιχίῳ τε Σάμῃ τε καὶ ὑλήεντι Ζακύνθῳ, §19.132οἵ τʼ αὐτὴν Ἰθάκην εὐδείελον ἀμφινέμονται, §19.133οἵ μʼ ἀεκαζομένην μνῶνται, τρύχουσι δὲ οἶκον.
ドゥリキオンやサメ、樹木の茂るザキュントスなど、島々を支配する有力者たち、そしてこの見晴らしの良いイタケ自体に住まう者たちが、嫌がる私に求婚し、我が家を食いつぶしているのです。
§19.134τῷ οὔτε ξείνων ἐμπάξομαι οὔθʼ ἱκετάων §19.135οὔτε τι κηρύκων, οἳ δημιοεργοὶ ἔασιν·
それゆえ、私は異邦人にも、懇願する者(哀願者)にも、公のために働く者である伝令たちにも心を配ることができません。 」

語釈・文法注

  1. 19.72ἦ ὅτι — 前行(§19.71)の「なぜ私をこのように責め立てるのか」という問いに対し、非難の理由を「…だからか」と推測して提示する疑問節を導いている。
  2. 19.82τῇ — 先行詞である女性名詞 `ἀγλαΐην`(美しさ、輝き)を受ける女性単数与格の関係代名詞。ここでは手段、または「その美しさにおいて(際立っている)」という「基準・範囲」を表す与格として機能している。
  3. 19.92ὃ σῇ κεφαλῇ ἀναμάξεις — 関係代名詞 `ὅ`(中性単数対格)は先行する `μέγα ἔργον`(大それた悪事)を指す。`ἀναμάσσω` は「拭う、なすりつける」の意。罪や穢れを拭って他に移す、あるいは「自分自身の頭で拭う」=「自らの頭(命)をもってその報いを受ける、償う」という慣用的な比喩表現。
  4. 19.121νεμεσήσεται — 懸念や危惧を表す接続詞 `μή`(…ではないかと恐れる、…せぬように)に導かれている。通常は接続法が用いられるが、ここでは未来直説法が用いられており、懸念される事態が実際に起こる可能性が極めて高いという現実的な懸念(または確信に近い予想)を表現している。

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ホメロス, オデュッセイア §19.70-19.135. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:19.70-19.135

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。