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ホメロス · オデュッセイア §18.213-18.283

求婚者の前に現れたペネロペイアと贈り物

130 / 173 箇所 · ギリシア語

要旨

ペネロペイアは求婚者たちの前に立ち、異邦人の辱めを放置した息子テレマコスを叱る。さらにエウリュマコスの賛辞に対して、オデュッセウスの出発の日の言及を交えながら求婚者たちの無作法を咎め、巧みに彼らから贈り物を引き出す。

§18.213πάντες δʼ ἠρήσαντο παραὶ λεχέεσσι κλιθῆναι.
求婚者たちは皆、彼女の傍らのベッドに横たわることを神に祈った。
§18.214ἡ δʼ αὖ Τηλέμαχον προσεφώνεεν, ὃν φίλον υἱόν·
彼女は再び、愛する息子テレマコスに呼びかけた。
§18.215Τηλέμαχʼ, οὐκέτι τοι φρένες ἔμπεδοι οὐδὲ νόημα·
「テレマコスよ、お前にはもはや確かな分別も思慮もない。
§18.216παῖς ἔτʼ ἐὼν καὶ μᾶλλον ἐνὶ φρεσὶ κέρδεʼ ἐνώμας·
まだ子供であったときには、お前はもっと心の中で知恵を働かせていた。
§18.217νῦν δʼ, ὅτε δὴ μέγας ἐσσὶ καὶ ἥβης μέτρον ἱκάνεις, §18.218καί κέν τις φαίη γόνον ἔμμεναι ὀλβίου ἀνδρός, §18.219ἐς μέγεθος καὶ κάλλος ὁρώμενος, ἀλλότριος φώς, §18.220οὐκέτι τοι φρένες εἰσὶν ἐναίσιμοι οὐδὲ νόημα.
しかし今や、お前が十分に大きくなり、青年の盛りに達し、外から来た見知らぬ人であっても、お前の背丈と美しさを見て、優れた男の息子だと言うかもしれないほどなのに、お前にはもはや道理にかなった分別も思慮もない。
§18.221οἷον δὴ τόδε ἔργον ἐνὶ μεγάροισιν ἐτύχθη, §18.222ὃς τὸν ξεῖνον ἔασας ἀεικισθήμεναι οὕτως.
館の中で、なんとこのような仕打ちが行われたことか、お前があの異邦人を、このように辱められるままにしておくとは。
§18.223πῶς νῦν, εἴ τι ξεῖνος ἐν ἡμετέροισι δόμοισιν §18.224ἥμενος ὧδε πάθοι ῥυστακτύος ἐξ ἀλεγεινῆς;
もし今、我が家に座している異邦人が、このように無惨な乱暴によって苦しみを受けるならばどうなるか。
§18.225σοί κʼ αἶσχος λώβη τε μετʼ ἀνθρώποισι πέλοιτο.
お前にとって、人々の間での不名誉と恥辱になるであろうに。
§18.226τὴν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·
」これに対して、思慮深いテレマコスが答えて言った。
§18.227μῆτερ ἐμή, τὸ μὲν οὔ σε νεμεσσῶμαι κεχολῶσθαι·
「母上、あなたが憤られるのももっともで、私はそれを恨みません。
§18.228αὐτὰρ ἐγὼ θυμῷ νοέω καὶ οἶδα ἕκαστα, §18.229ἐσθλά τε καὶ τὰ χέρεια·
しかし私は心の中でそれぞれのことをわきまえ、知っています、善いことも悪いことも。
πάρος δʼ ἔτι νήπιος ἦα.
以前は、私はまだ子供でした。
§18.230ἀλλά τοι οὐ δύναμαι πεπνυμένα πάντα νοῆσαι·
しかし、私はすべてを賢明に判断することはどうしてもできません。
§18.231ἐκ γάρ με πλήσσουσι παρήμενοι ἄλλοθεν ἄλλος §18.232οἵδε κακὰ φρονέοντες, ἐμοὶ δʼ οὐκ εἰσὶν ἀρωγοί.
あちらこちらに座している彼らが、悪意を抱いて、私を圧倒するのに、私には助けてくれる者がいないからです。
§18.233οὐ μέν τοι ξείνου γε καὶ Ἴρου μῶλος ἐτύχθη §18.234μνηστήρων ἰότητι, βίῃ δʼ ὅ γε φέρτερος ἦεν.
しかし、あの異邦人とイロスの闘いは、求婚者たちの思い通りにはならず、異邦人が力において勝っていたのです。
§18.235αἲ γάρ, Ζεῦ τε πάτερ καὶ Ἀθηναίη καὶ Ἄπολλον, §18.236οὕτω νῦν μνηστῆρες ἐν ἡμετέροισι δόμοισι §18.237νεύοιεν κεφαλὰς δεδμημένοι, οἱ μὲν ἐν αὐλῇ, §18.238οἱ δʼ ἔντοσθε δόμοιο, λελῦτο δὲ γυῖα ἑκάστου, §18.239ὡς νῦν Ἶρος κεῖνος ἐπʼ αὐλείῃσι θύρῃσιν §18.240ἧσται νευστάζων κεφαλῇ, μεθύοντι ἐοικώς, §18.241οὐδʼ ὀρθὸς στῆναι δύναται ποσὶν οὐδὲ νέεσθαι
ああ、父なるゼウス、アテナ、そしてアポロンよ、願わくは今このように、求婚者たちが我が家の中で、首をうなだれて打ち倒され、ある者は中庭で、ある者は家の中で、めいめいの手足の力が抜けておればよいものを、ちょうど今、あのイロスが中庭の門のところで、首をうなだれて、酔っ払いのように座り、足で真っ直ぐ立つことも、家へ帰ることもできないでいるように。
§18.242οἴκαδʼ, ὅπη οἱ νόστος, ἐπεὶ φίλα γυῖα λέλυνται.
愛する手足の力が抜けてしまっているからだ。
§18.243ὣς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον·
」彼らはこのように互いに語り合っていた。
§18.244Εὐρύμαχος δʼ ἐπέεσσι προσηύδα Πηνελόπειαν·
エウリュマコスが言葉をかけてペネロペイアに呼びかけた。
§18.245κούρη Ἰκαρίοιο, περίφρον Πηνελόπεια, §18.246εἰ πάντες σε ἴδοιεν ἀνʼ Ἴασον Ἄργος Ἀχαιοί, §18.247πλέονές κε μνηστῆρες ἐν ὑμετέροισι δόμοισιν §18.248ἠῶθεν δαινύατʼ, ἐπεὶ περίεσσι γυναικῶν
「イカリオスの娘、賢明なペネロペイアよ、もしイアソンのアルゴスにいるアカイア人全員があなたの姿を見たならば、さらに多くの求婚者たちが、あなたの家で明日の朝から宴を張るでしょう。
§18.249εἶδός τε μέγεθός τε ἰδὲ φρένας ἔνδον ἐΐσας.
あなたが女たちの中で、姿も背丈も、内なる均整のとれた分別も、はるかに優れているからです。
§18.250τὸν δʼ ἠμείβετʼ ἔπειτα περίφρων Πηνελόπεια·
」これに、賢明なペネロペイアが答えて言った。
§18.251Εὐρύμαχʼ, ἦ τοι ἐμὴν ἀρετὴν εἶδός τε δέμας τε §18.252ὤλεσαν ἀθάνατοι, ὅτε Ἴλιον εἰσανέβαινον
「エウリュマコスよ、私の徳も美しさも姿も、不死の神々が台無しにされました、アカイア人たちがイリオンへ赴いたときに。
§18.253Ἀργεῖοι, μετὰ τοῖσι δʼ ἐμὸς πόσις ᾖεν Ὀδυσσεύς.
その中に私の夫オデュッセウスもいたのです。
§18.254εἰ κεῖνός γʼ ἐλθὼν τὸν ἐμὸν βίον ἀμφιπολεύοι, §18.255μεῖζόν κε κλέος εἴη ἐμὸν καὶ κάλλιον οὕτως.
もしあの人が帰ってきて、私の生活を守ってくれるなら、私の名声はより大きく、より美しいものとなるでしょう。
§18.256νῦν δʼ ἄχομαι·
しかし今、私は悲しみに沈んでいます。
τόσα γάρ μοι ἐπέσσευεν κακὰ δαίμων.
神がこれほど多くの災いを私に浴びせかけたからです。
§18.257ἦ μὲν δὴ ὅτε τʼ ᾖε λιπὼν κάτα πατρίδα γαῖαν, §18.258δεξιτερὴν ἐπὶ καρπῷ ἑλὼν ἐμὲ χεῖρα προσηύδα·
あの人が祖国の地を離れて旅立つとき、私の右の手首を掴んで、こうおっしゃいました。
§18.259ὦ γύναι, οὐ γὰρ ὀΐω ἐϋκνήμιδας Ἀχαιοὺς §18.260ἐκ Τροίης εὖ πάντας ἀπήμονας ἀπονέεσθαι·
『妻よ、すね当ての立派なアカイア人全員が、トロイアから全員無さに帰還できるとは思わない。
§18.261καὶ γὰρ Τρῶάς φασι μαχητὰς ἔμμεναι ἄνδρας, §18.262ἠμὲν ἀκοντιστὰς ἠδὲ ῥυτῆρας ὀϊστῶν §18.263ἵππων τʼ ὠκυπόδων ἐπιβήτορας, οἵ κε τάχιστα §18.264ἔκριναν μέγα νεῖκος ὁμοιΐου πολέμοιο.
なぜなら、トロイアの人々も戦い慣れた男たちだと言われている、槍を投げる者も、矢を放つ者も、俊足の馬を操る戦車の乗り手たちもいて、彼らこそは相まみえる戦争の大きな勝敗を急速に決する者たちだからだ。
§18.265τῷ οὐκ οἶδʼ ἤ κέν μʼ ἀνέσει θεός, ἦ κεν ἁλώω §18.266αὐτοῦ ἐνὶ Τροίῃ·
それゆえ、神が私を帰してくださるか、あるいは私がここトロイの地で倒れるか、私にはわからない。
σοὶ δʼ ἐνθάδε πάντα μελόντων.
お前はここで、すべてのことを気遣ってくれ。
§18.267μεμνῆσθαι πατρὸς καὶ μητέρος ἐν μεγάροισιν §18.268ὡς νῦν, ἢ ἔτι μᾶλλον ἐμεῦ ἀπονόσφιν ἐόντος·
館にいる父上と母上のことを気にかけてくれ、今のように、いや、私が遠く離れている間は、いっそう熱心に。
§18.269αὐτὰρ ἐπὴν δὴ παῖδα γενειήσαντα ἴδηαι, §18.270γήμασθʼ ᾧ κʼ ἐθέλῃσθα, τεὸν κατὰ δῶμα λιποῦσα.
そして、お前が息子に髭が生えるのを見たならば、お前が望む男と結婚し、お前のこの家を去るがよい。
§18.271κεῖνος τὼς ἀγόρευε·
』あの人はそのように言われました。
τὰ δὴ νῦν πάντα τελεῖται.
そして今、それらすべてが現実になりつつあります。
§18.272νὺξ δʼ ἔσται ὅτε δὴ στυγερὸς γάμος ἀντιβολήσει §18.273οὐλομένης ἐμέθεν, τῆς τε Ζεὺς ὄλβον ἀπηύρα.
忌まわしい婚礼が、この忌むべき私に襲いかかる、そのような夜が来ようとしています、ゼウスが幸福を奪い去ってしまった、この哀れな私に。
§18.274ἀλλὰ τόδʼ αἰνὸν ἄχος κραδίην καὶ θυμὸν ἱκάνει·
しかし、このひどい苦痛が私の心と魂を締めつけるのです。
§18.275μνηστήρων οὐχ ἥδε δίκη τὸ πάροιθε τέτυκτο·
求婚者たちの掟は、以前はこのようなものではなかった。
§18.276οἵ τʼ ἀγαθήν τε γυναῖκα καὶ ἀφνειοῖο θύγατρα §18.277μνηστεύειν ἐθέλωσι καὶ ἀλλήλοις ἐρίσωσιν, §18.278αὐτοὶ τοί γʼ ἀπάγουσι βόας καὶ ἴφια μῆλα, §18.279κούρης δαῖτα φίλοισι, καὶ ἀγλαὰ δῶρα διδοῦσιν·
高貴な女性や富裕な男の娘に求婚しようと望み、互いに競い合おうとする者たちは、自ら牛や肥えた羊を連れてきて、乙女の友たちのために宴を催し、見事な贈り物を捧げるものです。
§18.280ἀλλʼ οὐκ ἀλλότριον βίοτον νήποινον ἔδουσιν.
他人の財産を、代償も払わずに食いつぶしたりはしないのです。
§18.281ὣς φάτο, γήθησεν δὲ πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς, §18.282οὕνεκα τῶν μὲν δῶρα παρέλκετο, θέλγε δὲ θυμὸν §18.283μειλιχίοις ἐπέεσσι, νόος δέ οἱ ἄλλα μενοίνα.
」彼女はこう語り、忍耐強い高貴なオデュッセウスは喜んだ、彼女が彼らから贈り物を引き出し、優しい言葉で彼らの心を魅了しながら、心の中では別のことを企んでいたからである。

語釈・文法注

  1. 18.219ἀλλότριος φώς — 「他所者」を意味する主格名詞句。218行目の希求法 `φαίη`(〜と言うだろう)の主語。離れた位置にあるが、「通りすがりの他所者がテレマコスの体格や美貌を見て、優れた男の息子だと言うだろう」という過度の賛辞を意味する文脈を構成する。
  2. 18.222ὃς τὸν ξεῖνον ἔασας — 関係代名詞 `ὅς` が第2人称単数の動詞 `ἔασας`(許した、放置した)を伴い、先行詞であるテレマコスを指している。この関係節は非難の理由(「〜するとは」)を表す副詞的な役割を果たしている。
  3. 18.267μεμνῆσθαι — 命令法として機能する不定詞(命令の不定詞)。266行目の命令法動詞 `μελόντων`(気遣え)から続くオデュッセウスの指示であり、ペネロペイアに対する強い要望を表している。
  4. 18.282τῶν μὲν δῶρα παρέλκετο — 代名詞の属格 `τῶν`(求婚者たち)は、動詞 `παρέλκετο`(引き出す、奪う)とともに用いられて分離の属格として機能しており、「彼らから贈り物を引き出した」という意味になる。

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ホメロス, オデュッセイア §18.213-18.283. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:18.213-18.283

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。