Humanitext Reader

ホメロス · オデュッセイア §1.155-1.224

テレマコスの嘆きとアテネの予言

3 / 173 箇所 · ギリシア語

要旨

テレマコスは、館で我が物顔に振る舞う求婚者たちの横暴と父オデュッセウスの不確かな安否をアテネ(メンテス)に嘆く。対するアテネは、オデュッセウスが生存しているという予言を授け、テレマコスの身元と血筋を讃えて力づける。

§1.155ἦ τοι ὁ φορμίζων ἀνεβάλλετο καλὸν ἀείδειν.
そこで、竪琴弾きは美しく歌おうと前奏を奏で始めた。
§1.156αὐτὰρ Τηλέμαχος προσέφη γλαυκῶπιν Ἀθήνην, §1.157ἄγχι σχὼν κεφαλήν, ἵνα μὴ πευθοίαθʼ οἱ ἄλλοι·
一方、テレマコスは輝く目のアテネに語りかけた、頭を近くに寄せて、他の者たちに聞かれぬように。
§1.158ξεῖνε φίλʼ, ἦ καί μοι νεμεσήσεαι ὅττι κεν εἴπω;
「愛する客よ、私の言うことに腹をお立てになるでしょうか。
§1.159τούτοισιν μὲν ταῦτα μέλει, κίθαρις καὶ ἀοιδή, §1.160ῥεῖʼ, ἐπεὶ ἀλλότριον βίοτον νήποινον ἔδουσιν,
この者たちにとっては、竪琴や歌といったこのようなことが関心の的なのです、気楽なものです、他人の財産を償いもせず食いつぶしているのですから。
§1.161ἀνέρος, οὗ δή που λεύκʼ ὀστέα πύθεται ὄμβρῳ
ある男の財産を。
§1.162κείμενʼ ἐπʼ ἠπείρου, ἢ εἰν ἁλὶ κῦμα κυλίνδει.
その男の白い骨は、おそらく雨に打たれて朽ち果てて陸の上に横たわっているか、あるいは海の中で波に転がされているのでしょう。
§1.163εἰ κεῖνόν γʼ Ἰθάκηνδε ἰδοίατο νοστήσαντα, §1.164πάντες κʼ ἀρησαίατʼ ἐλαφρότεροι πόδας εἶναι §1.165ἢ ἀφνειότεροι χρυσοῖό τε ἐσθῆτός τε.
もし彼らがあの人のイタケへの帰郷を目にすることでもあれば、みな、足がより速くなることを願うでしょう、黄金や衣服をより多く持っていることよりも。
§1.166νῦν δʼ ὁ μὲν ὣς ἀπόλωλε κακὸν μόρον, οὐδέ τις ἡμῖν §1.167θαλπωρή, εἴ πέρ τις ἐπιχθονίων ἀνθρώπων §1.168φῇσιν ἐλεύσεσθαι·
しかし今や、あの人はこのように悲惨な死を遂げ、私たちには何の希望もありません、たとえ地上の人間の誰かが帰ってくると言おうとも。
τοῦ δʼ ὤλετο νόστιμον ἦμαρ.
あの人の帰郷の日は失われてしまったのです。
§1.169ἀλλʼ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλεξον·
さあ、私にこれを語り、ありのままに話してください。
§1.170τίς πόθεν εἰς ἀνδρῶν;
あなたはどこの誰ですか。
πόθι τοι πόλις ἠδὲ τοκῆες;
あなたの都市と親はどこにあるのですか。
§1.171ὁπποίης τʼ ἐπὶ νηὸς ἀφίκεο·
どのような船に乗って来られたのですか。
πῶς δέ σε ναῦται §1.172ἤγαγον εἰς Ἰθάκην;
船乗りたちはどのようにしてあなたをイタケへと運んできたのですか。
τίνες ἔμμεναι εὐχετόωντο;
彼らは自らを誰だと名乗っていましたか。
§1.173οὐ μὲν γάρ τί σε πεζὸν ὀίομαι ἐνθάδʼ ἱκέσθαι.
あなたが徒歩でここへ来られたとは、どうしても思えませんから。
§1.174καί μοι τοῦτʼ ἀγόρευσον ἐτήτυμον, ὄφρʼ ἐὺ εἰδῶ, §1.175ἠὲ νέον μεθέπεις ἦ καὶ πατρώιός ἐσσι
そして、私がよく理解できるよう、これを本当のこととして語ってください、あなたは今回が初めての来訪なのか、それとも父の代からの客客なのか。
§1.176ξεῖνος, ἐπεὶ πολλοὶ ἴσαν ἀνέρες ἡμέτερον δῶ §1.177ἄλλοι, ἐπεὶ καὶ κεῖνος ἐπίστροφος ἦν ἀνθρώπων.
多くの他の男たちも私たちの館を訪れていました、あの人もまた、人々との付き合いが広い人でしたから。
§1.178τὸν δʼ αὖτε προσέειπε θεά, γλαυκῶπις Ἀθήνη·
彼に対して、輝く目の女神アテネが答えた。
§1.179τοιγὰρ ἐγώ τοι ταῦτα μάλʼ ἀτρεκέως ἀγορεύσω.
「それゆえ、あなたにこれらのことを極めてありのままにお話ししましょう。
§1.180Μέντης Ἀγχιάλοιο δαΐφρονος εὔχομαι εἶναι §1.181υἱός, ἀτὰρ Ταφίοισι φιληρέτμοισιν ἀνάσσω.
私は思慮深きアンキアロスの息子、メンテスであると名乗ります、そして櫂を愛するタポス人たちを支配しています。
§1.182νῦν δʼ ὧδε ξὺν νηὶ κατήλυθον ἠδʼ ἑτάροισιν §1.183πλέων ἐπὶ οἴνοπα πόντον ἐπʼ ἀλλοθρόους ἀνθρώπους, §1.184ἐς Τεμέσην μετὰ χαλκόν, ἄγω δʼ αἴθωνα σίδηρον.
そして今、私はこのように船と仲間たちを伴ってやって来ました、葡萄酒色の海を航海して、異国の言葉を話す人々のもとへ、青銅を求めてテメセへと。 私は輝く鉄を運んでいるのです。
§1.185νηῦς δέ μοι ἥδʼ ἕστηκεν ἐπʼ ἀγροῦ νόσφι πόληος, §1.186ἐν λιμένι Ῥείθρῳ ὑπὸ Νηίῳ ὑλήεντι.
私の船は、町から離れた野の、樹木の茂るネイオン山のふもとにある、レイトロンの港に停泊しています。
§1.187ξεῖνοι δʼ ἀλλήλων πατρώιοι εὐχόμεθʼ εἶναι
私たちは互いに、先祖代々からの客客であると自負しています、初めから。
§1.188ἐξ ἀρχῆς, εἴ πέρ τε γέροντʼ εἴρηαι ἐπελθὼν §1.189Λαέρτην ἥρωα, τὸν οὐκέτι φασὶ πόλινδε
もしあなたが老英雄のもとを訪ねて尋ねてみれば、ラエルテスに。
§1.190ἔρχεσθʼ, ἀλλʼ ἀπάνευθεν ἐπʼ ἀγροῦ πήματα πάσχειν §1.191γρηὶ σὺν ἀμφιπόλῳ, ἥ οἱ βρῶσίν τε πόσιν τε
あの人はもはや町へは来ず、遠く離れた田舎で苦しみに耐えながら過ごしているそうです、一人の年老いた女中に付き添われながら。
§1.192παρτιθεῖ, εὖτʼ ἄν μιν κάματος κατὰ γυῖα λάβῃσιν §1.193ἑρπύζοντʼ ἀνὰ γουνὸν ἀλωῆς οἰνοπέδοιο.
彼女が彼に食べ物や飲み物を差し出すのです、彼の四肢を疲労が襲うときに、ぶどうの実る畑の小高い土地を、這うように歩き回っているうちに。
§1.194νῦν δʼ ἦλθον·
しかし今、私はやって来ました。
δὴ γάρ μιν ἔφαντʼ ἐπιδήμιον εἶναι, §1.195σὸν πατέρʼ·
あの人が国にいると人々が言っていたからです、あなたの父親が。
ἀλλά νυ τόν γε θεοὶ βλάπτουσι κελεύθου.
しかし、どうやら神々があの人の帰路を阻んでいるのでしょう。
§1.196οὐ γάρ πω τέθνηκεν ἐπὶ χθονὶ δῖος Ὀδυσσεύς,
高貴なオデュッセウスは、地上でまだ亡くなってはいないのだから。
§1.197ἀλλʼ ἔτι που ζωὸς κατερύκεται εὐρέι πόντῳ
おそらくまだ生きていて、広い海の中の、水に囲まれた島に引き留められているのでしょう。
§1.198νήσῳ ἐν ἀμφιρύτῃ, χαλεποὶ δέ μιν ἄνδρες ἔχουσιν §1.199ἄγριοι, οἵ που κεῖνον ἐρυκανόωσʼ ἀέκοντα.
そして、乱暴な男たちが彼を捕らえているのでしょう、野蛮な者たちが、おそらくあの人の意に反して引き留めているのでしょう。
§1.200αὐτὰρ νῦν τοι ἐγὼ μαντεύσομαι, ὡς ἐνὶ θυμῷ §1.201ἀθάνατοι βάλλουσι καὶ ὡς τελέεσθαι ὀίω,
しかし今、私はあなたに予言をしましょう、神々が私の心の中に吹き込まれるままに、そしてどのように実現すると私が信じるかを。
§1.202οὔτε τι μάντις ἐὼν οὔτʼ οἰωνῶν σάφα εἰδώς.
私が預言者であるわけでも、鳥の兆しを明確に知る者でもありませんが。
§1.203οὔ τοι ἔτι δηρόν γε φίλης ἀπὸ πατρίδος αἴης §1.204ἔσσεται, οὐδʼ εἴ πέρ τε σιδήρεα δέσματʼ ἔχῃσιν·
あの人が愛する祖国の土地から、もはや長く離れていることはないでしょう、たとえ鉄の枷に囚われていようとも。
§1.205φράσσεται ὥς κε νέηται, ἐπεὶ πολυμήχανός ἐστιν.
あの人は帰る方法を考え出すでしょう、知略に富む人なのですから。
§1.206ἀλλʼ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλεξον, §1.207εἰ δὴ ἐξ αὐτοῖο τόσος πάϊς εἰς Ὀδυσῆος.
さあ、私にこれを語り、ありのままに話してください、あなたが本当に、あのオデュッセウス本人の息子で、これほど大きくなられたのか。
§1.208αἰνῶς μὲν κεφαλήν τε καὶ ὄμματα καλὰ ἔοικας
あなたの頭と美しい目は、驚くほどあの人に似ています。
§1.209κείνῳ, ἐπεὶ θαμὰ τοῖον ἐμισγόμεθʼ ἀλλήλοισιν, §1.210πρίν γε τὸν ἐς Τροίην ἀναβήμεναι, ἔνθα περ ἄλλοι
というのも、私たちはかつて頻繁に交わっていたからです、あの人がトロイエへと船出する前のことですが。
§1.211Ἀργείων οἱ ἄριστοι ἔβαν κοίλῃς ἐνὶ νηυσίν·
そこへは、他のアルゴス人の優れた者たちも、窪んだ船で行ったのでした。
§1.212ἐκ τοῦ δʼ οὔτʼ Ὀδυσῆα ἐγὼν ἴδον οὔτʼ ἔμʼ ἐκεῖνος.
それ以来、私はオデュッセウスを見ていませんし、あの人も私を見ていません。
§1.213τὴν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·
」それに対して、賢明なテレマコスが答えた。
§1.214τοιγὰρ ἐγώ τοι, ξεῖνε, μάλʼ ἀτρεκέως ἀγορεύσω.
「それゆえ、客よ、あなたに極めてありのままにお話ししましょう。
§1.215μήτηρ μέν τέ μέ φησι τοῦ ἔμμεναι, αὐτὰρ ἐγώ γε §1.216οὐκ οἶδʼ·
母は、私がその人の息子だと言いますが、私自身は分かりません。
οὐ γάρ πώ τις ἑὸν γόνον αὐτὸς ἀνέγνω.
自分の生まれを自分自身で確かに知った者など、未だかつていないのですから。
§1.217ὡς δὴ ἐγώ γʼ ὄφελον μάκαρός νύ τευ ἔμμεναι υἱὸς §1.218ἀνέρος, ὃν κτεάτεσσιν ἑοῖς ἔπι γῆρας ἔτετμε.
ああ、自らの財産に囲まれて老境を迎えることができた、恵まれた男の息子であったならよかったのに。
§1.219νῦν δʼ ὃς ἀποτμότατος γένετο θνητῶν ἀνθρώπων,
しかし今や、死すべき人間の中で最も不運な最期を遂げた男、その人の血を引いていると人々は言っています。
§1.220τοῦ μʼ ἔκ φασι γενέσθαι, ἐπεὶ σύ με τοῦτʼ ἐρεείνεις.
あなたがそれを私にお尋ねになるのですから。
§1.221τὸν δʼ αὖτε προσέειπε θεά, γλαυκῶπις Ἀθήνη·
」彼に対して、輝く目の女神アテネが答えた。
§1.222οὐ μέν τοι γενεήν γε θεοὶ νώνυμνον ὀπίσσω §1.223θῆκαν, ἐπεὶ σέ γε τοῖον ἐγείνατο Πηνελόπεια.
「しかしながら、神々はあなたの家系を、将来名もなきものにされたわけではありません、ペネロペイアがあなたのような優れた息子を産んだのですから。
§1.224ἀλλʼ ἄγε μοι τόδε εἰπὲ καὶ ἀτρεκέως κατάλεξον·
さあ、私にこれを語り、ありのままに話してください。 」

語釈・文法注

  1. 1.160ῥεῖʼ, ἐπεὶ ἀλλότριον βίοτον νήποινον ἔδουσιν — 副詞 ῥεῖα(気楽に、容易に)は、求婚者たちが何の代償(νήποινον)も払わず、他人の財産(ἀλλότριον βίοτον)を貪っている傲慢で能天気な態度全体を修飾している。
  2. 1.164ἐλαφρότεροι πόδας εἶναι — 形容詞 ἐλαφρότεροι(より軽い)の後に、観点の対格(あるいは限定の対格)である πόδας(足に関して)が続き、全体で「足がより速い」という意味を形成している。これは、直後の「より富んでいる(ἀφνειότεροι)」と対比され、彼らが財産を保つことよりも、主人の帰還を前にして逃亡することに必死になる様子を強調する。
  3. 1.217ὡς δὴ ἐγώ γʼ ὄφελον μάκαρός νύ τευ ἔμμεναι υἱὸς — ὡς ὄφελον + 不定詞(ここでは ἔμμεναι = εἶναι)は、実現不可能な願望(「〜であったならよかったのに」)を表す慣用表現。δὴ および γʼ は、テレマコスの痛切な心情を強める小辞として働いている。

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ホメロス, オデュッセイア §1.155-1.224. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:1.155-1.224

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。