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ソポクレス · ピロクテテス §819-901

フィロクテテスの眠りとネオプトレモスの葛藤

11 / 18 箇所 · ギリシア語

要旨

フィロクテテスが激痛ののちに深い眠りに落ち、コーラスはネオプトレモスに今こそ弓を奪って立ち去る好機だと促すが、ネオプトレモスはフィロクテテスを伴わぬ勝利は無意味であると拒む。目覚めたフィロクテテスは彼の忠実さに感謝して出発を促すが、ネオプトレモスは良心の呵責から自身の欺瞞に苦悩し始める。

§819ὦ γαῖα, δέξαι θανάσιμόν μʼ ὅπως ἔχω
(フィロクテテス)「おお大地よ、死に行く私をありのままに受け入れてくれ。
§820τὸ γὰρ κακὸν τόδʼ οὐκέτʼ ὀρθοῦσθαί μʼ ἐᾷ.
この災いは私をもう立ち上がらせてはくれないのだから。
§821τὸν ἄνδρʼ ἔοικεν ὕπνος οὐ μακροῦ χρόνου §822ἕξειν·
」(ネオプトレモス)「この男は、それほど遠くない時間のうちに眠りが捉えることになりそうだ。
κάρα γὰρ ὑπτιάζεται τόδε·
彼のこの頭は後ろに傾いている。
§823ἱδρώς γέ τοί νιν πᾶν καταστάζει δέμας, §824μέλαινά τʼ ἄκρου τις παρέρρωγεν ποδὸς §825αἱμορραγὴς φλέψ.
現に汗が彼の体全体に滴り落ちており、足の先からは、黒い血が血管から噴き出している。
ἀλλʼ ἐάσωμεν, φίλοι, §826ἕκηλον αὐτόν, ὡς ἂν εἰς ὕπνον πέσῃ.
だが、友よ、彼を静かに眠りに落ちるまで、そっとしておこう。
§827Ὕπνʼ ὀδύνας ἀδαής, Ὕπνε δʼ ἀλγέων, §828εὐαὲς ἡμῖν ἔλθοις, §829εὐαίων εὐαίων, ὦναξ·
」(コーラス)「苦痛を知らぬ眠りよ、苦悩を知らぬ眠りよ、優しき息吹とともに我らのもとに来たまえ、幸いを与える王よ、幸いを与えるお方よ。
§830ὄμμασι δʼ ἀντίσχοις §831τάνδʼ αἴγλαν, ἃ τέταται τανῦν.
眼の前に、遮り留めてくれたまえ、今ここに広がっている、この光を。
§832ἴθι ἴθι μοι παιών.
来たれ、来たれ、我が救い手よ。
§833ὦ τέκνον, ὅρα ποῦ στάσει, §834ποῖ δέ μοι τἀνθένδε βάσει, §835φροντίδος.
おお、我が子よ、お前がどこに立つべきか、また、これからどこへ一歩を踏み出すべきか、思慮を巡らせよ。
ὁρᾷς ἤδη.
お前にはもう見えているはずだ。
§836πρὸς τί μενοῦμεν πράσσειν;
私たちは行動するのを何を待っているのか?
§837καιρός τοι πάντων γνώμαν ἴσχων §838πολύ τι πολὺ παρὰ πόδα κράτος ἄρνυται.
時機こそは、すべての決定権を握り、瞬く間に、極めて大きな勝利を勝ち取るものだ。
§839ἀλλʼ ὅδε μὲν κλύει οὐδέν, ἐγὼ δʼ ὁρῶ οὕνεκα θήραν
」(ネオプトレモス)「だが、この男は何も聞こえていない。
§840τήνδʼ ἁλίως ἔχομεν τόξων, δίχα τοῦδε πλέοντες.
そして私に見えるのは、私たちがこの男を抜きにして出航したところで、この弓の獲物を無駄に手にするにすぎないということだ。
§841τοῦδε γὰρ ὁ στέφανος, τοῦτον θεὸς εἶπε κομίζειν.
なぜなら、勝利はこの男のものであり、神はこの男を連れて行くように言われたのだから。
§842κομπεῖν δʼ ἔστʼ ἀτελῆ σὺν ψεύδεσιν αἰσχρὸν ὄνειδος.
偽りを伴って目的を達せぬまま大言壮語することは、恥ずべき不名誉である。
§843ἀλλά, τέκνον, τάδε μὲν θεὸς ὄψεται·
」(コーラス)「しかし、我が子よ、そのことは神が顧みられるだろう。
§844ὧν δʼ ἂν ἀμείβῃ μʼ αὖθις, §845βαιάν μοι, βαιάν, ὦ τέκνον, §846πέμπε λόγων φάμαν·
そして、お前が私に再び答えて語る言葉のうち、かすかな、かすかな言葉の響きを、我が子よ、私に送ってくれ。
§847ὡς πάντων ἐν νόσῳ εὐδρακὴς §848ὕπνος ἄϋπνος λεύσσειν.
なぜなら、病に冒されている者の眠りは、すべてにおいて鋭く見開かれ、眠りつつも眠らずに、見張っているのだから。
§849ἀλλʼ ὅτι δύνᾳ μάκιστον §850κεῖνο δή μοι κεῖνο λάθρᾳ §851ἐξιδοῦ ὅπᾳ πράξεις.
だが、お前にできる限り最大限に、あのこと、そう、あのことを密かに、どのように実行するか、よく見極めてくれ。
§852οἶσθα γὰρ ἃν αὐδῶμαι, §853εἰ ταύταν τούτων γνώμαν ἴσχεις,
なぜなら、お前は私が何を言っているか知っているのだから、もしお前が、この者たちと同じ意図を抱いているならば。
§854μάλα τοι ἄπορα πυκινοῖς ἐνιδεῖν πάθη.
抜け目のない人々にとってさえ、事態を見通すのは極めて困難なのだ。
§855οὖρός τοι, τέκνον, οὖρος·
順風だ、我が子よ、順風だ。
§856ἁνὴρ δʼ ἀνόμματος οὐδʼ ἔχων §857ἀρωγὰν ἐκτέταται νύχιος,
この男は目を失い、何の助けもなく、闇の中に横たわっている。
§858ʽἁ̓λεὴς ὕπνος ἐσθλός,ʼ
温かな眠りは、好都合だ。
§860οὐ χερός, οὐ ποδός, οὔ τινος ἄρχων, §861ἀλλά τις ὡς Ἀΐδᾳ παρακείμενος.
手も、足も、何一つ自分で動かすこともできず、ただハデスの傍らに横たわる死者のようだ。
§862ὅρα, βλέπʼ εἰ καίρια §863φθέγγει·
見よ、お前の語る言葉が、時宜に適っているかどうかをよく見極めよ。
τὸ δʼ ἁλώσιμον §863bἐμᾷ φροντίδι, παῖ, §864πόνος ὁ μὴ φοβῶν κράτιστος.
捕らえるべき好機は、私の考えでは、我が子よ、警戒心を起こさせない努力こそが最善なのだ。
§865σιγᾶν κελεύω μηδʼ ἀφεστάναι φρενῶν·
静かにするように命じる。 気を緩めてはならない。
§866κινεῖ γὰρ ἁνὴρ ὄμμα κἀνάγει κάρα.
あの男が目を動かし、頭を持ち上げているからだ。
§867ὦ φέγγος ὕπνου διάδοχον τό τʼ ἐλπίδων §868ἄπιστον οἰκούρημα τῶνδε τῶν ξένων.
」(フィロクテテス)「おお、眠りのあとに次いで現れた光よ、また、予期していなかったこの異邦人たちの留まり守ってくれた忠実さよ!
§869οὐ γάρ ποτʼ, ὦ παῖ, τοῦτʼ ἂν ἐξηύχησʼ ἐγώ, §870τλῆναί σʼ ἐλεινῶς ὧδε τἀμὰ πήματα §871μεῖναι παρόντα καὶ ξυνωφελοῦντά μοι.
なぜなら、我が子よ、私は決してこのようなことを期待はしなかっただろうから、お前がこのように哀れみ深く、私の苦痛を耐え忍び、傍らに留まって私を助けてくれるなどとは。
§872οὔκουν Ἀτρεῖδαι τοῦτʼ ἔτλησαν εὐφόρως §873οὕτως ἐνεγκεῖν, ἁγαθοὶ στρατηλάται.
アトレイデスらでさえ、このようなことを従順に耐え忍ぶことはしなかった、あの立派な将軍たちめ。
§874ἀλλʼ εὐγενὴς γὰρ ἡ φύσις κἀξ εὐγενῶν, §875ὦ τέκνον, ἡ σή, πάντα ταῦτʼ ἐν εὐχερεῖ §876ἔθου, βοῆς τε καὶ δυσοσμίας γέμων.
だが、我が子よ、お前の生まれは気高く、気高き人々から出たものであるから、これらのことすべてを、お前はたやすく耐えてくれた、私の叫び声と悪臭に満ちているというのに。
§877καὶ νῦν ἐπειδὴ τοῦδε τοῦ κακοῦ δοκεῖ §878λήθη τις εἶναι κἀνάπαυλα δή, τέκνον, §879σύ μʼ αὐτὸς ἆρον, σύ με κατάστησον, τέκνον,
そして今、この災いの忘却と休息が訪れたと思われるからには、我が子よ、お前自身が私を引き起こし、私を立たせてくれ、我が子よ。
§880ἵνʼ, ἡνίκʼ ἂν κόπος μʼ ἀπαλλάξῃ ποτέ, §881ὁρμώμεθʼ ἐς ναῦν μηδʼ ἐπίσχωμεν τὸ πλεῖν.
この疲れがいつか私から去ったときに、私たちは船へと急ぎ、航海を遅らせないように。
§882ἀλλʼ ἥδομαι μέν σʼ εἰσιδὼν παρʼ ἐλπίδα §883ἀνώδυνον βλέποντα κἀμπνέοντʼ ἔτι·
」(ネオプトレモス)「しかし、私はあなたが思いがけず、痛みのない様子で目を開け、なお息をしているのを見て喜んでいます。
§884ὡς οὐκέτʼ ὄντος γὰρ τὰ συμβόλαιά σου §885πρὸς τὰς παρούσας ξυμφορὰς ἐφαίνετο.
なぜなら、あなたの様子は、もはや生きてはいない者の兆候のように、これほどの災難に直面して、見えていましたから。
§886νῦν δʼ αἶρε σαυτόν·
さあ、今は身を起こしなさい。
εἰ δέ σοι μᾶλλον φίλον, §887οἴσουσί σʼ οἵδε·
もしその方があなたにとってよりお気に召すなら、この者たちがあなたを運ぶでしょう。
τοῦ πόνου γὰρ οὐκ ὄκνος, §888ἐπείπερ οὕτω σοί τʼ ἔδοξʼ ἐμοί τε δρᾶν.
骨折りをためらうことはありません、あなたと私の双方が、そのように行動することに同意したのですから。
§889αἰνῶ τάδʼ, ὦ παῖ, καί μʼ ἔπαιρʼ, ὥσπερ νοεῖς·
」(フィロクテテス)「ありがたい、我が子よ、お前の言う通りに私を引き起こしてくれ。
§890τούτους δʼ ἔασον, μὴ βαρυνθῶσιν κακῇ §891ὀσμῇ πρὸ τοῦ δέοντος·
だが、この者たちはそっとしておいてくれ、悪臭によって必要以上に早く苦しめられることのないように。
οὑπὶ νηὶ γὰρ §892ἅλις πόνος τούτοισι συνναίειν ἐμοί.
船の上だけでも、私と同乗することは、この者たちにとって十分な苦痛なのだから。
§893ἔσται τάδʼ·
」(ネオプトレモス)「わかりました。
ἀλλʼ ἵστω τε καὐτὸς ἀντέχου.
では、立ち上がって、ご自身でもつかまってください。
§894θάρσει·
」(フィロクテテス)「心配ない。
τό τοι σύνηθες ὀρθώσει μʼ ἔθος.
いつも慣れている習慣が、私を立ち上がらせてくれる。
§895παπαῖ·
」(ネオプトレモス)「パパイ!
τί δῆτʼ ἂν δρῷμʼ ἐγὼ τοὐνθένδε γε;
私はこれからいったいどうすればよいのだろうか?
§896τί δʼ ἔστιν, ὦ παῖ;
」(フィロクテテス)「どうしたのだ、我が子よ?
ποῖ ποτʼ ἐξέβης λόγῳ;
いったいどんな言葉を口にしているのだ?
§897οὐκ οἶδʼ ὅποι χρὴ τἄπορον τρέπειν ἔπος.
」(ネオプトレモス)「私には、この行き詰まった言葉をどこに向ければよいのか分からない。
§898ἀπορεῖς δὲ τοῦ σύ;
」(フィロクテテス)「お前が何を当惑しているのだ?
μὴ λέγʼ, ὦ τέκνον, τάδε.
我が子よ、そのようなことは言わないでくれ。
§899ἀλλʼ ἐνθάδʼ ἤδη τοῦδε τοῦ πάθους κυρῶ.
」(ネオプトレモス)「しかし、私は今やまさに、この苦境に陥っているのです。
§900οὐ δή σε δυσχέρεια τοῦ νοσήματος §901ἔπεισεν ὥστε μή μʼ ἄγειν ναύτην ἔτι;
」(フィロクテテス)「まさか、この病の不快さに動かされて、もう私を船に乗せて連れて行かない、などと言うのではあるまいな? 」

語釈・文法注

  1. §821τὸν ἄνδρʼ ἔοικεν ὕπνος οὐ μακροῦ χρόνου ἕξειν — 非人称動詞 ἔοικεν(〜と思われる)が対格 ὕπνος と不定詞 ἕξειν を伴う対格不定詞構文(A.C.I.)を導いている。あるいは、ἔοικεν が個人構文として ὕπνος(主格)を主語に取る引き込み構文とみなすこともできるが、ここでは主動詞としての非人称用法と捉えるのが一般的である。対格 τὸν ἄνδρα は不定詞 ἕξειν の目的格である。
  2. §847εὐδρακὴς ὕπνος ἄϋπνος λεύσσειν — λεύσσειν は説明的不定詞(epexegetic infinitive)であり、形容詞 εὐδρακὴς および ἄϋπνος を修飾して「見るにおいて(鋭敏である/眠らない)」という意味を表す。また、「眠らない眠り(ὕπνος ἄϋπνος)」という形容矛盾(oxymoron)が、病の苦痛による半覚醒状態の眠りを鮮烈に描写している。
  3. §897οὐκ οἶδʼ ὅποι χρὴ τἄπορον τρέπειν ἔπος — ὅποι χρὴ τρέπειν は間接疑問節を形成しており、疑問副詞 ὅποι(どこへ)が示す方向へ、非人称動詞 χρή(〜すべきである)の不定詞 τρέπειν(向ける)が作用している。対格の複合表現 τἄπορον ... ἔπος(τὸ ἄπορον ... ἔπος の縮約)は不定詞の直接目的語であり、「行き詰まった(解決不能な)言葉」を意味する。

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ソポクレス, ピロクテテス §819-901. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg006.humanitext-grc2:819-901

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。