§413ζῶντός γʼ ἐκείνου ταῦτʼ ἐσυλήθην ἐγώ.
あの方が生きておられたなら決して、私はこれらを奪われることはなかったのです。
§414πῶς εἶπας;
フィロクテテス：何と言った？
ἀλλʼ ἦ χοὖτος οἴχεται θανών;
それでは、彼も死んで去ってしまったのか？
§415ὡς μηκέτʼ ὄντα κεῖνον ἐν φάει νόει.
ネオプトレモス：あの方はもはや光の中にはおられないと考えなさい。
§416οἴμοι τάλας.
フィロクテテス：悲しいかな。
ἀλλʼ οὐχ ὁ Τυδέως γόνος §417οὐδʼ οὑμπολητὸς Σισύφου Λαερτίῳ,
だが、テュデウスの息子や、シシュポスからラエルテスへ売り渡されたあの男は、決して死ぬことはない。
§418οὐ μὴ θάνωσι· τούσδε γὰρ μὴ ζῆν ἔδει.
彼らこそ生きているべきではないというのに。
§419οὐ δῆτʼ·
ネオプトレモス：本当にその通りだ。
ἐπίστω τοῦτό γʼ·
それをよく知っておくがよい。
ἀλλὰ καὶ μέγα §420θάλλοντές εἰσι νῦν ἐν Ἀργείων στρατῷ.
それどころか、大いに今、アルゴス勢の軍隊の中で栄えている。
フィロクテテス：それでは、古くからの善き私の友であるピュロスのネストルは生きているか？
οὗτος γὰρ τά γε §423κείνων κάκʼ ἐξήρυκε, βουλεύων σοφά.
彼は確かに、賢明な助言によって、彼らの悪行を食い止めていた。
§424κεῖνός γε πράσσει νῦν κακῶς, ἐπεὶ θανὼν
ネオプトレモス：彼こそは今、不幸な境遇にある。
§425Ἀντίλοχος αὐτῷ φροῦδος, ὃς παρῆν, γόνος.
なぜなら、息子のアンティロコスが死んでいなくなったからだ。 彼はそばにいてくれたのに。
フィロクテテス：ああ、またしても君は、私にとって最も死んだと聞きたくなかった二人の人物を挙げたのだ。
§428φεῦ φεῦ· τί δῆτα δεῖ σκοπεῖν, ὅθʼ οἵδε μὲν §429τεθνᾶσʼ, Ὀδυσσεὺς δʼ ἔστιν αὖ κἀνταῦθʼ ἵνα §430χρῆν ἀντὶ τούτων αὐτὸν αὐδᾶσθαι νεκρόν;
ああ、私たちは一体何を考えればよいのだ、彼らが死に、オデュッセウスが生き残って、彼らの代わりに彼が屍と語られるべき場所にいるというのに？
§431σοφὸς παλαιστὴς κεῖνος·
ネオプトレモス：彼は賢い策略家だ。
ἀλλὰ χαἰ σοφαὶ §432γνῶμαι, Φιλοκτῆτʼ, ἐμποδίζονται θαμά.
しかし、賢い考えも、フィロクテテスよ、しばしば妨げられるものだ。
§433φέρʼ εἰπὲ πρὸς θεῶν, ποῦ γὰρ ἦν ἐνταῦθά σοι
フィロクテテス：教えてくれ、神々の名において。
§434Πάτροκλος, ὃς σοῦ πατρὸς ἦν τὰ φίλτατα;
その時、君にとってパトロクロスはどこにいたのだ？ 彼は君の父にとって最も愛された者であったはずだが。
§435χοὖτος τεθνηκὼς ἦν·
ネオプトレモス：彼もまた死んでいました。
λόγῳ δέ σʼ ἐν βραχεῖ §436τοῦτʼ ἐκδιδάξω·
短い言葉でこれをお前に教えよう。
πόλεμος οὐδένʼ ἄνδρʼ ἑκὼν §437αἱρεῖ πονηρόν, ἀλλὰ τοὺς χρηστοὺς ἀεί.
戦争は悪人を自ら進んで奪うことはなく、常に善い者たちを奪うのだ。
§438ξυμμαρτυρῶ σοι·
フィロクテテス：私も君に同意する。
καὶ κατʼ αὐτὸ τοῦτό γε §439ἀναξίου μὲν φωτὸς ἐξερήσομαι, §440γλώσσῃ δὲ δεινοῦ καὶ σοφοῦ, τί νῦν κυρεῖ.
そしてまさにそのことに関連して、値しない男でありながら、舌が油断ならず賢い男が、今どうなっているか尋ねよう。
§441ποίου δὲ τούτου πλήν γʼ Ὀδυσσέως ἐρεῖς;
ネオプトレモス：オデュッセウス以外の誰のことを言っているのですか？
§442οὐ τοῦτον εἶπον, ἀλλὰ Θερσίτης τις ἦν,
フィロクテテス：彼のことを言ったのではない。
テルシテスという者がいた、一度だけで言うのを決してよしとせず、誰も望まないのに喋り続けるような男だ。
τοῦτον οἶσθʼ εἰ ζῶν κυρεῖ;
彼が生きているかどうか、知っているか？
§445οὐκ εἶδον αὐτόν, ᾐσθόμην δʼ ἔτʼ ὄντα νιν.
ネオプトレモス：私は彼を見ていませんが、まだ生きていると聞きました。
§446ἔμελλʼ·
フィロクテテス：そうだろうとも。
ἐπεὶ οὐδέν πω κακόν γʼ ἀπώλετο,
邪悪なものは決して滅びないのだから。
§447ἀλλʼ εὖ περιστέλλουσιν αὐτὰ δαίμονες,
神々がそれをよく守っておられる。
§448καί πως τὰ μὲν πανοῦργα καὶ παλιντριβῆ §449χαίρουσʼ ἀναστρέφοντες ἐξ Ἅιδου, τὰ δὲ §450δίκαια καὶ τὰ χρήστʼ ἀποστέλλουσʼ ἀεί.
そして、悪賢く世知にたけた者は、ハデスから何とか連れ戻すことを喜び、正義と善に満ちた者たちを、常にハデスへと送り去ってしまう。
これらのことをどう受け止め、どう讃えればよいのだ、神々のなさりようを讃えようとしながら、神々が不正であると知る時に？
§453ἐγὼ μέν, ὦ γένεθλον Οἰταίου πατρός, §454τὸ λοιπὸν ἤδη τηλόθεν τό τʼ Ἴλιον §455καὶ τοὺς Ἀτρείδας εἰσορῶν φυλάξομαι·
ネオプトレモス：私としては、オイタの父の子よ、今や今後は、遠くからイリオンとアトレイデス兄弟を見張って、警戒することにする。
§456ὅπου δʼ ὁ χείρων τἀγαθοῦ μεῖζον σθένει §457κἀποφθίνει τὰ χρηστὰ χὠ δειλὸς κρατεῖ, §458τούτους ἐγὼ τοὺς ἄνδρας οὐ στέρξω ποτέ·
劣った者が善い者よりも強い力を持ち、善いものが朽ち果て、臆病者が支配するような場所では、私はそのような人々を、決して愛することはないだろう。
そうではなく、岩がちなスキュロス島が私に十分であり、今後は私の家で楽しむことにしよう。
§461νῦν δʼ εἶμι πρὸς ναῦν·
今は、私は船に行きます。
καὶ σύ, Ποίαντος τέκνον, §462χαῖρʼ ὡς μέγιστα, χαῖρε·
そしてあなた、ポイアスの息子よ、大いなる幸いあれ、幸いあれ。
καί σε δαίμονες §463νόσου μεταστήσειαν, ὡς αὐτὸς θέλεις.
そして神々があなたの病から、あなた自身が望むようにあなたを救い出されますように。
我々は行きましょう、神が我々に航海をお許しになる時、直ちに船出できるように。
§466ἤδη, τέκνον, στέλλεσθε;
フィロクテテス：もう、我が子よ、出発するのか？
ネオプトレモス：好機が求めているのです、船出の機会を、遠くからではなく、近くから見張ることを。
フィロクテテス：それでは君の父と母にかけて、我が子よ、そして君の家にある、君にとって愛しいすべてのものにかけて、嘆願者として懇願する。
§470ἱκέτης ἱκνοῦμαι, μὴ λίπῃς μʼ οὕτω μόνον, §471ἔρημον ἐν κακοῖσι τοῖσδʼ οἵοις ὁρᾷς §472ὅσοισί τʼ ἐξήκουσας ἐνναίοντά με·
私をこのように一人、君が見る通りのこの苦難の中に、また私がその中で暮らしていると君が聞いたほどの苦難の中に、見捨てていかないでおくれ。
§473ἀλλʼ ἐν παρέργῳ θοῦ με.
私を船のついでとして載せていってくれ。
δυσχέρεια μέν, §474ἔξοιδα, πολλὴ τοῦδε τοῦ φορήματος·
厄介なことだとは、よく知っている、この荷物を運ぶことは。
§475ὅμως δὲ τλῆθι·
だが、耐えておくれ。
τοῖσι γενναίοισί τοι §476τό τʼ αἰσχρὸν ἐχθρὸν καὶ τὸ χρηστὸν εὐκλεές.
高貴な者たちにとっては、恥ずべきことは憎むべきであり、善い行いは名誉なのだから。
§477σοὶ δʼ ἐκλιπόντι τοῦτʼ ὄνειδος οὐ καλόν,
もし君が私を見捨てるなら、この不名誉は美しくない。
だがそれを行えば、我が子よ、最大の名誉の報いがある、もし私が生きて、オイタの地に帰ることができれば。
§480ἴθʼ·
さあ！
ἡμέρας τοι μόχθος οὐχ ὅλης μιᾶς.
丸一日分ほどの骨折りでもないのだから。
§481τόλμησον.
どうか決意しておくれ。
ἐμβαλοῦ μʼ ὅπῃ θέλεις ἄγων, §482εἰς ἀντλίαν, εἰς πρῷραν, εἰς πρύμνην, ὅποι §483ἥκιστα μέλλω τοὺς ξυνόντας ἀλγυνεῖν.
君の望むところへ私を投げ入れて運んでくれ、閼伽桶であろうと、舳先であろうと、艫であろうと、どこでも同船する者たちを最も悩ませずに済む場所へ。
承諾しておくれ、嘆願者を守護するゼウスご自身にかけて、我が子よ、どうか聞き入れておくれ。
προσπίτνω σε γόνασι, καίπερ ὢν
私は君の膝に縋りつく。
§486ἀκράτωρ ὁ τλήμων, χωλός.
私は、我が身を動かせず、足の不自由な、惨めな身の上であるが。
ἀλλὰ μή μʼ ἀφῇς
だが、私を見捨てないでおくれ...