§413ζῶντός γʼ ἐκείνου ταῦτʼ ἐσυλήθην ἐγώ.
그분이 살아 계셨더라면 결코 제가 이것들을 빼앗기지 않았을 것입니다.
§414πῶς εἶπας;
필록테테스: 뭐라 하셨소?
ἀλλʼ ἦ χοὖτος οἴχεται θανών;
그렇다면 그분마저 죽어 사라졌단 말이오?
§415ὡς μηκέτʼ ὄντα κεῖνον ἐν φάει νόει.
네오프톨레모스: 그분이 이제 더 이상 빛 속에 계시지 않다고 생각하시오.
§416οἴμοι τάλας.
필록테테스: 아아, 슬프도다.
ἀλλʼ οὐχ ὁ Τυδέως γόνος §417οὐδʼ οὑμπολητὸς Σισύφου Λαερτίῳ,
하지만 티데우스의 아들이나, 시시포스에게서 라에르테스에게 팔려 간 그자만큼은, 결코 죽지 않을 것이오.
§418οὐ μὴ θάνωσι· τούσδε γὰρ μὴ ζῆν ἔδει.
그들이야말로 살아 있어서는 안 될 자들인데 말이오.
§419οὐ δῆτʼ·
네오프톨레모스: 참으로 그렇소.
ἐπίστω τοῦτό γʼ·
그 점은 확실히 알아두시오.
ἀλλὰ καὶ μέγα §420θάλλοντές εἰσι νῦν ἐν Ἀργείων στρατῷ.
오히려 그들은 지금 아르고스인들의 군대 안에서 크게 번성하고 있소.
필록테테스: 그렇다면, 나의 오래되고 선량한 친구인 필로스의 네스토르는 살아 있소?
οὗτος γὰρ τά γε §423κείνων κάκʼ ἐξήρυκε, βουλεύων σοφά.
그는 참으로 현명한 조언으로 그들의 악행을 억제하곤 했었는데 말이오.
§424κεῖνός γε πράσσει νῦν κακῶς, ἐπεὶ θανὼν
네오프톨레모스: 그분이야말로 지금 불행하게 지내고 있소.
§425Ἀντίλοχος αὐτῷ φροῦδος, ὃς παρῆν, γόνος.
그의 곁에 있던 아들 안틸로코스가 죽어 사라졌기 때문이오.
필록테테스: 아아, 또다시 그대들은 두 사람을 말했구려, 내가 가장 죽었다는 소식을 듣고 싶지 않았던 이들을 말이오.
§428φεῦ φεῦ·
슬프도다!
τί δῆτα δεῖ σκοπεῖν, ὅθʼ οἵδε μὲν §429τεθνᾶσʼ, Ὀδυσσεὺς δʼ ἔστιν αὖ κἀνταῦθʼ ἵνα §430χρῆν ἀντὶ τούτων αὐτὸν αὐδᾶσθαι νεκρόν;
이분들은 돌아가셨는데, 오디세우스가 살아남아 그분들 대신에 시체라 불려야 마땅할 자리에 그가 있다는 것을 생각할 때, 우리는 대체 무엇을 믿어야 한단 말이오?
§431σοφὸς παλαιστὴς κεῖνος·
네오프톨레모스: 그는 교묘한 레슬러와 같소.
ἀλλὰ χαἰ σοφαὶ §432γνῶμαι, Φιλοκτῆτʼ, ἐμποδίζονται θαμά.
하지만 영리한 지혜 역시, 필록테테스여, 종종 가로막히는 법이오.
§433φέρʼ εἰπὲ πρὸς θεῶν, ποῦ γὰρ ἦν ἐνταῦθά σοι
필록테테스: 신들의 이름으로 부디 말해주시오.
§434Πάτροκλος, ὃς σοῦ πατρὸς ἦν τὰ φίλτατα;
그때 그대에게는 아버님의 가장 소중한 벗이었던 파트로클로스는 어디에 있었소?
§435χοὖτος τεθνηκὼς ἦν·
네오프톨레모스: 그분 역시 죽었었소.
λόγῳ δέ σʼ ἐν βραχεῖ §436τοῦτʼ ἐκδιδάξω·
짧은 말로 이 점을 그대에게 가르쳐 주겠소.
πόλεμος οὐδένʼ ἄνδρʼ ἑκὼν §437αἱρεῖ πονηρόν, ἀλλὰ τοὺς χρηστοὺς ἀεί.
전쟁은 결코 악인을 스스로 취하려 하지 않고, 언제나 선량한 자들만을 취하는 법이오.
§438ξυμμαρτυρῶ σοι·
필록테테스: 나도 그대의 말에 증언하겠소.
καὶ κατʼ αὐτὸ τοῦτό γε §439ἀναξίου μὲν φωτὸς ἐξερήσομαι, §440γλώσσῃ δὲ δεινοῦ καὶ σοφοῦ, τί νῦν κυρεῖ.
그리고 바로 그 점 때문에, 비열한 자이지만 혀가 놀랍고 교활한 자가 지금 어떻게 지내고 있는지 묻고 싶소.
§441ποίου δὲ τούτου πλήν γʼ Ὀδυσσέως ἐρεῖς;
네오프톨레모스: 오디세우스 말고 또 어떤 자를 말씀하시는 것이오?
§442οὐ τοῦτον εἶπον, ἀλλὰ Θερσίτης τις ἦν,
필록테테스: 그를 말한 것이 아니오.
테르시테스라는 자가 있었소, 결코 한 번만 말하는 법이 없이, 아무도 원치 않는 곳에서도 떠들어대는 자였소.
τοῦτον οἶσθʼ εἰ ζῶν κυρεῖ;
그자가 살아 있는지 그대는 아시오?
§445οὐκ εἶδον αὐτόν, ᾐσθόμην δʼ ἔτʼ ὄντα νιν.
네오프톨레모스: 저는 그를 보지 못했으나, 아직 살아 있다고 들었소.
§446ἔμελλʼ·
필록테테스: 당연히 그랬겠지.
ἐπεὶ οὐδέν πω κακόν γʼ ἀπώλετο,
악한 것은 결코 파멸하는 법이 없으니 말이오.
§447ἀλλʼ εὖ περιστέλλουσιν αὐτὰ δαίμονες,
오히려 신들이 그것들을 잘 돌보고 있소.
그리고 어찌 된 일인지 비열하고 간사한 자들은 저승에서 기어코 돌려보내는 것을 기뻐하는 반면, 의롭고 선량한 자들은 언제나 저승으로 보내버리니 말이오.
§450δίκαια καὶ τὰ χρήστʼ ἀποστέλλουσʼ ἀεί. §451ποῦ χρὴ τίθεσθαι ταῦτα, ποῦ δʼ αἰνεῖν, ὅταν §452τὰ θεῖʼ ἐπαινῶν τοὺς θεοὺς εὕρω κακούς;
우리가 신들의 행적을 찬양하면서도 정작 신들이 불의하다는 것을 깨닫게 될 때, 이를 어떻게 생각하고 어떻게 찬양해야 한단 말이오?
§453ἐγὼ μέν, ὦ γένεθλον Οἰταίου πατρός, §454τὸ λοιπὸν ἤδη τηλόθεν τό τʼ Ἴλιον §455καὶ τοὺς Ἀτρείδας εἰσορῶν φυλάξομαι·
네오프톨레모스: 나로서는, 오이타산 아버님의 자제분이여, 이제 앞으로는 저 멀리서 일리온과 아트레우스의 아들들을 주시하며 경계하겠소.
§456ὅπου δʼ ὁ χείρων τἀγαθοῦ μεῖζον σθένει §457κἀποφθίνει τὰ χρηστὰ χὠ δειλὸς κρατεῖ, §458τούτους ἐγὼ τοὺς ἄνδρας οὐ στέρξω ποτέ·
비열한 자가 선한 자보다 더 큰 힘을 가지고, 선한 것이 소멸하고 겁쟁이가 지배하는 곳이라면, 나는 결코 그런 사람들을 좋아하지 않을 것이오.
다만 바위투성이인 스큐로스섬만으로도 내게는 충분하니, 앞으로는 내 집에서 기쁨을 누릴 것이오.
§461νῦν δʼ εἶμι πρὸς ναῦν·
이제 나는 배로 가겠소.
καὶ σύ, Ποίαντος τέκνον, §462χαῖρʼ ὡς μέγιστα, χαῖρε·
포이아스의 아들이여, 그대도 더없이 평안하시오, 평안하시오.
καί σε δαίμονες §463νόσου μεταστήσειαν, ὡς αὐτὸς θέλεις.
그리고 신들이 그대의 병을 그대가 원하는 대로 낫게 해주기를.
우리는 길을 나섭시다, 신이 우리에게 항해를 허락하시는 대로 즉시 출발할 수 있도록 말이오.
§466ἤδη, τέκνον, στέλλεσθε;
필록테테스: 아이야, 벌써 길을 떠나려 하느냐?
네오프톨레모스: 예, 기회가 우리를 부르고 있으니, 항해의 기회를 멀리서가 아니라 가까이서 지켜보아야 하기 때문입니다.
§468πρός νύν σε πατρὸς πρός τε μητρός, ὦ τέκνον, §469πρός τʼ εἴ τί σοι κατʼ οἶκόν ἐστι προσφιλές, §470ἱκέτης ἱκνοῦμαι, μὴ λίπῃς μʼ οὕτω μόνον, §471ἔρημον ἐν κακοῖσι τοῖσδʼ οἵοις ὁρᾷς §472ὅσοισί τʼ ἐξήκουσας ἐνναίοντά με·
필록테테스: 그렇다면 네 아버지와 네 어머니의 이름으로, 얘야, 그리고 네 집에 있는 네가 사랑하는 모든 것의 이름으로, 내가 간청하며 애원하노니, 나를 이처럼 홀로, 네가 보는 바와 같고 내가 그 안에서 살아가고 있다고 네가 전해 들은 이 비참한 고난 속에 내버려 두고 가지 말아다오.
§473ἀλλʼ ἐν παρέργῳ θοῦ με.
나를 덤으로라도 실어다오.
δυσχέρεια μέν, §474ἔξοιδα, πολλὴ τοῦδε τοῦ φορήματος·
비록 이것이 매우 성가시고 큰 짐이 되리라는 것은 나도 잘 안다.
§475ὅμως δὲ τλῆθι·
그러나 부디 견뎌다오.
τοῖσι γενναίοισί τοι §476τό τʼ αἰσχρὸν ἐχθρὸν καὶ τὸ χρηστὸν εὐκλεές.
참으로 고귀한 자들에게는 부끄러운 일은 혐오스러운 법이고, 선한 일은 영광스러운 법이다.
§477σοὶ δʼ ἐκλιπόντι τοῦτʼ ὄνειδος οὐ καλόν, §478δράσαντι δʼ, ὦ παῖ, πλεῖστον εὐκλείας γέρας, §479ἐὰν μόλω ʼγὼ ζῶν πρὸς Οὐταίαν χθόνα.
네가 나를 저버린다면 그것은 아름답지 못한 치욕이 되겠지만, 내 청을 들어준다면, 얘야, 아주 크나큰 영광의 보답을 받게 될 것이다, 내가 살아서 오이타 땅에 이르게만 된다면 말이오.
§480ἴθʼ·
어서 가자!
ἡμέρας τοι μόχθος οὐχ ὅλης μιᾶς.
기껏해야 온전한 하루 동안의 수고도 아니란다.
§481τόλμησον.
부디 용기를 내어다오.
ἐμβαλοῦ μʼ ὅπῃ θέλεις ἄγων, §482εἰς ἀντλίαν, εἰς πρῷραν, εἰς πρύμνην, ὅποι §483ἥκιστα μέλλω τοὺς ξυνόντας ἀλγυνεῖν.
네가 나를 이끌고 가고 싶은 곳 어디에든 던져다오, 밑바닥의 오수통이든, 이물이든, 고물이든, 동승한 사람들을 가장 덜 괴롭힐 곳이라면 어디든지 좋다.
허락해다오, 간구하는 자들을 돌보시는 제우스의 이름으로, 얘야, 부디 설득당해다오.
προσπίτνω σε γόνασι, καίπερ ὢν §486ἀκράτωρ ὁ τλήμων, χωλός.
내가 네 무릎 아래 엎드려 비노라, 비록 내가 내 몸을 가누지 못하는 비참한 절름발이일지라도 말이오.
ἀλλὰ μή μʼ ἀφῇς
하지만 나를 버려두지 마라...