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ソポクレス · エレクトラ §378-457

幽閉の警告と父の墓への供え物の指示

5 / 17 箇所 · ギリシア語

要旨

クリュソテミスはエレクトラに対し、このまま嘆き続ければ日も当たらぬ牢獄に幽閉されるというアイギストスらの計画を伝え、従うよう警告する。エレクトラはそれを拒絶し、母クリュテメストラが恐ろしい夢を見て墓参りを命じたことを知ると、母の不浄な供物を捨て、代わりに自分たちの髪と帯を父の墓に捧げて復讐を祈るようクリュソテミスを説得する。

§378ἀλλʼ ἐξερῶ σοι πᾶν ὅσον κάτοιδʼ ἐγώ.
しかし、私は知っていることのすべてをあなたに話しましょう。
§379μέλλουσι γάρ σʼ, εἰ τῶνδε μὴ λήξεις γόων, §380ἐνταῦθα πέμψειν ἔνθα μή ποθʼ ἡλίου §381φέγγος προσόψει, ζῶσα δʼ ἐν κατηρεφεῖ §382στέγῃ χθονὸς τῆσδʼ ἐκτὸς ὑμνήσεις κακά.
なぜなら、彼らは、もしあなたがこれらの嘆きをやめないなら、決して太陽の光を見ることのない場所へとあなたを送り、この地の外にある、屋根に覆われた牢獄で生きながら、自らの災いを歌い続けることになるからです。
§383πρὸς ταῦτα φράζου καί με μή ποθʼ ὕστερον §384παθοῦσα μέμψῃ·
ですから、このことをよく考え、後になって災いに遭ったときに私を責めないでください。
νῦν γὰρ ἐν καλῷ φρονεῖν.
今こそ、分別を持つべき時なのです。
§385ἦ ταῦτα δή με καὶ βεβούλευνται ποεῖν;
本当に、彼らは私にそのようなことをしようと決意しているのですか。
§386μάλισθʼ·
ええ、間違いなく。
ὅταν περ οἴκαδʼ Αἴγισθος μόλῃ.
アイギストスが館に戻り次第、すぐに。
§387ἀλλʼ ἐξίκοιτο τοῦδέ γʼ οὕνεκʼ ἐν τάχει.
それなら、そのために彼が早く戻ってくればよい。
§388τίνʼ, ὦ τάλαινα, τόνδʼ ἐπηράσω λόγον;
哀れな人よ、あなたは何という言葉を祈り求めているのですか。
§389ἐλθεῖν ἐκεῖνον, εἴ τι τῶνδε δρᾶν νοεῖ.
彼が戻ってくることをです、もし彼がそれらのことを何か実行するつもりなら。
§390ὅπως πάθῃς τί χρῆμα;
あなたがどんな目に遭うためですか。
ποῦ ποτʼ εἶ φρενῶν;
あなたは一体どこに正気があるのですか。
§391ὅπως ἀφʼ ὑμῶν ὡς προσωτάτω φύγω.
あなたたちからできるだけ遠くへ逃れるためです。
§392βίου δὲ τοῦ παρόντος οὐ μνείαν ἔχεις;
現在の生活について、あなたは何の思いもないのですか。
§393καλὸς γὰρ οὑμὸς βίοτος ὥστε θαυμάσαι.
ええ、私の生活は実に見事で、感嘆すべきものですからね。
§394ἀλλʼ ἦν ἄν, εἰ σύ γʼ εὖ φρονεῖν ἠπίστασο.
しかし、もしあなたが分別を持つことを知っていたなら、そうなっていたでしょう。
§395μή μʼ ἐκδίδασκε τοῖς φίλοις εἶναι κακήν.
私に、愛する者たちに対して不実であることを教え込まないで。
§396ἀλλʼ οὐ διδάσκω·
いいえ、教えてはいません。
τοῖς κρατοῦσι δʼ εἰκαθεῖν.
ただ、支配する者たちに屈することを教えているのです。
§397σὺ ταῦτα θώπευʼ·
あなたは彼らにそうやって媚びていなさい。
οὐκ ἐμοὺς τρόπους λέγεις.
あなたの言うのは私の生き方ではない。
§398καλόν γε μέντοι μὴ ʼξ ἀβουλίας πεσεῖν.
それでも、愚かさによって身を滅ぼさないことは素晴らしいことです。
§399πεσούμεθʼ, εἰ χρή, πατρὶ τιμωρούμενοι.
もし必要なら、父への復讐を果たしながら滅びましょう。
§400πατὴρ δὲ τούτων, οἶδα, συγγνώμην ἔχει.
しかし、父はこれらのことを許してくださると、私は知っています。
§401ταῦτʼ ἐστὶ τἄπη πρὸς κακῶν ἐπαινέσαι.
そのような言葉は、卑怯者が称賛するものです。
§402σὺ δʼ οὐχὶ πείσει καὶ συναινέσεις ἐμοί;
あなたは説得されず、私に同意してはくれないのですか。
§403οὐ δῆτα·
決して。
μή πω νοῦ τοσόνδʼ εἴην κενή.
私がそれほどまで分別を失うことがありませんように。
§404χωρήσομαί τἄρʼ οἷπερ ἐστάλην ὁδοῦ.
それなら、私は送られたその道へと向かいましょう。
§405ποῖ δʼ ἐμπορεύει;
どこへ行くのですか。
τῷ φέρεις τάδʼ ἔμπυρα;
誰のためにそれらの祭壇の供物を持っていくのですか。
§406μήτηρ με πέμπει πατρὶ τυμβεῦσαι χοάς.
母が私を送り、父のために墓前で献酒を捧げさせるのです。
§407πῶς εἶπας;
何と言いましたか。
ἦ τῷ δυσμενεστάτῳ βροτῶν;
最も憎むべき死者に対してですか。
§408ὃν ἔκτανʼ αὐτή·
彼女自身が殺した人のことです。
τοῦτο γὰρ λέξαι θέλεις.
あなたがそう言いたいのでしょう。
§409ἐκ τοῦ φίλων πεισθεῖσα;
彼女の味方のうち誰に説得されたのですか。
τῷ τοῦτʼ ἤρεσεν;
誰がこれを望んだのですか。
§410ἐκ δείματός του νυκτέρου, δοκεῖν ἐμοί;
私の思うに、夜の恐ろしい夢のせいです。
§411ὦ θεοὶ πατρῷοι, συγγένεσθέ γʼ ἀλλὰ νῦν.
祖先の神々よ、今こそ、私たちの味方となってください。
§412ἔχεις τι θάρσος τοῦδε τοῦ τάρβους πέρι;
あなたは彼女のその恐れについて、何か希望を抱いているのですか。
§413εἴ μοι λέγοις τὴν ὄψιν, εἴποιμʼ ἂν τότε.
その幻を話してくれたら、その時にお答えしましょう。
§414ἀλλʼ οὐ κάτοιδα πλὴν ἐπὶ σμικρὸν φράσαι.
しかし、わずかしか語ることができないほどしか、私は知らないのです。
§415λέγʼ ἀλλὰ τοῦτο·
それでも、その少しのことを言いなさい。
πολλά τοι σμικροὶ λόγοι §416ἔσφηλαν ἤδη καὶ κατώρθωσαν βροτούς.
わずかな言葉がこれまでに幾度も人間を滅ぼしもすれば、救いもしなかったでしょうか。
§417λόγος τις αὐτήν ἐστιν εἰσιδεῖν πατρὸς §418τοῦ σοῦ τε κἀμοῦ δευτέραν ὁμιλίαν §419ἐλθόντος ἐς φῶς·
噂によれば、彼女は私たちの、あなたと私の父が二度目の相見(まみえ)をしたのを見たということです、再び光へと戻ってきた後に。
εἶτα τόνδʼ ἐφέστιον §420πῆξαι λαβόντα σκῆπτρον οὑφόρει ποτὲ §421αὐτός, τανῦν δʼ Αἴγισθος·
そして、かつて自ら持ち、今はアイギストスが持っているあの王笏を彼が受け取り、それを炉端に突き立てた、と。
ἐκ δὲ τοῦδʼ ἄνω §422βλαστεῖν βρύοντα θαλλόν, ᾧ κατάσκιον §423πᾶσαν γενέσθαι τὴν Μυκηναίων χθόνα.
するとそこから上へと青々と茂る若枝が成長し、それによってミュケナイの全土が覆い隠された、ということです。
§424τοιαῦτά του παρόντος, ἡνίχʼ Ἡλίῳ §425δείκνυσι τοὔναρ, ἔκλυον ἐξηγουμένου.
クリュテメストラが太陽神にその夢を打ち明け説明していたときに、そこに居合わせた者から聞きました。
§426πλείω δὲ τούτων οὐ κάτοιδα, πλὴν ὅτι
これ以上のことは私には分かりません。
§427πέμπει με κείνη τοῦδε τοῦ φόβου χάριν.
ただ、彼女がこの恐れのゆえに、私を遣わしたということ以外は。
§428πρός νυν θεῶν σε λίσσομαι τῶν ἐγγενῶν
それなら今、家門の神々にかけてあなたに懇願します。
§429ἐμοὶ πιθέσθαι μηδʼ ἀβουλίᾳ πεσεῖν·
私の言葉に従ってください、そして無分別によって身を滅ぼさないでください。
§430εἰ γάρ μʼ ἀπώσει, σὺν κακῷ μέτει πάλιν.
もしあなたが私を退けるなら、後になって苦難を伴って戻ってくることになるのですから。
§431ἀλλʼ, ὦ φίλη, τούτων μὲν ὧν ἔχεις χεροῖν §432τύμβῳ προσάψῃς μηδέν·
愛する妹よ、あなたが両手に持っている供物については、墓に何一つ捧げてはなりません。
οὐ γάρ σοι θέμις §433οὐδʼ ὅσιον ἐχθρᾶς ἀπὸ γυναικὸς ἱστάναι §434κτερίσματʼ οὐδὲ λουτρὰ προσφέρειν πατρί·
なぜなら、憎むべき女から出た供物を供えたり、父に対して献酒を捧げたりすることは、あなたにとって法でもなく、敬虔なことでもないからです。
§435ἀλλʼ ἢ πνοαῖσιν ἢ βαθυσκαφεῖ κόνει §436κρύψον νιν, ἔνθα μή ποτʼ εἰς εὐνὴν πατρὸς
そうではなく、それを風に散らすか、あるいは深く掘った土の中に隠してしまいなさい。
§437τούτων πρόσεισι μηδέν·
それらのうち何一つとして、決して父の憩う場所に近づくことのないように。
ἀλλʼ ὅταν θάνῃ §438κειμήλιʼ αὐτῇ ταῦτα σῳζέσθω κάτω.
むしろ、彼女が死んだときに、それらが彼女のための冥府の副葬品として、下に保管されるようにするのです。
§439ἀρχὴν δʼ ἄν, εἰ μὴ τλημονεστάτη γυνὴ §440πασῶν ἔβλαστε, τάσδε δυσμενεῖς χοὰς §441οὐκ ἄν ποθʼ ὅν γʼ ἔκτεινε, τῷδʼ ἐπέστεφε.
そもそも、もし彼女がすべての女性の中で最も恥知らずな者として生まれていなかったなら、自分が殺した相手に対して、このような敵意ある献酒を捧げることなど決してなかったでしょう。
§442σκέψαι γὰρ εἴ σοι προσφιλῶς αὐτῇ δοκεῖ §443γέρα τάδʼ οὑν τάφοισι δέξεσθαι νέκυς,
考えてもみなさい、墓の中にいる死者が、彼女からのこれらの贈り物を好意的に受け取ると思うかどうかを。
§444ὑφʼ ἧς θανὼν ἄτιμος, ὥστε δυσμενής, §445ἐμασχαλίσθη, κἀπὶ λουτροῖσιν κάρᾳ §446κηλῖδας ἐξέμαξεν.
彼は彼女によって名誉もなく殺され、敵のように手足を切断されて遺体を辱められ、さらに彼女は手を洗う水で、頭の血の汚れを拭ったのです。
ἆρα μὴ δοκεῖς §447λυτήριʼ αὐτῇ ταῦτα τοῦ φόνου φέρειν;
まさか、これらの供物が彼女のために、その殺人の罪を贖うことになるとでも思うのですか。
§448οὐχ ἔστιν.
そんなことはあり得ません。
ἀλλὰ ταῦτα μὲν μέθες· σὺ δὲ
だから、それらのものは捨てなさい。
§449τεμοῦσα κρατὸς βοστρύχων ἄκρας φόβας §450κἀμοῦ ταλαίνης, σμικρὰ μὲν τάδʼ, ἀλλʼ ὅμως §451ἅχω, δὸς αὐτῷ, τήνδʼ ἀλιπαρῆ τρίχα
そしてあなたは、あなたの頭から髪の房の先を切り取り、また、哀れな私からも——これらは取るに足らないものですが、それでも私の持っているすべてです——それを父に捧げなさい。
§452καὶ ζῶμα τοὐμὸν οὐ χλιδαῖς ἠσκημένον.
油も塗られていないこの髪と、贅沢に飾られてはいない私の帯を。
§453αἰτοῦ δὲ προσπίτνουσα γῆθεν εὐμενῆ
そして、地にひれ伏して祈りなさい。
§454ἡμῖν ἀρωγὸν αὐτὸν εἰς ἐχθροὺς μολεῖν,
父が好意的な助け手として、敵に対抗するために私たちの元に来てくださるように。
§455καὶ παῖδʼ Ὀρέστην ἐξ ὑπερτέρας χερὸς §456ἐχθροῖσιν αὐτοῦ ζῶντʼ ἐπεμβῆναι ποδί,
そして、息子のオレステスが、より強き力をもって存命のうちに敵を足で踏みつけることができるように、と。
§457ὅπως τὸ λοιπὸν αὐτὸν ἀφνεωτέραις
そうすれば、将来、私たちはより豊かな

語釈・文法注

  1. §401πρὸς κακῶν — πρὸς κακῶν(「卑怯者たちから」または「卑怯者たちにふさわしい」)は、行為の主体を示す前置詞句、あるいは形容詞的に述語の形容(ここでは不定詞 ἐπαινέσαι の意味上の主語または性質)を表す。本訳では「卑怯者たちが(そのような言葉を)称賛すること」という意味合いで解釈し、卑怯者たちの態度を非難する文脈として翻訳している。
  2. §439ἀρχὴν — ἀρχήν は「始まり」を意味する名詞 ἀρχή の対格だが、否定を伴う文、または本節のような条件文(εἰ μή)において、副詞的に「そもそも」「全く〜ない」という意味で用いられる。ここでは「そもそも彼女が最も恥知らずな女として生まれていなかったなら」という反実仮想の強調として機能している。
  3. §445ἐμασχαλίσθη — μασχαλίζω は、殺害した死者の手足を切断して脇の下や首に巻きつける古代の悪習(マスカリスモス)を指す。これは死者の怨霊(復讐霊)が活動して殺害者に復讐するのを防ぐ魔術的な意味を持っていた。エレクトラは母が父の遺体を物理的にも辱めたことを指摘し、その罪の深さを強調している。

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ソポクレス, エレクトラ §378-457. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg005.humanitext-grc2:378-457

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。