Humanitext Reader

ソポクレス · エレクトラ §303-377

クリュソテミスの登場と姉妹の対立

4 / 17 箇所 · ギリシア語

要旨

エレクトラはオレステスの帰還を待ちわびる苦悩をコーラスに語る。そこへ、墓への供物を持ったクリュソテミスが現れ、支配者への服従を説く彼女とエレクトラの間で、生き方や正義をめぐる激しい対立が交わされる。

§303ἐγὼ δʼ Ὀρέστην τῶνδε προσμένουσʼ ἀεὶ §304παυστῆρʼ ἐφήξειν ἡ τάλαινʼ ἀπόλλυμαι.
私はこれら(の災い)からの解放者としてオレステスが戻ってくるのを絶えず待ち望みながら、哀れにも滅びかけている。
§305μέλλων γὰρ ἀεὶ δρᾶν τι τὰς οὔσας τέ μου §306καὶ τὰς ἀπούσας ἐλπίδας διέφθορεν.
というのも、彼は何かを行うことを常に引き延ばし、私の今ある望みも、まだ見ぬ望みもすべて打ち砕いてしまったからだ。
§307ἐν οὖν τοιούτοις οὔτε σωφρονεῖν, φίλαι, §308οὔτʼ εὐσεβεῖν πάρεστιν·
それゆえ、友よ、このような状況では、分別を保つことも敬虔を保つこともできない。
ἀλλʼ ἔν τοι κακοῖς §309πολλή ʼστʼ ἀνάγκη κἀπιτηδεύειν κακά.
いや、災いの中にあっては、災いのある振る舞いをすることこそが、大いなる必然なのだ。
§310φέρʼ εἰπέ, πότερον ὄντος Αἰγίσθου πέλας
(コーラス:)さあ、言ってください。
§311λέγεις τάδʼ ἡμῖν ἢ βεβῶτος ἐκ δόμων;
アイギストスが近くにいる状態で私たちにそう言っているのですか、それとも館から出かけているのですか。
§312ἦ κάρτα·
(エレクトラ:)確かにそうです。
μὴ δόκει μʼ ἄν, εἴπερ ἦν πέλας, §313θυραῖον οἰχνεῖν·
もし彼が近くにいたなら、私が外に出てきたりしたと思うな。
νῦν δʼ ἀγροῖσι τυγχάνει.
今はたまたま野にいるのだ。
§314ἦ κἂν ἐγὼ θαρσοῦσα μᾶλλον ἐς λόγους §315τοὺς σοὺς ἱκοίμην, εἴπερ ὧδε ταῦτʼ ἔχει;
(コーラス:)それなら、私ももっと確信を持ってあなたと対話に臨めるだろうか、もし事態がそうであるなら?
§316ὡς νῦν ἀπόντος ἱστόρει·
(エレクトラ:)今は彼がいないものと思って尋ねなさい。
τί σοι φίλον;
何が知りたいのか?
§317καὶ δή σʼ ἐρωτῶ·
(コーラス:)では尋ねよう。
τοῦ κασιγνήτου τί φής, §318ἥξοντος ἢ μέλλοντος;
兄弟について何と言うか、戻ってくるのか、それともまだ引き延ばすのか。
εἰδέναι θέλω.
私は知りたい。
§319φησίν γε·
(エレクトラ:)彼は来ると言っている。
φάσκων δʼ οὐδὲν ὧν λέγει ποεῖ.
だが、言うことの何一つ実行しない。
§320φιλεῖ γὰρ ὀκνεῖν πρᾶγμʼ ἀνὴρ πράσσων μέγα.
(コーラス:)大事業を行う男はためらいがちになるものだ。
§321καὶ μὴν ἔγωγʼ ἔσωσʼ ἐκεῖνον οὐκ ὄκνῳ.
(エレクトラ:)しかし、私はためらわずに彼を救い出したのだ。
§322θάρσει·
(コーラス:)安心しなさい。
πέφυκεν ἐσθλός, ὥστʼ ἀρκεῖν φίλοις.
彼は本来高貴であり、友を助けるに十分な人物だ。
§323πέποιθʼ, ἐπεί τἂν οὐ μακρὰν ἔζων ἐγώ.
(エレクトラ:)私もそう信じている。 そうでなければ、私は長生きしていなかっただろうから。
§324μὴ νῦν ἔτʼ εἴπῃς μηδέν·
(コーラス:)今はこれ以上何も言わないで。
ὡς δόμων ὁρῶ §325τὴν σὴν ὅμαιμον ἐκ πατρὸς ταὐτοῦ φύσιν, §326Χρυσόθεμιν, ἔκ τε μητρός, ἐντάφια χεροῖν §327φέρουσαν, οἷα τοῖς κάτω νομίζεται.
同じ父と母から生まれたあなたと同血の姉妹、クリュソテミスが、冥府の者たちの慣わしとなっている墓への供物を両手に持って、館から出てくるのが見えるから。
§328τίνʼ αὖ σὺ τήνδε πρὸς θυρῶνος ἐξόδοις §329ἐλθοῦσα φωνεῖς, ὦ κασιγνήτη, φάτιν,
(クリュソテミス:)お姉様、あなたはどうしてまた、門の出口に来てこのような話をしているのですか。
§330κοὐδʼ ἐν χρόνῳ μακρῷ διδαχθῆναι θέλεις §331θυμῷ ματαίῳ μὴ χαρίζεσθαι κενά;
そして、これほど長い時間が経っても、無駄な怒りに虚しく身を任せないことを学ぼうとしないのですか。
§332καίτοι τοσοῦτόν γʼ οἶδα κἀμαυτήν, ὅτι §333ἀλγῶ ʼπὶ τοῖς παροῦσιν·
けれど、私自身も現在の状況に苦しんでいることくらいは知っています。
ὥστʼ ἄν, εἰ σθένος §334λάβοιμι, δηλώσαιμʼ ἂν οἷʼ αὐτοῖς φρονῶ.
だから、もし私が力を得ることがあれば、彼らに対して私がどう思っているかを示して見せるでしょう。
§335νῦν δʼ ἐν κακοῖς μοι πλεῖν ὑφειμένῃ δοκεῖ, §336καὶ μὴ δοκεῖν μὲν δρᾶν τι, πημαίνειν δὲ μή·
しかし今、災いの中にあっては、帆を畳んで航行し、何かをしているように見せかけず、また害を与えることもないようにするのが得策だと思われます。
§337τοιαῦτα δʼ ἄλλα καὶ σὲ βούλομαι ποεῖν.
あなたにも同じように行動してほしいのです。
§338καίτοι τὸ μὲν δίκαιον οὐχ ᾗ ʼγὼ λέγω, §339ἀλλʼ ᾗ σὺ κρίνεις·
もっとも、正しいことは私の言う通りではなく、あなたが判断する通りにあります。
εἰ δʼ ἐλευθέραν με δεῖ §340ζῆν, τῶν κρατούντων ἐστὶ πάντʼ ἀκουστέα.
しかし、もし私が自由に生きなければならないなら、支配者たちのすべてに従わなければなりません。
§341δεινόν γέ σʼ οὖσαν πατρὸς οὗ σὺ παῖς ἔφυς, §342κείνου λελῆσθαι, τῆς δὲ τικτούσης μέλειν.
(エレクトラ:)あなたが、自分を産んでくれたあの父の娘でありながら、あの人を忘れ、産んだ母のことばかり気にかけるとは、実に恐るべきことだ。
§343ἅπαντα γάρ σοι τἀμὰ νουθετήματα §344κείνης διδακτά, κοὐδὲν ἐκ σαυτῆς λέγεις.
というのも、あなたの私に対する忠告はすべて彼女から教え込まれたものであり、あなた自身の言葉は一つもないからだ。
§345ἔπειθʼ ἑλοῦ γε θάτερʼ, ἢ φρονεῖν κακῶς
さあ、二つのうちどちらかを選びなさい。
§346ἢ τῶν φίλων φρονοῦσα μὴ μνήμην ἔχειν·
思慮を欠く者となるか、それとも思慮がありながら、愛する者たちの記憶を心に留めない者となるか。
§347ἥτις λέγεις μὲν ἀρτίως ὡς, εἰ λάβοις §348σθένος, τὸ τούτων μῖσος ἐκδείξειας ἄν, §349ἐμοῦ δὲ πατρὶ πάντα τιμωρουμένης §350οὔτε ξυνέρδεις τήν τε δρῶσαν ἐκτρέπεις.
あなたは先ほど、もし力を得れば彼らへの憎しみを示して見せると言いながら、私が父のためにあらゆる報復を試みているとき、協力もしなければ、行動している私を引き止めようとさえする。
§351οὐ ταῦτα πρὸς κακοῖσι δειλίαν ἔχει;
これは、災いの上にさらに卑怯さを加えることではないか。
§352ἐπεὶ δίδαξον, ἢ μάθʼ ἐξ ἐμοῦ, τί μοι §353κέρδος γένοιτʼ ἂν τῶνδε ληξάσῃ γόων.
教えておくれ、さもなければ私から学びなさい、私がこの嘆きをやめたとして、私に何の得があるというのか。
§354οὐ ζῶ;
私は生きていないというのか。
κακῶς μέν, οἶδʼ, ἐπαρκούντως δʼ ἐμοί.
不自由ではあっても、私には十分だ。
§355λυπῶ δὲ τούτους, ὥστε τῷ τεθνηκότι §356τιμὰς προσάπτειν, εἴ τις ἔστʼ ἐκεῖ χάρις.
そして彼らを苦しめることで、亡き人に、もしあちらで喜びというものがあるなら、名誉を捧げているのだ。
§357σὺ δʼ ἡμὶν ἡ μισοῦσα μισεῖς μὲν λόγῳ, §358ἔργῳ δὲ τοῖς φονεῦσι τοῦ πατρὸς ξύνει.
しかし、憎んでいると言うあなたは、言葉の上だけで憎んでおり、行動においては父の殺人者どもと同居している。
§359ἐγὼ μὲν οὖν οὐκ ἄν ποτʼ, οὐδʼ εἴ μοι τὰ σὰ §360μέλλοι τις οἴσειν δῶρʼ, ἐφʼ οἷσι νῦν χλιδᾷς, §361τούτοις ὑπεικάθοιμι·
だから、たとえ誰かがあなたが今享受しているような贈り物を私にもたらそうとしたとしても、私は決して彼らに屈しはしない。
σοὶ δὲ πλουσία §362τράπεζα κείσθω καὶ περιρρείτω βίος.
あなたの方は、豪華な食卓を前にし、生活を豊かに流れるままにさせておくがよい。
§363ἐμοὶ γὰρ ἔστω τοὐμὲ μὴ λυπεῖν μόνον §364βόσκημα·
私にとっては、自分を苦しめないということだけが糧であればよい。
τῆς σῆς δʼ οὐκ ἐρῶ τιμῆς τυχεῖν,
あなたの受けている誉れなど、私は得たいと思わない。
§365οὐδʼ ἂν σύ, σώφρων γʼ οὖσα.
あなただって、もし分別のあったなら、そうは思わないだろう。
νῦν δʼ ἐξὸν πατρὸς §366πάντων ἀρίστου παῖδα κεκλῆσθαι, καλοῦ §367τῆς μητρός·
しかし今、すべての者の中で最も高貴な父の娘と呼ばれるべきあなたが、母の娘と呼ばれなさい。
οὕτω γὰρ φανεῖ πλείστοις κακή, §368θανόντα πατέρα καὶ φίλους προδοῦσα σούς.
そうすれば、多くの人の目に邪悪な者と映るだろう、死せる父とあなたの愛する者たちを裏切ったとして。
§369μηδὲν πρὸς ὀργήν, πρὸς θεῶν· ὡς τοῖς λόγοις
(コーラス:)神々のために、お互い怒りに任せて話さないでください。
§370ἔνεστιν ἀμφοῖν κέρδος, εἰ σὺ μὲν μάθοις §371τοῖς τῆσδε χρῆσθαι, τοῖς δὲ σοῖς αὕτη πάλιν.
お互いの言葉には共通の益があるのですから、もしあなた(エレクトラ)が彼女の言葉を用いることを学び、彼女(クリュソテミス)があなたの言葉を用いることを学ぶなら。
§372ἐγὼ μέν, ὦ γυναῖκες, ἠθάς εἰμί πως §373τῶν τῆσδε μύθων·
(クリュソテミス:)婦人たちよ、私はお姉様のこうした言葉には慣れています。
οὐδʼ ἂν ἐμνήσθην ποτέ, §374εἰ μὴ κακὸν μέγιστον εἰς αὐτὴν ἰὸν §375ἤκουσʼ, ὃ ταύτην τῶν μακρῶν σχήσει γόων.
彼女に迫っている最大の災い、彼女をこの長大な嘆きから止めさせることになる災いについて聞きさえしなければ、決して言葉を返しはしなかったでしょう。
§376φέρʼ εἰπὲ δὴ τὸ δεινόν·
(エレクトラ:)さあ、その恐ろしいこととやらを言いなさい。
εἰ γὰρ τῶνδέ μοι §377μεῖζόν τι λέξεις, οὐκ ἂν ἀντείποιμʼ ἔτι.
もしこれより大きな災いを言うなら、私はもう反論はしない。

語釈・文法注

  1. 305μέλλων ... δρᾶν — 「行うことを引き延ばす」の意味。動詞 μέλλω は通例「〜しようとしている、〜するつもりだ」という近接未来や意図を表すが、ここでは不定詞を伴って「遅らせる、躊躇する」という消極的な意味で用いられている。
  2. 312μὴ δόκει μʼ ἄν ... οἰχνεῖν — 禁止命令法 μὴ δόκει に続く対格不定詞構文(μʼ οἰχνεῖν)。小辞 ἄν は、過去の事実に反する条件節 εἴπερ ἦν πέλας(「もし彼が近くにいたなら」)の帰結部として、不定詞 οἰχνεῖν にかかっている。
  3. 333ὥστʼ ἄν ... δηλώσαιμʼ ἂν — 接続詞 ὥστε に導かれる潜在希求(optative of possibility)の文。条件節 εἰ σθένος λάβοιμι に対する帰結節 δηλώσαιμι に小辞 ἄν が伴うが、文頭の ὥστε の直後に ἄν が先取りされて置かれ、さらに動詞の直前で繰り返される「ἄν の重複」が生じている。
  4. 345ἢ φρονεῖν κακῶς ἢ φρονοῦσα — 不定詞 φρονεῖν と分詞 φρονοῦσα が非対称に並んでいるが、ἢ φρονεῖν κακῶς(愚かであること)に対して、ἢ [φρονεῖν μέν, ἀλλὰ] φρονοῦσα τῶν φίλων μὴ μνήμην ἔχειν(分別の持ち主でありながら、愛する者の記憶を留めないこと)という、対比的な意味構造を形成している。
  5. 363τοὐμὲ μὴ λυπεῖν — 冠詞付き不定詞(τὸ ἐμὲ μὴ λυπεῖν)で、直訳は「私を苦しめないこと」。文脈的には「自分自身の良心に背かないこと」を指し、これが希求命令法 ἔστω の主語であり、名詞 βόσκημα(糧、食物)がその補語として機能している。
  6. 365ἐξὸν ... κεκλῆσθαι — 非人称動詞 ἔξεστι の分詞中性単数対格による絶対格(対格独立構文)。「〜することが可能であるのに(そうしない)」という譲歩の意味を表す。

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ソポクレス, エレクトラ §303-377. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg005.humanitext-grc2:303-377

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。