Humanitext Reader

소포클레스 · 엘렉트라 §303-377

크리소테미스의 등장과 자매 간의 대립

17개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

엘렉트라는 오레스테스의 귀환을 기다리는 고통을 코러스에게 털어놓는다. 그때 묘지에 바칠 제물을 든 크리소테미스가 나타나고, 지배자에 대한 복종을 설득하는 그녀와 엘렉트라 사이에 삶의 방식과 정의를 둘러싼 격렬한 대립이 펼쳐진다。

§303ἐγὼ δʼ Ὀρέστην τῶνδε προσμένουσʼ ἀεὶ §304παυστῆρʼ ἐφήξειν ἡ τάλαινʼ ἀπόλλυμαι.
그리고 비참한 나는, 이것들로부터의 구원자로서 오레스테스가 돌아오기를 항상 기다리며 죽어가고 있소.
§305μέλλων γὰρ ἀεὶ δρᾶν τι τὰς οὔσας τέ μου §306καὶ τὰς ἀπούσας ἐλπίδας διέφθορεν.
그는 항상 무언가를 실행하기를 미루며, 내게 지금 있는 희망과 아직 오지 않은 희망을 모두 꺾어 버렸으니 말이오.
§307ἐν οὖν τοιούτοις οὔτε σωφρονεῖν, φίλαι, §308οὔτʼ εὐσεβεῖν πάρεστιν·
그러니 친구들이여, 이러한 처지에서는 신중할 수도 없고 경외심을 가질 수도 없소.
ἀλλʼ ἔν τοι κακοῖς §309πολλή ʼστʼ ἀνάγκη κἀπιτηδεύειν κακά.
도리어 재앙 속에서는 악한 짓을 행하는 것 또한 커다란 필연이라오.
§310φέρʼ εἰπέ, πότερον ὄντος Αἰγίσθου πέλας
(코러스:) 자, 말해 보시오.
§311λέγεις τάδʼ ἡμῖν ἢ βεβῶτος ἐκ δόμων;
아이기스토스가 가까이 있을 때 우리에게 이 말을 하는 것이오, 아니면 그가 집에서 떠났을 때요?
§312ἦ κάρτα·
(엘렉트라:) 그렇고말고요.
μὴ δόκει μʼ ἄν, εἴπερ ἦν πέλας, §313θυραῖον οἰχνεῖν·
만일 그가 가까이 있었다면 내가 문 밖으로 나왔으리라 생각지 마시오.
νῦν δʼ ἀγροῖσι τυγχάνει.
지금은 마침 들녘에 나가 있소.
§314ἦ κἂν ἐγὼ θαρσοῦσα μᾶλλον ἐς λόγους §315τοὺς σοὺς ἱκοίμην, εἴπερ ὧδε ταῦτʼ ἔχει;
(코러스:) 그렇다면 사정이 정말 그러하다면, 나 또한 더 용기를 내어 그대의 이야기에 다가가도 되겠소?
§316ὡς νῦν ἀπόντος ἱστόρει·
(엘렉트라:) 그가 지금 없다고 생각하고 물으시오.
τί σοι φίλον;
무엇을 알고 싶소?
§317καὶ δή σʼ ἐρωτῶ·
(코러스:) 진정 내 그대에게 묻겠소.
τοῦ κασιγνήτου τί φής,
그대의 형제에 대해 무엇이라 하겠소?
§318ἥξοντος ἢ μέλλοντος;
돌아올 것이라 하오, 아니면 미루고 있다 하오?
εἰδέναι θέλω.
알고 싶소.
§319φησίν γε·
(엘렉트라:) 그는 그렇게 말하고는 있소.
φάσκων δʼ οὐδὲν ὧν λέγει ποεῖ.
하지만 자기가 한 말 중 그 어떤 것도 실행하지는 않는다오.
§320φιλεῖ γὰρ ὀκνεῖν πρᾶγμʼ ἀνὴρ πράσσων μέγα.
(코러스:) 큰일을 도모하는 사람은 흔히 망설이게 마련이오.
§321καὶ μὴν ἔγωγʼ ἔσωσʼ ἐκεῖνον οὐκ ὄκνῳ.
(엘렉트라:) 하지만 나는 망설임 없이 그를 구했소.
§322θάρσει·
(코러스:) 안심하시오.
πέφυκεν ἐσθλός, ὥστʼ ἀρκεῖν φίλοις.
그는 본디 고결하여 친구들을 돕기에 충분한 사람이오.
§323πέποιθʼ, ἐπεί τἂν οὐ μακρὰν ἔζων ἐγώ.
(엘렉트라:) 나도 그렇게 믿고 있소. 그렇지 않았다면 나는 오래 살지 못했을 테니.
§324μὴ νῦν ἔτʼ εἴπῃς μηδέν·
(코러스:) 이제 더 이상 아무 말도 하지 마시오.
ὡς δόμων ὁρῶ §325τὴν σὴν ὅμαιμον ἐκ πατρὸς ταὐτοῦ φύσιν, §326Χρυσόθεμιν, ἔκ τε μητρός, ἐντάφια χεροῖν §327φέρουσαν, οἷα τοῖς κάτω νομίζεται.
같은 아버님과 어머님에게서 태어난 그대의 자매 크리소테미스가, 저승에 있는 이들에게 바치는 관습적인 제물을 두 손에 들고 집에서 나오는 것이 보이니 말이오.
§328τίνʼ αὖ σὺ τήνδε πρὸς θυρῶνος ἐξόδοις §329ἐλθοῦσα φωνεῖς, ὦ κασιγνήτη, φάτιν,
(크리소테미스:) 언니, 문간 출구에 나와 또다시 무슨 말을 그리 소리 높여 하는 것이오?
§330κοὐδʼ ἐν χρόνῳ μακρῷ διδαχθῆναι θέλεις §331θυμῷ ματαίῳ μὴ χαρίζεσθαι κενά;
그리 오랜 세월이 흘렀음에도, 헛된 분노에 쓸데없이 굴복하지 않는 법을 배우려 하지 않는단 말이오?
§332καίτοι τοσοῦτόν γʼ οἶδα κἀμαυτήν, ὅτι §333ἀλγῶ ʼπὶ τοῖς παροῦσιν·
하지만 나 역시 현재의 처지 때문에 고통받고 있다는 것쯤은 나 스스로도 잘 알고 있소.
ὥστʼ ἄν, εἰ σθένος §334λάβοιμι, δηλώσαιμʼ ἂν οἷʼ αὐτοῖς φρονῶ.
그러니 만일 내게 힘이 생긴다면, 저들에게 내가 어떤 마음을 품고 있는지 분명히 보여 줄 것이오.
§335νῦν δʼ ἐν κακοῖς μοι πλεῖν ὑφειμένῃ δοκεῖ, §336καὶ μὴ δοκεῖν μὲν δρᾶν τι, πημαίνειν δὲ μή·
하지만 지금 같은 재앙 속에서는 돛을 낮추어 항해하며, 행동을 취하는 것처럼 보이지도 않고 저들에게 해를 끼치지도 않는 것이 최선인 듯하오.
§337τοιαῦτα δʼ ἄλλα καὶ σὲ βούλομαι ποεῖν.
언니 역시 이와 같이 행동하기를 바라오.
§338καίτοι τὸ μὲν δίκαιον οὐχ ᾗ ʼγὼ λέγω, §339ἀλλʼ ᾗ σὺ κρίνεις·
하지만 정의는 내가 말하는 편이 아니라 언니가 판단하는 편에 있소.
εἰ δʼ ἐλευθέραν με δεῖ §340ζῆν, τῶν κρατούντων ἐστὶ πάντʼ ἀκουστέα.
그러나 내가 자유롭게 살아가야 한다면, 지배하는 자들의 말을 모두 들어야만 하오.
§341δεινόν γέ σʼ οὖσαν πατρὸς οὗ σὺ παῖς ἔφυς, §342κείνου λελῆσθαι, τῆς δὲ τικτούσης μέλειν.
(엘렉트라:) 그대가 태어나게 해 준 아버님의 딸이면서도, 그분을 잊고 그대를 낳아 준 어머님만 보살핀다는 것은 참으로 끔찍한 일이오.
§343ἅπαντα γάρ σοι τἀμὰ νουθετήματα §344κείνης διδακτά, κοὐδὲν ἐκ σαυτῆς λέγεις.
그대가 내게 하는 모든 훈계는 저 여자가 가르쳐 준 것일 뿐, 그대 스스로 말하는 것은 단 하나도 없기 때문이오.
§345ἔπειθʼ ἑλοῦ γε θάτερʼ, ἢ φρονεῖν κακῶς
그러니 둘 중 하나를 택하시오.
§346ἢ τῶν φίλων φρονοῦσα μὴ μνήμην ἔχειν·
미련하게 굴던가, 아니면 지혜로우면서도 내 사람들을 마음에 새겨 두지 않던가.
§347ἥτις λέγεις μὲν ἀρτίως ὡς, εἰ λάβοις §348σθένος, τὸ τούτων μῖσος ἐκδείξειας ἄν, §349ἐμοῦ δὲ πατρὶ πάντα τιμωρουμένης §350οὔτε ξυνέρδεις τήν τε δρῶσαν ἐκτρέπεις.
방금 전까지만 해도 힘이 생긴다면 저들을 향한 증오를 보여 주겠다고 말하면서도, 내가 아버지를 위해 온갖 보복을 꾀할 때에는 돕지도 않고, 행하고 있는 나를 말리려 들고 있소.
§351οὐ ταῦτα πρὸς κακοῖσι δειλίαν ἔχει;
이것이 재앙에 비겁함을 더하는 일이 아니고 무엇이란 말이오?
§352ἐπεὶ δίδαξον, ἢ μάθʼ ἐξ ἐμοῦ, τί μοι
가르쳐 보시오, 아니면 나에게 배우시오.
§353κέρδος γένοιτʼ ἂν τῶνδε ληξάσῃ γόων.
내가 이 한탄을 그만둔다면 내게 무슨 이득이 생기겠소?
§354οὐ ζῶ;
내가 살아 있지 않단 말이오?
κακῶς μέν, οἶδʼ, ἐπαρκούντως δʼ ἐμοί.
비참하게는 살아도, 내게는 그것으로 충분하오.
§355λυπῶ δὲ τούτους, ὥστε τῷ τεθνηκότι §356τιμὰς προσάπτειν, εἴ τις ἔστʼ ἐκεῖ χάρις.
그리고 저들을 괴롭힘으로써, 죽은 이에게 만일 저승에 어떤 기쁨이 있다면, 명예를 안겨 주고 있는 것이오.
§357σὺ δʼ ἡμὶν ἡ μισοῦσα μισεῖς μὲν λόγῳ, §358ἔργῳ δὲ τοῖς φονεῦσι τοῦ πατρὸς ξύνει.
하지만 증오한다고 말하는 그대는 말로만 미워할 뿐, 행동으로는 아버지의 살인자들과 함께 살아가고 있소.
§359ἐγὼ μὲν οὖν οὐκ ἄν ποτʼ, οὐδʼ εἴ μοι τὰ σὰ §360μέλλοι τις οἴσειν δῶρʼ, ἐφʼ οἷσι νῦν χλιδᾷς, §361τούτοις ὑπεικάθοιμι·
그러니 나는, 누군가가 그대가 지금 누리는 풍요로운 선물들을 내게 가져다준다 해도, 결코 저들에게 굴복하지 않을 것이오.
σοὶ δὲ πλουσία §362τράπεζα κείσθω καὶ περιρρείτω βίος.
그대는 풍성한 식탁을 차려 두고 삶을 윤택하게 흘러가게 두시오.
§363ἐμοὶ γὰρ ἔστω τοὐμὲ μὴ λυπεῖν μόνον §364βόσκημα·
나에게는 나 자신을 괴롭히지 않는 것만이 유일한 양식이 되기를 바라오.
τῆς σῆς δʼ οὐκ ἐρῶ τιμῆς τυχεῖν, §365οὐδʼ ἂν σύ, σώφρων γʼ οὖσα.
그대의 명예 따위는 얻고 싶지 않소, 그대 역시 현명하다면 그러지 않을 것이오.
νῦν δʼ ἐξὸν πατρὸς §366πάντων ἀρίστου παῖδα κεκλῆσθαι, καλοῦ §367τῆς μητρός·
하지만 지금, 온 세상에서 가장 훌륭하신 아버님의 자식이라 불릴 수 있는 터에, 어머님의 자식이라 불리시오.
οὕτω γὰρ φανεῖ πλείστοις κακή, §368θανόντα πατέρα καὶ φίλους προδοῦσα σούς.
그리하면 죽은 아버님과 그대의 사람들을 배신한 자로서 대다수 사람들에게 악하게 보일 터이니 말이오.
§369μηδὲν πρὸς ὀργήν, πρὸς θεῶν·
(코러스:) 신들을 보아서라도 부디 노하여 말하지 마시오.
ὡς τοῖς λόγοις §370ἔνεστιν ἀμφοῖν κέρδος, εἰ σὺ μὲν μάθοις §371τοῖς τῆσδε χρῆσθαι, τοῖς δὲ σοῖς αὕτη πάλιν.
양쪽의 말 모두에 이득이 있으니 말이오, 만일 그대가 저이의 말을 따르는 법을 배우고, 저이 역시 그대의 말을 따르는 법을 배운다면 말이오.
§372ἐγὼ μέν, ὦ γυναῖκες, ἠθάς εἰμί πως §373τῶν τῆσδε μύθων·
(크리소테미스:) 여인들이여, 나 역시 언니의 이런 말투에는 어느 정도 익숙하오.
οὐδʼ ἂν ἐμνήσθην ποτέ, §374εἰ μὴ κακὸν μέγιστον εἰς αὐτὴν ἰὸν §375ἤκουσʼ, ὃ ταύτην τῶν μακρῶν σχήσει γόων.
만일 언니에게 닥쳐올 가장 큰 재앙, 이 기나긴 한탄을 멈추게 만들 재앙에 대해 듣지 않았다면, 나 역시 결코 이 일을 입에 담지 않았을 것이오.
§376φέρʼ εἰπὲ δὴ τὸ δεινόν·
(엘렉트라:) 자, 그 끔찍하다는 일을 어디 말해 보시오.
εἰ γὰρ τῶνδέ μοι §377μεῖζόν τι λέξεις, οὐκ ἂν ἀντείποιμʼ ἔτι.
만일 이보다 더 큰 재앙을 내게 말해 준다면, 나도 더 이상 반박하지 않겠소.

어휘·문법 주석

  1. 305μέλλων ... δρᾶν — "행동하기를 미루다"라는 뜻. 동사 μέλλων 통상 의도나 근접 미래를 나타내지만, 여기서는 부정사와 함께 쓰여 망설이거나 지체하는 소극적인 의미로 사용되었다.
  2. 312μὴ δόκει μʼ ἄν ... οἰχνεῖν — 금지 명령법 μὴ δόκει에 이어지는 대격 부정사 구문(μʼ οἰχνεῖν). 소사 ἄν, 과거 사실 반대 조건절 εἴπερ ἦν πέλας("만일 그가 가까이 있었다면")의 귀결부로서 부정사 οἰχνεῖν· 걸린다.
  3. 333ὥστʼ ἄν ... δηλώσαιμʼ ἂν — 접속사 ὥστε로 이끌리는 잠재 희구법(가능성의 희구법) 문장. 조건절 εἰ σθένος λάβοιμι, 대응하여 귀결절인 δηλώσαιμι에 소사 ἄν, 수반되는데, 문두의 ὥστε 바로 뒤에 ἄν, 선취되어 위치하고 동사 직전에 다시 반복되는 겹침 현상이 나타난다.
  4. 345ἢ φρονεῖν κακῶς ἢ φρονοῦσα — 부정사 φρονεῖν, 분사 φρονοῦσα 형식적으로 비대칭을 이루지만, ἢ φρονεῖν κακῶς("미련하게 굴던가")과 ἢ [φρονεῖν μέν, ἀλλὰ] φρονοῦσα τῶν φίλων μὴ μνήμην ἔχειν("지혜로우면서도 내 사람들을 마음에 새겨 두지 않던가")의 대조적인 의미 구조를 형성한다.
  5. 363τοὐμὲ μὴ λυπεῖν — 관사형 부정사(τὸ ἐμὲ μὴ λυπεῖν)로, 직역하면 "나 자신을 괴롭히지 않는 것". 문맥상으로는 "자기 자신의 양심에 어긋나지 않는 것"을 뜻하며, 이것이 희구 명령법 ἔστω의 주어이고 명사 βόσκημα·(양식)가 보어로 기능한다.
  6. 365ἐξὸν ... κεκλῆσθαι — 비인칭 동사 ἔξεστι의 분사 중성 단수 대격에 의한 절대격(대격 독립 구문). "~하는 것이 가능한데도(그러지 않는다)"라는 양보의 의미를 나타낸다.

이 구절 인용하기

소포클레스, 엘렉트라 §303-377. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg005.humanitext-grc2:303-377

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.