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ソポクレス · エレクトラ §203-302

殺害者への呪詛とエレクトラの受難の告白

3 / 17 箇所 · ギリシア語

要旨

エレクトラは父親の殺害者たちへの激しい呪いを口にし、コロスが中庸を勧めるのも聞かず、嘆きを続けると誓う。さらに、館の中で母クリュタイムネストラとアイギストスが繰り広げる暴虐、不敬な祝宴、そして自分への激しい虐待の様子を語る。

§203ὦ νύξ, ὦ δείπνων ἀρρήτων §204ἔκπαγλʼ ἄχθη, §205τοὺς ἐμὸς ἴδε πατὴρ §206θανάτους αἰκεῖς διδύμαιν χειροῖν,
おお夜よ、おお、語るも恐ろしい饗宴の恐るべき重荷よ、私の父が見届けたところの(饗宴よ)、二つの手によって無惨な死を迎えるのを。
§207αἳ τὸν ἐμὸν εἷλον βίον πρόδοτον, αἵ μʼ ἀπώλεσαν·
それらの手が、私の父の命を裏切って奪い、私を滅ぼしたのだ。
§208οἷς θεὸς ὁ μέγας Ὀλύμπιος
彼らに、オリンポスの偉大な神が、報いの苦しみを受けさせ給わんことを。
§210ποίνιμα πάθεα παθεῖν πόροι, §211μηδέ ποτʼ ἀγλαΐας ἀποναίατο §212τοιάδʼ ἀνύσαντες ἔργα.
そして、このような業を成し遂げた彼らが、決して栄華を享受することのなからんことを。
§213φράζου μὴ πόρσω φωνεῖν.
これ以上、大声を出すのは控えなさい。
§214οὐ γνώμαν ἴσχεις ἐξ οἵων §215τὰ παρόντʼ οἰκείας εἰς ἄτας §216ἐμπίπτεις οὕτως αἰκῶς;
お前は理解していないのか、いかなる原因から現在の破滅へと、このように無惨に自ら陥っているのかを。
§217πολὺ γάρ τι κακῶν ὑπερεκτήσω, §218σᾷ δυσθύμῳ τίκτουσʼ ἀεὶ §219ψυχᾷ πολέμους·
お前は災いをあまりにも多く余計に獲得してしまったのだから、お前の暗い魂によって、絶えず闘争を生み出すことで。
τὰ δὲ τοῖς δυνατοῖς §220οὐκ ἐριστὰ πλάθειν.
権力者たちに対して争いを挑み、近づくべきではないのだ。
§221δεινοῖς ἠναγκάσθην, δεινοῖς·
恐るべき事態によって、私は強いられたのだ、恐るべき事態によって。
§222ἔξοιδʼ, οὐ λάθει μʼ ὀργά.
私はよく知っている、私のこの怒りは自分でも見失ってはいない。
§223ἀλλʼ ἐν γὰρ δεινοῖς οὐ σχήσω §224ταύτας ἄτας, §225ὄφρα με βίος ἔχῃ.
しかし、恐るべき境遇の中にあるのだから、私はやめはしない、この破滅を(嘆くことを)、命のある限りは。
§226τίνι γάρ ποτʼ ἄν, ὦ φιλία γενέθλα, §227πρόσφορον ἀκούσαιμʼ ἔπος, τίνι φρονοῦντι καίρια;
おお、親愛なる人々よ、私は一体誰から相応しい言葉を聞くことができようか、分別があり時宜を得た誰から。
§228ἄνετέ μʼ ἄνετε, παράγοροι·
私をそのままにしておいておくれ、慰め手たちよ、そのままにしておいておくれ。
§229τάδε γὰρ ἄλυτα κεκλήσεται,
これら(私の苦しみ)は解決不可能なものと呼ばれるだろうから。
§230οὐδέ ποτʼ ἐκ καμάτων ἀποπαύσομαι §231ἀνάριθμος ὧδε θρήνων.
そして私は、このように無数の嘆きを伴う苦しみから決して休むことはないだろう。
§232ἀλλʼ οὖν εὐνοίᾳ γʼ αὐδῶ, §233μάτηρ ὡσεί τις πιστά, §235μὴ τίκτειν σʼ ἄταν ἄταις.
だが、私は好意から言っているのだ、忠実な母親のように、お前が破滅の上にさらに破滅を生まぬようにと。
§236καὶ τί μέτρον κακότατος ἔφυ;
では、不幸にどのような限度があるというのか。
φέρε, §237πῶς ἐπὶ τοῖς φθιμένοις ἀμελεῖν καλόν;
さあ、亡き人々を無視することが、どうして美しいことなのか。
§238ἐν τίνι τοῦτʼ ἔβλαστʼ ἀνθρώπων;
人間のうち、誰の中にこのような不実が芽生えたというのか。
§239μήτʼ εἴην ἔντιμος τούτοις §240μήτʼ, εἴ τῳ πρόσκειμαι χρηστῷ, §241ξυνναίοιμʼ εὔκηλος, γονέων §242ἐκτίμους ἴσχουσα πτέρυγας §243ὀξυτόνων γόων.
私は、彼らの間で重んじられることもなく、また、もし何か良いものを得ていたとしても、平穏に暮らすことなどありませんように、両親への鋭い嘆きの翼を抑え込みながら。
§245εἰ γὰρ ὁ μὲν θανὼν γᾶ τε καὶ οὐδὲν ὢν §246κείσεται τάλας, §247οἱ δὲ μὴ πάλιν §248δώσουσʼ ἀντιφόνους δίκας, §249ἔρροι τʼ ἂν αἰδὼς §250ἁπάντων τʼ εὐσέβεια θνατῶν.
もし死者が、土となり無となって、哀れに横たわったままであり、他方で彼ら(人殺しども)が代償としての血の報いを受けないならば、すべての死すべき人間の恥も敬虔も滅び去ってしまうだろう。
§251ἐγὼ μέν, ὦ παῖ, καὶ τὸ σὸν σπεύδουσʼ ἅμα §252καὶ τοὐμὸν αὐτῆς ἦλθον·
わが子よ、私はお前の益をも私自身の益をも共に求めてここに来たのだ。
εἰ δὲ μὴ καλῶς §253λέγω, σὺ νίκα·
もし私の言うことが良くないなら、お前の勝ちだ。
σοὶ γὰρ ἑψόμεσθʼ ἅμα.
私たちはお前に従おう。
§254αἰσχύνομαι μέν, ὦ γυναῖκες, εἰ δοκῶ §255πολλοῖσι θρήνοις δυσφορεῖν ὑμῖν ἄγαν.
女性たちよ、私が数多くの嘆きによって、あなた方にとってあまりにも取り乱しているように見えるなら、私は恥ずかしく思う。
§256ἀλλʼ ἡ βία γὰρ ταῦτʼ ἀναγκάζει με δρᾶν, §257σύγγνωτε·
しかし、強制が私にこのような振る舞いを強いているのだ、許してほしい。
πῶς γὰρ ἥτις εὐγενὴς γυνή, §258πατρῷʼ ὁρῶσα πήματʼ, οὐ δρῴη τάδʼ ἄν;
高貴な生まれの女性なら誰でも、父祖の災いを目にして、どうしてこのように振る舞わずにいられようか。
§259ἁγὼ κατʼ ἦμαρ καὶ κατʼ εὐφρόνην ἀεὶ §260θάλλοντα μᾶλλον ἢ καταφθίνονθʼ ὁρῶ·
その災いを、私は昼も夜も、衰えるどころかますます募るのを見ているのだ。
§261ᾗ πρῶτα μὲν τὰ μητρός, ἥ μʼ ἐγείνατο, §262ἔχθιστα συμβέβηκεν·
そこでは、第一に、私を産んだ母の行いが、最も憎むべきものとなっている。
εἶτα δώμασιν §263ἐν τοῖς ἐμαυτῆς τοῖς φονεῦσι τοῦ πατρὸς §264ξύνειμι, κἀκ τῶνδʼ ἄρχομαι κἀκ τῶνδέ μοι §265λαβεῖν θʼ ὁμοίως καὶ τὸ τητᾶσθαι πέλει.
第二に、私自身の館の中で、父を殺した者たちと同居しており、彼らによって支配され、生活の糧を得ることも、それを奪われることも、彼らの手にかかっている。
§266ἔπειτα ποίας ἡμέρας δοκεῖς μʼ ἄγειν, §267ὅταν θρόνοις Αἴγισθον ἐνθακοῦντʼ ἴδω §268τοῖσιν πατρῴοις, εἰσίδω δʼ ἐσθήματα §269φοροῦντʼ ἐκείνῳ ταὐτὰ καὶ παρεστίους §270σπένδοντα λοιβὰς ἔνθʼ ἐκεῖνον ὤλεσεν, §271ἴδω δὲ τούτων τὴν τελευταίαν ὕβριν, §272τὸν αὐτοέντην ἡμὶν ἐν κοίτῃ πατρὸς
さらに、私がどのような日々を過ごしていると思うか、アイギストスが父の王座に座っているのを見るとき、彼(父)と同じ衣服を身にまとっているのを見るとき、そして彼(父)を殺害したその暖炉の傍らで献酒を注いでいるのを見るとき、そして、これらの中でも極限の侮辱を見るとき、すなわち、我が父の寝床で、あの人殺しが哀れな母と共に寝ているのを。
§273ξὺν τῇ ταλαίνῃ μητρί, μητέρʼ εἰ χρεὼν §274ταύτην προσαυδᾶν τῷδε συγκοιμωμένην·
――もしこの男と同衾している女を「母」と呼ぶべきであるなら。
§275ἡ δʼ ὧδε τλήμων ὥστε τῷ μιάστορι §276ξύνεστʼ, ἐρινὺν οὔτινʼ ἐκφοβουμένη·
彼女はあまりにも厚顔無恥なので、その穢れた殺人者と同居し、いかなる復讐の女神をも恐れていない。
§277ἀλλʼ ὥσπερ ἐγγελῶσα τοῖς ποιουμένοις, §278εὑροῦσʼ ἐκείνην ἡμέραν, ἐν ᾗ τότε §279πατέρα τὸν ἀμὸν ἐκ δόλου κατέκτανεν, §280ταύτῃ χοροὺς ἵστησι καὶ μηλοσφαγεῖ §281θεοῖσιν ἔμμηνʼ ἱερὰ τοῖς σωτηρίοις.
それどころか、己の仕業をあざ笑うかのように、かつて謀略によって我が父を殺害したあの日を見定め、その日になると、合唱舞踊を催し、救い主たる神々に毎月の犠牲の羊を屠って捧げている。
§282ἐγὼ δʼ ὁρῶσʼ ἡ δύσμορος κατὰ στέγας §283κλαίω, τέτηκα, κἀπικωκύω πατρὸς §284τὴν δυστάλαιναν δαῖτʼ ἐπωνομασμένην §285αὐτὴ πρὸς αὑτήν.
不運な私は、それを館の中で見つめながら、涙を流し、身を焦がし、そして、父の不吉な祝宴と名付けられたその行事を、独り静かに嘆き悲しんでいる。
οὐδὲ γὰρ κλαῦσαι πάρα §286τοσόνδʼ ὅσον μοι θυμὸς ἡδονὴν φέρει.
心行くまで泣くことさえ許されないのだから、それが私の心に喜びをもたらすほどには。
§287αὕτη γὰρ ἡ λόγοισι γενναία γυνὴ §288φωνοῦσα τοιάδʼ ἐξονειδίζει κακά·
言葉の上だけは高貴なあの女が、このような恐ろしい言葉を叫んで私を罵るのだ。
§289ὦ δύσθεον μίσημα, σοὶ μόνῃ πατὴρ §290τέθνηκεν;
「おお、不信心な憎むべき者よ、お前だけに父親が死んだというのか。
ἄλλος δʼ οὔτις ἐν πένθει βροτῶν;
死すべき人間の中で、他には誰も喪に服していないとでもいうのか。
§291κακῶς ὄλοιο, μηδέ σʼ ἐκ γόων ποτὲ
無残に滅びるがよい。
§292τῶν νῦν ἀπαλλάξειαν οἱ κάτω θεοί.
冥府の神々がお前を現在の嘆きから決して解放されぬように」と。
§293τάδʼ ἐξυβρίζει·
彼女はこのように侮辱を浴びせる。
πλὴν ὅταν κλύῃ τινὸς §294ἥξοντʼ Ὀρέστην·
ただし、オレステスが帰還するという噂を誰かから聞くときを除いては。
τηνικαῦτα δʼ ἐμμανὴς §295βοᾷ παραστᾶσʼ·
そのとき、彼女は狂乱して私の傍らに立って叫ぶのだ。
οὐ σύ μοι τῶνδʼ αἰτία;
「お前こそがこの原因ではないか。
§296οὐ σὸν τόδʼ ἐστὶ τοὔργον, ἥτις ἐκ χερῶν §297κλέψασʼ Ὀρέστην τῶν ἐμῶν ὑπεξέθου;
お前が私の手からオレステスを盗み出し、密かに連れ去った、お前の仕業ではないのか。
§298ἀλλʼ ἴσθι τοι τίσουσά γʼ ἀξίαν δίκην.
だが、お前は相応しい罰を受けることになるのだと知るがよい」と。
§299τοιαῦθʼ ὑλακτεῖ, σὺν δʼ ἐποτρύνει πέλας §300ὁ κλεινὸς αὐτῇ ταὐτὰ νυμφίος παρών,
彼女はそのように吠え立て、その傍らで、彼女のあの名高き花婿が立ち会い、同じように彼女を煽り立てる。
§301ὁ πάντʼ ἄναλκις οὗτος, ἡ πᾶσα βλάβη, §302ὁ σὺν γυναιξὶ τὰς μάχας ποιούμενος.
全くの臆病者、害悪そのもの、女たちと共に戦いを行うこの男が。

語釈・文法注

  1. §205τοὺς — 関係代名詞で、関係節内に取り込まれた θανάτους(§206)を先行詞とする。先行詞が関係節に引き込まれて同じ格(対格)をとる同化の一例である。
  2. §220πλάθειν — 「近づく、立ち向かう」を意味する不定詞で、形容詞 ἐριστά を修飾して「~するために」という制限(いわゆる説明的不定詞)を表す。支配者に刃向かって近づくことの無謀さを説いている。
  3. §239εἴην — 独立希求法(願望希求法)で、「私は~でありませんように」という強い拒絶の願望を表す。続く ξυνναίοιμʼ (§241) も同様に願望を表す希求法であり、不誠実な生き方への強い拒絶を示している。
  4. §273μητέρʼ — 接続詞 εἰ に導かれる条件節(χρεὼν の後ろに系辞 ἐστί が省略されている)において、προσαυδᾶν の二重対格(「AをBと呼ぶ」)の一方である述語対格。もう一方は ταύτην で、分詞 συγκοιμωμένην がこれを修飾する。母殺しの正当性を保つため、「母」という呼称への強い疑義を表している。
  5. §285πάρα — アクセントが前方に移動した(アナストロフィ) πάρεστι の異形で、非人称動詞として「許されている」「可能である」を意味する。不定詞 κλαῦσαι を真主語にとる。

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ソポクレス, エレクトラ §203-302. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg005.humanitext-grc2:203-302

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。