Humanitext Reader

ソポクレス · アイアス §636-730

アイアースの欺瞞の演説と使者の到来

8 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

合唱隊がアイアースの狂気と没落を嘆いた後、アイアースが自らの心変わりと神々への恭順を語り、身を清めて剣を隠すために旅立つ。合唱隊は彼が救われたと信じて歓喜の歌を歌うが、そこにテウクロスの到着と軍中での危機を報じる使者が現れる。

§636ὃς ἐκ πατρῴας ἥκων γενεᾶς ἄρι- §637στα πολυπόνων Ἀχαιῶν, §638οὐκέτι συντρόφοις §640ὀργαῖς ἔμπεδος, ἀλλʼ ἐκτὸς ὁμιλεῖ.
祖先の血統においては、苦難に満ちたアカイア人の中で最も優れた者として生まれながら、もはや生まれ持った気性を保つことなく、その外側で彷徨っている。
§641ὦ τλᾶμον πάτερ, οἵ- §642αν σε μένει πυθέσθαι §643παιδὸς δύσφορον ἄταν,
おお、哀れな父よ、我が子のいかに耐え難き破滅についてお前が聞くことになるか。
§644ἃν οὔπω τις ἔθρεψεν §645αἰὼν Αἰακιδᾶν ἄτερθε τοῦδε.
その破滅は、アイアコスの一族の歴史において、この男を除いてはかつて誰も経験したことがないというのに。
§646ἅπανθʼ ὁ μακρὸς κἀναρίθμητος χρόνος §647φύει τʼ ἄδηλα καὶ φανέντα κρύπτεται·
長く、数え切れぬ歳月は、すべての目に見えぬものを生み出し、現れたものを覆い隠す。
§648κοὐκ ἔστʼ ἄελπτον οὐδέν, ἀλλʼ ἁλίσκεται §649χὡ δεινὸς ὅρκος χοἱ περισκελεῖς φρένες.
何一つ予期できぬものはなく、恐るべき誓いも、頑なな心さえも屈服させられるのだ。
§650κἀγὼ γάρ, ὃς τὰ δείνʼ ἐκαρτέρουν τότε, §651βαφῇ σίδηρος ὥς, ἐθηλύνθην στόμα §652πρὸς τῆσδε τῆς γυναικός·
かつてはあれほど過酷な運命に耐えていたこの私も、水に浸された鉄のように、この女によって言葉の刃を鈍らせられてしまった。
οἰκτίρω δέ νιν §653χήραν παρʼ ἐχθροῖς παῖδά τʼ ὀρφανὸν λιπεῖν.
敵のただ中に彼女を未亡人として、また我が子を孤児として残していくことが憐れに思われるのだ。
§654ἀλλʼ εἶμι πρός τε λουτρὰ καὶ παρακτίους §655λειμῶνας, ὡς ἂν λύμαθʼ ἁγνίσας ἐμὰ
だが、私は沐浴の場と海岸の牧野へと赴こう。
§656μῆνιν βαρεῖαν ἐξαλύξωμαι θεᾶς·
自らの汚れを洗い清め、女神の重き怒りを逃れるために。
§657μολών τε χῶρον ἔνθʼ ἂν ἀστιβῆ κίχω §658κρύψω τόδʼ ἔγχος τοὐμόν, ἔχθιστον βελῶν, §659γαίας ὀρύξας ἔνθα μή τις ὄψεται·
そして、誰も踏み入らぬ場所を見つけたら、そこに武器の中で最も忌まわしいこの我が剣を隠そう、地を掘って、誰の目にも触れぬように。
§660ἀλλʼ αὐτὸ νὺξ Ἅιδης τε σῳζόντων κάτω.
ただ、夜と冥府がそれを地下で守ってくれるように。
§661ἐγὼ γὰρ ἐξ οὗ χειρὶ τοῦτʼ ἐδεξάμην §662παρʼ Ἕκτορος δώρημα δυσμενεστάτου, §663οὔπω τι κεδνὸν ἔσχον Ἀργείων πάρα.
なぜなら、私が最も憎き敵ヘクトールから、この贈り物をこの手で受け取って以来、アカイア人たちから何一つ良い扱いを受けたことがないからだ。
§664ἀλλʼ ἔστʼ ἀληθὴς ἡ βροτῶν παροιμία,
実に、人間の言うことわざは正しい。
§665ἐχθρῶν ἄδωρα δῶρα κοὐκ ὀνήσιμα.
「敵からの贈り物は贈り物にあらず、何の益ももたらさぬ」と。
§666τοιγὰρ τὸ λοιπὸν εἰσόμεσθα μὲν θεοῖς §667εἴκειν, μαθησόμεσθα δʼ Ἀτρείδας σέβειν.
それゆえ、今後は神々に従うことを知り、アトレウスの子らを敬うことを学ばねばならぬ。
§668ἄρχοντές εἰσιν, ὥσθʼ ὑπεικτέον.
彼らは支配者なのだから、屈従せねばならぬ。
τί μήν;
当然ではないか。
§669καὶ γὰρ τὰ δεινὰ καὶ τὰ καρτερώτατα §670τιμαῖς ὑπείκει·
実に、恐るべきもの、最も力強きものさえも、秩序に屈するのだ。
τοῦτο μὲν νιφοστιβεῖς §671χειμῶνες ἐκχωροῦσιν εὐκάρπῳ θέρει· §672ἐξίσταται δὲ νυκτὸς αἰανὴς κύκλος §673τῇ λευκοπώλῳ φέγγος ἡμέρᾳ φλέγειν·
雪の降り積もる冬は実り豊かな夏に席を譲り、夜の暗き円環は、白馬に乗った昼がその光を輝かせるために退く。
§674δεινῶν τʼ ἄημα πνευμάτων ἐκοίμισε §675στένοντα πόντον·
猛烈な風の息吹も、うめき狂う海を静める。
ἐν δʼ ὁ παγκρατὴς ὕπνος §676λύει πεδήσας, οὐδʼ ἀεὶ λαβὼν ἔχει.
そして万物を支配する眠りは、縛り付けた者を解放し、いつまでも捕らえ続けることはない。
§677ἡμεῖς δὲ πῶς οὐ γνωσόμεσθα σωφρονεῖν;
ならば、我々が身を慎むことを知らぬはずがあろうか。
§678ἐγὼ δʼ ἐπίσταμαι γὰρ ἀρτίως ὅτι
私には今やよく分かっている。
§679ὅ τʼ ἐχθρὸς ἡμῖν ἐς τοσόνδʼ ἐχθαρτέος, §680ὡς καὶ φιλήσων αὖθις, ἔς τε τὸν φίλον §681τοσαῦθʼ ὑπουργῶν ὠφελεῖν βουλήσομαι, §682ὡς αἰὲν οὐ μενοῦντα.
敵を憎むのは、いつか再び愛することもある程度にとどめ、友を助けるために力を尽くすのも、彼が永遠に友であり続けるわけではないと思う程度にとどめるべきなのだ。
τοῖς πολλοῖσι γὰρ §683βροτῶν ἄπιστός ἐσθʼ ἑταιρείας λιμήν.
多くの人間にとって、友情の港とは信頼できぬものだからだ。
§684ἀλλʼ ἀμφὶ μὲν τούτοισιν εὖ σχήσει·
だが、これらのことについては万事うまくいく。
σὺ δὲ §685εἴσω θεοῖς ἐλθοῦσα διὰ τέλους, γύναι, §686εὔχου τελεῖσθαι τοὐμὸν ὧν ἐρᾷ κέαρ.
お前、妻よ、中に入り、私の心の望むことがすべて成就するよう、神々に絶えず祈るのだ。
§687ὑμεῖς θʼ, ἑταῖροι, ταὐτὰ τῇδέ μοι τάδε §688τιμᾶτε, Τεύκρῳ τʼ, ἢν μόλῃ, σημήνατε §689μέλειν μὲν ἡμῶν, εὐνοεῖν δʼ ὑμῖν ἅμα.
そして戦友たちよ、お前たちも彼女と同じように私のこの願いを尊重し、テウクロスが来たら、私のことを気遣い、同時に合唱隊にも好意を示すように伝えてくれ。
§690ἐγὼ γὰρ εἶμʼ ἐκεῖσʼ ὅποι πορευτέον·
私は、行かねばならぬあの場所へ行く。
§691ὑμεῖς δʼ ἃ φράζω δρᾶτε, καὶ τάχʼ ἄν μʼ ἴσως
お前たちは私が命じたことを行え。
§692πύθοισθε, κεἰ νῦν δυστυχῶ, σεσωμένον.
そうすれば、私が今は不運であっても、やがて救われたということを知ることになるだろう。
§693ἔφριξʼ ἔρωτι, περιχαρὴς δʼ ἀνεπτάμαν.
歓喜に私は身震いし、あまりの嬉しさに舞い上がる!
§694ἰὼ ἰὼ Πὰν Πάν,
いお、いお、パーン、パーンよ!
§695ὦ Πὰν Πὰν ἁλίπλαγκτε Κυλ- §696λανίας χιονοκτύπου §697πετραίας ἀπὸ δειράδος φάνηθʼ, ὦ §698θεῶν χοροποίʼ ἄναξ, ὅπως §699μοι Μύσια Κνώσιʼ ὀρ- §700χήματʼ αὐτοδαῆ ξυνὼν ἰάψῃς.
おお、海を彷徨うパーンよ、雪降るキュレーネーの岩の尾根から姿を現したまえ、おお、神々の舞踏の王よ、私とともに、ミューシアやクノッソスの踊りを、習わずともステップ踏んで舞ってくれ。
§701νῦν γὰρ ἐμοὶ μέλει χορεῦσαι.
今こそ私は踊りたいのだ。
§702Ἰκαρίων δʼ ὑπὲρ πελαγέων §703μολὼν ἄναξ Ἀπόλλων §704ὁ Δάλιος εὔγνωστος §705ἐμοὶ ξυνείη διὰ παντὸς εὔφρων.
イカリアの海を越えて、デーロスの王たるアポローン様が姿を現し、私にそのはっきりとした姿を示し、常に好意を持ってともにおられますように。
§706ἔλυσεν αἰνὸν ἄχος ἀπʼ ὀμμάτων Ἄρης.
アレースは、我々の目から恐ろしい苦痛を払い去ってくれた。
§707ἰὼ ἰὼ. νῦν αὖ,
いお、いお!
§708νῦν, ὦ Ζεῦ, πάρα λευκὸν εὐ- §709άμερον πελάσαι φάος §710θοᾶν ὠκυάλων νεῶν, ὅτʼ Αἴας
今こそ、今こそ、おおゼウスよ、我々の素早い快速船の傍らに、白く輝くよき日の光が訪れる。
§711λαθίπονος πάλιν, θεῶν §712δʼ αὖ πάνθυτα θέσμιʼ ἐξ- §713ήνυσʼ εὐνομίᾳ σέβων μεγίστᾳ.
アイアースは再び苦しみから解き放たれ、神々のあらゆる犠牲の掟を果たしたのだから、この上なき秩序をもって敬いつつ。
§714πάνθʼ ὁ μέγας χρόνος μαραίνει·
大いなる時間はすべてを衰えさせる。
§715κοὐδὲν ἀναύδατον φατίσαιμʼ
私は何事も「あり得ぬ」とは言うまい。
§716ἄν, εὖτέ γʼ ἐξ ἀέλπτων §717Αἴας μετανεγνώσθη §718θυμοῦ τʼ Ἀτρείδαις μεγάλων τε νεικέων.
アイアースが予期せぬ状態から、その怒りと、アトレウスの子らに対する激しい反目から心を改めたのだから。
§719ἄνδρες φίλοι, τὸ πρῶτον ἀγγεῖλαι θέλω,
友よ、まず第一に知らせたい。
§720Τεῦκρος πάρεστιν ἄρτι Μυσίων ἀπὸ §721κρημνῶν·
テウクロスが今しがたミューシアの崖から到着した。
μέσον δὲ προσμολὼν στρατήγιον §722κυδάζεται τοῖς πᾶσιν Ἀργείοις ὁμοῦ.
ところが、将軍たちの陣幕の真ん中へ進み出たところで、アカイア人全員から一斉に罵られているのだ。
§723στείχοντα γὰρ πρόσωθεν αὐτὸν ἐν κύκλῳ §724μαθόντες ἀμφέστησαν, εἶτʼ ὀνείδεσιν §725ἤρασσον ἔνθεν κἄνθεν οὔτις ἔσθʼ ὃς οὔ,
遠くから彼が歩いて来るのを、皆が彼をぐるりと取り囲んで知り、あちこちから非難の言葉を浴びせたのだ。
§726τὸν τοῦ μανέντος κἀπιβουλευτοῦ στρατῷ §727ξύναιμον ἀποκαλοῦντες, ὡς οὐκ ἀρκέσοι §728τὸ μὴ οὐ πέτροισι πᾶς καταξανθεὶς θανεῖν.
誰一人として彼を非難せぬ者はなく、「軍に対する陰謀を企てたあの狂人の身内だ」と呼び、「石を投げつけられて、全身を砕かれて死ぬのを免れることはできまい」と言い放った。
§729ὥστʼ ἐς τοσοῦτον ἦλθον ὥστε καὶ χεροῖν §730κολεῶν ἐρυστὰ διεπεραιώθη ξίφη.
その結果、事態は極限に達し、ついには鞘から引き抜かれた剣が、手から手へと交わるほどになった。

語釈・文法注

  1. 645ἄτερθε τοῦδε — ἄτερθε は「〜を除いて、〜なしに」の意味の前置詞。ここでは否定語 οὔπω と結びつき、「この者(アイアース)を除いては、アイアコスの一族のこれまでの歴史において、誰もこのような耐え難き破滅を経験した(育てた)ことはない」という意味を形成する。
  2. 651ἐθηλύνθην στόμα — 受動態動詞 ἐθηλύνθην(「和らげられた、女性化された」)に、関係の対格としての στόμα(「口、言葉の鋭さ」)が伴っている。鉄が水に浸されて(βαφῇ)性質を変える比喩と並び、アイアースの頑なな態度がテクメーサの懇願によって和らいだことを示す。
  3. 655ὡς ἂν ... ἐξαλύξωμαι — ὡς ἂν に接続法(ここでは aorist 中動態 1人称単数 ἐξαλύξωμαι)を伴う形は、アッティカ悲劇においてしばしば見られる目的節の表現で、「〜するために」あるいは「〜できるように」という意味を表す。
  4. 679ἐς τοσόνδʼ ἐχθαρτέος — 原文の形容動詞 ἐχθαρτέος(「憎まれるべきである」)は、ἐς τοσόνδε ... ὡς ... (「〜であるような、これほどの程度において...」)という相関関係を伴い、敵に対する過度な敵意を戒める格言的な文脈を形成している。将来の行為を表す分詞 φιλήσων(「愛することになるだろう」)がそれに続く。
  5. 728τὸ μὴ οὐ — 否定の語句(οὐκ ἀρκέσοι「防ぐには十分でないだろう」=「免れられないだろう」)の後に、二重否定 μὴ οὐ +不定詞(ここでは θανεῖν「死ぬこと」)が続くことで、結果として肯定(「石打ちにされて死ぬことは避けられない」)の意味を強める構文となっている。

この箇所を引用する

ソポクレス, アイアス §636-730. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg003.humanitext-grc2:636-730

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。