Humanitext Reader

ソポクレス · アイアス §1008-1087

テウクロスの嘆きとメネラーオスによる埋葬の禁止

12 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

テウクロスは、帰国した際に父テラモーンから受けるであろう過酷な待遇や、アイアースの死を招いたヘクトールの贈り物との悲劇的な因縁を嘆く。そこへ現れたメネラーオスは、アイアースの埋葬を禁止し、城邦や軍における敬畏と規律の絶対的な必要性を主張する。

§1008ἦ πού με Τελαμών, σὸς πατὴρ ἐμός θʼ ἅμα, §1009δέξαιτʼ ἂν εὐπρόσωπος ἵλεώς τʼ ἴσως §1010χωροῦντʼ ἄνευ σοῦ.
おそらく、あなたの父であり同時に私の父でもあるテラモーンは、あなたなしで帰る私を、穏やかな顔で、おそらく好意的に迎えてくれるだろう。
πῶς γὰρ οὔχ;
どうしてそうでないことがあろうか。
ὅτῳ πάρα §1011μηδʼ εὐτυχοῦντι μηδὲν ἥδιον γελᾶν.
あの男にとっては、幸運な時でさえ、何一つ快く微笑むことなどないのだから。
§1012οὗτος τί κρύψει;
その男は何を隠すだろうか。
ποῖον οὐκ ἐρεῖ κακόν, §1013τὸν ἐκ δορὸς γεγῶτα πολεμίου νόθον, §1014τὸν δειλίᾳ προδόντα καὶ κακανδρίᾳ §1015σέ, φίλτατʼ Αἴας, ἢ δόλοισιν, ὡς τὰ σὰ §1016κράτη θανόντος καὶ δόμους νέμοιμι σούς.
どのような悪口を言わないでおくだろうか、敵の槍から生まれた庶子だとか、臆病と不甲斐なさによって、最愛のアイアースよ、お前を裏切っただとか、あるいは、あなたの死後にあなたの権力と家を我が物にするために、陰謀を企てただとか。
§1017τοιαῦτʼ ἀνὴρ δύσοργος, ἐν γήρᾳ βαρύς §1018ἐρεῖ, πρὸς οὐδὲν εἰς ἔριν θυμούμενος.
このように、気難しく、老いて偏屈になった男は言うだろう、何一つ理由もないのに、ただ争うために怒り狂って。
§1019τέλος δʼ ἀπωστὸς γῆς ἀπορριφθήσομαι, §1020δοῦλος λόγοισιν ἀντʼ ἐλευθέρου φανείς.
そして最後には、私は祖国から投げ出され、追放されるだろう、言葉の上では自由人ではなく、奴隷として扱われて。
§1021τοιαῦτα μὲν κατʼ οἶκον·
家においてはこのような有様だ。
ἐν Τροίᾳ δέ μοι §1022πολλοὶ μὲν ἐχθροί, παῦρα δʼ ὠφελήσιμα.
そしてトロイアにおいては、私には多くの敵がおり、助けとなるものはわずかしかない。
§1023καὶ ταῦτα πάντα σοῦ θανόντος ηὑρόμην.
そして、これらすべてを私はあなたの死によって見出したのだ。
§1024οἴμοι, τί δράσω;
ああ、私はどうしたらよいのか。
πῶς σʼ ἀποσπάσω πικροῦ §1025τοῦδʼ αἰόλου κνώδοντος, ὦ τάλας, ὑφʼ οὗ
どうやってお前を、この苦々しくも鋭い剣から引き離せばよいのか、哀れな人よ。
§1026φονέως ἄρʼ ἐξέπνευσας;
これこそが、あなたを死に追いやった殺人者なのだ。
εἶδες ὡς χρόνῳ §1027ἔμελλέ σʼ Ἕκτωρ καὶ θανὼν ἀποφθίσαι;
お前は見たか、時を経て、ヘクトールが死してなお、あなたを滅ぼすことになっていたのを。
§1028σκέψασθε, πρὸς θεῶν, τὴν τύχην δυοῖν βροτοῖν.
神々にかけて、二人の人間の運命を見よ。
§1029Ἕκτωρ μέν, ᾧ δὴ τοῦδʼ ἐδωρήθη πάρα §1030ζωστῆρι πρισθεὶς ἱππικῶν ἐξ ἀντύγων §1031ἐκνάπτετʼ αἰέν, ἔστʼ ἀπέψυξεν βίον·
ヘクトールは、この男から贈られた帯によって戦車の囲いにきつく縛り付けられ、息絶えるまで、常に引きずり回され、引き裂かれた。
§1032οὗτος δʼ ἐκείνου τήνδε δωρειὰν ἔχων §1033πρὸς τοῦδʼ ὄλωλε θανασίμῳ πεσήματι.
そしてこの男は、彼からのあの贈り物を手にして、この剣によって、致命的な倒れ方をして滅び去った。
§1034ἆρʼ οὐκ Ἐρινὺς τοῦτʼ ἐχάλκευσε ξίφος §1035κἀκεῖνον Ἅιδης, δημιουργὸς ἄγριος;
復讐の女神がこの剣を鍛え上げ、冥府の王が、あの残酷な職人として、あの帯を作ったのではないか。
§1036ἐγὼ μὲν οὖν καὶ ταῦτα καὶ τὰ πάντʼ ἀεὶ §1037φάσκοιμʼ ἂν ἀνθρώποισι μηχανᾶν θεούς·
私はといえば、これらも、また他のすべてのことも常に、神々が人間に仕組んでいるのだと主張したい。
§1038ὅτῳ δὲ μὴ τάδʼ ἐστὶν ἐν γνώμῃ φίλα, §1039κεῖνός τʼ ἐκεῖνα στεργέτω κἀγὼ τάδε.
もしこれが心にそぐわない者がいるならば、その者は彼自身の考えに従うがよい、私は私の考えに従う。
§1040μὴ τεῖνε μακράν, ἀλλʼ ὅπως κρύψεις τάφῳ
長話はするな。
§1041φράζου τὸν ἄνδρα, χὥ τι μυθήσῃ τάχα.
それよりも、どうやってこの男を墓に葬るか、また、すぐに何を言うべきかを考えよ。
§1042βλέπω γὰρ ἐχθρὸν φῶτα, καὶ τάχʼ ἂν κακοῖς
敵の男が見える。
§1043γελῶν ἃ δὴ κακοῦργος ἐξίκοιτʼ ἀνήρ.
おそらく、悪党がするように、我々の災難を嘲笑いながらやってくるのだろう。
§1044τίς δʼ ἐστὶν ὅντινʼ ἄνδρα προσλεύσσεις στρατοῦ;
お前が見ているその軍勢の男とは誰だ。
§1045Μενέλαος, ᾧ δὴ τόνδε πλοῦν ἐστείλαμεν.
メネラーオスだ。 我々がこの遠征を行った相手だ。
§1046ὁρῶ·
見える。
μαθεῖν γὰρ ἐγγὺς ὢν οὐ δυσπετής.
近くにいるから、見分けるのは難しくない。
§1047οὗτος, σὲ φωνῶ τόνδε τὸν νεκρὸν χεροῖν
おい、お前に言う。
§1048μὴ συγκομίζειν, ἀλλʼ ἐᾶν ὅπως ἔχει.
この死体を自分の手で葬ってはならぬ、そのままにしておけ。
§1049τίνος χάριν τοσόνδʼ ἀνήλωσας λόγον;
なぜそれほど大層な言葉を費やすのか。
§1050δοκοῦντʼ ἐμοί, δοκοῦντα δʼ ὃς κραίνει στρατοῦ.
私の考えであり、また軍を支配する者の考えでもある。
§1051οὔκουν ἂν εἴποις ἥντινʼ αἰτίαν προθείς;
では、どのような理由を掲げるのか、言ってくれないか。
§1052ὁθούνεκʼ αὐτὸν ἐλπίσαντες οἴκοθεν §1053ἄγειν Ἀχαιοῖς ξύμμαχόν τε καὶ φίλον, §1054ἐξηύρομεν ζητοῦντες ἐχθίω Φρυγῶν·
なぜなら、我々は彼を故郷から、アカイア人の同盟者かつ友として連れてきたと信じていたのに、調べてみれば、フリュギア人よりも憎むべき敵であることがわかったからだ。
§1055ὅστις στρατῷ ξύμπαντι βουλεύσας φόνον §1056νύκτωρ ἐπεστράτευσεν, ὡς ἕλοι δορί·
この男は軍全体に虐殺を企て、夜襲をかけ、槍で打ち倒そうとした。
§1057κεἰ μὴ θεῶν τις τήνδε πεῖραν ἔσβεσεν, §1058ἡμεῖς μὲν ἂν τήνδʼ ἣν ὅδʼ εἴληχεν τύχην §1059θανόντες ἂν προυκείμεθʼ αἰσχίστῳ μόρῳ, §1060οὗτος δʼ ἂν ἔζη.
もし神々の誰かがその企てを挫かなかったなら、我々こそが、今この男が被っている運命を被り、死んで、最も恥ずべき死を遂げて横たわり、この男が生きていただろう。
νῦν δʼ ἐνήλλαξεν θεὸς §1061τὴν τοῦδʼ ὕβριν πρὸς μῆλα καὶ ποίμνας πεσεῖν.
しかし今、神がその傲慢を翻し、羊や群れに襲いかからせたのだ。
§1062ὧν οὕνεκʼ αὐτὸν οὔτις ἔστʼ ἀνὴρ σθένων §1063τοσοῦτον ὥστε σῶμα τυμβεῦσαι τάφῳ,
それゆえ、彼の遺体を墓に埋葬するほどの力を持つ男は誰一人としていない。
§1064ἀλλʼ ἀμφὶ χλωρὰν ψάμαθον ἐκβεβλημένος §1065ὄρνισι φορβὴ παραλίοις γενήσεται.
かえって、湿った砂の上に投げ出され、海辺の鳥たちの餌となるのだ。
§1066πρὸς ταῦτα μηδὲν δεινὸν ἐξάρῃς μένος.
だから、恐ろしい怒りを起こすな。
§1067εἰ γὰρ βλέποντος μὴ ʼδυνήθημεν κρατεῖν, §1068πάντως θανόντος γʼ ἄρξομεν, κἂν μὴ θέλῃς, §1069χερσὶν παρευθύνοντες.
彼が生きていた時には支配できなかったが、死んだ今、お前が望まなくても、我々は彼を必ず支配する、この手で彼を従わせて。
οὐ γὰρ ἔσθʼ ὅπου §1070λόγων ἀκοῦσαι ζῶν ποτʼ ἠθέλησʼ ἐμῶν.
なぜなら、彼が生きていた時、私の言葉に決して従おうとはしなかったからだ。
§1071καίτοι κακοῦ πρὸς ἀνδρὸς ἄνδρα δημότην §1072μηδὲν δικαιοῦν τῶν ἐφεστώτων κλύειν.
しかし、一介の市民でありながら、上に立つ者の言うことに耳を傾けようとしないのは、悪人のすることだ。
§1073οὐ γάρ ποτʼ οὔτʼ ἂν ἐν πόλει νόμοι καλῶς §1074φέροιντʼ ἄν, ἔνθα μὴ καθεστήκῃ δέος, §1075οὔτʼ ἂν στρατός γε σωφρόνως ἄρχοιτʼ ἔτι, §1076μηδὲν φόβου πρόβλημα μηδʼ αἰδοῦς ἔχων.
国家において恐れが定まっていないなら、法律がうまく機能することは決してないし、軍勢もまた、賢明に率いられることは決してない、恐れと慎みの防壁を持たなければ。
§1077ἀλλʼ ἄνδρα χρή, κἂν σῶμα γεννήσῃ μέγα, §1078δοκεῖν πεσεῖν ἂν κἂν ἀπὸ σμικροῦ κακοῦ.
人間は、たとえ偉大な体を育てようとも、小さな災いによっても倒れることがあると知らねばならない。
§1079δέος γὰρ ᾧ πρόσεστιν αἰσχύνη θʼ ὁμοῦ, §1080σωτηρίαν ἔχοντα τόνδʼ ἐπίστασο·
恐れと恥をともに持っている者こそが、安全を保っているのだと知るがよい。
§1081ὅπου δʼ ὑβρίζειν δρᾶν θʼ ἃ βούλεται παρῇ, §1082ταύτην νόμιζε τὴν πόλιν χρόνῳ ποτὲ §1083ἐξ οὐρίων δραμοῦσαν ἐς βυθὸν πεσεῖν.
しかし、傲慢に振舞い、望むことを行う自由があるところでは、その国家はいずれ、順風に走っていたとしても、深淵へと沈んでいくと考えよ。
§1084ἀλλʼ ἑστάτω μοι καὶ δέος τι καίριον,
だから、私にとって適切な恐れが常に存在するように。
§1085καὶ μὴ δοκῶμεν δρῶντες ἃν ἡδώμεθα §1086οὐκ ἀντιτείσειν αὖθις ἃν λυπώμεθα.
自分たちが好むことを行っておきながら、苦痛を与える報いを再び受けずに済むなどと考えてはならない。
§1087ἕρπει παραλλὰξ ταῦτα.
これらは交互に巡るものだ。
πρόσθεν οὗτος ἦν
以前は彼が……

語釈・文法注

  1. 1010ὅτῳ πάρα μηδʼ εὐτυχοῦντι μηδὲν ἥδιον γελᾶν — 「πάρα」は「πάρεστι」のアクセント後退形(anastrophe)で、与格「ὅτῳ」とともに非人称的な可能・性質(〜にとって〜するのが通例である)を表す。不定詞「γελᾶν」がその意味上の主語。与格分詞「μηδʼ εὐτυχοῦντι」は「ὅτῳ」を修飾し、譲歩(「幸運なときでさえ」)の意味を表す。
  2. 1026εἶδες ὡς χρόνῳ ἔμελλέ σʼ Ἕκτωρ καὶ θανὼν ἀποφθίσαι; — 「ὡς」は間接疑問を導き、「いかに〜か」の意。助動詞的に機能する「ἔμελλε」が不定詞「ἀποφθίσαι」を支配し、過去における運命(「〜することになっていた」)を表す。「καὶ θανὼν」は譲歩的な分詞表現で、「死んでさえも」「死んだ後であっても」の意。
  3. 1057κεἰ μὴ θεῶν τις τήνδε πεῖραν ἔσβεσεν — 直説法過去(アオリスト)「ἔσβεσεν」を用いた、過去の事実と反対の想定を表す反実仮想条件文の条件節(protasis)。これに対する帰結節(apodosis)は、§1058-1059の「ἡμεῖς μὲν ἂν ... προυκείμεθʼ ἂν」(直説法未完了過去+「ἄν」)および§1060の「οὗτος δʼ ἂν ἔζη」である。

この箇所を引用する

ソポクレス, アイアス §1008-1087. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg003.humanitext-grc2:1008-1087

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。