§6#2τούτου δ’ ἕνεκα ταῦτα προεῖπον, ὅτι τὸ πρῶτον ἐπιφερόμενον ἓν τῶν τεθρυλημένων ἐστίν.
このために私がこれらのことをあらかじめ言ったのは、最初に提示される事柄が、よく語られている使い古されたものの一つだからである。
εἴθισμαι γὰρ λέγειν πρὸς τοὺς περὶ τὴν φιλοσοφίαν τὴν ἡμετέραν διατρίβοντας ὅτι τοῦτο πρῶτον δεῖ σκέψασθαι, τί τῷ λόγῳ καὶ τοῖς τοῦ λόγου μέρεσι διαπρακτέον ἐστίν·
というのも、私は自らの哲学に従事している者たちに対して、「言論全体およびその各部分によって何を達成すべきかを、まず最初に考慮しなければならない」と言う習慣があるからである。
ἐπειδὰν δὲ τοῦθ’ εὕρωμεν καὶ διακριβωσώμεθα, ζητητέον εἶναί φημι τὰς ἰδέας δι’ ὧν ταῦτ’ ἐξεργασθήσεται καὶ λήψεται τέλος ὅπερ ὑπεθέμεθα.
そして、私たちがこれを見出し、正確に定義したときには、これらが仕上げられ、私たちが設定した目的を達成することになるような表現の形式を探求すべきである、と私は主張している。
καὶ ταῦτα φράζω μὲν ἐπὶ τῶν λόγων, ἔστι δὲ τοῦτο στοιχεῖον καὶ κατὰ τῶν ἄλλων ἁπάντων καὶ κατὰ τῶν ὑμετέρων πραγμάτων.
そして、私はこれらのことを言論について述べているが、これは他のすべての事柄においても、またあなた方の国事においても基本原理となるものである。
οὐδὲν γὰρ οἷόν τ’ ἐστὶ πραχθῆναι νοῦν ἐχόντως, ἂν μὴ τοῦτο πρῶτον μετὰ πολλῆς προνοίας λογίσησθε καὶ βουλεύσησθε, πῶς χρὴ τὸν ἐπίλοιπον χρόνον ὑμῶν αὐτῶν προστῆναι καὶ τίνα βίον προελέσθαι καὶ ποίας δόξης ὀριγνηθῆναι καὶ ποτέρας τῶν τιμῶν ἀγαπῆσαι, τὰς παρ’ ἑκόντων γιγνομένας ἢ τὰς παρ’ ἀκόντων τῶν πολιτῶν·
なぜなら、もしあなた方がまず大きな深慮をもって、残された時間にどのように自分たちの身を処すべきか、どのような人生を選択すべきか、どのような名声を追求すべきか、そして二つの名誉のうちどちらを愛すべきか、すなわち市民の自発的な合意によるものか、あるいは彼らの不本意な強制によるものか、ということを熟考し相談するのでなければ、理にかなった仕方で行われうることは何もないからである。
ταῦτα δὲ διορισαμένους τότ’ ἤδη τὰς πράξεις τὰς καθ’ ἑκάστην τὴν ἡμέραν σκεπτέον, ὅπως συντενοῦσι πρὸς τὰς ὑποθέσεις τὰς ἐξ ἀρχῆς γενομένας.
そして、これらのことを明確にした上で、その時になって初めて、日々の活動が最初に設定した方針にどのように合致するかを検討せねばならない。
καὶ τοῦτον μὲν τὸν τρόπον ζητοῦντες καὶ φιλοσοφοῦντες ὥσπερ σκοποῦ κειμένου στοχάσεσθε τῇ ψυχῇ καὶ μᾶλλον ἐπιτεύξεσθε τοῦ συμφέροντος·
そして、このように探求し思索するならば、まるで標的が置かれているかのように、魂をもってそれを狙うことになり、より容易に自らの利益を達成するだろう。
ἂν δὲ μηδεμίαν ποιήσησθε τοιαύτην ὑπόθεσιν, ἀλλὰ τὸ προσπῖπτον ἐπιχειρῆτε πράττειν, ἀναγκαῖόν ἐστιν ὑμᾶς ταῖς διανοίαις πλανᾶσθαι καὶ πολλῶν διαμαρτάνειν πραγμάτων.
しかし、もしそのような基本方針を何ら設定せず、目の前に突発的に生じることに行き当たりばったりに取り組もうとするなら、あなた方が考えにおいて迷走し、多くの事柄で失敗することは避けられない。
ἴσως ἂν οὖν τις τῶν εἰκῇ ζῆν προῃρημένων τοὺς μὲν τοιούτους λογισμοὺς διασύρειν ἐπιχειρήσειεν, ἀξιώσειε δ’ ἂν ἤδη με συμβουλεύειν περὶ τῶν προειρημένων.
それゆえ、無計画に生きることを選択した者の一人が、おそらくこのような推論をあざ笑おうと試み、私に対して前述の具体的な事柄について今すぐアドバイスを与えるよう要求するかもしれない。
ἔστιν οὖν οὐκ ὀκνητέον ἀποφήνασθαι περὶ αὐτῶν ἃ τυγχάνω γιγνώσκων.
したがって、それらについて私が抱いている考えを表明することをためらうべきではない。
ἐμοὶ γὰρ αἱρετώτερος ὁ βίος εἶναι δοκεῖ καὶ βελτίων ὁ τῶν ἰδιωτευόντων ἢ τῶν τυραννούντων, καὶ τὰς τιμὰς ἡδίους ἡγοῦμαι τὰς ἐν ταῖς πολιτείαις ἢ τὰς ἐν ταῖς μοναρχίαις·
私には、僭主となる者たちの人生よりも、私的な個人として生きる者たちの人生のほうが望ましく、また優れていると思われるからであり、また、君主制における名誉よりも、市民的な国制における名誉のほうが快いものであると考えるからである。
καὶ περὶ τούτων λέγειν ἐπιχειρήσω.
そして、これらについて私は論じることを試みよう。
καίτοι μ’ οὐ λέληθεν ὅτι πολλοὺς ἕξω τοὺς ἐναντιουμένους, καὶ μάλιστα τοὺς περὶ ὑμᾶς ὄντας.
しかしながら、私に反対する多くの人々、特にあなた方の周囲にいる人々を敵に回すことになることは、私には十分に分かっている。
οἶμαι γὰρ οὐχ ἥκιστα τούτους ἐπὶ τὴν τυραννίδα παροξύνειν ὑμᾶς·
なぜなら、まさにこの人々が、あなた方を僭主政治へと駆り立てているのだと私は思うからである。
σκοποῦσι γὰρ οὐ πανταχῇ τὴν φύσιν τοῦ πράγματος, ἀλλὰ πολλὰ παραλογίζονται σφᾶς αὐτούς.
彼らはその本質をあらゆる面から見ているのではなく、多くの点で自分自身を欺いている。
τὰς μὲν γὰρ ἐξουσίας καὶ τὰ κέρδη καὶ τὰς ἡδονὰς ὁρῶσι καὶ τούτων ἀπολαύσεσθαι προσδοκῶσι, τὰς δὲ ταραχὰς καὶ τοὺς φόβους καὶ τὰς συμφορὰς τὰς τοῖς ἄρχουσι συμπιπτούσας καὶ τοῖς φίλοις αὐτῶν οὐ θεωροῦσιν, ἀλλὰ πεπόνθασιν ὅπερ οἱ τοῖς αἰσχίστοις καὶ παρανομωτάτοις τῶν ἔργων ἐπιχειροῦντες.
彼らは権力や利益や快楽を目にし、これらを享受することを期待しているが、支配者たちやその友人たちに降りかかる混乱、恐怖、不幸を考慮していない。
καὶ γὰρ ἐκεῖνοι τὰς μὲν πονηρίας τὰς τῶν πραγμάτων οὐκ ἀγνοοῦσιν, ἐλπίζουσι δ’ ὅσον μὲν ἀγαθόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς, τοῦτο μὲν ἐκλήψεσθαι, τὰ δὲ δεινὰ πάντα τὰ προσόντα τῷ πράγματι καὶ τὰ κακὰ διαφεύξεσθαι, καὶ διοικήσειν τὰ περὶ σφᾶς αὐτοὺς οὕτως, ὥστε τῶν μὲν κινδύνων εἶναι πόρρω, τῶν δ’ ὠφελειῶν ἐγγύς.
むしろ彼らは、最も破廉恥で無法な行為に手を染めようとする人々と同じ心の状態に陥っているのである。 実のところ、そうした人々も行為の邪悪さを知らないわけではないが、その中にある良い部分だけを手に入れ、その行為に付随するすべての恐ろしいことや悪いことを回避し、自分たちの置かれた状況を、危険からは遠く、利益の近くにいられるように処置できると期待しているのである。
τοὺς μὲν οὖν ταύτην ἔχοντας τὴν διάνοιαν ζηλῶ τῆς ῥᾳθυμίας, αὐτὸς δ’ αἰσχυνθείην ἄν, εἰ συμβουλεύων ἑτέροις ἐκείνων ἀμελήσας τὸ ἐμαυτῷ συμφέρον ποιοίην καὶ μὴ παντάπασιν ἔξω θεὶς ἐμαυτὸν καὶ τῶν ὠφελειῶν καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τὰ βέλτιστα παραινοίην.
それゆえ、このような考えを持つ人々の気楽さを私は羨ましく思うが、私自身は、もし他人に助言しながら彼らの利益を無視して自分自身の利益を図り、自分自身を個人的な利益や他のあらゆる関心事から完全に切り離して最善の事柄を勧めないとするなら、恥じるであろう。
ὡς οὖν ἐμοῦ ταύτην ἔχοντος τὴν γνώμην, οὕτω μοι προσέχετε τὸν νοῦν.
それゆえ、私がこのような考えを持っているものとして、そのように私に注意を向けてほしい。 それゆえ、私がこのような考えを持っているものとして、そのように私に注意を向けてほしい。