Humanitext Reader

イソクラテス · イアソンの子ら宛書簡 §6#1

高齢を理由とする訪問の辞退と助言の意図

1 / 2 箇所 · ギリシア語

要旨

イソクラテスがジェイソンの子供たちに対し、自らの高齢やアテナイの政治情勢を理由に訪問の誘いを断りつつ、書簡を通じて彼らに有益な助言を伝えようとする意図を表明する。

§6#1## τοῖς Ἰάσονος παισίν ἀπήγγειλέ τίς μοι τῶν πρεσβευσάντων ὡς ὑμᾶς ὅτι καλέσαντες αὐτὸν ἄνευ τῶν ἄλλων ἐρωτήσαιτ’ εἰ πεισθείην ἂν ἀποδημῆσαι καὶ διατρῖψαι παρ’ ὑμῖν.
ジェイソンの子供たちへ使節としてあなた方のもとに赴いた者の一人が私に報告した。 あなた方が他を交えず彼を個別に招いて、私が旅に出てあなた方のもとに滞在するよう説得されるだろうかと尋ねたとのことである。
ἐγὼ δ’ ἕνεκα μὲν τῆς Ἰάσονος καὶ Πολυαλκοῦς ξενίας ἡδέως ἂν ἀφικοίμην ὡς ὑμᾶς·
私はジェイソンおよびポリアルケスとの友好関係のゆえに、喜んであなた方のもとに赴きたいと思う。
οἶμαι γὰρ ἂν τὴν ὁμιλίαν τὴν γενομένην ἅπασιν ἡμῖν συνενεγκεῖν·
なぜなら、そこで生じるであろう交わりは、我々全員にとって有益であると思うからである。
ἀλλὰ γὰρ ἐμποδίζει με πολλά, μάλιστα μὲν τὸ μὴ δύνασθαι πλανᾶσθαι καὶ τὸ μὴ πρέπειν ἐπιξενοῦσθαι τοῖς τηλικούτοις, ἔπειθ’ ὅτι πάντες οἱ πυθόμενοι τὴν ἀποδημίαν δικαίως ἄν μου καταφρονήσειαν, εἰ προῃρημένος τὸν ἄλλον χρόνον ἡσυχίαν ἄγειν ἐπὶ γήρως ἀποδημεῖν ἐπιχειροίην, ὅτ’ εἰκὸς ἦν, εἰ καὶ πρότερον ἄλλοθί που διέτριβον, νῦν οἴκαδε σπεύδειν, οὕτως ὑπογυίου μοι τῆς τελευτῆς οὔσης.
しかし、多くのことが私を阻んでいる。 第一に、旅をすることができないこと、そしてこれほどの高齢者にとって異郷に滞在することがふさわしくないこと。 第二に、私の旅を知ったすべての人が私を当然のごとく侮るだろうということである。 もし私が、これまでの生涯を平穏に暮らすことを選んできたのに、老年になって旅立とうと試みるならば。 今や死がこのように間近に迫っているのに、もし仮に以前は他のどこかに滞在していたとしても、今は我が家へと急ぐべき時であるのに。
πρὸς δὲ τούτοις φοβοῦμαι καὶ τὴν πόλιν·
これらに加えて、私は国家をも恐れている。
χρὴ γὰρ τἀληθῆ λέγειν.
真実を語らねばならないからだ。
ὁρῶ γὰρ τὰς συμμαχίας τὰς πρὸς αὐτὴν γιγνομένας ταχέως διαλυομένας.
アテナイと同盟を結ぶ国々が、速やかに離反していくのを私は見ている。
εἰ δή τι συμβαίη καὶ πρὸς ὑμᾶς τοιοῦτον, εἰ καὶ τὰς αἰτίας καὶ τοὺς κινδύνους διαφυγεῖν δυνηθείην, ὃ χαλεπόν ἐστιν, ἀλλ’ οὖν αἰσχυνθείην ἄν, εἴτε διὰ τὴν πόλιν δόξαιμί τισιν ὑμῶν ἀμελεῖν, εἴτε δι’ ὑμᾶς τῆς πόλεως ὀλιγωρεῖν.
もし仮に、あなた方との間にも同様の不和が生じ、私が非難や危険を回避できたとしても(それは困難なことだが)、私は恥ずかしく思うだろう。 国家のゆえにあなた方を疎かにしているとあなた方の誰かに思われるにせよ、あるいはあなた方のゆえに国家を軽視していると思われるにせよ。
μὴ κοινοῦ δὲ τοῦ συμφέροντος ὄντος οὐκ οἶδ’ ὅπως ἂν ἀμφοτέροις ἀρέσκειν δυνηθείην.
共通の利益が存在しない状況では、どうすれば両者を満足させることができるか分からない。
αἱ μὲν οὖν αἰτίαι, δι’ ἃς οὐκ ἔξεστί μοι ποιεῖν ἃ βούλομαι, τοιαῦται συμβεβήκασιν.
したがって、私が望むことを行うのが許されない理由は、このような事情によるものである。
οὐ μὴν περὶ τῶν ἐμαυτοῦ μόνον ἐπιστείλας οἶμαι δεῖν ἀμελῆσαι τῶν ὑμετέρων, ἀλλ’ ἅπερ ἂν παραγενόμενος πρὸς ὑμᾶς διελέχθην, πειράσομαι καὶ νῦν περὶ τῶν αὐτῶν τούτων ὅπως ἂν δύνωμαι διεξελθεῖν.
しかし、私は自分自身の事情についてのみ書き送って、あなた方の事情を疎かにすべきではないと考える。 むしろ、もし私があなた方のもとに赴いたなら語り合ったであろう事柄そのものを、今また、これら同じ事柄について、できる限りの方法で論じるよう試みよう。
μηδὲν δ’ ὑπολάβητε τοιοῦτον, ὡς ἄρ’ ἐγὼ ταύτην ἔγραψα τὴν ἐπιστολὴν οὐχ ἕνεκα τῆς ὑμετέρας ξενίας, ἀλλ’ ἐπίδειξιν ποιήσασθαι βουλόμενος.
私がこの手紙を書いたのが、あなた方との友好のためではなく、自らの弁論を誇示したいがためであるなどとは、ゆめゆめ思わないでほしい。
οὐ γὰρ εἰς τοῦθ’ ἥκω μανίας ὥστ’ ἀγνοεῖν ὅτι κρείττω μὲν γράψαι τῶν πρότερον διαδεδομένων οὐκ ἂν δυναίμην, τοσοῦτον τῆς ἀκμῆς ὑστερῶν, χείρω δ’ ἐξενεγκὼν πολὺ φαυλοτέραν ἂν λάβοιμι δόξαν τῆς νῦν ἡμῖν ὑπαρχούσης.
私はそこまで狂気に陥ってはいない。 全盛期からこれほど遅れをとっている私が、以前に公表した作品よりも優れたものを書くことはできないこと、また、劣った作品を世に出せば、現在我々に備わっている評判よりもはるかに劣る評判を得ることになる、ということを知らないほどではないからだ。
ἔπειτ’ εἴπερ ἐπιδείξει προσεῖχον τὸν νοῦν ἀλλὰ μὴ πρὸς ὑμᾶς ἐσπούδαζον, οὐκ ἂν ταύτην ἐξ ἁπασῶν προειλόμην τὴν ὑπόθεσιν, περὶ ἧς χαλεπόν ἐστιν ἐπιεικῶς εἰπεῖν, ἀλλὰ πολὺ καλλίους ἑτέρας ἂν εὗρον καὶ μᾶλλον λόγον ἐχούσας.
次に、もし私が弁論の誇示に心を奪われ、あなた方のことを真剣に考えていなかったなら、それについて適切に語ることが困難であるこのような主題をあえてすべてのうちから選ぶことはせず、はるかに見事で、より弁論に適した他の主題を見出したことだろう。
ἀλλὰ γὰρ οὔτε πρότερον οὐδὲ πώποτ’ ἐφιλοτιμήθην ἐπὶ τούτοις, ἀλλ’ ἐφ’ ἑτέροις μᾶλλον, ἃ τοὺς πολλοὺς διαλέληθεν, οὔτε νῦν ἔχων ταύτην τὴν διάνοιαν ἐπραγματευσάμην, ἀλλ’ ὑμᾶς μὲν ὁρῶν ἐν πολλοῖς καὶ μεγάλοις πράγμασιν ὄντας, αὐτὸς δ’ ἀποφήνασθαι βουλόμενος ἣν ἔχω γνώμην περὶ αὐτῶν.
だがしかし、私は以前にも、このようなことで名声を博そうとしたことは一度もなく、むしろ多くの人々には気づかれない別の事柄においてそうしようとしてきた。 また、今もそのような意図を持って執筆したのではない。 そうではなく、あなた方が多くの重大な事態に直面しているのを見て、それらについて私が抱いている意見を表明したいと望んだからである。
ἡγοῦμαι δὲ συμβουλεύειν μὲν ἀκμὴν ἔχειν, αἱ γὰρ ἐμπειρίαι παιδεύουσι τοὺς τηλικούτους καὶ ποιοῦσι μᾶλλον τῶν ἄλλων δύνασθαι καθορᾶν τὸ βέλτιστον, εἰπεῖν δὲ περὶ τῶν προτεθέντων ἐπιχαρίτως καὶ μουσικῶς καὶ διαπεπονημένως οὐκέτι τῆς ἡμετέρας ἡλικίας ἐστίν, ἀλλ’ ἀγαπῴην ἄν, εἰ μὴ παντάπασιν ἐκλελυμένως διαλεχθείην περὶ αὐτῶν.
私は助言を与えることについては、年齢的に全盛期にあると考えている。 経験こそが、我々のような年齢の者を教育し、他者よりも最善の道を見通すことができるようにしてくれるからである。 しかし、提示された問題について、優雅に、調和を保って、また入念に語ることは、もはや我々の年齢にふさわしいことではない。 むしろ、私がそれらについて全く生気なく語るのでなければ、私は満足すべきであろう。
μὴ θαυμάζετε δ’ ἄν τι φαίνωμαι λέγων ὧν πρότερον ἀκηκόατε·
私がかつてあなた方が耳にしたことがあるようなことを言っているように見えても、驚かないでほしい。
τῷ μὲν γὰρ ἴσως ἄκων ἂν ἐντύχοιμι, τὸ δὲ καὶ προειδώς, εἰ πρέπον εἰς τὸν λόγον εἴη, προσλάβοιμι·
あることは知らずにそれに出くわすかもしれないし、またあることは、もし議論に適しているならば、あらかじめ知っていながら取り入れるかもしれないからだ。
καὶ γὰρ ἂν ἄτοπος εἴην, εἰ τοὺς ἄλλους ὁρῶν τοῖς ἐμοῖς χρωμένους αὐτὸς μόνος ἀπεχοίμην τῶν ὑπ’ ἐμοῦ πρότερον εἰρημένων.
実際、他人が私の言葉を利用しているのを見ながら、私自身だけが、以前自分で述べた言葉を避けるとするなら、私は奇妙な人間ということになるだろう。

語釈・文法注

  1. 1εἰ πεισθείην ἂν — 間接疑問節を導く接続詞 `εἰ`(〜かどうか)に、潜在的オプタティヴ(optative + `ἄν`)が続いている。直接話法における「(旅に出るよう)説得されるだろうか(ἆρ' ἂν πεισθείης;)」という疑問が、主節の過去時制(`ἐρωτήσαιτο`)に伴い、`ἄν` を保持したままの形で間接話法に移されたものである。
  2. 3μὴ κοινοῦ δὲ τοῦ συμφέροντος ὄντος — 否定辞 `μή` を伴う属格独立構文(genitive absolute)であり、条件(「もし共通の利益が存在しないならば」)を表している。一般的に、客観的事実ではなく仮定や条件を表す属格独立構文では、否定辞として `οὐ` ではなく `μή` が用いられる。
  3. 4ἅπερ ἂν παραγενόμενος πρὸς ὑμᾶς διελέχθην — `ἄν` +直説法過去(アオリスト `διελέχθην`)により、過去の事実と反対の仮定(反実仮想の帰結節)を表す。また、分詞 `παραγενόμενος` もこれと同調し、反実仮想の条件節(「もし私があなた方のもとに赴いていたならば」)の役割を果たしている。
  4. 6συμβουλεύειν μὲν ἀκμὴν ἔχειν — `ἡγοῦμαι` に係り、主語が省略された対格不定詞構文(accusative with infinitive)。`ἀκμὴν ἔχειν` は「全盛期にある」を意味し、不定詞 `συμβουλεύειν` はこれを限定する説明的不定詞(epexegetical infinitive、助言を与えることに関して)として機能している。

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イソクラテス, イアソンの子ら宛書簡 §6#1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0010.tlg023.humanitext-grc2:6%231

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。