§1τί τις ἂν ἔχοι εἰπεῖν περὶ τῆς τῶν ἐλευθέρων παίδων ἀγωγῆς καὶ τίνι χρώμενοι σπουδαῖοι τοὺς τρόπους ἂν ἀποβαῖεν, φέρε σκεψώμεθα.
自由な生まれの子らの教育について、人が何を語りうるか、また、どのような習慣を実践することによって、彼らが品性において優れた者となりうるか、さあ、検討してみよう。
§2βέλτιον δʼ ἴσως ἀπὸ τῆς γενέσεως ἄρξασθαι πρῶτον.
最初に出生から始めるのがおそらくより良いだろう。
τοῖς τοίνυν ἐπιθυμοῦσιν ἐνδόξων τέκνων γενέσθαι πατράσιν ὑποθείμην ἂν ἔγωγε μὴ ταῖς τυχούσαις γυναιξὶ συνοικεῖν, λέγω δʼ οἷον ἑταίραις ἢ παλλακαῖς τοῖς γὰρ μητρόθεν ἢ πατρόθεν οὐκ εὖ γεγονόσιν ἀνεξάλειπτα παρακολουθεῖ τὰ τῆς δυσγενείας ὀνείδη παρὰ πάντα τὸν βίον καὶ πρόχειρα τοῖς ἐλέγχειν καὶ λοιδορεῖσθαι βουλομένοις.
それゆえ、高名な子供たちの父親になることを切望する人々に対し、私は、ありふれた女性と同棲しないよう勧めたい。 私の言うのは、例えば娼婦や側室のことである。 というのも、母方であれ父方であれ、家柄の良くない生まれの者たちには、出自の卑しさの不名誉が生涯を通じて消し去りがたく付きまとい、彼らを論駁したり罵ったりしようとする者たちにとって格好の的となるからである。
καὶ σοφὸς ἦν ἄρʼ ὁ ποιητὴς ὅς φησιν
"
ὅταν δὲ κρηπὶς μὴ καταβληθῇ γένους
ὀρθῶς, ἀνάγκη δυστυχεῖν τοὺς ἐκγόνους
"
καλὸς οὖν παρρησίας θησαυρὸς εὐγένεια, ἧς δὴ πλεῖστον λόγον ποιητέον τοῖς νομίμου παιδοποιίας γλιχομένοις.
そして、実に賢明にも詩人はこう語っている。 "家系の基礎が正しく据えられないときは、子孫が不幸せになることは避けられない "したがって、高貴な生まれとは自由な発言の美しい宝庫であり、適法な子供作りを切望する者たちは、これを最も重視しなければならない。
καὶ μὲν δὴ τὰ φρονήματα τῶν ὑπόχαλκον καὶ κίβδηλον ἐχόντων τὸ γένος σφάλλεσθαι καὶ ταπεινοῦσθαι πέφυκε, καὶ μάλʼ ὀρθῶς ὁ λέγων ποιητής φησι
"
δουλοῖ γὰρ ἄνδρα, κἂν θρασύσπλαγχνός τις ᾖ,
ὅταν συνειδῇ μητρὸς ἢ πατρὸς κακά
"
ὥσπερ ἀμέλει μεγαλαυχίας ἐμπίπλανται καὶ φρυάγματος οἱ γονέων διασήμων.
そして実際、その血統に卑金属が混じっており偽物である者たちの精神は、くじけ、卑屈になりがちである。 そして極めて正しく詩人は語っている、 "人は、たとえどれほど不屈の心を持ってあろうとも、母や父の悪事を自覚するとき、奴隷のようになってしまう "まさにこれとは逆に、言うまでもなく、名高い親を持つ者たちは高慢と自負に満たされる。
Διόφαντον γοῦν τὸν Θεμιστοκλέους πολλάκις λέγουσι φάναι καὶ πρὸς πολλοὺς ὡς ὅ τι ἂν αὐτὸς βούληται, τοῦτο καὶ τῷ δήμῳ συνδοκεῖ τῷ τῶν Ἀθηναίων.
実際、テミストクレスの息子ディオパントスは、多くの人に対して次のようにしばしば言っていたと伝えられている。 すなわち、自分が望むことは何であれ、アテナイの人々の民会もまたそれを承認する、と。
ἃ μὲν γὰρ αὐτὸς ἐθέλει, καὶ ἡ μήτηρ· ἃ δʼ ἂν ἡ μήτηρ, καὶ Θεμιστοκλῆς ἃ δʼ ἂν Θεμιστοκλῆς, καὶ πάντες Ἀθηναῖοι.
なぜなら、自分が望むことは母親も望み、母親が望むことはテミストクレスも望み、テミストクレスが望むことは、アテナイ人全員が望むからである。
πάνυ δʼ ἄξιον ἐπαινεῖν καὶ Λακεδαιμονίους τῆς μεγαλοφροσύνης, οἵτινες Ἀρχίδαμον τὸν βασιλέα ἑαυτῶν ἐζημίωσαν χρήμασιν, ὅτι μικρὰν τὸ μέγεθος γυναῖκα γάμῳ λαβεῖν ὑπέμεινεν, ὑπειπόντες ὡς οὐ βασιλέας ἀλλὰ βασιλείδας παρασχεῖν αὐτοῖς διανοοῖτο.
また、スパルタ人の気概も非常に賞賛に値する。 彼らは自分たちの王アルキダモスに罰金を科した。 その理由は、彼が背の低い女性を妻に迎えることを甘んじて受け入れたからであり、彼らは、彼が自分たちに王ではなく王もどきをもたらすつもりなのだと非難したからである。
§3ἐχόμενον δʼ ἂν εἴη τούτων εἰπεῖν ὅπερ οὐδὲ τοῖς πρὸ ἡμῶν παρεωρᾶτο.
これらに続いて、私たちの先人たちもまた見過ごさなかったことを述べるのが適当であろう。
τὸ ποῖον;
それはどのようなことか。
ὅτι τοὺς ἕνεκα παιδοποιίας πλησιάζοντας ταῖς γυναιξὶν ἤτοι τὸ παράπαν ἀοίνους ἢ μετρίως γοῦν οἰνωμένους ποιεῖσθαι προσήκει τὸν συνουσιασμόν.
すなわち、子供を作るために妻に近づく者たちは、全くワインを飲まないか、あるいは少なくとも控えめな飲酒にとどめて性交を行うのが適切である、ということだ。
φίλοινοι γὰρ καὶ μεθυστικοὶ γίγνεσθαι φιλοῦσιν ὧν ἂν τὴν ἀρχὴν τῆς σπορᾶς οἱ πατέρες ἐν μέθῃ ποιησάμενοι τύχωσιν.
というのも、父親たちが酔った状態でその生の始まりの種まきを行った子供たちは、酒好きになり、酔っ払いやすくなる傾向があるからである。
καὶ Διογένης μειράκιον ἐκστατικὸν ἰδὼν καὶ παραφρονοῦν
νεανίσκε
ἔφησεν,
ὁ πατήρ σε μεθύων ἔσπειρε
καὶ περὶ μὲν τῆς γενέσεως τοσαῦτʼ εἰρήσθω μοι, περὶ δὲ τῆς ἀγωγῆς καὶ δὴ λεκτέον.
ディオゲネスも、自失して正気を失っている若者を見て、「若者よ」と言った、「お前の父親は酔っ払いながらお前を仕込んだのだな」さて、出生については私からはこれくらいにしておき、教育についていよいよ語らねばならない。