§3.1πόλει μέντοι χρώμενον ἀρετῆς αἰσθανομένῃ καὶ κρείττονα ὄντα τῇ δυνάμει χώραν οὐ δοτέον τοῖς πονηροῖς οὐδʼ ἀρχὴν μὴ ἄρχουσιν οὐδὲ πίστιν ἀπιστουμένοις, ὅπερ ἐποίησεν ὁ Νικίας, τὸν Κλέωνα μηδὲν ὄντα πλέον ἐν τῇ πόλει τῆς ἀπὸ τοῦ βήματος ἀναισχυντίας καὶ κραυγῆς αὐτὸς εἰς τὸ στρατηγεῖν καταστήσας.
しかしながら、徳を重んじる国家に仕え、実力において勝っている者としては、悪しき者たちに地位を与えてはならず、支配する能力のない者に支配権を与えてはならず、信用されていない者に信頼を与えてはならない。 まさにこれこそニキアスが行ったことであり、演壇からの破廉恥さと大声のほかには市の中で何者でもないクレオンを、彼自身が将軍職に就かせたのである。
§3.2οὐκ ἐπαινῶ μὲν γὰρ ἐγὼ τὸν Κράσσον ἐν τοῖς Σπαρτακείοις ἐπειχθέντα θᾶσσον ἢ ἀσφαλέστερον διαγωνίσασθαι, καίτοι φιλοτιμίας ἦν τὸ δεῖσαι μὴ Πομπήιος ἐλθὼν ἀφέληται τὴν δόξαν αὐτοῦ, καθάπερ ἀφείλετο Μετέλλου Μόμμιος τὴν Κόρινθον τὸ δὲ τοῦ Νικίου παντάπασιν ἄτοπον καὶ δεινόν.
というのも、私はクラッススがスパルタクス戦争において、安全に戦うことよりも迅速に決着をつけることを急いだことを称賛はしない。 もっとも、ポンペイウスがやってきて自分の栄光を奪い去るのではないかと恐れたことは、名誉心のなせるわざであった。 かつてムンミウスがメテッルスからコリントス（の征服の栄誉）を奪い去ったように。 しかし、ニキアスの行いは完全に理不尽で恐るべきものであった。
οὐ γὰρ ἐλπίδας οὐδὲ ῥᾳστώνην ἐχούσης ἐξέστη τῷ ἐχθρῷ φιλοτιμίας καὶ ἀρχῆς, ἀλλὰ κίνδυνον ὑφορώμενος ἐν τῇ στρατηγίᾳ μέγαν ἠγάπησε, τὸ καθʼ αὑτὸν ἐν ἀσφαλεῖ θέμενος, προέσθαι τὸ κοινόν·
なぜなら、彼は希望や安易さを伴う名誉心や支配権を敵に譲ったのではなく、将軍職における大きな危険を予感して、自分自身の安全を確保した上で、共同体の利益を見捨てることを甘んじて受け入れたからである。
§3.3καίτοι ὅ γε Θεμιστοκλῆς, ἵνα μὴ φαῦλος ἄνθρωπος ἐν τοῖς Περσικοῖς καὶ ἄφρων στρατηγήσας ἀπολέσῃ τὴν πόλιν, ἀργυρίῳ τῆς ἀρχῆς ἀπέστησεν αὐτόν, καὶ Κάτων, ὅτε μάλιστα ἑώρα πράγματα καὶ κινδύνους ἔχουσαν ὑπὲρ τῆς· πόλεως τὴν δημαρχίαν, μετῆλθεν·
しかしながら、テミストクレスは、ペルシア戦争において、下劣で愚かな男が将軍として指揮を執ることで国家を滅ぼすことのないように、金を与えて彼を指揮権から退かせた。 またカトは、護民官職が国家のために最も紛争と危険をはらんでいると見てとったまさにその時に、それに立候補したのである。
§3.4ὁ δʼ αὑτὸν ἐπὶ τὴν Μίνῳαν καὶ Κύθηρα καὶ Μηλίους τοὺς ταλαιπώρους φυλάττων στρατηγόν, εἰ δὲ δέοι μάχεσθαι Λακεδαιμονίοις, ἀποδυόμενος τὴν χλανύδα καὶ τῇ Κλέωνος ἀπειρίᾳ καὶ θρασύτητι ναῦς καὶ ἄνδρας καὶ ὅπλα καὶ στρατηγίαν ἐμπειρίας ἄκρας δεομένην παραδιδούς, οὐ τὴν ἑαυτοῦ προΐεται δόξαν, ἀλλὰ τὴν τῆς πατρίδος ἀσφάλειαν καὶ σωτηρίαν.
これに対して彼（ニキアス）は、ミノアやキュテラ、哀れなメロス人たちに対しては自分が将軍となるように身を確保しておきながら、ラケダイモン人と戦う必要があるとなると、将軍の外套を脱ぎ捨てて、クレオンの無経験さと不遜さに、船と兵士と武器、そして極限の経験を必要とする将軍職を委ねてしまい、自分自身の名声を捨て去ったのではなく、祖国の安全と救済を捨て去ったのである。
§3.5ὅθεν ὕστερον οὐχ ἑκὼν οὐδὲ βουλόμενος Συρακουσίοις πολεμεῖν ἠναγκάζετο, δοκῶν οὐ λογισμῷ τοῦ συμφέροντος, ἀλλὰ ῥᾳστώνῃ καὶ μαλακίᾳ τὸ παρʼ αὑτὸν ἀποστερεῖν Σικελίας τὴν πόλιν.
そのために、後になって彼は不本意ながら、望みもしないのにシラクサ人と戦うことを強制されることになった。 利益の計算からではなく、怠惰と意気地なさのゆえに、自らができる限りのことをせず、国家からシケリア獲得の機会を奪ったと思われていたからである。
ἐκεῖνο μέντοι μεγάλης ἐπιεικείας σημεῖον, ὅτι δυσχεραίνοντα τὸ πολεμεῖν ἀεὶ καὶ φεύγοντα τὸ στρατηγεῖν οὐκ ἐπαύοντο χειροτονοῦντες ὡς ἐμπειρότατον καὶ βέλτιστον·
もっとも、彼が常に戦争を嫌い、将軍になることを避けていたにもかかわらず、市民たちが彼を最も経験豊かで最善の者として選出することをやめなかったことは、大いなる徳の証拠である。
§3.6τῷ δὲ Κράσσῳ παρὰ πάντα τὸν χρόνον ἐφιεμένῳ στρατηγίας οὐχ ὑπῆρξε τυχεῖν, πλὴν ἐπὶ τὸν δουλικὸν πόλεμον ἐξ ἀνάγκης, Πομπηΐου καὶ Μετέλλου καὶ Λουκούλλων ἀμφοτέρων ἀπόντων, καίτοι τότε τιμωμένῳ μάλιστα καὶ δυναμένῳ πλεῖστον, ἀλλʼ, ὡς ἔοικε, καὶ τοῖς σπουδάζουσι περὶ αὑτὸν ἐδόκει κατὰ τὸν κωμικὸν
ἀνὴρ ἄριστος
εἶναι
τἆλλα πλὴν ἐν ἀσπίδι.
これに対してクラッススは、生涯を通じて常に軍の指揮権を熱望していたにもかかわらず、それを手に入れる機会がなかった。 ただ、ポンペイウス、メテッルス、そして二人のルクッルスが不在であったために、やむを得ず奴隷戦争において指揮を執ったが。 もっとも当時、彼は最も重んじられ、最も大きな力を持っていたのであるが。 しかし、どうやら彼を熱心に支持する人々にとっても、彼は喜劇作家の言うように「盾を持つ時を除けば、他のすべての点で最も優れた男」であると思われていたようだ。
§3.7καὶ τοῦτο Ῥωμαίους οὐδὲν ὤνησεν ἐκβιασθέντας ὑπὸ τῆς φιλαρχίας αὐτοῦ καὶ φιλοτιμίας.
そしてこのことは、彼の支配欲と名誉欲によって強いられたローマ人たちにとって、何の益にもならなかった。
Ἀθηναῖοι μὲν γὰρ ἄκοντα Νικίαν ἐξέπεμψαν ἐπὶ τὸν πόλεμον. Ῥωμαίους δὲ Κράσσος ἄκοντας ἐξήγαγεν·
アテナイ人は嫌がるニキアスを戦争へと送り出したが、クラッススは嫌がるローマ人たちを戦争へと引きずり出したのである。
καὶ διὰ μὲν τοῦτον ἡ πόλις, ἐκεῖνος δὲ διὰ τὴν πόλιν ἠτύχησεν.
そして、一者（クラッスス）のゆえに国家が、他者（ニキアス）は国家のゆえに不運に見舞われたのである。