§18.1μετὰ δὲ τὰς Ἑλληνικὰς πράξεις καὶ τὸν Ἀντιοχικὸν πόλεμον ἀπεδείχθη τιμητής, ἥτις ἐστὶν ἀρχὴ μεγίστη καὶ τρόπον τινὰ τῆς πολιτείας ἐπιτελείωσις.
ギリシアでの事績およびアンティオコスとの戦争ののち、彼は監察官に任命されたが、これは最大の官職であり、ある意味で国家の完成であった。
καὶ συνῆρχε μὲν αὐτῷ Μαρκέλλου τοῦ πεντάκις ὑπατεύσαντος υἱός, ἐξέβαλον δὲ τῆς βουλῆς τῶν οὐκ ἄγαν ἐπιφανῶν τέσσαρας, προσεδέξαντο δὲ πολίτας ἀπογραφομένους πάντας, ὅσοι γονέων ἐλευθέρων ἦσαν, ἀναγκασθέντες ὑπὸ τοῦ δημάρχου Τερεντίου Κουλέωνος, ὃς ἐπηρεάζων τοῖς ἀριστοκρατικοῖς ἔπεισε τὸν δῆμον ταῦτα ψηφίσασθαι.
そして彼と同僚となったのは、5度執政官を務めたマルケッルスの息子であり、彼らは元老院から、それほど名高くはない者たちのうちから4人を除名し、また、自由人の親を持つすべての者を市民として登録することを受け入れたが、これは彼らを強制した護民官テレンティウス・クレオンによるものであり、彼は貴族派に嫌がらせをするために、民衆にこれを決議させたのであった。
§18.2τῶν δὲ γνωριμωτάτων κατʼ αὑτὸν ἀνδρῶν καὶ μεγίστων ἐν τῇ πόλει διαφερομένων πρὸς ἀλλήλους, Ἀφρικανοῦ Σκηπίωνος καὶ Μάρκου Κάτωνος, τὸν μὲν προέγραψε τῆς βουλῆς, ὡς ἄριστον ἄνδρα καὶ πρῶτον, Κάτωνι δἐ εἰς ἔχθραν ἦλθε συμφορᾷ τοιαύτῃ χρησάμενος.
彼の時代の最も高名で最も偉大な都市の男たちであり、互いに対立していたアフリカヌス・スキピオとマルクス・カトのうち、前者（スキピオ）を、最も優れた第一の男として元老院の名簿の筆頭に登録した。 しかしカトとは、次のような不幸な出来事によって敵対関係に入ることになった。
ἀδελφὸς ἦν Τίτῳ Λεύκιος Φλαμινῖνος, οὔτε τὰ ἄλλα προσεοικὼς ἐκείνῳ τὴν φύσιν ἔν τε ταῖς ἡδοναῖς ἀνελεύθερος δεινῶς καὶ ὀλιγωρότατος τοῦ πρέποντος.
ティトスにはレウキオス・フラミニヌスという弟がいたが、彼は他の点でも兄にその気性が似ておらず、快楽においてひどく品格に欠け、ふさわしい行儀を極めて軽んじる者であった。
§18.3τούτῳ συνῆν μειρακίσκος ἐρώμενος, ὃν καὶ στρατιᾶς ἄρχων ἐπήγετο καὶ διέπων ἐπαρχίας εἶχεν ἀεὶ περὶ αὑτόν, ἔν οὖν πότῳ τινὶ θρυπτόμενος πρὸς τὸν Λεύκιον οὕτως ἔφη σφόδρα φιλεῖν αὐτόν ὥστε θέαν μονομάχων ἀπολιπεῖν οὔπω γεγονὼς ἀνθρώπου φονευομένου θεατής, τὸ πρὸς ἐκεῖνον ἡδὺ τοῦ πρὸς αὑτὸν ἐν πλείονι λόγῳ θέμενος.
彼には愛人の少年が付き従っており、軍を率いるときも連れて行き、属州を統治するときも常に身近に置いていた。 ある酒宴の席で、この少年はレウキオスに対して甘え、彼を非常に愛しているため、人が殺されるのを見たことがまだないにもかかわらず、剣闘士の観戦を諦めてやって来たのだと言った。 レウキオスを喜ばせることを、自分自身の楽しみに勝る重要なことと考えたからである。
ὁ δὲ Λεύκιος ἡσθείς
οὐδὲν,
ἔφη,
δεινόν·
レウキオスは喜んでこう言った。 「大したことではない。
ἰάσομαι γὰρ ἐγώ σου τὴν ἐπιθυμίαν.
私が君のその望みを叶えてあげよう」と。
§18.4καὶ κελεύσας ἕνα τῶν καταδίκων ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου προαχθῆναι, καὶ τὸν ὑπηρέτην μεταπεμψάμενος, ἐν τῷ συμποσίῳ προσέταξεν ἀποκόψαι τοῦ ἀνθρώπου τὸν τράχηλον.
そして、牢獄から死刑囚の一人を連れて来させ、執行人を呼ぶと、宴会の席でその男の首を切り落とすよう命じた。
Οὐαλλέριος δὲ Ἀντίας οὐκ ἐρωμένῳ φησίν, ἀλλʼ ἐρωμένῃ τοῦτο χαρίσασθαι τὸν Λεύκιον.
しかしウァレリウス・アンティアスは、レウキオスがこの恩恵を施したのは（男の）愛人ではなく、女の愛人に対してであったと述べている。
ὁ δὲ Λίβιος ἐν λόγῳ Κάτωνος αὐτοῦ γεγράφθαι φησίν, ὡς Γαλάτην αὐτόμολον ἐλθόντα μετὰ παίδων καὶ γυναικὸς ἐπὶ τὰς θύρας δεξάμενος εἰς τὸ συμπόσιον ὁ Λεύκιος ἀπέκτεινεν ἰδίᾳ χειρί τῷ ἐρωμένῳ χαριζόμενος.
またリウィウスは、カト自身の演説の中に次のように書かれていると述べている。 すなわち、子供と妻を伴って亡命してきたガラティア人を、レウキオスが戸口で宴会に受け入れ、愛人に喜んでもらうために、自らの手で殺害したのだ、と。
§18.5τοῦτο μὲν οὖν εἰκὸς εἰς δείνωσιν εἰρῆσθαι τῆς κατηγορίας ὑπὸ τοῦ Κάτωνος·
したがって、この話はカトによって告発の効力を強めるために誇張されて語られた可能性が高い。
ὅτι δὲ οὐκ αὐτόμολον ἤν, ἀλλὰ δεσμώτης ὁ ἀναιρεθεὶς καὶ ἐκ τῶν καταδίκων, ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Κικέρων ὁ ῥήτωρ ἐν τῷ περὶ γήρως αὐτῷ Κάτωνι τὴν διήγησιν ἀναθείς εἴρηκεν.
しかし、殺されたのは亡命者ではなく、囚人であり死刑囚の一人であったということは、他の多くの人々に加えて、弁論家キケロも『老年について』の中で、カト自身にこの語りを委ねて述べている。