§13.1ὁ δὲ Τίτος τότε καλλίστου καὶ δικαιοτάτου τοῦ πρὸς Νάβιν ἀρξάμενος πολέμου, τὸν Λακεδαιμονίων ἐξωλέστατον καὶ παρανομώτατον τύραννον, ἐν τῷ τέλει διεψεύσατο τὰς τῆς Ἑλλάδος ἐλπίδας, ἑλεῖν παρασχὸν οὐκ ἐθελήσας, ἀλλὰ σπεισάμενος καὶ προέμενος τὴν Σπάρτην ἀναξίως δουλεύουσαν, εἴτε δείσας μὴ τοῦ πολέμου μῆκος λαμβάνοντος ἄλλος ἀπὸ Ῥώμης ἐπελθὼν στρατηγὸς ἀνέληται τὴν δόξαν, εἴτε φιλονεικίᾳ καὶ ζηλοτυπίᾳ τῶν Φιλοποίμενος τιμῶν,
しかしティトスは当時、スパルタの極めて極悪非道で法を無視する僭主ナビスに対する、最も美しく正義にかなった戦争を開始したものの、最後にはギリシアの期待を裏切ってしまった。 それは、ナビスを捕らえる機会が与えられたのにもかかわらずそうすることを望まず、講和を結び、スパルタを不当に隷属したまま見捨ててしまったからであり、戦争が長引くにつれてローマから別の将軍がやってきてその名声を奪い去ることを恐れたためか、あるいはフィルポイメンが受けている名誉に対する対抗心と嫉妬のためであった。
§13.2ὃν ἔν τε τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἄνδρα δεινότατον τῶν Ἑλλήνων ὄντα καὶ περὶ ἐκεῖνον τὸν πόλεμον ἔργα θαυμαστὰ τόλμης καὶ δεινότητος ἀποδειξάμενον ἴσα τῷ Τίτῳ κυδαίνοντες Ἀχαιοὶ καὶ τιμῶντες ἐν τοῖς θεάτροις ἐλύπουν ἐκεῖνον, οὐκ ἀξιοῦντα Ῥωμαίων ὑπάτῳ προπολεμοῦντι τῆς Ἑλλάδος ἄνθρωπον Ἀρκάδα, μικρῶν καὶ ὁμόρων πολέμων στρατηγόν, ὅμοια θαυμάζεσθαι παρʼ αὐτοῖς.
アカイア人たちが、他のあらゆる点においてギリシア人の中で最も優れた人物であり、この戦争においても勇気と力量を示す驚くべき功績を挙げたこのフィルポイメンを、ティトスと同等に劇場で称賛し称えることで、ティトスを不快にさせていたのである。 ティトスは、ギリシアのために身を投じて戦っているローマの執政官と、アルカディアの一人の男であり小規模な隣国同士の戦争の将軍にすぎない者が、彼らの間で同等に称賛されることをよしとしなかったからである。
§13.3οὐ μὴν ἀλλʼ αὐτὸς ὁ Τίτος ὑπὲρ τούτων ἀπελογεῖτο, καταθέσθαι τὸν πόλεμον ὡς ἑώρα σὺν κακῷ μεγάλῳ τῶν ἄλλων Σπαρτιατῶν ἀπολούμενον τὸν τύραννον·
とはいえ、ティトス自身はこのことについて、もしあの僭主が滅ぼされるなら、他のスパルタ市民たちにとっても大きな災いをもたらすことになるのが見えたので、戦争を終結させたのだと弁明していた。
τῶν δὲ Ἀχαιῶν αὐτῷ πολλὰ πρὸς τιμὴν ψηφισαμένων οὐδὲν ἐδόκει πρὸς τὰς εὐεργεσίας ἐξισοῦσθαι πχὴν μιᾶς δωρεᾶς, ἣν ἐκεῖνος ἀντὶ πάντων ἠγάπησεν.
アカイア人たちは彼に対して名誉を称える多くの決議を行ったが、ただ一つの贈り物、彼が他の何よりも喜んだ贈り物を除いては、彼の施した恩恵に釣り合うものは何もないと思われた。
ἦν δὲ τοιάδε.
それは以下のようなものであった。
§13.4Ῥωμαίων οἱ δυστυχήσαντες ἐν τῷ πρὸς Ἀννίβαν πολέμῳ πολλαχοῦ μὲν ὤνιοι γενόμενοι καὶ διασπαρέντες ἐδούλευον·
ハニバルとの戦争で不運に見舞われたローマ人たちのうち、多くの者が方々で売り払われ、散りぢりになって奴隷として使役されていた。
ἐν δὲ τῇ Ἑλλάδι χίλιοι καὶ διακόσιοι τὸ πλῆθος ἦσαν, ἀεὶ μὲν οἰκτροὶ τῆς μεταβολῆς, τότε δὲ καὶ μᾶλλον, ὡς εἰκός, ἐντυγχάνοντες οἱ μὲν υἱοῖς, οἱ δὲ ἀδελφοῖς, οἱ δὲ συνήθεσιν, ἐλευθέροις δοῦλοι καὶ νικῶσιν αἰχμάλωτοι.
ギリシアにはその数が千二百人おり、境遇の急変により常に哀れな状態にあったが、当時は、ある者は息子たちに、ある者は兄弟たちに、またある者は知己に出会うこととなり、彼らが自由の身であり勝者であるのに対して、自らは奴隷であり捕虜であるという、当然ながらいっそう惨めな状態にあった。
§13.5τούτους ὁ μὲν Τίτος οὐκ ἀφείλετο τῶν κεκτημένων, καίπερ ἀνιώμενος ἐπʼ αὐτοῖς, οἱ δὲ Ἀχαιοὶ λυτρωσάμενοι πέντε μνῶν ἕκαστον ἄνδρα καὶ συναγαγόντες εἰς ταὐτὸ πάντας ἤδη περὶ πλοῦν ὄντι τῷ Τίτῳ παρέδωκαν, ὥστε αὐτὸν εὐφραινόμενον ἀποπλεῖν, ἀπὸ καλῶν ἔργων καλὰς ἀμοιβὰς καὶ πρεπούσας ἀνδρὶ μεγάλῳ καὶ φιλοπολίτῃ κεκομισμένον·
ティトスは彼らのことで心を痛めながらも、所有者たちから彼らを力ずくで奪い取ることはしなかった。 しかし、アカイア人たちが一人あたり五ミナで彼らを贖い、全員を同じ場所に集めて、まさに船出しようとしていたティトスに引き渡した。 その結果、彼は喜びにあふれて出帆することとなり、美しい行いに対して、偉大で祖国を愛する者にふさわしい、美しい報いを得たのである。
§13.6ὃ δὴ δοκεῖ πρὸς τὸν θρίαμβον αὐτῷ πάντων ὑπάρξαι λαμπρότατον.
これこそが、彼の凱旋式において何よりも輝かしい花を添えることとなったと思われる。
οἱ γὰρ ἄνδρες οὗτοι, καθάπερ ἔθος ἐστὶ τοῖς οἰκέταις ὅταν ἐλευθερωθῶσιν, ξύρεσθαί τε τὰς κεφαλὰς καὶ πιλία φορεῖν, ταῦτα δράσαντες αὐτοὶ θριαμβεύοντι τῷ Τίτῳ παρείποντο.
というのも、これらの人々は、奴隷たちが解放されたときの慣習であるように、頭を剃り、フェルト帽をかぶって、自らこの儀式を行いながら、凱旋式を執り行うティトスに従って行進したからである。