§13.1ὁ δὲ Τίτος τότε καλλίστου καὶ δικαιοτάτου τοῦ πρὸς Νάβιν ἀρξάμενος πολέμου, τὸν Λακεδαιμονίων ἐξωλέστατον καὶ παρανομώτατον τύραννον, ἐν τῷ τέλει διεψεύσατο τὰς τῆς Ἑλλάδος ἐλπίδας, ἑλεῖν παρασχὸν οὐκ ἐθελήσας, ἀλλὰ σπεισάμενος καὶ προέμενος τὴν Σπάρτην ἀναξίως δουλεύουσαν, εἴτε δείσας μὴ τοῦ πολέμου μῆκος λαμβάνοντος ἄλλος ἀπὸ Ῥώμης ἐπελθὼν στρατηγὸς ἀνέληται τὴν δόξαν, εἴτε φιλονεικίᾳ καὶ ζηλοτυπίᾳ τῶν Φιλοποίμενος τιμῶν,
그러나 티토스는 당시 스파르타의 가장 사악하고 무법천지인 찬주 나비스를 상대로 가장 아름답고 정의로운 전쟁을 시작했으나, 결국에는 그리스의 기대를 저버렸다. 찬주를 사로잡을 기회가 주어졌음에도 그렇게 하기를 원치 않았고, 오히려 강화를 맺어 스파르타를 부당하게 예속된 상태로 내버려두었기 때문인데, 이는 전쟁이 길어짐에 따라 로마에서 온 다른 장군이 그 영광을 가로챌까 두려워했거나, 아니면 필로포이멘이 받는 명예에 대한 경쟁심과 시기심 때문이었다.
§13.2ὃν ἔν τε τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἄνδρα δεινότατον τῶν Ἑλλήνων ὄντα καὶ περὶ ἐκεῖνον τὸν πόλεμον ἔργα θαυμαστὰ τόλμης καὶ δεινότητος ἀποδειξάμενον ἴσα τῷ Τίτῳ κυδαίνοντες Ἀχαιοὶ καὶ τιμῶντες ἐν τοῖς θεάτροις ἐλύπουν ἐκεῖνον, οὐκ ἀξιοῦντα Ῥωμαίων ὑπάτῳ προπολεμοῦντι τῆς Ἑλλάδος ἄνθρωπον Ἀρκάδα, μικρῶν καὶ ὁμόρων πολέμων στρατηγόν, ὅμοια θαυμάζεσθαι παρʼ αὐτοῖς.
아카이아인들이 다른 모든 면에서 그리스인들 중 가장 뛰어난 인물이며 그 전쟁에서도 용기와 능력의 놀라운 업적을 보여준 이 필로포이멘을, 극장에서 티토스와 동등하게 칭송하고 영예를 드높임으로써 티토스를 불쾌하게 했던 것이다. 티토스는 그리스를 위해 앞장서 싸우고 있는 로마 집정관과, 소규모의 인접 전쟁의 장군에 불과한 아르카디아 사람 하나가 그들 사이에서 동등한 찬사를 받는 것을 마땅치 않게 여겼기 때문이다.
§13.3οὐ μὴν ἀλλʼ αὐτὸς ὁ Τίτος ὑπὲρ τούτων ἀπελογεῖτο, καταθέσθαι τὸν πόλεμον ὡς ἑώρα σὺν κακῷ μεγάλῳ τῶν ἄλλων Σπαρτιατῶν ἀπολούμενον τὸν τύραννον·
그렇지만 티토스 자신은 이 일에 대해, 찬주가 멸망한다면 다른 스파르타인들에게도 큰 재앙이 닥칠 것임을 알았기 때문에 전쟁을 종식시킨 것이라고 변명했다.
τῶν δὲ Ἀχαιῶν αὐτῷ πολλὰ πρὸς τιμὴν ψηφισαμένων οὐδὲν ἐδόκει πρὸς τὰς εὐεργεσίας ἐξισοῦσθαι πχὴν μιᾶς δωρεᾶς, ἣν ἐκεῖνος ἀντὶ πάντων ἠγάπησεν.
아카이아인들이 그에게 명예를 표하는 많은 결의안을 가결해 주었으나, 그가 다른 모든 것보다 아끼고 기뻐한 단 하나의 선물 외에는 그가 베푼 은혜에 비견할 만한 것이 없어 보였다.
ἦν δὲ τοιάδε.
그것은 다음과 같은 것이었다.
§13.4Ῥωμαίων οἱ δυστυχήσαντες ἐν τῷ πρὸς Ἀννίβαν πολέμῳ πολλαχοῦ μὲν ὤνιοι γενόμενοι καὶ διασπαρέντες ἐδούλευον·
한니발과의 전쟁에서 불운을 겪었던 로마인들 중 많은 이들이 곳곳에서 팔려가 흩어진 채 노예로 살아가고 있었다.
ἐν δὲ τῇ Ἑλλάδι χίλιοι καὶ διακόσιοι τὸ πλῆθος ἦσαν, ἀεὶ μὲν οἰκτροὶ τῆς μεταβολῆς, τότε δὲ καὶ μᾶλλον, ὡς εἰκός, ἐντυγχάνοντες οἱ μὲν υἱοῖς, οἱ δὲ ἀδελφοῖς, οἱ δὲ συνήθεσιν, ἐλευθέροις δοῦλοι καὶ νικῶσιν αἰχμάλωτοι.
그리스에는 그 수가 1,200명에 달했는데, 처지의 급변으로 늘 애처로운 상태에 있었지만, 당시에는 일부는 아들을, 일부는 형제를, 일부는 지인을 만나게 됨에 따라 당연히 더욱 비참해졌으니, 상대방은 자유인이고 승리자인데 자신들은 노예이자 포로였기 때문이었다.
§13.5τούτους ὁ μὲν Τίτος οὐκ ἀφείλετο τῶν κεκτημένων, καίπερ ἀνιώμενος ἐπʼ αὐτοῖς, οἱ δὲ Ἀχαιοὶ λυτρωσάμενοι πέντε μνῶν ἕκαστον ἄνδρα καὶ συναγαγόντες εἰς ταὐτὸ πάντας ἤδη περὶ πλοῦν ὄντι τῷ Τίτῳ παρέδωκαν, ὥστε αὐτὸν εὐφραινόμενον ἀποπλεῖν, ἀπὸ καλῶν ἔργων καλὰς ἀμοιβὰς καὶ πρεπούσας ἀνδρὶ μεγάλῳ καὶ φιλοπολίτῃ κεκομισμένον·
이들에 대해 티토스는 마음 아파하면서도 소유주들로부터 그들을 강제로 빼앗지는 않았다. 그러나 아카이아인들이 한 사람당 5미나씩 지불하고 그들을 속량하여 모두 한자리에 모은 뒤, 마침 배를 타고 떠나려 하던 티토스에게 인도해 주었다. 그 결과 그는 기뻐하며 출항할 수 있었으니, 아름다운 행동에 대하여 위대하고 조국을 사랑하는 이에게 걸맞은 아름다운 보답을 거두었기 때문이다.
§13.6ὃ δὴ δοκεῖ πρὸς τὸν θρίαμβον αὐτῷ πάντων ὑπάρξαι λαμπρότατον.
이것이야말로 그의 개선식에서 다른 모든 것들 중에서 가장 빛나는 것이 되었다고 여겨진다.
οἱ γὰρ ἄνδρες οὗτοι, καθάπερ ἔθος ἐστὶ τοῖς οἰκέταις ὅταν ἐλευθερωθῶσιν, ξύρεσθαί τε τὰς κεφαλὰς καὶ πιλία φορεῖν, ταῦτα δράσαντες αὐτοὶ θριαμβεύοντι τῷ Τίτῳ παρείποντο.
왜냐하면 이 사람들은 노예들이 해방될 때의 관습대로 머리를 밀고 가죽 모자를 쓰는 일을 스스로 행하고서, 개선식을 거행하는 티토스의 뒤를 따랐기 때문이다.