§27.1καὶ μέντοι καὶ τάφος ἐστὶν αὐτοῦ Φαληροῖ δεικνύμενος, ὅν φασι κατασκευάσαι τὴν πόλιν αὐτῷ μηδʼ ἐντάφια καταλιπόντι.
そして実際にまた、ファレロンには彼（アリステイデス）の墓が示されており、葬儀の費用さえ残さずに死んだ彼のために、ポリスがそれを建設したのだと人々は言う。
καὶ τὰς μὲν θυγατέρας ἱστοροῦσιν ἐκ τοῦ πρυτανείου τοῖς νυμφίοις ἐκδοθῆναι δημοσίᾳ, τῆς πόλεως τὸν γάμον ἐγγυώσης καὶ προῖκα τρισχιλίας δραχμὰς ἑκατέρᾳ ψηφισαμένης, Λυσιμάχῳ δὲ τῷ υἱῷ μνᾶς μὲν ἑκατὸν ἀργυρίου καὶ γῆς τοσαῦτα πλέθρα πεφυτευμένης ἔδωκεν ὁ δῆμος, ἄλλας δὲ δραχμὰς τέσσαρας εἰς ἡμέραν ἑκάστην ἀπέταξεν,
また、彼の娘たちは、国家が費用を負担して評議堂から花婿たちへと嫁がされ、ポリスがその結婚を保証し、それぞれに対して三千ドラクマの持参金を可決したと記録されている。 また、息子のリュシマコスに対しては、民衆は銀百ミナと同数のプレトロンの植樹された土地を与え、さらに毎日四ドラクマを別途割り当てた。
§27.2Ἀλκιβιάδου τὸ ψήφισμα γράψαντος.
アルキビアデスがその決議案を起草した。
ἔτι δὲ Λυσιμάχου θυγατέρα Πολυκρίτην ἀπολιπόντος, ὡς Καλλισθένης φησί, καὶ ταύτῃ σίτησιν ὅσην καὶ τοῖς Ὀλυμπιονίκαις ὁ δῆμος ἐψηφίσατο.
さらに、リュシマコスが娘ポリュクリテを後に残して世を去ったとき、カッリステネスが言うには、彼女に対しても民衆はオリンピア競技の勝者たちと同等の扶持を決議した。
Δημήτριος δʼ ὁ Φαληρεὺς καὶ Ἱερώνυμος ὁ Ῥόδιος καὶ Ἀριστόξενος ὁ μουσικὸς καὶ Ἀριστοτέλης (εἰ δὴ τό γε Περὶ εὐγενείας βιβλίον ἐν τοῖς γνησίοις Ἀριστοτέλους θετέον) ἱστοροῦσι Μυρτὼ θυγατριδῆν Ἀριστείδου Σωκράτει τῷ σοφῷ συνοικῆσαι, γυναῖκα μὲν ἑτέραν ἔχοντι, ταύτην δʼ ἀναλαβόντι χηρεύουσαν διὰ πενίαν καὶ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεομένην.
また、ファレロンのデメトリオス、ロドスのヒエロニュモス、音楽家アリストクセノス、そしてアリストテレス（もし『高貴な生まれについて』という書物をアリストテレスの真作の中に置くべきであるとするならば）は、アリステイデスの孫娘ミュルトが知者ソクラテスと同居したと記録している。 彼は別の妻を持っていたが、彼女が貧しさのために未亡人となり、生活必需品に事欠いていたために、引き取ったのである。
§27.3πρὸς μὲν οὖν τούτους ἱκανῶς ὁ Παναίτιος ἐν τοῖς περὶ Σωκράτους ἀντείρηκεν·
これら（の執筆者たち）に対しては、パナイティオスが『ソクラテスについて』の中で十分に反論している。
ὁ δὲ Φαληρεὺς ἐν τῷ Σωκράτει φησὶ μνημονεύειν Ἀριστείδου θυγατριδοῦν εὖ μάλα πένητα Λυσίμαχον, ὃς ἑαυτὸν μὲν ἐκ πινακίου τινὸς ὀνειροκριτικοῦ παρὰ τὸ Ἰακχεῖον λεγόμενον καθεζόμενος ἔβοσκε.
しかし、ファレロンのデメトリオスは『ソクラテス』の中で、アリステイデスの孫で、きわめて貧しいリュシマコスという人物に言及していると述べており、彼は、いわゆるイアッケイオンの傍らに座り、ある夢占い板によって自らを養っていた。
τῇ δὲ μητρὶ καὶ τῇ ταύτης ἀδελφῇ ψήφισμα γράψας ἔπεισε τὸν δῆμον τροφὴν διδόναι τριώβολον ἑκάστης ἡμέρας.
そして、母とその姉妹に対しては、彼が決議案を起草して、民衆を説得し、毎日それぞれに三オボロスの手当を与えるようにさせた。
αὐτὸς μέντοι φησὶν ὁ Δημήτριος νομοθετῶν ἀντὶ τριωβόλου δραχμὴν ἑκατέρᾳ τάξαι τῶν γυναικῶν.
しかし、デメトリオス自身は、自分が法を制定した際に、三オボロスの代わりにその女性たちのそれぞれに一ドラクマを定めたと言っている。
§27.4καὶ οὐδέν ἐστι θαυμαστὸν οὕτω φροντίσαι τῶν ἐν ἄστει τὸν δῆμον, ὅπου θυγατριδῆν Ἀριστογείτονος ἐν Λήμνῳ πυθόμενοι ταπεινὰ πράττειν ἀνδρὸς ἀποροῦσαν διὰ πενίαν κατήγαγον Ἀθήναζε, καὶ συνοικίσαντες ἀνδρὶ τῶν εὖ γεγονότων τὸ Ποταμοῖ χωρίον εἰς φερνὴν ἐπέδωκαν.
そして、民衆が都にいる者たちをそのように気遣ったことは、何ら驚くべきことではない。 なぜなら、アリストゲイトンの孫娘がレムノス島で貧しさのために夫もなく困窮した暮らしをしていると知ったとき、彼らは彼女をアテナイに連れ戻し、名門の生まれの男と結婚させ、ポタモイの土地を持参金として与えたからである。
ἧς φιλανθρωπίας καὶ χρηστότητος ἔτι πολλὰ καὶ καθʼ ἡμᾶς ἡ πόλις ἐκφέρουσα δείγματα θαυμάζεται καὶ ζηλοῦται δικαίως.
このような人間愛と親切心の多くの証拠を、我々の時代においてもなおこのポリスは示し続けており、当然のことながら称賛され、羨望されている。