Humanitext Reader

エウリピデス · 断片 §1110-1132

神の性質をめぐる格言と劇『ダナエ』の冒頭

35 / 35 箇所 · ギリシア語

要旨

神の属性や快楽に関する短い断片群に続き、エウリピデス作とされる劇『ダナエ』の長い断片が始まる。ヘルメスがプロローグでアクリシオスの神託とダナエの幽閉、ゼウスの黄金の雨による妊娠について語り、続いて噂を不審がる合唱と怒りに燃えるアクリシオスが登場する。

§1110Ζεὺς ἐν θεοῖσι μάντις ἀψευδέστατος καὶ τέλος αὐτὸς ἔχει.
ゼウスは神々の中で最も偽りのない預言者であり、自ら結末を握っている。
§1111κρίμνη σεαυτὴν ἐκ μέσης ἀντηρίδος
中央の支柱から身を吊るすがよい。
§1112ἔδει γὰρ ἡμᾶς τοῖς θεοῖς θύειν, ὅταν γυναῖκα κατορύττῃ τις, οὐχ ὅταν γαμῇ.
なぜなら、私たちは、誰かが妻を娶るときではなく、妻を埋葬するときにこそ神々に犠牲を捧げるべきだったからだ。
§1113ἡ φύσις ἑκάστῳ τοῦ γένους ἐστὶν πατρίς.
血統の性質こそが、各人にとっての祖国である。
§1114ἀγοραῖος νοῦς §1115ἡδονὴ πανταχοῦ ἐστι καὶ πάντα δι’ ἡδονῆς γίνεται.
市場のような卑俗な心快楽はいたるところにあり、すべてのものは快楽を通じて生じる。
§1117κακᾶν βίων διαγωγήν §1123ἀλίαστον §1124ἀλλήλων §1125ἔρρ’ ἰών §1126κρυπταί §1127περιδῦσαι §1129θεὸν δὲ ποῖον, εἰπέ μοι, νοητέον;
悪しき生の送り方避けがたい互いの消え失せろ隠されたはぎ取る「神とはいかなるものと考えるべきか、私に言ってくれ。
τὸν πάνθ’ ὁρῶντα καὐτὸν οὐχ ὁρώμενον.
」「すべてのものを見ながら、自らは見られることのない者だ。
§1130ποῖος δ’ ἂν οἶκος τεκτόνων πλασθεὶς ὕπο δέμας τὸ θεῖον περιβάλοι τοίχων πτυχαῖς;
」大工たちによって形作られたいかなる家が、神なる身体を壁の重なりの中に囲むことができようか。
§1131ὁρᾶθ’ ὅσοι νομίζετ’ οὐκ εἶναι θεόν, δὶς. ἐξαμαρτάνοντες οὐκ εὐγνωμόνως;
神はいないと考えている者たちよ、お前たちが分別のなさから二重の過ちを犯しているのが見えないか。
ἔστιν γὰρ ἔστιν.
神は存在する、存在するのだ。
εἰ δέ τις πράσσει καλῶς κακὸς πεφυκώς, τὸν χρόνον κερδαινέτω·
もし悪人でありながら順境にある者がいるなら、その者に時間を稼がせておくがよい。
χρόνῳ γὰρ οὗτος ὕστερον δώσει δίκην.
なぜなら、その者は後になって、時間をかけて罰を受けることになるのだから。
§1132ΕΡΜΗΣ. Δόμοι μὲν οἵδ’ εὔπυργά τ’ ἐρύματα χθονὸς οὐκ ἐν πολυχρύσοισιν ἤσκηται χλιδαῖς·
ヘルメス:こちらの邸宅と、この地の高くそびえる砦は、黄金に満ちた贅沢で飾られているわけではない。
ἀρχὴν δὲ τῶνδε καὶ θεῶν ἱδρύματα Ἀκρίσιος εἴληχεν, τύραννος τῆσδε γῆς·
しかし、この地の君主であるアクリシオスが、これらのはじまりと神々の神殿を、その分として得たのである。
Ἕλλησι δ’ Ἄργος ἡ πόλις κικλήσκεται.
この都市はギリシア人たちにはアルゴスと呼ばれている。
οὗτος δ’ ἔρωτι παιδὸς ἄρσενος σχεθεὶς Πυθώδ’ ἀφῖκτο, καὶ λέγει Φοίβῳ τάδε·
彼は男児への思慕にとらわれ、ピュトへと至り、ポイボスに次のように語った。
πῶς ἂν γένοιτο σπέρμα παιδὸς ἐν δόμῳ, τίνος θεῶν βροτῶν τε πρευμενοῦς τυχών;
いかにして邸宅に子供の種が生まれ得るか、神々と凡人のうち誰の好意を得ればよいのか、と。
κεῖνος δὲ δυσξύμβλητον ἐξήνεγκ’ ὄπα·
しかし、アポロンは解釈しがたい神託を下した。
ἔσται μὲν ἔσται παιδὸς ἄρσενος τόκος οὐκ ἐξ ἐκείνου·
男児の誕生はある、確かにそれはあるが、彼から生まれるのではない。
πρῶτα γὰρ θῆλυν σπορὰν φῦσαι δεήσει.
なぜなら、まず女児をもうける必要があるからだ。
κᾆτά πως κείνη ποτὲ εὐνὴν κρυφαίαν γνοῦσα καὶ μὴ γνοῦσα δὴ ὑπόπτερον λέοντα τέξεται πατρί, ὃς τῆσδέ τ’ ἄρξει χἀτέρας πολλῆς χθονός.
そしてその後、どういうわけか、その女児が、秘密の床を経験しつつも、実は経験しないままに、翼のある獅子を父のために生むであろう。 その獅子はこの地と、他の多くの土地を支配することになる。
τοιαῦτ’ ἀκούσας Λοξίου μαντεύματα γάμων ἀπείχεθ’·
ロクシアスのこのような神託を聞いて、彼は婚姻を避けていた。
ὅμως δέ γε τίκτει λαθών, πρὸς τοῦ παρόντος ἱμέρου νικώμενος.
しかしそれでも、現在の欲望に負けて、密かに子供をもうけたのである。
Δανάην δέ πως ὠνόμασε τήνδ’, ὁθούνεκα πολὺς παρῆλθεν εἰς γονὴν παίδων χρόνος.
そして彼女をダナエと名付けたが、それは子供の誕生までに長い時間が流れたからであった。
ἐν παρθενῶσι δ’ εὐθὺς οἷς ἐδείματο δίδωσιν Ἀργείαισιν ἔμφρουρον κόραις, εἰς ἀνδρὸς ὄψιν εὐλαβούμενος μολεῖν.
そしてすぐに、彼は自分が建てた処女の部屋の中に彼女を入れ、アルゴスの乙女たちを監視役として与えた。 男の目に触れることがないよう警戒したのである。
εἶθ’ ὡς ὁ μακρὸς ηὔξανεν ταύτην χρόνος, καὶ κάλλος εἶχεν ἔξοχον καθ’ Ἑλλάδα, φίλτροις ἀφύκτοις Ζεὺς κατασχεθεὶς πατὴρ εὐνῇ συνελθεῖν λάθρᾳ πως ἠβούλετο.
その後、長い月日が彼女を成長させ、彼女がギリシア中で際立った美しさを持つようになると、父なるゼウスは、抗いがたい愛の魔力にとらわれ、どうにかして密かに床を共にすることを望んだ。
σαφῶς δὲ πείθειν οὐκ ἔχων, εἰς μηχανὴν τοιάνδ’ ἐχώρησ’, ὡς ἄπυρος χρυσὸς γεγώς, ποθεινὸν εἰδὼς κτῆμα τοῦτο τοῖς βροτοῖς, διὰ στέγους ῥεύσειεν ἐν χερσὶν κόρης.
しかし、あからさまに説得するすべを持たなかったため、次のような策略に及んだ。 すなわち、火に通されていない黄金となり、これが凡人にとって切望される所有物であることを知っていたため、屋根を通り抜け、乙女の手へと流れ込んだのである。
ἢ δ’ ἀγνοοῦσα τὸν κεκρυμμένον δόλον κόλποισι τὸν θεὸν εἰσρέοντ’ ἐδέξατο.
彼女は隠された欺きを知らず、膝の上に流れ込んでくる神を受け入れた。
χρόνῳ δ’ ἑαυτὴν ὡς κατεῖδ’ ἐγκύμονα, εἰς θαῦμ’ ἐσῄει κἀξεπέπληκτο σφοδρῶς, ὡς εἰς τόδ’ ἦλθε μέμψιν εὐλαβουμένη.
そして月日が流れ、自分が身重であることに気づくと、彼女は驚愕し、激しく動転した。 非難を避けるために、このような事態に至ったからである。
φυγῇ δὲ λάθρα τῆσδε γῆς ὁρμωμένην μαθὼν πατήρ νιν, ἐγκατάκλειστον δόμοις ἔργει χολωθεὶς καὶ σκότῳ κρύψας ἔχει, τἀληθὲς ὄψει προσκοπούμενος μαθεῖν·
しかし、彼女がこの地から密かに逃亡しようとしていることを知った父親は、激怒して彼女を邸宅に閉じ込めて幽閉し、暗闇の中に隠し置いた。 目で見て真実を確かめようとしたのである。
κἂν ταῦτ’ ἀληθῆ καὶ σαφῶς ἔχοντ’ ἴδῃ, ἔγνωκεν ἄμφω ποντίους ἀφιέναι, τὴν παῖδα καὶ τὸ τεχθέν.
そして、もしこれらが真実であり確実であることを確かめたなら、彼はその娘と生まれた子供の両方を海へと投げ捨てることを決意している。
ὧν δέ γ’ ἐστάλην, μύθους Δανάῃ τούσδ’ εὐπροσηγόρους ἄγων ἐκ Διός, ἀφίξομαι τάχιστα σημανῶν.
しかし私は、送られた目的であるところの、ゼウスからのダナエへのこれらの親しみやすい言葉を携え、知らせるために一刻も早く到着するであろう。
ὑπηρέτην γὰρ ὄντα τἀπεσταλμένα πράσσειν προθύμως, ὅστις ἄν γ’ ᾖ νουνεχής.
なぜなら、遣わされた仕事を熱心に行うことこそ、分別のある者ならば、召使いの務めだからである。
ΧΟΡΟΣ. τίς ὁ καινοτρόπος οὗτος μῦθος κατ’ ἐμὰν ἧκεν ἀκουάν;
合唱:私の耳に届いた、この一風変わった噂は何なのか。
ἔνθ’ ἀσπερχὲς μενεαίνουσα τοῖσδε δώμασι κοιράνου ἀμφίδοξος πελάζω.
それゆえに、この邸宅の君主の身の上に大きな不安を抱きつつ、私は熱心に近づいていく。
τίς δεσπότιν ἐμὴν Δανάην βάξις ἔχει κατὰ πτόλιν;
私の女主人ダナエについて、いかなる噂が都市を包んでいるのか。
ἣν μήποτ’ ὤφελ’ εἰς ὧτα φέρειν ὁ πρῶτος τάδε φράσαι τολμήσας, ὡς ἐγκύμων εἴληπται χρανθεῖσ’ ἄλεκτρος ἀνδρός·
これらについて最初に大胆にも口にした者が、決して耳に届けなければよかったものを。 彼女が、夫の床を知らぬままに汚され、身重であることが発覚したという噂を。
πατὴρ δέ μιν κλῄσας ἐν παρθενῶσι σφραγῖσι δέμας φυλάσσει.
父親は彼女を閉じ込め、処女の部屋の中で、封印をもってその身体を監視している。
ταῦτ’ ἐτήτυμα μαθεῖν θέλω.
私はこれらが事実であるかを知りたい。
ἀλλ’ εἰσορῶ γὰρ τῆσδε κοίρανον χθονὸς Ἀργείας Ἀκρίσιον πρὸ δόμων στείχοντα.
しかし、見よ、このアルゴスの地の君主アクリシオスが、邸宅の前を歩んでくる。
ὀργῇ βαρύς, ὡς δόξαι, κέαρ.
見たところ、怒りで心を重くしているようだ。
ΑΚΡΙΣΙΟΣ. σὺ δ’ εἰ κατ’ οἴκους εὐνοῶν ἐτύγχανες, οὐκ ἄν ποτ’ ἦλθες εἰς τόδε θράσους. .
アクリシオス:お前がもし、この家に好意を抱いている者であったなら、これほどの不遜さに及ぶことは決してなかっただろうに……

語釈・文法注

  1. 1112ἔδει — 非人称動詞δεῖの未完了過去形。ここでは単なる過去の義務ではなく、「〜すべきであった(実際にはそうしなかった)」という過去における未実現の義務、または一般的な慣習に対する皮肉的な義務を示している。
  2. 1130πλασθεὶς ὕπο — 受動態アオリスト分詞男性単数πλασθείςは主語のοἶκοςを修飾し、後置された前置詞ὕπο(ὑπό)が属格のτεκτόνωνを支配して受動の行為者(「大工たちによって」)を示している。
  3. 1132εὐνὴν κρυφαίαν γνοῦσα καὶ μὴ γνοῦσα δὴ — 対格の目的語εὐνὴν κρυφαίαν(秘密の床)に対し、矛盾する二つの分詞γνοῦσα(知りながら、経験しながら)ἐμὴ γνοῦσα(知らずに、経験せずに)を並置することで、ダナエが黄金の雨を物理的に受け入れつつも、それが神との交わりであることを認識していなかったという逆説的状況を表す。
  4. 1132ὡς εἰς τόδ’ ἦλθε μέμψιν εὐλαβουμένη — 接続詞ὡςは方法または理由・結果を導き、ダナエが非難を恐れるあまり(現在分詞女性単数εὐλαβουμένη)「いかにしてこの事態(逃亡を企てる状況)に至ったか」を説明する従属節を形成している。
  5. 1132ὧν δέ γ’ ἐστάλην — 関係代名詞の複数属格ὧνは、省略された先行詞(例えばτούτων)を受け、被動のアオリスト動詞ἐστάλην(στέλλωの受動態1人称単数「私は派遣された」)が要求する目的または原因の属格として機能している。

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エウリピデス, 断片 §1110-1132. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg020.humanitext-grc1:1110-1132

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。