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エウリピデス · レソス §909-996

ミューズによるレソスの運命の告知と出撃命令

11 / 11 箇所 · ギリシア語

要旨

ミューズは息子レソスの生い立ちを語り、彼の死の原因となったアテナを非難し、彼が半神として洞窟で生き続ける運命を告げる。ヘクトルはこれを受け入れ、軍勢に総攻撃を命じる。

§909ἔθηκεν ἀριστοτόκοιο·
最も優れた子を生んだ母であった私を。
§910ἅ θʼ Ἕλλανα λιποῦσα δόμον §911Φρυγίων λεχέων ἔπλευσε πλαθεῖσʼ §912ὑπʼ Ἰλίῳ ὤλεσε μὲν σʼ ἕκατι Τροίας, §913φίλτατε, μυριάδας τε πόλεις §914ἀνδρῶν ἀγαθῶν ἐκένωσεν.
そしてギリシアの家を去り、フリュギアの床に交わって船出したあの女が、イリオンの麓でお前を滅ぼしたのだ、トロイアのために、最愛の子よ、そして無数の都市から優れた男たちを奪い去り、空にしたのだ。
§915ἦ πολλὰ μὲν ζῶν, πολλὰ δʼ εἰς Ἅιδου μολών, §916Φιλάμμονος παῖ, τῆς ἐμῆς ἥψω φρενός·
まさに生きている時も、また冥府に去ってからも、フィラモンの子よ、お前は私の心を悩ませた。
§917ὕβρις γάρ, ἥ σʼ ἔσφηλε, καὶ Μουσῶν ἔρις §918τεκεῖν μʼ ἔθηκε τόνδε δύστηνον γόνον.
お前を破滅させたあの傲慢と、ミューズたちとの争いが、私にこの不運な息子を生ませることになったのだから。
§919περῶσα γὰρ δὴ ποταμίους διὰ ῥοὰς §920λέκτροις ἐπλάθην Στρυμόνος φυταλμίοις, §921ὅτʼ ἤλθομεν γῆς χρυσόβωλον ἐς λέπας §922Πάγγαιον ὀργάνοισιν ἐξησκημέναι §923Μοῦσαι μεγίστην εἰς ἔριν μελῳδίας
川の流れを渡るその時に、私はストリュモンの肥沃な床に交わったのだ、我らミューズたちが、楽器を携えて黄金の土壌のパンガイオンの峰へと赴き、あのトラキアの詩人との歌の優劣を競う最大級の争いに臨んだ時に。
§924κείνῳ σοφιστῇ Θρῃκί, κἀκτυφλώσαμεν §925Θάμυριν, ὃς ἡμῶν πόλλʼ ἐδέννασεν τέχνην.
そして我々は目を潰したのだ、我らの技をひどく侮辱したタミュリスの。
§926κἀπεὶ σὲ τίκτω, συγγόνους αἰδουμένη §927καὶ παρθενείαν, ἧκʼ ἐς εὐύδρου πατρὸς §928δίνας·
そしてお前を産んだ時、姉妹たちへの恥じらいと乙女の貞操から、私はお前を水の豊かな父の渦へと放った。
τρέφειν δέ σʼ οὐ βρότειον ἐς χέρα §929Στρυμὼν δίδωσιν, ἀλλὰ πηγαίαις κόραις.
しかしストリュモンはお前を育てるために、人間の手ではなく、泉の乙女たちに預けたのだ。
§930ἔνθʼ ἐκτραφεὶς κάλλιστα Παρθένων ὕπο, §931Θρῄκης ἀνάσσων πρῶτος ἦσθʼ ἀνδρῶν, τέκνον.
そこで乙女たちによって見事に育てられ、お前はトラキアを支配する男たちの第一人者となった、我が子よ。
§932καί σʼ ἀμφὶ γῆν μὲν πατρίαν φιλαιμάτους §933ἀλκὰς κορύσσοντʼ οὐκ ἐδείμαινον θανεῖν·
そしてお前が祖国の周りで、血を好む戦いに身を投じている時は、私はお前が死ぬことを恐れなかった。
§934Τροίας δʼ ἀπηύδων ἄστυ μὴ κέλσαι ποτε, §935εἰδυῖα τὸν σὸν πότμον·
だが、トロイアの都には決して近づくなと命じていた、お前の運命を知っていたからだ。
ἀλλά σʼ Ἕκτορος §936πρεσβεύμαθʼ αἵ τε μυρίαι γερουσίαι §937ἔπεισαν ἐλθεῖν κἀπικουρῆσαι φίλοις.
しかし、ヘクトルの使節と、無数の長老たちの言葉が、友を助けに来るようお前を説得したのだ。
§938καὶ τοῦδʼ, Ἀθάνα, παντὸς αἰτία μόρου, §939— οὐδὲν δʼ Ὀδυσσεὺς οὐδʼ ὁ Τυδέως τόκος §940ἔδρασε δράσας — μὴ δόκει λεληθέναι.
そしてアテナよ、このすべての死の責任はあなたにある、 ――オデュッセウスも、テュデウスの子も、何かを行ったにせよ、彼ら自身が行ったのではない――あなたが気づかれずに済んでいると思うな。
§941καίτοι πόλιν σὴν σύγγονοι πρεσβεύομεν §942Μοῦσαι μάλιστα κἀπιχρώμεθα χθονί,
それなのに、我ら姉妹であるミューズたちは、あなたの都市を最も敬い、その土地を頻繁に訪れている。
§943μυστηρίων τε τῶν ἀπορρήτων φανὰς §944ἔδειξεν Ὀρφεύς, αὐτανέψιος νεκροῦ
秘儀の語るべからざる松明を示したのはオルフェウスだ。
§945τοῦδʼ ὃν κατακτείνεις σύ·
彼はあなたが殺したこの死者の従兄弟なのだ。
Μουσαῖόν τε, σὸν §946σεμνὸν πολίτην κἀπὶ πλεῖστον ἄνδρʼ ἕνα §947ἐλθόντα, Φοῖβος σύγγονοί τʼ ἠσκήσαμεν.
また、あなたの尊い市民であり、一人の男として最も高められたムサイオスを、アポロンと我ら姉妹たちが育てたのだ。
§948καὶ τῶνδε μισθὸν παῖδʼ ἔχουσʼ ἐν ἀγκάλαις §949θρηνῶ·
これらすべてに対する報酬として、私は我が子を腕に抱きながら嘆いている。
σοφιστὴν δʼ ἄλλον οὐκ ἐπάξομαι.
私は他のいかなる詩人をも、これ以上導くことはない。
§950μάτην ἄρʼ ἡμᾶς Θρῄκιος τροχηλάτης §951ἐδέννασʼ, Ἕκτορ, τῷδε βουλεῦσαι φόνον.
まさに無駄に、あのトラキアの御者は、ヘクトルよ、私たちがこの者の殺害を企てたと非難したのだな。
§952ᾔδη τάδʼ·
私はそれを知っていた。
οὐδὲν μάντεων ἔδει φράσαι §953Ὀδυσσέως τέχναισι τόνδʼ ὀλωλότα.
この者がオデュッセウスの策略によって滅ぼされたことを告げるのに、いかなる預言者も必要なかった。
§954ἐγὼ δὲ γῆς ἔφεδρον Ἑλλήνων στρατὸν §955λεύσσων, τί μὴν ἔμελλον οὐ πέμψειν φίλοις §956κήρυκας, ἐλθεῖν κἀπικουρῆσαι χθονί;
しかし私は、我が土地を取り囲むギリシアの軍勢を見て、どうして友に使者を送らずにいられただろうか、この地を助けに来るようにと。
§957ἔπεμψʼ·
私は送った。
ὀφείλων δʼ ἦλθε συμπονεῖν ἐμοί.
そして彼は、私と苦難を共にする義務を感じてやって来たのだ。
§958οὐ μὴν θανόντι γʼ οὐδαμῶς συνήδομαι.
彼の死を私は決して喜ばない。
§959καὶ νῦν ἕτοιμος τῷδε καὶ τεῦξαι τάφον §960καὶ ξυμπυρῶσαι μυρίων πέπλων χλιδήν·
今、私は彼のために墓を築き、無数の衣服の贅沢を共に焼く用意がある。
§961φίλος γὰρ ἐλθὼν δυστυχῶς ἀπέρχεται.
友としてやって来て、不運にも去っていくのだから。
§962οὐκ εἶσι γαίας ἐς μελάγχιμον πέδον·
彼は大地の黒い土の中には行かない。
§963τοσόνδε Νύμφην τὴν ἔνερθʼ αἰτήσομαι, §964τῆς καρποποιοῦ παῖδα Δήμητρος θεᾶς, §965ψυχὴν ἀνεῖναι τοῦδʼ·
私は冥府の女神に、これだけは願うつもりだ、実りをもたらす女神デメテルの娘に、彼の魂を解放してくれるよう。
ὀφειλέτις δέ μοι §966τοὺς Ὀρφέως τιμῶσα φαίνεσθαι φίλους.
彼女は私に、オルフェウスの友たちを敬うことで、恩を返す義務があるはずだ。
§967κἀμοὶ μὲν ὡς θανών τε κοὐ λεύσσων φάος §968ἔσται τὸ λοιπόν·
私にとっては、彼は死んで光を見ない者と今後はなるだろう。
οὐ γὰρ ἐς ταὐτόν ποτε §969οὔτʼ εἶσιν οὔτε μητρὸς ὄψεται δέμας·
彼は二度と同じ場所には戻らず、母の姿を見ることもないからだ。
§970κρυπτὸς δʼ ἐν ἄντροις τῆς ὑπαργύρου χθονὸς §971ἀνθρωποδαίμων κείσεται βλέπων φάος, §972Βάκχου προφήτης ὥστε Παγγαίου πέτραν §973ᾤκησε, σεμνὸς τοῖσιν εἰδόσιν θεός.
だが、銀を宿す大地の洞窟に隠されて、彼は人間でありながら神として光を見ながら横たわるだろう、バッコスの預言者がパンガイオンの岩山に住み、知る者たちにとって尊い神となったように。
§974ῥᾷον δὲ πένθος τῆς θαλασσίας θεοῦ §975οἴσω·
海の女神の悲しみよりは、私の悲しみの方が耐えやすい。
θανεῖν γὰρ καὶ τὸν ἐκ κείνης χρεών.
彼女から生まれた者も死ぬ運命にあるのだから。
§976θρήνοις δʼ ἀδελφαὶ πρῶτα μὲν σὲ ὑμνήσομεν, §977ἔπειτʼ Ἀχιλλέα Θέτιδος ἐν πένθει ποτέ.
姉妹たちよ、私たちは哀歌をもって、まずはお前を讃え、それから、いつの日かテティスの悲しみの中でアキレウスを讃えよう。
§978οὐ ῥύσεταί νιν Παλλάς, ἥ σʼ ἀπέκτανεν·
お前を殺したパラスも、彼を救い出しはしない。
§979τοῖον φαρέτρα Λοξίου σῴζει βέλος.
ロクシアスの箙はそのような矢を秘めているのだから。
§980ὦ παιδοποιοὶ συμφοραί, πόνοι βροτῶν·
おお、子作りという災い、人間の苦労よ。
§981ὡς ὅστις ὑμᾶς μὴ κακῶς λογίζεται, §982ἄπαις διοίσει κοὐ τεκὼν θάψει τέκνα.
これらを不運と考えない者は、子を持たずに生涯を送り、子を産んで葬ることもないだろうに。
§983οὗτος μὲν ἤδη μητρὶ κηδεύειν μέλει·
この者は今や、その母が葬るべき者となった。
§984σὺ δʼ εἴ τι πράσσειν τῶν προκειμένων θέλεις, §985Ἕκτορ, πάρεστι·
しかし、ヘクトルよ、もしあなたが目の前の務めを果たそうとするなら、その時です。
φῶς γὰρ ἡμέρας τόδε.
一日の光がここにあるのですから。
§986χωρεῖτε, συμμάχους δʼ ὁπλίζεσθαι τάχος §987ἄνωχθε πληροῦν τʼ αὐχένας ξυνωρίδων.
進め。 同盟軍に急ぎ武装するよう命じ、二頭立ての戦車の首に軛をかけよ。
§988πανοὺς δʼ ἔχοντας χρὴ μένειν Τυρσηνικῆς §989σάλπιγγος αὐδήν·
松明を手にして、トゥルセニアの喇叭の音を待たねばならない。
ὡς ὑπερβαλὼν στρατὸν §990τείχη τʼ Ἀχαιῶν ναυσὶν αἶθον ἐμβαλεῖν §991πέποιθα Τρωσί θʼ ἡμέραν ἐλευθέραν §992ἀκτῖνα τὴν στείχουσαν ἡλίου φέρειν.
私はアカイア人の軍勢と城壁を越え、船に火を放ち、トロイアの人々に、昇りゆく太陽の光が自由の一日をもたらすと確信している。
§993πείθου βασιλεῖ·
王に従え。
στείχωμεν ὅπλοις §994κοσμησάμενοι καὶ ξυμμαχίᾳ §995τάδε φράζωμεν·
我々は武器で身を飾り、同盟軍にこれらを告げに行こう。
τάχα δʼ ἂν νίκην §996δοίη δαίμων ὁ μεθʼ ἡμῶν.
我々と共にある神が、速やかに勝利を与えてくださるように。

語釈・文法注

  1. §909ἔθηκεν ἀριστοτόκοιο — 直前の「ὅς μʼ ἄπαιδα γέννας」(私から子を奪い、子なき身にした者)に続く文脈。ἀριστοτόκοιο·「最も優れた子を産んだ(母)」を意味し、対格人称代名詞με(μʼ)にかかる属格として、母ミューズ自身の誇りと悲しみを強調している。
  2. §915τῆς ἐμῆς ἥψω φρενός — ἥψω(ἅπτομαιの2人称単数過去)は属格を支配し、ここでは「(悲しみで)私の心を悩ませた、苦しめた」の意。タミュリスが存命中も、死後もミューズの心を悩ませ続けたことを示す。
  3. §940ἔδρασε δράσας — 同一動詞の限定分詞(δράσας)と直説法(ἔδρασε)を重ねることで、「たとえ彼らが実際に行ったとしても(本質的にはアテナの意志によるものであり、彼ら自身の能動的な行いではない)」という、事実上の否定(οὐδὲν... ἔδρασε)を強調している。
  4. §965ὀφειλέτις δέ μοι — ὀφειλέτις(債務者、義務のある者)は冥府の王妃ペルセポネを指す。オルフェウスを冥府に引き入れた(あるいは生還を許した)経緯から、彼女はオルフェウスの親族であるミューズ(私)に対して、レソスの魂を解放して恩を返す義務があるという論理。
  5. §971ἀνθρωποδαίμων — 「人間でありながら神(半神)であるもの」を指す造語的表現。レソスが通常の死者として冥府に下るのではなく、大地の洞窟に隠されて「光を見ながら(βλέπων φάος)」永遠に生きるという独自の死後運命を表す。

この箇所を引用する

エウリピデス, レソス §909-996. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg019.humanitext-grc2:909-996

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。