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エウリピデス · アウリスのイピゲネイア §719-819

婚礼を巡る夫婦の対立とトロイアへの合唱

9 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

アガメムノンは妻クリュタイムネストラをアルゴスへ帰そうとするが、彼女はそれを拒み、婚礼の儀式を取り仕切る権利を主張して対立する。彼らが去った後、合唱はトロイア戦争の到来とそれに伴う女性たちの悲劇を歌い、そこへ不満を抱いたアキレウスが現れる。

§719μέλλω·
[アガメムノン]そうするつもりだ。
ʼπὶ ταύτῃ καὶ καθέσταμεν τύχῃ.
私たちはそのような状況にも直面しているのだ。
§720κἄπειτα δαίσεις τοὺς γάμους ἐς ὕστερον;
[クリュタイムネストラ]それから、お前は後で婚礼の宴を催すのですか?
§721θύσας γε θύμαθʼ ἃ ἐμὲ χρὴ θῦσαι θεοῖς.
[アガメムノン]そうだ、神々に捧げねばならぬ犠牲を捧げた後にな。
§722ἡμεῖς δὲ θοίνην ποῦ γυναιξὶ θήσομεν;
[クリュタイムネストラ]では、私たち女性のための宴はどこに設ければよいのですか?
§723ἐνθάδε παρʼ εὐπρύμνοισιν Ἀργείων πλάταις.
[アガメムノン]ここでだ、アルゴス勢の美しい船尾の船のそばで。
§724καλῶς ἀναγκαίως τε·
[クリュタイムネストラ]見事な、そしてやむを得ぬことですね。
συνενέγκοι δʼ ὅμως.
しかしながら、どうかすべてがうまくいきますように。
§725οἶσθʼ οὖν ὃ δρᾶσον, ὦ γύναι;
[アガメムノン]それでは妻よ、お前がなすべきことがわかるか。
πιθοῦ δέ μοι.
私に従ってくれ。
§726τί χρῆμα;
[クリュタイムネストラ]どのようなことですか?
πείθεσθαι γὰρ εἴθισμαι σέθεν.
私はあなたに従うことに慣れていますから。
§727ἡμεῖς μὲν ἐνθάδʼ, οὗπέρ ἐσθʼ ὁ νυμφίος— §728μητρὸς τί χωρὶς δράσεθʼ, ἃ ἐμὲ δρᾶν χρεών;
[アガメムノン]私はここで、花婿がいるこの場所で—— [クリュタイムネストラ]母親を抜きにして、私がなすべき何をなさるつもりですか?
§729ἐκδώσομεν σὴν παῖδα Δαναϊδῶν μέτα.
[アガメムノン]——お前の娘をダナオス人たちとともに嫁がせるのだ。
§730ἡμᾶς δὲ ποῦ χρὴ τηνικαῦτα τυγχάνειν;
[クリュタイムネストラ]では、私はそのとき、どこにいればよいのですか?
§731χώρει πρὸς Ἄργος παρθένους τε τημέλει.
[アガメムノン]アルゴスへ行き、あちらの乙女たちの面倒を見なさい。
§732λιποῦσα παῖδα;
[クリュタイムネストラ]娘を残してですか?
τίς δʼ ἀνασχήσει φλόγα;
では、誰が婚礼の松明を掲げるのですか?
§733ἐγὼ παρέξω φῶς ὃ νυμφίοις πρέπει.
[アガメムノン]私が、新郎新婦にふさわしい光を用意しよう。
§734οὐχ ὁ νόμος οὗτος οὐδὲ φαῦλʼ ἡγητέα.
[クリュタイムネストラ]それは慣わしではありませんし、そのようなことを軽んじてはなりません。
§735οὐ καλὸν ἐν ὄχλῳ σʼ ἐξομιλεῖσθαι στρατοῦ.
[アガメムノン]お前が軍勢の群衆の中に交じり合うのは見苦しい。
§736καλὸν τεκοῦσαν τἀμά μʼ ἐκδοῦναι τέκνα.
[クリュタイムネストラ]産んだ母親が、自分の子供を嫁がせるのは見事なことです。
§737καὶ τάς γʼ ἐν οἴκῳ μὴ μόνας εἶναι κόρας.
[アガメムノン]それに、家にいる乙女たちが一人きりでいるのも良くない。
§738ὀχυροῖσι παρθενῶσι φρουροῦνται καλῶς.
[アガメムノン]彼女たちは堅牢な乙女の部屋で守られている。
§739πιθοῦ.
[アガメムノン]従いなさい。
§730bμὰ τὴν ἄνασσαν Ἀργείαν θεάν.
[クリュタイムネストラ]いいえ、アルゴスの女王たる女神にかけてお断りします。
§740ἐλθὼν δὲ τἄξω πρᾶσσε, τἀν δόμοις δʼ ἐγώ,
[クリュタイムネストラ]あなたは外へ行って外のことをなさい。 家のことは私が、婚礼にふさわしいように取り仕切ります。
§742οἴμοι·
[アガメムノン]ああ!
μάτην ᾖξʼ, ἐλπίδος δʼ ἀπεσφάλην,
無駄に急いだ。
§743ἐξ ὀμμάτων δάμαρτʼ ἀποστεῖλαι θέλων.
私は妻を目の前から遠ざけようと望みながら、その望みから見放されてしまった。
§744σοφίζομαι δὲ κἀπὶ τοῖσι φιλτάτοις §745τέχνας πορίζω, πανταχῇ νικώμενος.
私は策略をめぐらし、最愛の者たちに対してさえ術策を施そうとするが、いたるところで敗北している。
§746ὅμως δὲ σὺν Κάλχαντι τῷ θυηπόλῳ §747κοινῇ τὸ τῆς θεοῦ φίλον, ἐμοὶ δʼ οὐκ εὐτυχές,
しかしともかく、いけにえを捧げるカルカスとともに、女神の望まれること——それは私にとっては不幸なことだが——を確かめに行くことにしよう。
§748ἐξευπορήσων εἶμι, μόχθον Ἑλλάδος.
ギリシアの苦難たるこの身が。
§749χρὴ δʼ ἐν δόμοισιν ἄνδρα τὸν σοφὸν τρέφειν §750γυναῖκα χρηστὴν κἀγαθήν, ἢ μὴ τρέφειν.
賢い男たる者、家には善良で優れた妻を娶るべきであり、さもなくば娶るべきではないのだ。
§751ἥξει δὴ Σιμόεντα καὶ §752δίνας ἀργυροειδεῖς §753ἄγυρις Ἑλλάνων στρατιᾶς §754ἀνά τε ναυσὶν καὶ σὺν ὅπλοις §755Ἴλιον ἐς τὸ Τροίας §756Φοιβήιον δάπεδον,
[コーラス]彼らはやがてシモエイス川と銀のように澄んだ渦の巻く流れへ、ギリシア勢の軍隊の集会が、船に乗り、武具を携えて、トロイアのイリオン、ポイボスの神聖な大地へと至るだろう。
§757τὰν Κασάνδραν ἵνʼ ἀκούω §758ῥίπτειν ξανθοὺς πλοκάμους §759χλωροκόμῳ στεφάνῳ δάφνας §760κοσμηθεῖσαν, ὅταν θεοῦ §761μαντόσυνοι πνεύσωσʼ ἀνάγκαι.
そこでは、カッサンドラが金色の髪をなびかせていると聞く、緑の葉の月桂樹の冠で身を飾り、神の予言の狂気が彼女に吹きつけるときに。
§762στάσονται δʼ ἐπὶ περγάμων §763Τροίας ἀμφί τε τείχη §764Τρῶες, ὅταν χάλκασπις Ἄρης
そして彼らは塔の上に、トロイアの城壁の周りに立つだろう、トロイア人たちが。
§765πόντιος εὐπρῴροιο πλάτας §766εἰρεσίᾳ πελάζῃ §767Σιμουντίοις ὀχετοῖς,
青銅の盾を持つアレスが、海を渡り、美しい船首の船を櫂を漕いで、シモエイスの川筋へと近づけるときに。
§768τὰν τῶν ἐν αἰθέρι δισσῶν §769Διοσκούρων Ἑλέναν §770ἐκ Πριάμου κομίσαι θέλων §771ἐς γᾶν Ἑλλάδα δοριπόνοις §772ἀσπίσι καὶ λόγχαις Ἀχαιῶν.
天上にある双子のディオスクロイの妹ヘレネを、プリアモスのもとから連れ戻そうと望み、槍の戦いに労するアカイア人たちの盾と槍をもって、ギリシアの地へと。
§773Πέργαμον δὲ Φρυγῶν πόλιν §774λαΐνους περὶ πύργους §775κυκλώσας Ἄρει φονίῳ, §776λαιμοτόμου κεφαλᾶς §777σπάσας Πάριν Ἀτρεΐδας, §778πέρσας κατάκρας πόλιν, §779θήσει κόρας πολυκλαύτους §780δάμαρτά τε Πριάμου.
そしてフリュギア人の都ペルガモスを、その石造りの塔の周りを、血まみれのアレスをもって包囲し、喉を切り裂かれた頭をアトレイデスがパリスから引きちぎり、都を根こそぎ略奪して、涙に暮れる乙女たちと、プリアモスの妻を深く嘆かせるだろう。
§781ἁ δὲ Διὸς Ἑλένα κόρα §782πολύκλαυτος ἑδεῖται §783πόσιν προλιποῦσα.
一方、ゼウスの娘ヘレネは、涙を流しながら座るだろう、夫を捨てて去ったことを悔いて。
§784μήτʼ ἐμοὶ §784aμήτʼ ἐμοῖσι τέκνων τέκνοις §785ἐλπὶς ἅδε ποτʼ ἔλθοι,
私にも、私の子供たちの子供たちにも、このような恐るべき期待が訪れることのなきよう。
§786οἵαν αἱ πολύχρυσοι §787Λυδαὶ καὶ Φρυγῶν ἄλοχοι §788στήσουσι παρʼ ἱστοῖς §789μυθεῦσαι τάδʼ ἐς ἀλλήλας·
それは、富めるリュディアやフリュギアの妻たちが、織機のそばに立ち、互いにこのような言葉を交わしながら抱くものだ。
§790Τίς ἄρα μʼ εὐπλοκάμου κόμας §791ῥῦμα δακρυόεν τανύσας §792πατρίδος ὀλλυμένας ἀπολωτιεῖ; §793διὰ σέ, τὰν κύκνου δολιχαύχενος γόνον, §794εἰ δὴ φάτις ἔτυμος ὡς §795ἔτυχεν, ὄρνιθι πταμένῳ
「一体誰が、美しく編まれた私の髪を引っ張り、涙を流させながら、滅びゆく祖国から私を花のようにむしり取っていくのだろうか」「それはお前のせいだ、首の長い白鳥の娘よ、果たして、ゼウスが飛び立つ鳥に姿を換え、交わったという噂が真実であるならば。
§797Διὸς ὅτʼ ἠλλάχθη δέμας, εἴτʼ §798ἐν δέλτοις Πιερίσιν §799μῦθοι τάδʼ ἐς ἀνθρώπους §800ἤνεγκαν παρὰ καιρὸν ἄλλως.
あるいは、ピエリアのミューズたちの書板に記された数々の物語が、人々にこのようなことを時をわきまえぬ作り話として、無駄に伝えただけなのだろうか」[アキレウス]アカイア勢の将軍は、こちらのどこにおられるか?
§801ποῦ τῶν Ἀχαιῶν ἐνθάδʼ ὁ στρατηλάτης; §802τίς ἂν φράσειε προσπόλων τὸν Πηλέως §803ζητοῦντά νιν παῖδʼ ἐν πύλαις Ἀχιλλέα;
召使いたちのうち、誰が彼に伝えてくれるだろうか、ペレウスの子アキレウスが門のところで彼を捜していると。
§804οὐκ ἐξ ἴσου γὰρ μένομεν Εὐρίπου πέλας.
なぜなら、私たちは同じ条件でエウリポス海峡のそばに留まっているのではないからだ。
§805οἳ μὲν γὰρ ἡμῶν, ὄντες ἄζυγες γάμων, §806οἴκους ἐρήμους ἐκλιπόντες ἐνθάδε §807θάσσουσʼ ἐπʼ ἀκταῖς, οἳ δʼ ἔχοντες εὔνιδας §808ἄπαιδες·
我らのうち、ある者はまだ結婚もせず、空っぽの家をあとに残して、ここで岸辺に座り込んでいるし、またある者は妻がありながらも子供がない。
οὕτω δεινὸς ἐμπέπτωκʼ ἔρως §809τῆσδε στρατείας Ἑλλάδʼ οὐκ ἄνευ θεῶν.
このように、この遠征に対する恐るべき熱望が、神々の意思なくしてではなく、ギリシアに振りかかっているのだ。
§810τοὐμὸν μὲν οὖν δίκαιον ἐμὲ λέγειν χρεών, §811ἄλλος δʼ ὁ χρῄζων αὐτὸς ὑπὲρ αὑτοῦ φράσει.
それゆえ、私は自分自身の言い分を述べるべきであり、他に望む者があれば、その者自身が自らのために語るがよい。
§812γῆν γὰρ λιπὼν Φάρσαλον ἠδὲ Πηλέα §813μένω ʼπὶ λεπταῖς ταισίδʼ Εὐρίπου πνοαῖς, §814Μυρμιδόνας ἴσχων·
私は、ファルサロスの地と父ペレウスを離れ、エウリポスのこのかすかな微風のもとに留まり、ミュルミドン人たちを引き留めている。
οἳ δʼ ἀεὶ προσκείμενοι §815λέγουσʼ·
彼らは絶えず私に迫り、こう言うのだ。
Ἀχιλλεῦ, τί μένομεν;
「アキレウスよ、我々は何を待っているのか。
πόσον χρόνον §816ἔτʼ ἐκμετρῆσαι χρὴ πρὸς Ἰλίου στόλον;
イリオンへの遠征に向けて、あとどれほどの時間を推し量り続けねばならぬのか。
§817δρᾶ γʼ, εἴ τι δράσεις, ἢ ἄπαγʼ οἴκαδε στρατόν, §818τὰ τῶν Ἀτρειδῶν μὴ μένων μελλήματα.
行動を起こすなら起こせ。 さもなくば、アトレイデスたちの引き延ばしを待つことなく、軍勢を帰郷させよ」と。
§819ὦ παῖ θεᾶς Νηρῇδος, ἔνδοθεν λόγων
[クリュタイムネストラ]おお、海の女神ネレイスの御子よ、内側からの声を聞いて……

語釈・文法注

  1. §725οἶσθʼ οὖν ὃ δρᾶσον — 疑問文の中に命令法 ὃ δρᾶσον が組み込まれた慣用表現。「あなたが何をなすべきか知っているか、それをせよ」という直訳から転じて、「こうしなさい、いいか」と相手に命令・促す際に用いられる。
  2. §730bμὰ τὴν ἄνασσαν Ἀργείαν θεάν — 前置詞 μὰ は対格を支配して強い否定の誓い(「〜にかけて決して……ない」)を表す。ここでの「アルゴスの女王たる女神」は、アルゴスの守護神であるヘラ神を指し、クリュタイムネストラの断固たる拒絶の意志を示している。
  3. §748μόχθον Ἑλλάδος — 主節の動詞 εἶμι の主語である「私(アガメムノン)」に対する同格(対格、または主格と同等に機能する名詞句)。自らを「ギリシアの(もたらした、あるいは引き受けるべき)苦難」と表現する、自嘲と憐れみのこもった先取り的な表現。
  4. §793διὰ σέ, τὰν κύκνου δολιχαύχενος γόνον — 対格を支配する前置詞 διὰ(「〜のせいで、〜のゆえに」)の後に、2人称単数対格 σέ と、その同格語である τὰν... γόνον(「首の長い白鳥の娘」)が続いている。合唱が悲劇の直接の原因であるヘレネ(ゼウスが白鳥に化けて産ませた娘)を糾弾している構造。
  5. §800παρὰ καιρὸν ἄλλως — 「時宜に外れて、無駄に」を意味する副詞句。ヘレネが神の血を引くという神話が、詩人たちによって不適切に、かつ無駄に人々に伝えられた嘘にすぎないのではないかという合唱の懐疑的な嘆きを表す。
  6. §814οἳ δʼ ἀεὶ προσκείμενοι — 指示・関係代名詞 οἳ に分詞 προσκείμενοι(「まとわりつく、促す」)が結びついた構造。主動詞 λέγουσιν に対する主語として機能し、ミュルミドン人たちが絶えずアキレウスに迫って決断を迫っている様子を生き生きと描いている。

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エウリピデス, アウリスのイピゲネイア §719-819. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg018.humanitext-grc2:719-819

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。