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エウリピデス · アウリスのイピゲネイア §23-207

アガメムノンの密書とコロスの登場

2 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

アガメムノンは葛藤の末、イフィゲネイアの来訪を阻止するための第二の手紙を老僕に託すが、彼は娘を生贄に捧げる欺瞞に苦悩する。続いてカルキスから来た女性たちのコーラスが登場し、アウリスに集結したギリシア軍の威容と英雄たちの姿を讃える。

§23γλυκὺ μέν, λυπεῖ δὲ προσιστάμενον.
甘美ではありますが、身に迫ると苦痛をもたらすものです。
§24τοτὲ μὲν τὰ θεῶν οὐκ ὀρθωθέντʼ §25ἀνέτρεψε βίον, τοτὲ δʼ ἀνθρώπων §26γνῶμαι πολλαὶ §27καὶ δυσάρεστοι διέκναισαν.
ある時は神々に関わることがうまくいかず、人生を覆し、またある時は人間の多くの、そして扱いにくい思惑が人生をすり減らします。
§28οὐκ ἄγαμαι ταῦτʼ ἀνδρὸς ἀριστέως.
私は優れた指導者たるお方のそのようなお言葉に賛成できません。
§29οὐκ ἐπὶ πᾶσίν σʼ ἐφύτευσʼ ἀγαθοῖς, §30Ἀγάμεμνον, Ἀτρεύς.
アトレウスはお前を、アガメムノンよ、すべての良いことだけのために産んだのではない。
§31δεῖ δέ σε χαίρειν καὶ λυπεῖσθαι·
お前は喜び、また悲しまねばならぬ。
§32θνητὸς γὰρ ἔφυς. κἂν μὴ σὺ θέλῃς,
なぜならお前は死すべき者として生まれたのだから。
§33τὰ θεῶν οὕτω βουλόμενʼ ἔσται.
たとえお前が望まなくとも、神々の望まれることはそのようになるのだ。
§34σὺ δὲ λαμπτῆρος φάος ἀμπετάσας §35δέλτον τε γράφεις §36τήνδʼ ἣν πρὸ χερῶν ἔτι βαστάζεις,
だが、お前はランプの灯りをともし、書板に文字を書き、両手の前に今なお持ち続けているその書板に。
§37καὶ ταὐτὰ πάλιν γράμματα συγχεῖς §38καὶ σφραγίζεις λύεις τʼ ὀπίσω §39ῥίπτεις τε πέδῳ πεύκην, θαλερὸν §40κατὰ δάκρυ χέων,
そして同じ文字を再び消しては書き直し、封をしては、またそれを解き、書板を地面に投げつけ、大粒の涙を流している。
§41καὶ τῶν ἀπόρων οὐδενὸς ἐνδεῖς §42μὴ οὐ μαίνεσθαι.
そして、狂気の沙汰としか言いようのないほど困惑している。
§43τί πονεῖς;
何を苦しんでおられるのか。
τί νέον περὶ σοί, βασιλεῦ;
王よ、何があなたに起こったのか。
§44φέρε κοίνωσον μῦθον ἐς ἡμᾶς.
さあ、言葉を私たちに打ち明けてください。
§45πρὸς δʼ ἄνδρʼ ἀγαθὸν πιστόν τε φράσεις·
忠実で善い男に対してお語りになるのです。
§46σῇ γάρ μʼ ἀλόχῳ τότε Τυνδάρεως §47πέμπει φερνὴν §48συννυμφοκόμον τε δίκαιον.
かつてお前の妻のために、テュンダレオスが私を持参財の一部として、そして誠実な花嫁の付き添い人として送ったのですから。
§115πέμπω σοι πρὸς ταῖς πρόσθεν §116δέλτους, ὦ Λήδας ἔρνος—
お前へ、これまでの手紙に加えて、別の書板を送る、おお、レダの末裔よ―― お語りになり、お示しください。
§117λέγε καὶ σήμαινʼ, ἵνα καὶ γλώσσῃ §118σύντονα τοῖς σοῖς γράμμασιν αὐδῶ.
私の言葉もあなたの書かれた文字と完全に一致して語れるように。
§119μὴ στέλλειν τὰν σὰν ἶνιν πρὸς §120τὰν κολπώδη πτέρυγʼ Εὐβοίας §121Αὖλιν ἀκλύσταν.
お前の娘を、エウボイアの湾曲した湾である、波の静かなアウリスへ送ってはならない。
§122εἰς ἄλλας ὥρας γὰρ δὴ §123παιδὸς δαίσομεν ὑμεναίους.
なぜなら、別の季節にこそまさに私たちは娘の婚礼を執り行うからだ。
§124καὶ πῶς Ἀχιλεὺς λέκτρων ἀπλακὼν §125οὐ μέγα φυσῶν θυμὸν ἐπαρεῖ §126σοὶ σῇ τʼ ἀλόχῳ;
しかし、アキレウスは婚礼の約束を破られて、大いに怒り狂って、怒りの心を燃え立たせないでしょうか、あなたとあなたの妻に対して?
§127τόδε καὶ δεινόν·
それこそが恐ろしいのだ。
σήμαινʼ ὅ τι φῄς.
私の言うことをよく聞け。
§128ὄνομʼ, οὐκ ἔργον, παρέχων Ἀχιλεὺς §129οὐκ οἶδε γάμους, οὐδʼ ὅ τι πράσσομεν, §130οὐδʼ ὅτι κείνῳ παῖδʼ ἐπεφήμισα §131νυμφείους εἰς ἀγκώνων §132εὐνὰς ἐκδώσειν λέκτροις.
アキレウスは名目を与えるだけで、実際には結婚のことは知らないのだ、私たちが企てていることも、私が彼に、娘を婚礼のために腕の抱擁へと、ベッドへと引き渡すと公言したことも。
§133δεινά γʼ ἐτόλμας, Ἀγάμεμνον ἄναξ, §134ὃς τῷ τῆς θεᾶς σὴν παῖδʼ ἄλοχον §135φατίσας ἦγες σφάγιον Δαναοῖς.
アガメムノン王よ、あなたは実に恐ろしいことを企てられた、女神の息子の妻と偽って、ダナオス人たちの生贄として連れてこようとしたとは。
§136οἴμοι, γνώμας ἐξέσταν, §137αἰαῖ, πίπτω δʼ εἰς ἄταν.
ああ、私は正気を失っていた、ああ、私は破滅へと落ちていく。
§139ἀλλʼ ἴθʼ ἐρέσσων σὸν πόδα, γήρᾳ §140μηδὲν ὑπείκων.
だが、行け、足を速めて、老齢に決して屈することなく。
§140bσπεύδω, βασιλεῦ.
急ぎます、王よ。
§141μή νυν μήτʼ ἀλσώδεις ἵζου §142κρήνας μήθʼ ὕπνῳ θελχθῇς.
森のある泉のほとりに座り込んではならぬ、眠りに誘われてもならぬ。
§143εὔφημα θρόει.
不吉なことはおっしゃいますな。
§144πάντῃ δὲ πόρον σχιστὸν ἀμείβων §145λεῦσσε, φυλάσσων μή τίς σε λάθῃ §146τροχαλοῖσιν ὄχοις παραμειψαμένη §147παῖδα κομίζουσʼ ἐνθάδʼ ἀπήνη §148Δαναῶν πρὸς ναῦς.
道が分かれているところを過ぎる時はどこであれよく見張りなさい、何者かがお前をすり抜けて、軽快に走る車輪で娘を乗せてこの地へと運んでこないか、ダナオス人たちの船の方へ。
§149ἔσται τάδε.
そのようにいたします。
§149bκλῄθρων δʼ ἐξόρμοις §150ἤν νιν πομπαῖς ἀντήσῃς, §151πάλιν εἰσόρμα, σεῖε χαλινούς, §152ἐπὶ Κυκλώπων ἱεὶς θυμέλας.
もし港の外の城門で、彼女たちの一行に出会ったら、再び引き返させ、手綱を揺り動かして、キュクロプスの築いた神殿へと向かわせよ。
§153πιστὸς δὲ φράσας τάδε πῶς ἔσομαι, §154λέγε, παιδὶ σέθεν τῇ σῇ τʼ ἀλόχῳ;
しかし、私がこのことを語る時、どうして信頼されるでしょうか、おっしゃってください、あなたのお子と、あなたの妻に。
§155σφραγῖδα φύλασσʼ ἣν ἐπὶ δέλτῳ §156τήνδε κομίζεις.
この書板に押されている封印を守るのだ、お前が持っていくこれだ。
ἴθι.
行け。
λευκαίνει §157τόδε φῶς ἤδη λάμπουσʼ ἠὼς §158πῦρ τε τεθρίππων τῶν Ἀελίου·
白み始めている、この光が、すでに輝き出る夜明けによって、そして太陽の四頭立ての戦車の火によって。
§160σύλλαβε μόχθων.
労苦を共に担ってくれ。
§161θνητῶν δʼ ὄλβιος ἐς τέλος οὐδεὶς §162οὐδʼ εὐδαίμων·
死すべき者のうちで、最後まで恵まれ、幸福な者は一人もいない。
§163οὔπω γὰρ ἔφυ τις ἄλυπος.
なぜなら、苦しみを持たずに生まれた者など、未だかつていないのだから。
§164—ἔμολον ἀμφὶ παρακτίαν §165ψάμαθον Αὐλίδος ἐναλίας, §166Εὐρίπου διὰ χευμάτων §167κέλσασα στενοπόρθμων, §168Χαλκίδα πόλιν ἐμὰν προλιποῦσʼ, §169ἀγχιάλων ὑδάτων τροφὸν §170τᾶς κλεινᾶς Ἀρεθούσας,
――私はやって来ました、海辺の海に臨むアウリスの砂浜へと、狭い海峡のエウリポスの流れを船で渡って、私の都市カルキスを後に残して、海に近い水の育み手、あの名高きアレトゥサの。
§171Ἀχαιῶν στρατιὰν ὡς ἐσιδοίμαν §172Ἀχαιῶν τε πλάτας ναυσιπόρους ἡ-
アカイア人たちの軍勢を見るために、そして、半神たるアカイア人たちの船を操る櫂を見るために。
§173μιθέων, οὓς ἐπὶ Τροίαν §174ἐλάταις χιλιόναυσιν §175τὸν ξανθὸν Μενέλαόν θʼ §176ἁμέτεροι πόσεις §177ἐνέπουσʼ Ἀγαμέμνονά τʼ εὐπατρίδαν §178στέλλειν ἐπὶ τὰν Ἑλέναν, ἀπʼ
彼らをトロイアへと、千艘のモミの木の船で、金髪のメネラオスと、私たちの夫たちが言うことには、高貴な生まれのアガメムノンとが率いて、ヘレネを求めて派遣したのだと。
§179Εὐρώτα δονακοτρόφου §180Πάρις ὁ βουκόλος ἃν ἔλαβε §181δῶρον τᾶς Ἀφροδίτας,
そのヘレネを、葦の生い茂るエウロタス川から、牧人パリスが連れ去ったのだ、アプロディテからの贈り物として。
§182ὅτʼ ἐπὶ κρηναίαισι δρόσοις §183Ἥρᾳ Παλλάδι τʼ ἔριν ἔριν §184μορφᾶς ἁ Κύπρις ἔσχεν.
泉の露のほとりで、ヘラとパラスに対して、美をめぐる激しい争いをキプリスが演じた時に。
§185—πολύθυτον δὲ διʼ ἄλσος Ἀρ- §186τέμιδος ἤλυθον ὀρομένα, §187φοινίσσουσα παρῇδʼ ἐμὰν §188αἰσχύνᾳ νεοθαλεῖ,
――そして私は犠牲の多く捧げられるアルテミスの聖なる森を通ってやって来ました、急ぎながら、私の両の頬を若々しい羞恥の赤みで赤らめながら。
§189ἀσπίδος ἔρυμα καὶ κλισίας §190ὁπλοφόρους Δαναῶν θέλουσʼ §191ἵππων τʼ ὄχλον ἰδέσθαι.
ダナオス人たちの盾の防壁や、武器を携えた者たちの天幕、そして多くの馬たちを見たいと望んで。
§192κατεῖδον δὲ δύʼ Αἴαντε συνέδρω, §193τὸν Οἰλέως Τελαμῶνός τε γόνον, τὸν
私は並んで座っている二人のアイアスを見ました、オイレウスの息子とテラモンの息子を。
§194Σαλαμῖνος στέφανον·
テラモンの息子はサラミスの誇りです。
Πρω- §195τεσίλαόν τʼ ἐπὶ θάκοις §196πεσσῶν ἡδομένους μορ- §197φαῖσι πολυπλόκοις
そしてプロテシラオスが、双六のゲームに興じて、複雑に絡み合う盤面の形を楽しんでいるのを。
§198Παλαμήδεά θʼ, ὃν τέκε παῖς ὁ Ποσει- §199δᾶνος, Διομήδεά θʼ ἡδο- §200ναῖς δίσκου κεχαρημένον,
そしてポセイドンの孫が産んだパラメデスと、円盤投げの快い楽しみに歓喜しているディオメデスとを。
§201παρὰ δὲ Μηριόνην, Ἄρεος §202ὄζον, θαῦμα βροτοῖσιν, §203τὸν ἀπὸ νησαίων τʼ ὀρέων §204Λαέρτα τόκον, ἅμα δὲ Νι- §205ρέα, κάλλιστον Ἀχαιῶν.
その傍らには、アレスの末裔であり、人間にとっての驚異であるメリオネスが、また島々の山から来たラエルテスの息子が、また同時にニレウスが、アカイア人のうちで最も美しい男がいました。
§206—τὸν ἰσάνεμόν τε ποδοῖν §207λαιψηροδρόμον Ἀχιλῆα,
――そして、足の速さにおいて風に等しい、俊足の走り手アキレウスを。

語釈・文法注

  1. §42μὴ οὐ μαίνεσθαι — 「~しない」を意味する否定詞 μὴ οὐ に不定詞が続く構文。οὐδενὸς ἐνδεῖς(不足していない)という否定の意味を含む表現の後に置かれ、二重否定となって「正気を失っている(狂っている)に等しい」という意味を強める役割を果たしている。
  2. §116ὦ Λήδας ἔρνος — 「レダの若枝(末裔)」という呼称。文脈上、手紙の宛先であるアガメムノンの妻クリュタイムネストラ(レダの娘)を指す。直前の ὦ は呼格を導いており、手紙の中に書かれた親愛の情を込めた呼びかけである。
  3. §119μὴ στέλλειν — 手紙の文面(直接話法または伝達内容)において、禁止命令を表すために不定詞(命令法不定詞)が使われている。本来命令法が使われる箇所で、書板に記された指示を簡潔に表現する慣行に基づいている。
  4. §135φατίσας ἦγες — 主動詞 ἦγες(連れてこようとした=未完了過去の試み・意志)に、アオリスト分詞 φατίσας(宣言したうえで)が随伴している。「娘をアキレウスの妻と称しておきながら、生贄として連れてこようとした」という、行為の前提となる欺瞞を分詞で表している。
  5. §167κέλσασα — アオリスト能動態女性単数主格分詞で、直前の §164 の主動詞 ἔμολον(私はやって来た)の主語(コーラスの女性たち)の一人称単数(ギリシア悲劇のコーラスはしばしば自己を一人称単数で表す)に一致する。

この箇所を引用する

エウリピデス, アウリスのイピゲネイア §23-207. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg018.humanitext-grc2:23-207

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。