Humanitext Reader

エウリピデス · オレステス §1609-1693

アポロンの顕現と争いの終結

20 / 20 箇所 · ギリシア語

要旨

アポロンが突然現れて神々の意志を告げ、ヘレネは天へと救われ、オレステスには亡命とアテナイでの裁判、そしてヘルミオネとの婚約が決定されることで、すべての争いが解決されて幕が下りる。

§1609ἀλλὰ κτενεῖς μου θυγατέρα;
メネラオス:だが、お前は本当に私の娘を殺すつもりか。
§1609bοὐ ψευδὴς ἔτʼ εἶ.
オレステス:もうお前は騙されてはいない。
§1610οἴμοι, τί δράσω;
メネラオス:ああ、私はどうすればよいのだ。
§1610bπεῖθʼ ἐς Ἀργείους μολὼν — §1611πειθὼ τίνα;
オレステス:アルゴス人のところへ行って、彼らを説得するのだ ── メネラオス:どのような説得をするというのだ。
§1611bἡμᾶς μὴ θανεῖν·
オレステス:私たちが死なないようにと。
αἰτοῦ πόλιν.
市民たちに懇願するがよい。
§1612ἢ παῖδά μου φονεύσετε;
メネラオス:それとも私の娘を殺すつもりか。
§1612bὧδʼ ἔχει τάδε.
オレステス:そういうことだ。
§1613ὦ τλῆμον Ἑλένη — §1613bτἀμὰ δʼ οὐχὶ τλήμονα;
メネラオス:おお、哀れなヘレネよ ── オレステス:私の境遇は哀れではないというのか。
§1614σὲ σφάγιον ἐκόμισʼ ἐκ Φρυγῶν — §1614bεἰ γὰρ τόδʼ ἦν.
メネラオス:お前を犠牲獣としてフリュギアから連れ帰ったというのに ── オレステス:本当にそうであったならよかったのに。
§1615πόνους πονήσας μυρίους.
メネラオス:無数の苦難を耐え忍んで。
§1615bπλήν γʼ εἰς ἐμέ.
オレステス:私にとっては、何一つ益はなかったがな。
§1616πέπονθα δεινά.
メネラオス:私は恐ろしい目に遭った。
§1616bτότε γὰρ ἦσθʼ ἀνωφελής.
オレステス:あの時、お前が何の役にも立たなかったからだ。
§1617ἔχεις με.
メネラオス:私を捕らえたな。
§1617bσαυτὸν σύ γʼ ἔλαβες κακὸς γεγώς.
オレステス:お前が卑劣であったから、自業自得というものだ。
§1618ἀλλʼ εἶʼ, ὕφαπτε δώματʼ, Ἠλέκτρα, τάδε·
さあ、エレクトラ、この館に下から火をつけよ。
§1619σύ τʼ, ὦ φίλων μοι τῶν ἐμῶν σαφέστατε, §1620Πυλάδη, κάταιθε γεῖσα τειχέων τάδε.
そして我が友の中で最も誠実な者よ、ピュラデスよ、壁のこの庇を焼き払うのだ。
§1621ὦ γαῖα Δαναῶν ἱππίου τʼ Ἄργους κτίται, §1622οὐκ εἶʼ ἐνόπλῳ ποδὶ βοηδρομήσετε;
メネラオス:おお、ダナオス人の地よ、馬を育むアルゴスの住人たちよ、武装した足並みで、救出に駆けつけてはくれないのか。
§1623πᾶσαν γὰρ ὑμῶν ὅδε βιάζεται πόλιν §1624ζῆν, αἷμα μητρὸς μυσαρὸν ἐξειργασμένος.
この男は母の忌まわしい血を流しておきながら、生き延びるために、お前たちの全市民に暴力を振るっているのだ。
§1625Μενέλαε, παῦσαι λῆμʼ ἔχων τεθηγμένον·
アポロン:メネラオスよ、研ぎ澄まされた怒りを静めるがよい。
§1626Φοῖβός σʼ ὁ Λητοῦς παῖς ὅδʼ ἐγγὺς ὢν καλῶ·
私はレトの子アポロン、近くにいてお前を呼んでいる。
§1627σύ θʼ ὃς ξιφήρης τῇδʼ ἐφεδρεύεις κόρῃ, §1628Ὀρέσθʼ, ἵνʼ εἰδῇς οὓς φέρων ἥκω λόγους.
そして、剣を手にしてこの乙女に立ち向かっているお前も、オレステスよ、私が携えてきた言葉を知るためによく聞け。
§1629Ἑλένην μὲν ἣν σὺ διολέσαι πρόθυμος ὢν §1630ἥμαρτες, ὀργὴν Μενέλεῳ ποιούμενος, §1633ἐγώ νιν ἐξέσῳσα κἀπὸ φασγάνου
お前が殺そうと躍起になっていながらメネラオスへの怒りに駆られて仕損じたあのヘレネは、私が救い出した。
§1634τοῦ σοῦ κελευσθεὶς ἥρπασʼ ἐκ Διὸς πατρός.
父ゼウスの命により、お前の剣から彼女を奪い去ったのだ。
§1635Ζηνὸς γὰρ οὖσαν ζῆν νιν ἄφθιτον χρεών, §1636Κάστορί τε Πολυδεύκει τʼ ἐν αἰθέρος πτυχαῖς §1637σύνθακος ἔσται, ναυτίλοις σωτήριος.
ゼウスの娘である彼女は、不滅のまま生きる定めであり、カストルとポリュデウケスと共に上空の彼方で、同座して、船乗りたちの救い手となるだろう。
§1638ἄλλην δὲ νύμφην ἐς δόμους κτῆσαι λαβών,
お前は別の妻を家に迎え入れるがよい、メネラオスよ。
§1639ἐπεὶ θεοὶ τῷ τῆσδε καλλιστεύματι §1640Ἕλληνας εἰς ἓν καὶ Φρύγας συνήγαγον,
神々は、この女の美貌によって、ギリシア人とフリュギア人を一つに引き合わせ、死をもたらしたのだ。
§1641θανάτους τʼ ἔθηκαν, ὡς ἀπαντλοῖεν χθονὸς §1642ὕβρισμα θνητῶν ἀφθόνου πληρώματος.
それは地から満ちあふれた凡俗の傲慢な人口を減らすためであった。
§1643τὰ μὲν καθʼ Ἑλένην ὧδʼ ἔχει· σὲ δʼ αὖ χρεών,
ヘレネに関する件は以上の通りだ。
§1644Ὀρέστα, γαίας τῆσδʼ ὑπερβαλόνθʼ ὅρους §1645Παρράσιον οἰκεῖν δάπεδον ἐνιαυτοῦ κύκλον.
しかしオレステスよ、お前はこの土地の国境を越えて、パラシオンの野に一年間住まねばならない。
§1646κεκλήσεται δὲ σῆς φυγῆς ἐπώνυμον §1647Ἀζᾶσιν Ἀρκάσιν τʼ Ὀρέστειον καλεῖν.
そしてその地は、お前の亡命にちなんで、アザネス人とアルカディア人によってオレステイオンと呼ばれるだろう。
§1648ἐνθένδε δʼ ἐλθὼν τὴν Ἀθηναίων πόλιν §1649δίκην ὑπόσχες αἵματος μητροκτόνου §1650Εὐμενίσι τρισσαῖς·
そこからアテナイの街へと赴き、三柱のユーメニデス(復讐の女神たち)の前で母殺しの血の裁きを受けよ。
θεοὶ δέ σοι δίκης βραβῆς §1651πάγοισιν ἐν Ἀρείοισιν εὐσεβεστάτην §1652ψῆφον διοίσουσʼ, ἔνθα νικῆσαί σε χρή.
神々が審判官となって、アレイオス・パゴスにおいて最も厳粛な投票を行い、そこでお前は勝利を収めることになる。
§1653ἐφʼ ἧς δʼ ἔχεις, Ὀρέστα, φάσγανον δέρῃ, §1654γῆμαι πέπρωταί σʼ Ἑρμιόνην·
そしてオレステスよ、お前がその首に剣を突きつけているヘルミオネと結婚することがお前に定められている。
ὃς δʼ οἴεται §1655Νεοπτόλεμος γαμεῖν νιν, οὐ γαμεῖ ποτε.
彼女と結婚するつもりでいるネオプトレモスだが、彼は決して結婚することはない。
§1656θανεῖν γὰρ αὐτῷ μοῖρα Δελφικῷ ξίφει, §1657δίκας Ἀχιλλέως πατρὸς ἐξαιτοῦντά με.
なぜなら、彼の父アキレウスの死の償いを私に求めた時に、デルファイの剣によって死ぬことが彼の運命だからだ。
§1658Πυλάδῃ δʼ ἀδελφῆς λέκτρον, ὥς ποτʼ ᾔνεσας, §1659δός·
ピュラデスには、かつて約束した通り、お前の妹を嫁がせよ。
ὁ δʼ ἐπιών νιν βίοτος εὐδαίμων μένει.
彼にはこれからの幸福な生涯が待っている。
§1660Ἄργους δʼ Ὀρέστην, Μενέλεως, ἔα κρατεῖν, §1661ἐλθὼν δʼ ἄνασσε Σπαρτιάτιδος χθονός,
メネラオスよ、オレステスにアルゴスを支配させ、お前はスパルタの地へ行ってそこを治めるがよい。
§1662φερνὰς ἔχων δάμαρτος, ἥ σε μυρίοις §1663πόνοις διδοῦσα δεῦρʼ ἀεὶ διήνυσεν.
お前に無数の苦難をもたらし、常にここまでお前を導いてきた妻の持参金を手にして。
§1664τὰ πρὸς πόλιν δὲ τῷδʼ ἐγὼ θήσω καλῶς,
市民たちとの関係は私がうまく調停しよう。
§1665ὅς νιν φονεῦσαι μητέρʼ ἐξηνάγκασα.
彼に母親を殺すことを強いたのは、この私なのだから。
§1666ὦ Λοξία μαντεῖε, σῶν θεσπισμάτων.
オレステス:おお、予言のロクシアスよ、あなたの神託よ!
§1667οὐ ψευδόμαντις ἦσθʼ ἄρʼ, ἀλλʼ ἐτήτυμος.
あなたは偽りの予言者ではなく、真実を語る方であった。
§1668καίτοι μʼ ἐσῄει δεῖμα, μή τινος κλύων §1669ἀλαστόρων δόξαιμι σὴν κλύειν ὄπα.
それなのに、私はある復讐の悪霊の声を聞いて、あなたの御声を聞いていると錯覚したのではないかと、恐怖に襲われていた。
§1670ἀλλʼ εὖ τελεῖται, πείσομαι δὲ σοῖς λόγοις.
しかし、すべてはよく成し遂げられる。 あなたの言葉に従おう。
§1671ἰδού, μεθίημʼ Ἑρμιόνην ἀπὸ σφαγῆς,
見よ、私はヘルミオネを殺戮から解放しよう。
§1672καὶ λέκτρʼ ἐπῄνεσʼ, ἡνίκʼ ἂν διδῷ πατήρ.
そして父親が彼女を差し出す時には、その婚礼を承諾しよう。
§1673ὦ Ζηνὸς Ἑλένη χαῖρε παῖ·
メネラオス:ゼウスの娘ヘレネよ、さらば。
ζηλῶ δέ σε §1674θεῶν κατοικήσασαν ὄλβιον δόμον.
神々の幸福な館に住まわれるお前が羨ましい。
§1675Ὀρέστα, σοὶ δὲ παῖδʼ ἐγὼ κατεγγυῶ, §1676Φοίβου λέγοντος·
オレステスよ、お前に私の娘を婚約させよう、アポロンがそう命じられるのだから。
εὐγενὴς δʼ ἀπʼ εὐγενοῦς §1677γήμας ὄναιο καὶ σὺ χὡ διδοὺς ἐγώ.
気高き父親から気高き娘を娶って、お前も、そして彼女を差し出す私も、幸福になりますように。
§1678χωρεῖτέ νυν ἕκαστος οἷ προστάσσομεν, §1679νείκας τε διαλύεσθε.
アポロン:それでは、各々が命じられた場所へと進み、争いを解くがよい。
§1679bπείθεσθαι χρεών.
メネラオス:従わねばならぬ。
§1680κἀγὼ τοιοῦτος·
オレステス:私も同様だ。
σπένδομαι δὲ συμφοραῖς,
メネラオスよ、私は運命と和解しよう。
§1681Μενέλαε, καὶ σοῖς, Λοξία, θεσπίσμασιν.
そしてロクシアスよ、あなたの神託とも。
§1682ἴτε νυν καθʼ ὁδόν, τὴν καλλίστην §1683θεῶν Εἰρήνην τιμῶντες·
アポロン:それでは、神々の中で最も美しい平和を敬いつつ、道を進むがよい。
ἐγὼ δʼ §1684Ἑλένην Δίοις μελάθροις πελάσω, §1685λαμπρῶν ἄστρων πόλον ἐξανύσας,
私はヘレネをゼウスの宮殿へと送り届けよう、輝く星々の天球を通り抜けて。
§1686ἔνθα παρʼ Ἥρᾳ τῇ θʼ Ἡρακλέους §1687Ἥβῃ πάρεδρος θεὸς ἀνθρώποις §1688ἔσται σπονδαῖς ἔντιμος ἀεί,
そこで彼女はヘラと、ヘラクレスの妻ヘベの傍らに座する神となり、人々からの献酒によって永久に崇められるだろう。
§1689σὺν Τυνδαρίδαις, τοῖς Διὸς υἱοῖς, §1690ναύταις μεδέουσα θαλάσσης.
彼女の兄弟であるツィンダレオスの子ら、ゼウスの息子たちと共に、海を往く船乗りたちを支配しながら。
§1691ὦ μέγα σεμνὴ Νίκη, τὸν ἐμὸν §1692βίοτον κατέχοις §1693καὶ μὴ λήγοις στεφανοῦσα.
コーラス:おお、大いなる尊き勝利の女神よ、我が生涯を支配し、王冠を授けることをやめないでほしい。

語釈・文法注

  1. 1614σὲ σφάγιον ἐκόμισʼ — σὲ(あなたを)は直前の Ἑλένη に対する呼びかけ(換呼)を継続したもの。σφάγιον(生贄として)は、目的語に対する叙述的対格(補語的用法)として機能している。
  2. 1641ὡς ἀπαντλοῖεν — 目的節を導く接続詞 ὡς に、主節の過去時制(歴史時制 ἔθηκαν)に呼応した希求法 ἀπαντλοῖεν が続く。ἀπαντλέω(船底の垢水を汲み出す)という隠喩が、過剰な人口を取り除く比喩として用いられている。
  3. 1668δεῖμα, μή... δόξαιμι — 懸念を示す名詞 δεῖμα に導かれる恐怖節で、主節の未完了過去 ἐσῄει に応じて接続法ではなく希求法 δόξαιμι が使われている。ἀλαστόρων は κλύων の属格目的語。

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エウリピデス, オレステス §1609-1693. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg016.humanitext-grc2:1609-1693

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。