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エウリピデス · オレステス §1-82

エレクトラの独白とヘレネの来訪

1 / 20 箇所 · ギリシア語

要旨

エレクトラはタンタロス以来のタンタロス家の悲劇的な歴史を振り返り、母殺しの罪で病に伏すオレステスと自分たちがアルゴス市民から石打ち刑に処される危機にあることを語る。そこへ、トロイアから帰還したヘレネが現れ、二人の安否を尋ねて対話が始まる。

§1Οὐκ ἔστιν οὐδὲν δεινὸν ὧδʼ εἰπεῖν ἔπος §2οὐδὲ πάθος οὐδὲ ξυμφορὰ θεήλατος, §3ἧς οὐκ ἂν ἄραιτʼ ἄχθος ἀνθρώπου φύσις.
およそ、口にするのも恐ろしい言葉、神から送られた受難や災厄で、人間の本性がその重荷を耐え抜くことのできないものなど、何一つ存在しない。
§4ὁ γὰρ μακάριος — κοὐκ ὀνειδίζω τύχας — §5Διὸς πεφυκώς, ὡς λέγουσι, Τάνταλος §6κορυφῆς ὑπερτέλλοντα δειμαίνων πέτρον §7ἀέρι ποτᾶται·
なぜなら、かつて幸福であった――私は彼の運命を非難するのではないが―― ゼウスから生まれたと言われるタンタロスは、頭上に浮かび上がる岩を恐れながら、空中を漂っている。
καὶ τίνει ταύτην δίκην, §8ὡς μὲν λέγουσιν, ὅτι θεοῖς ἄνθρωπος ὢν §9κοινῆς τραπέζης ἀξίωμʼ ἔχων ἴσον, §10ἀκόλαστον ἔσχε γλῶσσαν, αἰσχίστην νόσον.
そして彼はこの罰を支払っているのだ、人々が言うには、人間でありながら神々と同等の、共通の食卓という栄誉に浴しながら、慎みのない舌、すなわち最も忌まわしい病を持っていたがために。
§11οὗτος φυτεύει Πέλοπα, τοῦ δʼ Ἀτρεὺς ἔφυ,
この男がペロプスを生み、その男からアトレウスが生まれた。
§12ᾧ στέμματα ξήνασʼ ἐπέκλωσεν θεὰ §13ἔριν, Θυέστῃ πόλεμον ὄντι συγγόνῳ §14θέσθαι.
そのアトレウスのために、女神は羊毛を梳いて兄弟であるテュエステスと闘争を構えるようにと、不和の運命を紡ぎ出した。
τί τἄρρητʼ ἀναμετρήσασθαί με δεῖ;
口にするのもはばかられる事柄を、なぜ私が今さら数え上げる必要があろうか。
§15ἔδαισε δʼ οὖν νιν τέκνʼ ἀποκτείνας Ἀτρεύς.
ともかく、アトレウスは彼の子供たちを殺して饗宴に出したのだ。
§16Ἀτρέως δέ· τὰς γὰρ ἐν μέσῳ σιγῶ τύχας· §17ὁ κλεινός, εἰ δὴ κλεινός, Ἀγαμέμνων ἔφυ §18Μενέλεώς τε Κρήσσης μητρὸς Ἀερόπης ἄπο.
そしてアトレウスから――その間の出来事については沈黙しておこう―― 名高き、もし本当に名高いと言えるなら、アガメムノンが生まれ、またメネラオスも、クレタ人の母アエロペから生まれた。
§19γαμεῖ δʼ ὃ μὲν δὴ τὴν θεοῖς στυγουμένην §20Μενέλαος Ἑλένην, ὃ δὲ Κλυταιμήστρας λέχος §21ἐπίσημον εἰς Ἕλληνας Ἀγαμέμνων ἄναξ·
そして、一方は神々に忌み嫌われるヘレネを妻とし、他方のアガメムノン王はクリュタイムネストラの褥を、ギリシア人の間で悪名高きものとした。
§22ᾧ παρθένοι μὲν τρεῖς ἔφυμεν ἐκ μιᾶς, §23Χρυσόθεμις Ἰφιγένειά τʼ Ἠλέκτρα τʼ ἐγώ,
このアガメムノンから、私たち三人の娘が同じ母から生まれた、クリュソテミスとイフィゲネイア、そして私エレクトラである。
§24ἄρσην δʼ Ὀρέστης, μητρὸς ἀνοσιωτάτης,
そして男の子はオレステスで、最も不届きな母から生まれた。
§25ἣ πόσιν ἀπείρῳ περιβαλοῦσʼ ὑφάσματι §26ἔκτεινεν·
その母は、出口のない織物を夫に被せて殺害したのだ。
ὧν δʼ ἕκατι, παρθένῳ λέγειν
だが、何のためにそうしたかは、乙女の身で語るにはふさわしくない。
§27οὐ καλόν· ἐῶ τοῦτʼ ἀσαφὲς ἐν κοινῷ σκοπεῖν.
私はこの点を不明なままにし、世間の議論に委ねよう。
§28Φοίβου δʼ ἀδικίαν μὲν τί δεῖ κατηγορεῖν;
だが、フォイボスの不義を、どうして非難する必要があろうか。
§29πείθει δʼ Ὀρέστην μητέρʼ ἥ σφʼ ἐγείνατο
彼は、オレステスに、自身を産んだ母を殺すよう説得したのだ。
§30κτεῖναι, πρὸς οὐχ ἅπαντας εὔκλειαν φέρον.
それはすべての人にとって名誉をもたらす行為ではない。
§31ὅμως δʼ ἀπέκτεινʼ οὐκ ἀπειθήσας θεῷ·
それでも彼は、神に背くことなく、母を殺害した。
§32κἀγὼ μετέσχον, οἷα δὴ γυνή, φόνου.
そして私もまた、女の身でありながら、その殺害に加担した。
§34ἐντεῦθεν ἀγρίᾳ συντακεὶς νόσῳ §35τλήμων Ὀρέστης ὅδε πεσὼν ἐν δεμνίοις
それ以来、荒れ狂う病に蝕まれて、哀れなオレステスはここに、寝台に倒れたまま横たわっている。
§36κεῖται, τὸ μητρὸς δʼ αἷμά νιν τροχηλατεῖ §37μανίαισιν·
母の血が彼を狂気へと追い立てているのだ。
ὀνομάζειν γὰρ αἰδοῦμαι θεὰς
私はあの女神たちを「恵み深き者たち」と呼ぶのを恐れる。
§38εὐμενίδας, αἳ τόνδʼ ἐξαμιλλῶνται φόβῳ.
彼女たちが彼を恐怖で追い詰めている。
§39ἕκτον δὲ δὴ τόδʼ ἦμαρ ἐξ ὅτου σφαγαῖς §40θανοῦσα μήτηρ πυρὶ καθήγνισται δέμας,
そして、殺害されて死んだ母の遺体が火によって清められてから、今日でまさに六日目となる。
§41ὧν οὔτε σῖτα διὰ δέρης ἐδέξατο, §42οὐ λούτρʼ ἔδωκε χρωτί·
その間、彼はのどに食べ物を通すこともなく、体を水で洗うこともなかった。
χλανιδίων δʼ ἔσω §43κρυφθείς, ὅταν μὲν σῶμα κουφισθῇ νόσου, §44ἔμφρων δακρύει, ποτὲ δὲ δεμνίων ἄπο
ただ外套の中に身を隠し、病がいくらか和らぐと、我に返って涙を流し、またある時は寝台から飛び起きて走り回る。
§45πηδᾷ δρομαῖος, πῶλος ὣς ὑπὸ ζυγοῦ.
まるで軛の下の若駒のように。
§46ἔδοξε δʼ Ἄργει τῷδε μήθʼ ἡμᾶς στέγαις, §47μὴ πυρὶ δέχεσθαι, μήτε προσφωνεῖν τινα §48μητροκτονοῦντας·
そして、ここアルゴスでは、私たちを家屋に迎え入れることも、火を分けることも、親しく話しかけることもしてはならないと決定された、母殺しの者たちに対して。
κυρία δʼ ἥδʼ ἡμέρα, §49ἐν ᾗ διοίσει ψῆφον Ἀργείων πόλις, §50εἰ χρὴ θανεῖν νὼ λευσίμῳ πετρώματι.
そして今日がその運命の日であり、アルゴス市民たちが投票を行い、私たち二人が石打ちによって死ぬべきか否かを決める。
§52ἐλπίδα δὲ δή τινʼ ἔχομεν ὥστε μὴ θανεῖν·
だが、私たちには死を免れるかもしれないという、ある希望がある。
§53ἥκει γὰρ ἐς γῆν Μενέλεως Τροίας ἄπο,
メネラオスがトロイアからこの地に到着したのだ。
§54λιμένα δὲ Ναυπλίειον ἐκπληρῶν πλάτῃ §55ἀκταῖσιν ὁρμεῖ, δαρὸν ἐκ Τροίας χρόνον
彼はナウプリアの港を船で満たし、岸辺に錨を下ろしている。
§56ἄλαισι πλαγχθείς·
トロイアから長い間、彷徨い歩いた末に。
τὴν δὲ δὴ πολύστονον §57Ἑλένην, φυλάξας νύκτα, μή τις εἰσιδὼν §58μεθʼ ἡμέραν στείχουσαν, ὧν ὑπʼ Ἰλίῳ §59παῖδες τεθνᾶσιν, ἐς πέτρων ἔλθῃ βολάς, §60προύπεμψεν ἐς δῶμʼ ἡμέτερον·
そして、あの多くの嘆きをもたらしたヘレネを、彼は夜の闇に乗じて、誰かが彼女を見て、昼間に行列する彼女に対し、イリオンのふもとで子供を失った人々が石を投げつけにやって来ないようにと防ぎつつ、私たちの邸へと先に送り届けた。
ἔστιν δʼ ἔσω §61κλαίουσʼ ἀδελφὴν συμφοράν τε δωμάτων.
彼女は中にいて、姉妹の死と、この家の災厄を嘆き悲しんでいる。
§62ἔχει δὲ δή τινʼ ἀλγέων παραψυχήν·
だが彼女には、苦痛を和らげるいくつかの慰めがある。
§63ἣν γὰρ κατʼ οἴκους ἔλιφʼ, ὅτʼ ἐς Τροίαν ἔπλει, §64παρθένον ἐμῇ τε μητρὶ παρέδωκεν τρέφειν §65Μενέλαος ἀγαγὼν Ἑρμιόνην Σπάρτης ἄπο, §66ταύτῃ γέγηθε κἀπιλήθεται κακῶν.
というのも、彼女がトロイアへと船出する際、家に残していった乙女のヘルミオネを、メネラオスがスパルタから連れてきて、私の母に育てるよう託したのだが、彼女はその娘の存在を喜び、悲しみを忘れているのだ。
§67βλέπω δὲ πᾶσαν εἰς ὁδόν, πότʼ ὄψομαι §68Μενέλαον ἥκονθʼ·
私はあらゆる道に目を凝らし、いつメネラオスが到着するのかと待っている。
ὡς τά γʼ ἄλλʼ ἐπʼ ἀσθενοῦς §69ῥώμης ὀχούμεθʼ, ἤν τι μὴ κείνου πάρα §70σωθῶμεν.
なぜなら、それ以外の点では、私たちは弱い力にすがっている(乗っている)のであり、彼の手によって救われなければ、どうしようもない。
ἄπορον χρῆμα δυστυχῶν δόμος.
不運な家とは、実に行き詰まったものである。
§71ὦ παῖ Κλυταιμήστρας τε καὶ Ἀγαμέμνονος, §72παρθένε μακρὸν δὴ μῆκος Ἠλέκτρα χρόνου, §73πῶς, ὦ τάλαινα, σύ τε κασίγνητός τε σὸς §74τλήμων Ὀρέστης μητρὸς ὅδε φονεὺς ἔχει;
ヘレネ:おお、クリュタイムネストラとアガメムノンの娘よ、長い間、乙女のままでいるエレクトラよ、いかに、哀れな人よ、あなたと、あなたの兄弟であり、母殺しの当事者である哀れなオレステスは過ごしているのか。
§75προσφθέγμασιν γὰρ οὐ μιαίνομαι σέθεν,
私はあなたに話しかけることで、穢れることはない。
§76ἐς Φοῖβον ἀναφέρουσα τὴν ἁμαρτίαν.
なぜなら、その罪の責任をフォイボスに帰しているからだ。
§77καίτοι στένω γε τὸν Κλυταιμήστρας μόρον, §78ἐμῆς ἀδελφῆς, ἥν, ἐπεὶ πρὸς Ἴλιον
それでも、私はクリュタイムネストラの運命を嘆き悲しんでいる、私の姉妹である彼女の。
§79ἔπλευσʼ ὅπως ἔπλευσα θεομανεῖ πότμῳ, §80οὐκ εἶδον, ἀπολειφθεῖσα δʼ αἰάζω τύχας.
私は、イリオンに向けて神の怒りの狂気のもと、いかに航海したかはともかく、船出したあの日以来、彼女に会うことなく、残されて、その運命を泣き叫んでいるのだ。
§81Ἑλένη, τί σοι λέγοιμʼ ἂν ἅ γε παροῦσʼ ὁρᾷς;
エレクトラ:ヘレネよ、あなたがここにいて自分の目で見ていることを、私がこれ以上何を語れようか。

語釈・文法注

  1. §3ἧς οὐκ ἂν ἄραιτʼ ἄχθος ἀνθρώπου φύσις — 関係代名詞 ἧς の先行詞は、前節の δεινὸν ἔπος, πάθος, ξυμφορὰ θεήλατος のいずれでも可能だが、特に直近の「神から送られた受難」に係る。ἄραιτο(αἴρω の希求法過去中動・三人称単数)に小辞 ἄν が伴い、「人間の本性がその重荷を耐え抜くことはできない(であろう)」という、潜在(potential optative)の表現になっている。
  2. §12ᾧ στέμματα ξήνασʼ ἐπέκλωσεν θεὰ ἔριν — 関係代名詞 ᾧ の先行詞はアトレウス。ξήνασα(ξαίνω のアオリスト能動態分詞女性単数主格)は「羊毛を梳く」の意。θέσθαι(§13)は目的または結果を表す不定詞。女神(運命の女神クロト、あるいは不和の女神エル)が、アトレウスに対して不和(ἔριν)を「紡ぎ出し」、彼が兄弟のテュエステスと戦争(πόλεμον)を構えるように運命づけたという構文。
  3. §16Ἀτρέως δέ· τὰς γὰρ ἐν μέσῳ σιγῶ τύχας· — Ἀτρέως は起源あるいは家系を示す属格。先行文(§11)の τοῦ δʼ Ἀτρεὺς ἔφυ(アトレウスが生まれた)に呼応し、「アトレウスから(〜が生まれた)」と提示しつつ、動詞の出現を待たずに挿入節(その間の出来事については沈黙する)が入り、§17の Ἀγαμέμνων ἔφυ(アガメムノンが生まれた)へとつながる緊密な省略構文である。
  4. §30πρὸς οὐχ ἅπαντας εὔκλειαν φέρον — 中性単数分詞 φέρον(φέρω の現在能動態分詞)は、前文の不定詞句(κτεῖναι 「母を殺すこと」)の行為全体、あるいはその命令を主語とする形容詞的、もしくは同格的な関係にある。πρὸς οὐχ ἅπαντας は「すべての人に対してではない(一部の人にとっては名誉ではない)」という緩叙法(litotes)で、アポロンの命令の社会的な是非を暗示している。
  5. §58ὧν ὑπʼ Ἰλίῳ παῖδες τεθνᾶσιν — 関係代名詞 ὧν は属格で、その先行詞は明示されていない代名詞(τις「誰か、〜な人々のうちの誰か」)。意味構造としては「イリオンの下で子供たちが死んだ人々(ὧν παῖδες)のうちの誰かが、昼間歩く彼女(ヘレネ)を見て、石を投げに来ないように(ἔλθῃ βολάς)」という予防の節を構成している。
  6. §68ὡς τά γʼ ἄλλʼ ἐπʼ ἀσθενοῦς ῥώμης ὀχούμεθʼ — ἐπʼ ἀσθενοῦς ῥώμης ὀχούμεθα(ὀχέοマ「乗る、運ばれる」の現在中受動態一人称複数)は、「私たちは弱い力の上に乗っている」という船や乗り物の比喩。自分たちの拠って立つ基盤が極めて不安定であり、メネラオスの救助がなければ容易に崩壊する状況を鮮明に表現している。

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エウリピデス, オレステス §1-82. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg016.humanitext-grc2:1-82

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。