Humanitext Reader

エウリピデス · フェニキアの女たち §1-83

イオカステによる王家の歴史と息子たちの対立の語り

1 / 20 箇所 · ギリシア語

要旨

イオカステはテーバイ王家の起源からオイディプスの悲劇、そして現在二人の息子が王位を争って対立し、アルゴス軍の来襲に至っているという経緯を語り、息子たちの会談による調停を期待する。

§1ὦ τὴν ἐν ἄστροις οὐρανοῦ τέμνων ὁδὸν §2καὶ χρυσοκολλήτοισιν ἐμβεβὼς δίφροις §3Ἥλιε, θοαῖς ἵπποισιν εἱλίσσων φλόγα,
おお、天の星々の間を、己が道を開き進む者よ、金で飾られた戦車に乗り、太陽よ、駿馬とともに炎を巡らせる者よ。
§4ὡς δυστυχῆ Θήβαισι τῇ τόθʼ ἡμέρᾳ §5ἀκτῖνʼ ἐφῆκας, Κάδμος ἡνίκʼ ἦλθε γῆν §6τήνδʼ, ἐκλιπὼν Φοίνισσαν ἐναλίαν χθόνα·
いかに不吉な光を、あなたはあの日にテーバイへと投げかけたことか、カドモスがこの地にやって来たその時に、海沿いのフェニキアの地を去って。
§7ὃς παῖδα γήμας Κύπριδος Ἁρμονίαν ποτὲ
彼はかつて、キプリス(アプロディテ)の娘ハルモニアを娶り、ポリュドロスをもうけた。
§8Πολύδωρον ἐξέφυσε, τοῦ δὲ Λάβδακον §9φῦναι λέγουσιν, ἐκ δὲ τοῦδε Λάιον.
その子からラブダコスが生まれたと言われ、彼からライオスが生まれた。
§10ἐγὼ δὲ παῖς μὲν κλῄζομαι Μενοικέως, §11— Κρέων τʼ ἀδελφὸς μητρὸς ἐκ μιᾶς ἔφυ — §12καλοῦσι δʼ Ἰοκάστην με·
私はメノイケウスの娘と呼ばれ、 ――クレオンは同じ一人の母から生まれた私の兄弟だが―― 人々は私をイオカステと呼ぶ。
τοῦτο γὰρ πατὴρ §13ἔθετο.
この名は父が付けたものだ。
γαμεῖ δὲ Λάιός μʼ·
ライオスが私を娶った。
ἐπεὶ δʼ ἄπαις §14ἦν χρόνια λέκτρα τἄμʼ ἔχων ἐν δώμασιν, §15ἐλθὼν ἐρωτᾷ Φοῖβον ἐξαιτεῖ θʼ ἅμα §16παίδων ἐς οἴκους ἀρσένων κοινωνίαν.
しかし、子がないまま、わが家で長らく私のベッドを共にした後、彼は出向いてホイボス(アポロン)に尋ね、同時に求めた、わが家に男児を授けてほしいと。
§17ὃ δʼ εἶπεν·
すると神は言われた。
ὦ Θήβαισιν εὐίπποις ἄναξ, §18μὴ σπεῖρε τέκνων ἄλοκα δαιμόνων βίᾳ·
「名馬の産地テーバイの王よ、神々の意に反して、子という種を蒔いてはならぬ。
§19εἰ γὰρ τεκνώσεις παῖδʼ, ἀποκτενεῖ σʼ ὁ φύς, §20καὶ πᾶς σὸς οἶκος βήσεται διʼ αἵματος.
もしそなたが子をもうけるなら、生まれた子がそなたを殺し、そなたの家はすべて血に染まって進むことになるだろう。
§21ὃ δʼ ἡδονῇ δοὺς ἔς τε βακχείαν πεσὼν §22ἔσπειρεν ἡμῖν παῖδα·
」しかし彼は快楽に溺れ、酒の酔いに身を任せて、私たちに子をもうけてしまった。
καὶ σπείρας, βρέφος §23γνοὺς τἀμπλάκημα τοῦ θεοῦ τε τὴν φάτιν, §24λειμῶνʼ ἐς Ἥρας καὶ Κιθαιρῶνος λέπας §25δίδωσι βουκόλοισιν ἐκθεῖναι βρέφος, §26σφυρῶν σιδηρᾶ κέντρα διαπείρας μέσον·
そして子をもうけると、その赤子が神への過ちであり神の託宣であることを悟り、ヘラの草地とキタイロンの峰へと、牛飼いたちにその赤子を捨てさせるべく引き渡した、彼の足首の真ん中を鉄の針で突き通した上で。
§27ὅθεν νιν Ἑλλὰς ὠνόμαζεν Οἰδίπουν.
それゆえ、ギリシアは彼をオイディプス(腫れた足)と名付けた。
§28Πολύβου δέ νιν λαβόντες ἱπποβουκόλοι §29φέρουσʼ ἐς οἴκους ἔς τε δεσποίνης χέρας §30ἔθηκαν.
ポリュボスの馬飼いたちがその子を引き取り、家へと運び、女主人の手に委ねた。
ἣ δὲ τὸν ἐμὸν ὠδίνων πόνον §31μαστοῖς ὑφεῖτο καὶ πόσιν πείθει τεκεῖν.
彼女は、私の産みの苦しみを自分の乳房に当てがって、夫を説得して育てさせた。
§32ἤδη δὲ πυρσαῖς γένυσιν ἐξανδρούμενος §33παῖς οὑμὸς ἢ γνοὺς ἤ τινος μαθὼν πάρα §34ἔστειχε τοὺς φύσαντας ἐκμαθεῖν θέλων §35πρὸς δῶμα Φοίβου, Λάιός θʼ, οὑμὸς πόσις, §36τὸν ἐκτεθέντα παῖδα μαστεύων μαθεῖν §37εἰ μηκέτʼ εἴη.
やがて、赤茶けた髭を生やして一人前の男へと成長したわが子は、自ら気づくか、あるいは誰かから聞いて知り、自分を生んだ親が誰かを知ろうと、ホイボスの神殿へと向かった。 一方、私の夫ライオスも、捨てた子がまだ生きているかどうかを突き止めようとして出かけた。
καὶ ξυνάπτετον πόδα §38ἐς ταὐτὸν ἄμφω Φωκίδος σχιστῆς ὁδοῦ.
そして二人はフォキスの三叉路の同じ場所で行き遭った。
§39καί νιν κελεύει Λαΐου τροχηλάτης·
すると、ライオスの御者が彼に命じた。
§40ὦ ξένε, τυράννοις ἐκποδὼν μεθίστασο.
「旅人よ、王たちの前から立ち去れ。
§41ὃ δʼ εἷρπʼ ἄναυδος, μέγα φρονῶν.
」だが彼は誇り高く、黙って進み続けた。
πῶλοι δέ νιν §42χηλαῖς τένοντας ἐξεφοίνισσον ποδῶν.
すると馬たちがその蹄で、彼の足の腱を赤く血に染めた。
§43ὅθεν — τί τἀκτὸς τῶν κακῶν με δεῖ λέγειν; — §44παῖς πατέρα καίνει καὶ λαβὼν ὀχήματα §45Πολύβῳ τροφεῖ δίδωσιν.
そこから――災いのうち、本筋と関係のないことをなぜ私が語る必要があろうか―― 子は父を殺し、その馬車を奪って、育ての親であるポリュボスに与えた。
ὡς δʼ ἐπεζάρει §46Σφὶγξ ἁρπαγαῖσι πόλιν ἐμός τʼ οὐκ ἦν πόσις, §47Κρέων ἀδελφὸς τἀμὰ κηρύσσει λέχη, §48ὅστις σοφῆς αἴνιγμα παρθένου μάθοι, §49τούτῳ ξυνάψειν λέκτρα.
やがてスフィンクスが略奪によって街を苦しめ、わが夫が亡き後、兄弟のクレオンは、私の婚姻を布告した、賢き乙女の謎を解いた者があれば、その者にこの褥を結ばせると。
τυγχάνει δέ πως §50μούσας ἐμὸς παῖς Οἰδίπους Σφιγγὸς μαθών·
そしてどういうわけか、わが子オイディプスがスフィンクスの歌の謎を解き明かした。
§52καὶ σκῆπτρʼ ἔπαθλα τῆσδε λαμβάνει χθονός.
そしてこの地の王笏を報奨として手に入れた。
§53γαμεῖ δὲ τὴν τεκοῦσαν οὐκ εἰδὼς τάλας §54οὐδʼ ἡ τεκοῦσα παιδὶ συγκοιμωμένη.
彼は哀れにも、それとは知らず自分を産んだ母を娶り、産んだ母もまた、わが子と添い寝することになった。
§55τίκτω δὲ παῖδας παιδὶ δύο μὲν ἄρσενας, §56Ἐτεοκλέα κλεινήν τε Πολυνείκους βίαν,
私はわが子との間に、二人の男児、エテオクレスと、誉れ高き力強きポリュネイケスを産み、また二人の娘を産んだ。
§57κόρας τε δισσάς· τὴν μὲν Ἰσμήνην πατὴρ §58ὠνόμασε, τὴν δὲ πρόσθεν Ἀντιγόνην ἐγώ.
一人は父がイスメネと名付け、先の方をアンティゴネと私が名付けた。
§59μαθὼν δὲ τἀμὰ λέκτρα μητρῴων γάμων §60ὁ πάντʼ ἀνατλὰς Οἰδίπους παθήματα §61ἐς ὄμμαθʼ αὑτοῦ δεινὸν ἐμβάλλει φόνον, §62χρυσηλάτοις πόρπαισιν αἱμάξας κόρας.
だが、母との婚姻という私の褥の真実を知ったとき、あらゆる苦難を耐え忍んできたオイディプスは、自らの目に恐るべき破滅をもたらした、金のブローチで自らの瞳を血に染めて。
§63ἐπεὶ δὲ τέκνων γένυς ἐμῶν σκιάζεται, §64κλῄθροις ἔκρυψαν πατέρʼ, ἵνʼ ἀμνήμων τύχη §65γένοιτο πολλῶν δεομένη σοφισμάτων·
わが子らの顎に髭が陰る頃になると、彼らは、多くの策略を必要とするその不運が忘れ去られるよう、父を閂の内に閉じ込めた。
§66ζῶν δʼ ἔστʼ ἐν οἴκοις.
彼は今も家の中で生きている。
πρὸς δὲ τῆς τύχης νοσῶν §67ἀρὰς ἀρᾶται παισὶν ἀνοσιωτάτας, §68θηκτῷ σιδήρῳ δῶμα διαλαχεῖν τόδε.
だが不運に病み、息子たちに極めて不浄な呪いをかけた、研ぎ澄まされた鉄によって、この家を分け合うことになるようにと。
§69τὼ δʼ ἐς φόβον πεσόντε, μὴ τελεσφόρους §70εὐχὰς θεοὶ κραίνωσιν οἰκούντων ὁμοῦ, §71ξυμβάντʼ ἔταξαν τὸν νεώτερον πάρος §72φεύγειν ἑκόντα τήνδε Πολυνείκη χθόνα, §73Ἐτεοκλέα δὲ σκῆπτρʼ ἔχειν μένοντα γῆς, §74ἐνιαυτὸν ἀλλάσσοντε.
息子二人は、神々がその呪いを実現させ、同居する彼らの上に成就することを恐れ、合意の上で、年少のポリュネイケスがまず自発的にこのテーバイの地を去り、エテオクレスは国に留まって王笏を保持すること、そして一年交代で支配することを定めた。
ἐπεὶ δʼ ἐπὶ ζυγοῖς §75καθέζετʼ ἀρχῆς, οὐ μεθίσταται θρόνων, §76φυγάδα δʼ ἀπωθεῖ τῆσδε Πολυνείκη χθονός.
しかし、エテオクレスが支配の座に就くと、王座を明け渡そうとせず、ポリュネイケスをこの地から追放者として追い出した。
§77ὃ δʼ Ἄργος ἐλθών, κῆδος Ἀδράστου λαβών, §78πολλὴν ἀθροίσας ἀσπίδʼ Ἀργείων ἄγει·
彼はアルゴスへと行き、アドラストスの婿となって、多くのアルゴス人の盾を集めて率いてきた。
§79ἐπʼ αὐτὰ δʼ ἐλθὼν ἑπτάπυλα τείχη τάδε, §80πατρῷʼ ἀπαιτεῖ σκῆπτρα καὶ μέρη χθονός.
そして、この七つの門を持つ城壁の前に迫り、父祖の王笏と国土の分け前を要求している。
§81ἐγὼ δʼ ἔριν λύουσʼ ὑπόσπονδον μολεῖν §82ἔπεισα παιδὶ παῖδα πρὶν ψαῦσαι δορός.
私は争いを解決するため、槍を交える前に、息子が息子と休戦のもとに会うよう説得した。
§83ἥξειν δʼ ὁ πεμφθείς φησιν αὐτὸν ἄγγελος.
そして、送られた使者によれば、彼はやって来るとのことだ。

語釈・文法注

  1. §5γῆν — γῆν τήνδʼ は運動の目的地を示す対格。前置詞(εἰς や πρός 等)を伴わずに動詞 ἦλθε に直接係っており、詩的表現における目的地対格の典型例である。
  2. §21ἡδονῇ δοὺς — δοὺς は δίδωμι のアオリスト能動態分詞で、「自らを委ねる」という再帰的な意味。ここでは ἡδονῇ(与格)を伴って「快楽に身を任せて」という慣用的な表現になっている。
  3. §31μαστοῖς ὑφεῖτο — ὑφεῖτο は ὑφίημι のアオリスト中間態(または未完了過去中間態)3人称単数。中間態として「自分の乳房に(赤子を)あてがう」という再帰的・所有的な意味合いを持つ。対格の直接目的語(τὸν ἐμὸν ὠδίνων πόνον 「わが産みの苦しみの結晶」すなわち赤子を指す換喩)を従える。
  4. §48ὅστις σοφῆς αἴνιγμα παρθένου μάθοι — μάθοι は希求法(optative)。ここでは、主節の時制(κηρύσσει、歴史的現在)に伴う、過去の布告内容の条件を示す間接話法(あるいは条件節の一般化)に由来する斜格の希求法であり、「謎を解いた者なら誰にでも」という不確定な条件を表す。
  5. §71τὸν νεώτερον — 比較級 νεώτερος(より若い)に定冠詞が付いた形で、「二人のうち若い方」すなわちポリュネイケスを指す。エウリピデスは、ポリュネイケスを弟、エテオクレスを兄とする設定(ソポクレス等とは異なる)を採用していることを示す重要な語彙。

この箇所を引用する

エウリピデス, フェニキアの女たち §1-83. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg015.humanitext-grc2:1-83

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。