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エウリピデス · ヘレネ §1246-1336

海葬の船の手配とデメテルを歌う合唱

16 / 20 箇所 · ギリシア語

要旨

ヘレネとメネラオスはテオクリュメノスを欺き、海での死者追悼の許可と必要な船や武具を調達することに成功する。その後、合唱隊は行方不明の娘ペルセポネを求めて彷徨うデメテルの神話と、彼女の怒りによる大地の荒廃を歌う。

§1246πῶς δαί;
「どういうことだ?
λέλειμμαι τῶν ἐν Ἕλλησιν νόμων.
私はギリシアの慣習をまだ知らないのだ。
§1247ἐς πόντον ὅσα χρὴ νέκυσιν ἐξορμίζομεν.
」「海で亡くなった者たちに必要なすべてのものを、私たちは海へと送り出すのです。
§1248τί σοι παράσχω δῆτα τῷ τεθνηκότι;
」「それでは、その死者のために、私は何を用意すればよいのだ?
§1249ὅδʼ οἶδʼ, ἐγὼ δʼ ἄπειρος, εὐτυχοῦσα πρίν.
」「この方が存じております。 私は、以前は幸運に恵まれておりましたので、こうしたことには不慣れなのです。
§1250ὦ ξένε, λόγων μὲν κληδόνʼ ἤνεγκας φίλην.
」「異邦人よ、お前の言葉の知らせは、私にとって喜ばしいものだ。
§1251οὔκουν ἐμαυτῷ γʼ οὐδὲ τῷ τεθνηκότι.
」「私自身にとっても、また亡くなった者にとっても、決してそうではありませんが。
§1252πῶς τοὺς θανόντας θάπτετʼ ἐν πόντῳ νεκρούς;
」「海で死んだ遺体を、あなた方はどのように埋葬するのだ?
§1253ὡς ἂν παρούσης οὐσίας ἕκαστος ᾖ.
」「それぞれの家にある財産のゆとり度合いに応じて行います。
§1254πλούτου λέγʼ οὕνεχʼ ὅ τι θέλεις ταύτης χάριν.
」「富のことであれば、彼女への好意として、お前の望むものを何でも言うがよい。
§1255προσφάζεται μὲν αἷμα πρῶτα νερτέροις.
」「まず、冥府の神々に犠牲の血が捧げられます。
§1256τίνος;
」「何の血だ?
σύ μοι σήμαινε, πείσομαι δʼ ἐγώ.
私に示せ、その通りにしよう。
§1257αὐτὸς σὺ γίγνωσκʼ·
」「ご自身でお決めください。
ἀρκέσει γὰρ ἃν διδῷς.
あなたが与えてくださるもので十分足りますから。
§1258ἐν βαρβάροις μὲν ἵππον ἢ ταῦρον νόμος.
」「異国人の間では、馬か牡牛を捧げるのが習わしです。
§1259διδούς γε μὲν δὴ δυσγενὲς μηδὲν δίδου.
」「与えるにしても、決して血統の悪いものを与えてはならぬぞ。
§1260οὐ τῶνδʼ ἐν ἀγέλαις ὀλβίαις σπανίζομεν.
」「豊かな群れの中に、それらが不足しているわけではない。
§1261καὶ στρωτὰ φέρεται λέκτρα σώματος κενά.
」「そして、敷物を広げた、遺体のない空の寝台が運ばれます。
§1262ἔσται·
」「用意しよう。
τί δʼ ἄλλο προσφέρειν νομίζεται;
ほかに何を持参するのが習わしなのだ?
§1263χαλκήλαθʼ ὅπλα·
」「青銅で鍛えた武具です。
καὶ γὰρ ἦν φίλος δορί.
彼は槍を愛した人でしたから。
§1264ἄξια τάδʼ ἔσται Πελοπιδῶν ἃ δώσομεν.
」「我々が与えるものは、ペロプスの末裔にふさわしいものとなろう。
§1265καὶ τἄλλʼ ὅσα χθὼν καλὰ φέρει βλαστήματα.
」「そして、その他、大地が生み出す美しいあらゆる実りです。
§1266πῶς οὖν;
」「ではどのようにするのだ?
ἐς οἶδμα τίνι τρόπῳ καθίετε;
波間にはどのような方法でそれらを降ろすのか?
§1267ναῦν δεῖ παρεῖναι κἀρετμῶν ἐπιστάτας.
」「船と、櫂を操る者たちが必要です。
§1268πόσον δʼ ἀπείργει μῆκος ἐκ γαίας δόρυ;
」「船は陸地からどれほどの距離まで離れるのだ?
§1269ὥστʼ ἐξορᾶσθαι ῥόθια χερσόθεν μόλις.
」「陸地から波しぶきが辛うじて見えるほどの距離です。
§1270τί δή;
」「なぜだ?
τόδʼ Ἑλλὰς νόμιμον ἐκ τίνος σέβει;
ギリシアはどのような理由からこの習わしを重んじているのだ?
§1271ὡς μὴ πάλιν γῇ λύματʼ ἐκβάλῃ κλύδων.
」「波が穢れを再び陸地へと打ち上げることがないようにするためです。
§1272Φοίνισσα κώπη ταχύπορος γενήσεται.
」「快速のフェニキア船を用意させよう。
§1273καλῶς ἂν εἴη Μενέλεῴ τε πρὸς χάριν.
」「それは結構なことですし、メネラオスへの手向けにもなりましょう。
§1274οὔκουν σὺ χωρὶς τῆσδε δρῶν ἀρκεῖς τάδε;
」「ならば、お前が彼女抜きでこれらを行うだけで、事足りるのではないか?
§1275μητρὸς τόδʼ ἔργον ἢ γυναικὸς ἢ τέκνων.
」「これは母親、あるいは妻、あるいは子供たちの務めなのです。
§1276ταύτης ὁ μόχθος, ὡς λέγεις, θάπτειν πόσιν.
」「お前の言う通り、夫を埋葬するのは彼女の役割なのだな。
§1277ἐν εὐσεβεῖ γοῦν νόμιμα μὴ κλέπτειν νεκρῶν.
」「死者のための義務を怠らないことこそ、敬虔というものです。
§1278ἴτω·
」「よいだろう。
πρὸς ἡμῶν ἄλοχον εὐσεβῆ τρέφειν.
私にとっても、敬虔な妻を育てることは望ましい。
§1279ἐλθὼν δʼ ἐς οἴκους ἐξελοῦ κόσμον νεκρῷ·
館に入って、死者のための飾りを選び出しなさい。
§1280καὶ σὲ οὐ κεναῖσι χερσὶ γῆς ἀποστελῶ, §1281δράσαντα τῇδε πρὸς χάριν·
そして(異邦人よ)、お前をこの地から手ぶらで帰らせることはしない、彼女のためにそのように尽くしてくれたのだから。
φήμας δʼ ἐμοὶ §1282ἐσθλὰς ἐνεγκὼν ἀντὶ τῆς ἀχλαινίας
私に良い知らせをもたらしてくれた代わりに、その粗末な衣服に替えて衣服と食物を受け取るがよい。
§1283ἐσθῆτα λήψῃ σῖτά θʼ, ὥστε σʼ ἐς πάτραν
お前が祖国に帰れるように。
§1284ἐλθεῖν, ἐπεὶ νῦν γʼ ἀθλίως ἔχονθʼ ὁρῶ.
今のお前の惨めな姿を見ているとな。
§1285σὺ δʼ, ὦ τάλαινα, μὴ ʼπὶ τοῖς ἀνηνύτοις
」「お前も、哀れな女よ、叶わぬことのために自分を苦しめるな。
§1286τρύχουσα σαυτήν — Μενέλεως δʼ ἔχει πότμον, §1287κοὐκ ἂν δύναιτο ζῆν ὁ κατθανὼν πόσις.
メネラオスは死の運命を迎えたのだ、亡くなった夫が生還することなどあり得ないのだから。
§1288σὸν ἔργον, ὦ νεᾶνι·
若い女よ、お前の務めだ。
τὸν παρόντα μὲν §1289στέργειν πόσιν χρή, τὸν δὲ μηκέτʼ ὄντʼ ἐᾶν·
目の前にいる夫を愛するべきであり、もはやいない者はあきらめるべきだ。
§1290ἄριστα γάρ σοι ταῦτα πρὸς τὸ τυγχάνον.
現状において、それがお前ににとって最善なのだから。
§1291ἢν δʼ Ἑλλάδʼ ἔλθω καὶ τύχω σωτηρίας, §1293παύσω ψόγου σε τοῦ πρίν, ἢν γυνὴ γένῃ
」「もし私がギリシアに行き着き、救いを得られたなら、以前のお前への非難をすべてやめさせよう。
§1292οἵαν γενέσθαι χρή σε σῷ ξυνευνέτῃ.
もしお前が、夫に対してあるべき良き妻となってくれるならば。
§1294ἔσται τάδʼ·
」「そのようになりましょう。
οὐδὲ μέμψεται πόσις ποτὲ §1295ἡμῖν·
私の夫が私に対して不満を言うことは決してありません。
σὺ δʼ αὐτὸς ἐγγὺς ὢν εἴσῃ τάδε.
あなたご自身が近くでそれをお知りになるでしょう。
§1296ἀλλʼ, ὦ τάλας, εἴσελθε καὶ λουτρῶν τύχε §1297ἐσθῆτά τʼ ἐξάλλαξον.
さあ、哀れな方、中に入って、湯あみをして、衣服を着替えなさい。
οὐκ ἐς ἀμβολὰς §1298εὐεργετήσω σʼ·
先延ばしにすることなくお前に好意を施そう。
εὐμενέστερον γὰρ ἂν §1299τῷ φιλτάτῳ μοι Μενέλεῳ τὰ πρόσφορα §1300δρῴης ἄν, ἡμῶν τυγχάνων οἵων σε χρή.
そうすれば、お前はより快く私の最愛のメネラオスのために、ふさわしい務めを果たしてくれるだろう、私たちからふさわしいもてなしを受けるのだから。
§1301Ὀρεία ποτὲ δρομάδι κώ- §1302λῳ μάτηρ θεῶν ἐσύθη ἀνʼ §1303ὑλάεντα νάπη §1304ποτάμιόν τε χεῦμʼ ὑδάτων §1305βαρύβρομόν τε κῦμʼ ἅλιον §1306πόθῳ τᾶς ἀποιχομένας §1307ἀρρήτου κούρας.
」かつて山々の、駆け巡る足で、神々の母は急ぎ行った、木々の生い茂る谷間を、川の水の流れを、そして重く鳴り響く海の波を越えて、去って行った娘への名にして呼ぶべからざる乙女への憧れを抱いて。
§1308κρόταλα δὲ βρόμια διαπρύσιον §1309ἱέντα κέλαδον ἀνεβόα, §1310θηρῶν ὅτε ζυγίους §1311ζευξάσᾳ θεᾷ σατίνας §1312τὰν ἁρπασθεῖσαν κυκλίων §1313χορῶν ἔξω παρθενίων §1314μετὰ κούραν, ἀελλόποδες, §1315ἃ μὲν τόξοις Ἄρτεμις, ἃ δʼ §1316ἔγχει Γοργῶπις πάνοπλος, §1317συνείποντο.
そして、鳴り響くカスタネットが、鋭く貫く叫び声を上げ、神々の母が叫んだとき、獣たちを繋ぎ台に繋いだ女神の車に、さらわれたあの娘を追い、乙女たちの輪舞の輪の外へと、風のような速さの足で、一方は弓を持つアルテミス、他方は槍を持ち武装したゴルゴの眼をした女神が、同行した。
Ζεὺς δʼ ἑδράνων §1318αὐγάζων ἐξ οὐρανίων §1318aἄλλαν μοῖραν ἔκραινε.
しかしゼウスは、天の玉座から見守りながら、別の運命を定めていた。
§1319δρομαῖον δʼ ὅτε πολυπλάνη- §1320τον μάτηρ ἔπαυσε πόνον, §1321μαστεύουσα πόνους §1322θυγατρὸς ἁρπαγὰς δολίους, §1323χιονοθρέμμονάς γʼ ἐπέρασʼ §1324Ἰδαιᾶν Νυμφᾶν σκοπιάς·
しかし、その駆け巡る、あちこちを彷徨う苦難を母が終わらせたとき、娘の、策略による奪取の苦痛に満ちた探索の旅に、雪を育むイダのニンフたちの見張り所を越えた。
§1325ῥίπτει δʼ ἐν πένθει §1326πέτρινα κατὰ δρία πολυνιφέα·
そして彼女は深い悲しみの中で、身を投げた、雪深い、岩だらけの森のなかに。
§1327βροτοῖσι δʼ ἄχλοα πεδία γᾶς §1328οὐ καρπίζουσʼ ἀρότοις §1329λαῶν φθείρει γενεάν·
そして、人間たちに対しては、大地の平野から緑を奪い、耕作地の実りをもたらさず、民の世代を滅ぼした。
§1330ποίμναις δʼ οὐχ ἵει θαλερὰς §1331βοσκὰς εὐφύλλων ἑλίκων, §1332πόλεων δʼ ἀπέλειπε βίος·
羊の群れには、青々と茂る葉の茂った蔦の瑞々しい餌を与えず、諸都市から生活が失われた。
§1333οὐδʼ ἦσαν θεῶν θυσίαι, §1334βωμοῖς δʼ ἄφλεκτοι πέλανοι· §1335πηγὰς δʼ ἀμπαύει δροσερὰς §1336λευκῶν ἐκβάλλειν ὑδάτων
神々への犠牲の捧げ物もなくなり、祭壇の上の供え物のケーキは火を灯されず、露を宿す清らかな泉が白い水を湧き出させるのを止めさせた。

語釈・文法注

  1. 1249ὅδʼ οἶδʼ, ἐγὼ δʼ ἄπειρος, εὐτυχοῦσα πρίν. — εὐτυχοῦσα は分詞の譲歩または原因の用法(「以前は幸福であったので(そのような悲劇的儀式の経験はない)」)として機能し、ヘレネ自身の未経験の理由を述べている。
  2. 1253ὡς ἂν παρούσης οὐσίας ἕκαστος ᾖ. — ὡς ἄν +接続法 ᾖ の形で、条件的な一般化(「それぞれの(遺族に)手元にある財産の存在度合いに応じて」)を表す。παρούσης οὐσίας は絶対属格。
  3. 1259διδούς γε μὲν δὴ δυσγενὲς μηδὲν δίδου. — 現在分詞 διδούς は条件的に機能し、「もし与えるならば」を意味する。否定辞 μηδέν が命令法 δίδου にかかっているため、仮定としての性質が補強される。
  4. 1269ὥστʼ ἐξορᾶσθαι ῥόθια χερσόθεν μόλις. — 接続詞 ὥστε に不定詞 ἐξορᾶσθαι が続くことで、自然な結果または意図された程度(「陸から波しぶきが辛うじて見えるほどに」)を表す。
  5. 1293παύσω ψόγου σε τοῦ πρίν, ἢν γυνὴ γένῃ / οἵαν γενέσθαι χρή σε σῷ ξυνευνέτῃ. — 1291〜1293行にわたる一連の文の中で、主節(παύσω)の目的語である代名詞 σέ に対し、関係代名詞 οἵαν が導く節が叙述的に「どのような妻であるべきか」を限定している。
  6. 1301Ὀρεία ποτὲ δρομάδι κώ- / λῳ μάτηρ θεῶν ἐσύθη... — 合唱隊の歌(第2スタシモン)の冒頭。主語である μάτηρ θεῶν に対する動詞は ἐσύθη(急ぎ走った)。δρομάδι κώλῳ は手段や様態の与格(「駆け巡る足で」)として機能している。

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エウリピデス, ヘレネ §1246-1336. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg014.humanitext-grc2:1246-1336

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。