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エウリピデス · タウリケのイピゲネイア §1232-1328

アポロンへの賛歌と逃亡を告げる使者の報せ

15 / 17 箇所 · ギリシア語

要旨

イピゲネイアが神殿を去った後、合唱はアポロンの誕生と、彼がデルポイの神託所を手に入れ、ゼウスによって夜の夢の託宣に勝利して神託の権威を確立した神話を歌う。その後、使者が現れてトアス王に、イピゲネイアと異邦人たちが神像を盗んで船で逃亡したことを告げ、追跡を促す。

§1232εὐτυχεῖς δʼ ἡμεῖς ἐσόμεθα.
[イピゲネイア]:そして私たちは幸いになるでしょう。
τἄλλα δʼ οὐ λέγουσʼ, ὅμως §1233τοῖς τὰ πλείονʼ εἰδόσιν θεοῖς σοί τε σημαίνω, θεά.
他のことは口にしませんが、すべてをより多く知っておられる神々と、そして女神よ、あなたには私の意図が分かっているはずです。
§1234εὔπαις ὁ Λατοῦς γόνος, §1235τόν ποτε Δηλιὰς ἐν καρποφόροις γυάλοις §1236ἔτικτε, χρυσοκόμαν §1238ἐν κιθάρᾳ σοφόν, ἅ τʼ ἐπὶ τόξων §1239εὐστοχίᾳ γάνυται·
[合唱]:レトの輝かしい御子は幸福な母の子、かつてデロスの女が、実り豊かな谷間で産み落とした、黄金の髪の、竪琴の技に秀でた御子と、矢を射る見事さを喜ぶ姉を。
φέρε δʼ αὐτά §1240νιν ἀπὸ δειράδος εἰναλίας, §1241λοχεῖα κλεινὰ λιποῦσα μά- §1242τηρ, τὰν ἀστάκτων ὑδάτων §1243βακχεύουσαν Διονύ- §1244σῳ Παρνάσιον κορυφάν·
母は高名な出産の地を去り、彼を海の尾根から運んだ、絶え間なく湧き出る水の、ディオニュソスのために狂乱するパルナソスの山頂へと。
§1244aὅθι ποικιλόνωτος οἰ- §1245νωπὸς δράκων, §1246σκιερᾷ κατάχαλκος εὐ- §1247φύλλῳ δάφνᾳ, §1248γᾶς πελώριον τέρας, ἄμφεπε μαντεῖ- §1248aον Χθόνιον.
そこでは、まだら背のワイン色の蛇が、陰に富む、葉の茂る月桂樹に覆われ、大地の巨大な怪物として、大地の神託所を守っていた。
§1249ἔτι μιν ἔτι βρέφος, ἔτι φίλας §1250ἐπὶ ματέρος ἀγκάλαισι θρῴσκων §1251ἔκανες, ὦ Φοῖβε, μαντείων δʼ ἐπέβας ζαθέων,
おおポイボスよ、あなたはまだ赤子であり、まだ愛する母の腕の中で跳ねていた時に、彼を殺し、神聖なる神託の座へと登り詰めた。
§1254τρίποδί τʼ ἐν χρυσέῳ θάσσεις, ἐν ἀψευδεῖ θρόνῳ §1255μαντείας βροτοῖς θεσφάτων νέμων §1257ἀδύτων ὕπο, Κασταλίας ῥεέθρων γείτων, μέσον §1258γᾶς ἔχων μέλαθρον.
そして黄金の三脚台に座し、偽りなき玉座において、人々に神託の託宣を授け、神殿の奥底から、カスタリアの泉の傍らで、大地の中心の住まいを我がものとしている。
§1259Θέμιν δʼ ἐπεὶ γᾶς ἰὼν §1260παῖδʼ ἀπενάσσατο Πυθῶνος ἀπὸ ζαθέων §1261χρηστηρίων, νύχια §1262Χθὼν ἐτεκνώσατο φάσματʼ ὀνείρων,
だが、彼がやって来て、大地の娘テミスをピュトの神聖な神託所から追い払ったので、大地は夜の夢の幻影を産み落とした。
§1263οἳ πολέσιν μερόπων τά τε πρῶτα, τά τʼ §1265ἔπειθʼ, ὅσσα τʼ ἔμελλε τυχεῖν, §1266ὕπνου κατὰ δνοφερὰς γᾶς εὐ- §1267νὰς ἔφραζον·
それらは、多くの人間に、最初のことも、その後のことも、そして将来起こるであろうことも、暗い大地の眠りの床において告げていた。
Γαῖα δὲ τὰν §1268μαντεῖον ἀφείλετο τι- §1269μὰν Φοῖβον, φθόνῳ θυγατρός.
こうして大地は、娘を思う怒りから、ポイボスから神託の栄誉を奪い去った。
§1270ταχύπους δʼ ἐς Ὄλυμπον ὁρ- §1271μαθεὶς ἄναξ §1271aχέρα παιδνὸν ἕλιξεν ἐκ §1272Διὸς θρόνων §1273Πυθίων δόμων χθονίαν ἀφελεῖν μῆ- §1273aνιν θεᾶς.
すると素早い足どりでオリンポスへと急いだ若き主は、ゼウスの玉座から幼い手を伸ばし、ピュトの神殿から大地の女神の怒りを取り除いてくださるよう願った。
§1274γέλασε δʼ, ὅτι τέκος ἄφαρ ἔβα
ゼウスは笑われた。
§1275πολύχρυσα θέλων λατρεύματα σχεῖν·
我が子がすぐに金に富む参拝の富を得たがっているのを見て。
§1276ἐπὶ δʼ ἔσεισεν κόμαν, παῦσαι νυχίους ἐνοπάς, §1277ἀπὸ δʼ ἀλαθοσύναν νυκτωπὸν ἐξεῖλεν βροτῶν,
そして彼は御髪を揺らし、夜の声を止めさせ、人間から夜の偽りの託宣を取り除いた。
§1280καὶ τιμὰς πάλιν θῆκε Λοξίᾳ, §1281πολυάνορι δʼ ἐν ξενόεντι θρόνῳ θάρση βροτοῖς §1282θεσφάτων ἀοιδαῖς.
そして再びロクシアスに栄誉を戻し、多くの人が集まる神聖な玉座において、神託の歌によって人々に確信を与えた。
§1284ὦ ναοφύλακες βώμιοί τʼ ἐπιστάται, §1285Θόας ἄναξ γῆς τῆσδε ποῦ κυρεῖ βεβώς;
[使者]:おお、神殿の番人たち、祭壇を守る者たちよ、この地の王トアスはどこへ行かれたか?
§1286καλεῖτʼ ἀναπτύξαντες εὐγόμφους πύλας §1287ἔξω μελάθρων τῶνδε κοίρανον χθονός.
しっかりと留められた門を開けて、この神殿の外へ国の支配者を呼び出してくれ。
§1288τί δʼ ἔστιν, εἰ χρὴ μὴ κελευσθεῖσαν λέγειν;
[合唱長]:何事ですか、命じられてもいないのに口を挟んでよいのなら。
§1289βεβᾶσι φροῦδοι δίπτυχοι νεανίαι
[使者]:あの二人の若者は立ち去り、逃げてしまった。
§1290Ἀγαμεμνονείας παιδὸς ἐκ βουλευμάτων §1291φεύγοντες ἐκ γῆς τῆσδε καὶ σεμνὸν βρέτας §1292λαβόντες ἐν κόλποισιν Ἑλλάδος νεώς.
アガメムノンの娘の策略によって、この地から逃亡し、尊い神像をギリシアの船の懐に運び込んでな。
§1293ἄπιστον εἶπας μῦθον·
[合唱長]:信じがたいお話をされますね。
ὃν δʼ ἰδεῖν θέλεις §1294ἄνακτα χώρας, φροῦδος ἐκ ναοῦ συθείς.
だが、あなたがお会いしたいその国の王は、神殿から急いで去って行かれましたよ。
§1295ποῖ;
[使者]:どこへだ?
δεῖ γὰρ αὐτὸν εἰδέναι τὰ δρώμενα.
彼に今起きていることを知らせねばならんのだ。
§1296οὐκ ἴσμεν·
[合唱長]:私たちは知りません。
ἀλλὰ στεῖχε καὶ δίωκέ νιν §1297ὅπου κυρήσας τούσδʼ ἀπαγγελεῖς λόγους.
しかし、彼を探して追いかけなさい、どこかで彼に出会ったら、この話を告げるがよい。
§1298ὁρᾶτʼ, ἄπιστον ὡς γυναικεῖον γένος·
[使者]:見よ、女の種族がどれほど信用ならぬかを!
§1299μέτεστι χὑμῖν τῶν πεπραγμένων μέρος.
お前たちもこの企ての一端を担っているのだろう。
§1300μαίνῃ·
[合唱長]:お気を確かに。
τί δʼ ἡμῖν τῶν ξένων δρασμοῦ μέτα;
異邦人の逃亡が私たちに何の関係がありましょう?
§1301οὐκ εἶ κρατούντων πρὸς πύλας ὅσον τάχος;
一刻も早く、支配者の門へと行かないのですか?
§1302οὔ, πρίν γʼ ἂν εἴπῃ τοὔπος ἑρμηνεὺς ὅδε, §1303εἴτʼ ἔνδον εἴτʼ οὐκ ἔνδον ἀρχηγὸς χθονός.
[使者]:いや、この通報者が言葉を言うまではな、この国の支配者が中にいるのかいないのかを。
§1304ὠή, χαλᾶτε κλῇθρα, τοῖς ἔνδον λέγω,
[使者]:おい、閂を外せ、中にいる者たちに言っているのだ。
§1305καὶ δεσπότῃ σημήναθʼ οὕνεκʼ ἐν πύλαις §1306πάρειμι, καινῶν φόρτον ἀγγέλλων κακῶν.
そして、主君に知らせよ、私が門におり、新たな災いの重荷を告げに来たと。
§1307τίς ἀμφὶ δῶμα θεᾶς τόδʼ ἵστησιν βοήν, §1308πύλας ἀράξας καὶ ψόφον πέμψας ἔσω;
[トアス]:誰がこの女神の神殿の周りで大声を上げ、門を叩いて内部に騒音を響かせているのだ?
§1309φεῦ·
[使者]:ああ!
§1309aπῶς ἔλεγον αἵδε, καί μʼ ἀπήλαυνον δόμων, §1310ὡς ἐκτὸς εἴης·
この女たちはなんと私に語り、私を神殿から遠ざけたことか、あなたが外にいると言ってな。
σὺ δὲ κατʼ οἶκον ἦσθʼ ἄρα.
だが、あなたはやはり中にいらしたのだ。
§1311τί προσδοκῶσαι κέρδος ἢ θηρώμεναι;
[トアス]:彼女らは何の利益を期待し、何を求めてそんなことをしたのだ?
§1312αὖθις τὰ τῶνδε σημανῶ·
[使者]:彼女たちのことは後で報告します。
τὰ δʼ ἐν ποσὶ §1313παρόντʼ ἄκουσον.
今は、目の前にある重大な事態をお聞きください。
ἡ νεᾶνις ἣ ʼνθάδε §1314βωμοῖς παρίστατʼ, Ἰφιγένειʼ, ἔξω χθονὸς §1315σὺν τοῖς ξένοισιν οἴχεται, σεμνὸν θεᾶς §1316ἄγαλμʼ ἔχουσα·
ここで祭壇に仕えていたあの乙女、イピゲネイアが、あの異邦人たちとともに国から去って行きました、女神の尊い神像を携えて。
δόλια δʼ ἦν καθάρματα.
あの清めはすべて欺きだったのです。
§1317πῶς φῄς;
[トアス]:何と言うのだ?
τί πνεῦμα συμφορᾶς κεκτημένη;
彼女はどんな運命の風にとらわれたのだ?
§1318σῴζουσʼ Ὀρέστην·
[使者]:オレステスを救うためです。
τοῦτο γὰρ σὺ θαυμάσῃ.
これを聞けばあなたも驚かれるでしょう。
§1319τὸν ποῖον; ἆρʼ ὃν Τυνδαρὶς τίκτει κόρη;
[トアス]:誰だと? あのテュンダレオスの娘が産んだ息子のことか?
§1320ὃν τοῖσδε βωμοῖς θεὰ καθωσιώσατο.
[使者]:この祭壇で、女神への犠牲に捧げられるはずだった者です。
§1321ὦ θαῦμα — πῶς σε μεῖζον ὀνομάσας τύχω;
[トアス]:おお、驚くべきことだ! これをどう表現すれば、この驚きの大きさに値するだろうか?
§1322μὴ ʼνταῦθα τρέψῃς σὴν φρένʼ, ἀλλʼ ἄκουέ μου·
[使者]:そこに心を奪われないでください、私の言葉を聞いてください。
§1323σαφῶς δʼ ἀθρήσας καὶ κλύων ἐκφρόντισον §1324διωγμὸς ὅστις τοὺς ξένους θηράσεται.
状況をはっきりと見極め、聞いて、お考えください、どのような追跡があの異邦人たちを捕らえることができるかを。
§1325λέγʼ·
[トアス]:申せ。
εὖ γὰρ εἶπας·
お前の言う通りだ。
οὐ γὰρ ἀγχίπλουν πόρον §1326φεύγουσιν, ὥστε διαφυγεῖν τοὐμὸν δόρυ.
彼らが逃げている航路は近くはなく、私の軍勢から逃げ切れるものではないからな。
§1327ἐπεὶ πρὸς ἀκτὰς ἤλθομεν θαλασσίας, §1328οὗ ναῦς Ὀρέστου κρύφιος ἦν ὡρμισμένη,
[使者]:私たちが海の海岸へ到着した時のことです、そこにオレステスの船が密かに停泊しておりました――

語釈・文法注

  1. 1232τἄλλα δʼ οὐ λέγουσʼ, ὅμως / τοῖς τὰ πλείονʼ εἰδόσιν θεοῖς σοί τε σημαίνω — 女性単数主格の現在分詞 οὐ λέγουσα はイピゲネイア(私)を指す。ὅμως は譲歩を強め、ここでは言外に多くを秘めるアポシオペーシス(沈黙)の表現。意味上の目的語である彼女の真の計画(逃亡)は、人間ではなくすべてを見通す神々と、その場に立つアルテミス女神(σοί)にのみ通じていることを対比的に示している。
  2. 1239φέρε δʼ αὐτά νιν ἀπὸ δειράδος εἰναλίας, / λοχεῖα κλεινὰ λιποῦσα μάτηρ — 主語は 1241行の μάτηρ(レト)、動詞は歴史的現在(またはアオリストの詩的短縮形)の φέρε。対格代名詞 νιν はアポロンを指す。複数を指しうる λοχεῖα は「出産」または「出産の場所(デロス)」を意味する対格。母レトが、生誕の地デロスを去り、生まれたばかりの幼子アポロンをパルナソスへと運んだ旅の神話を記述している。
  3. 1259Θέμιν δʼ ἐπεὶ γᾶς ἰὼν / παῖδʼ ἀπενάσσατο — γᾶς παῖδα(大地の娘)は直接目的語 Θέμιν(テミス)と同格。自動詞の分詞 ἰών(やって来て)と、中動態の他動詞 ἀπενάσσατο(追い払った、移住させた)の主語は、文脈上アポロンである。彼がデルポイに到来し、それまでその地を守っていた大地の娘テミスを退けた様子を示す。
  4. 1271aχέρα παιδνὸν ἕλιξεν ἐκ / Διὸς θρόνων — ἕλιξεν(巻き付けた、差し伸べた)の直接目的語は χέρα παιδνόν(幼い手)。主語は幼少のアポロン。ἐκ Διὸς θρόνων は「ゼウスの玉座に(向かって)」または「ゼウスの玉座から(幼い手を伸ばしてすがる)」を意味し、まだ幼いアポロンが父ゼウスの膝にすがってガイアの夢の神託をやめさせるよう嘆願する場面を描く。
  5. 1317τί πνεῦμα συμφορᾶς κεκτημένη; — 完了分詞 κεκτημένη(手に入れた、捕らわれた)は女性単数主格で、文脈上の主語であるイピゲネイアを修飾する。πνεῦμα συμφορᾶς(災い/運命の風、息吹)は対格で、彼女がどのような運命の激しい嵐(あるいは狂気的なひらめき)に駆り立てられて逃亡を企てたのかという、トアスの驚きと困惑を表現する比喩表現。
  6. 1321πῶς σε μεῖζον ὀνομάσας τύχω; — 疑問副詞 πῶς、対格代名詞 σε(驚くべき事態=θαῦμα)、1人称単数アオリスト接続法 τύχω(〜しうるだろうか)およびアオリスト分詞 ὀνομάσας からなる。τυγχάνω +分詞で「実際に〜する」を意味し、接続法は deliberative(思案接続法)。「どのようにあなた(この出来事)を、より大きな名前で呼べばふさわしいだろうか」という強い驚嘆を表す。

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エウリピデス, タウリケのイピゲネイア §1232-1328. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg013.humanitext-grc2:1232-1328

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。