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エウリピデス · トロイアの女たち §201-307

タルテュビオスによる捕虜の割り当ての告知

3 / 14 箇所 · ギリシア語

要旨

ヘカベとトロイアの女たちが配属先の不吉な土地を嘆き予想するなか、伝令タリュビオスが現れ、カサンドラ、ポリクセネ、アンドロマケ、そしてヘカベ自身のそれぞれのくじ引きの結果を告げる。ポリクセネの死が婉曲的に示唆され、アガメムノンの天幕で火が目撃されると、カサンドラの登場が告げられる。

§201νέατον τεκέων σώματα λεύσσω,
我が子らの姿を見るのも、これで最後だ。
§202νέατον
最後なのだ。
§202aμόχθους ἕξω κρείσσους,
私はこれよりさらに重い苦難を経験するだろう。
§203ἢ λέκτροις πλαθεῖσʼ Ἑλλάνων §204ʽἑ̓́ρροι νὺξ αὕτα καὶ δαίμων.
ギリシア人の寝床に近づけられるか、「その夜も運命も滅び去るがよい。
ʼ §205ἢ Πειρήνας ὑδρευσομένα §206πρόσπολος οἰκτρὰ σεμνῶν ὑδάτων.
」あるいはペイレーネの泉の水を汲む聖なる水に仕える哀れな召使となるか。
§207τὰν κλεινὰν εἴθʼ ἔλθοιμεν §208Θησέως εὐδαίμονα χώραν.
願わくは、あの高名なるテセウスの幸福なる国へ行けますように。
§210μὴ γὰρ δὴ δίναν γʼ Εὐρώτα, §211τὰν ἐχθίσταν θεράπναν Ἑλένας,
だが、エウロタスの渦巻く流れ、ヘレネの最も忌まわしき住処には決して行かぬように。
§212ἔνθʼ ἀντάσω Μενέλᾳ δούλα, §213τῷ τᾶς Τροίας πορθητᾷ.
そこで私は奴隷としてメネラオスにまみえることになるのだから、あのトロイアの破壊者に。
§214τὰν Πηνειοῦ σεμνὰν χώραν, §215κρηπῖδʼ Οὐλύμπου καλλίσταν, §216ὄλβῳ βρίθειν φάμαν ἤκουσʼ §217εὐθαλεῖ τʼ εὐκαρπείᾳ·
ペネイオスの聖なる土地、オリンポスの最も美しい麓は、富に満ちていると噂に聞いている、豊かな実りによって。
§218τάδε δεύτερά μοι μετὰ τὰν ἱερὰν §219Θησέως ζαθέαν ἐλθεῖν χώραν.
これが、私にとって、あの聖なるテセウスの神聖なる国へ行くことに次ぐ望みだ。
§220καὶ τὰν Αἰτναίαν Ἡφαίστου §221Φοινίκας ἀντήρη χώραν, §222Σικελῶν ὀρέων ματέρʼ, ἀκούω §223καρύσσεσθαι στεφάνοις ἀρετᾶς.
また、ヘパイストスのエトナの地、フェニキアの地に向かい合う国、シケリアの山々の母であるその国が、卓越性の冠で称えられていると聞いている。
§224τάν τʼ ἀγχιστεύουσαν γᾶν §225Ἰονίῳ ναύται πόντῳ, §226ἃν ὑγραίνει καλλιστεύων §227ὁ ξανθὰν χαίταν πυρσαίνων §228Κρᾶθις ζαθέαις πηγαῖσι τρέφων §229εὔανδρόν τʼ ὀλβίζων γᾶν.
そして、航海者たちがイオニア海を渡るときに近づくあの土地、最も美しき川として、そこを潤す川、金色の髪を赤く染め上げ、神聖なる泉をもって育むクラーティス川が、人材に恵まれた国を豊かにしていると。
§230καὶ μὴν Δαναῶν ὅδʼ ἀπὸ στρατιᾶς §231κῆρυξ, νεοχμῶν μύθων ταμίας, §232στείχει ταχύπουν ἴχνος ἐξανύων.
おお、ダナオス人の軍勢から、あそこに新たな知らせを携えた伝令が、足早に歩みを運んでやって来る。
§233τί φέρει;
彼は何をもたらすのか。
τί λέγει;
何を言うのか。
δοῦλαι γὰρ δὴ §234Δωρίδος ἐσμὲν χθονὸς ἤδη.
私たちはもはやドーリスの地の奴隷なのだから。
§235Ἑκάβη, πυκνὰς γὰρ οἶσθά μʼ ἐς Τροίαν ὁδοὺς
ヘカベよ、お前は私がアカイアの軍勢から伝令として、トロイアへ何度も往復したことを知っていよう。
§236ἐλθόντα κήρυκʼ ἐξ Ἀχαιικοῦ στρατοῦ, §237ἐγνωσμένος δὲ καὶ πάροιθέ σοι, γύναι, §238Ταλθύβιος ἥκω καινὸν ἀγγελῶν λόγον.
以前からお前にも知られている通り、婦人よ、私タリュビオスが、新しい言葉を伝えるために来た。
§239αἰαῖ, τόδε §239aτόδε, φίλαι Τρῳάδες, ὃ φόβος ἦν πάλαι.
ああ、これだ、親愛なるトロイアの女たちよ、これこそが、かねてからの恐れだったのだ。
§240ἤδη κεκλήρωσθʼ, εἰ τόδʼ ἦν ὑμῖν φόβος.
もしそれがお前たちの恐れだったなら、すでにくじは引かれた。
§241αἰαῖ, τίνʼ ἢ §241aΘεσσαλίας πόλιν ἢ §242Φθιάδος εἶπας ἢ Καδμείας χθονός;
ああ、誰が、テッサリアの都市か、あるいは、フティアか、あるいはカドメイアの土地(テバイ)だと言うのか。
§243κατʼ ἄνδρʼ ἑκάστη κοὐχ ὁμοῦ λελόγχατε.
お前たちは別々の一人の男に割り当てられ、一緒ではない。
§244τίνʼ ἄρα τίς ἔλαχε;
では、誰が誰を手に入れたのか。
τίνα πότμος εὐτυχὴς §245Ἰλιάδων μένει;
トロイアの娘たちに、どんな運命が待ち受けているのか。
§246οἶδʼ·
私は知っている。
ἀλλʼ ἕκαστα πυνθάνου, μὴ πάνθʼ ὁμοῦ.
だが、一つずつ尋ねよ、すべてを一度にではなく。
§247τοὐμὸν τίς ἆρʼ §248ἔλαχε τέκος, ἔνεπε, τλάμονα Κασάνδραν;
では、私の我が子、あの哀れなカサンドラを誰が手に入れたのか、言ってくれ。
§249ἐξαίρετόν νιν ἔλαβεν Ἀγαμέμνων ἄναξ.
アガメムノン王が彼女を特別に手元にお召しになった。
§250ἦ τᾷ Λακεδαιμονίᾳ νύμφᾳ §251δούλαν;
ラケダイモンの花嫁への奴隷としてか。
ἰώ μοί μοι.
ああ、悲しいかな。
§252οὔκ, ἀλλὰ λέκτρων σκότια νυμφευτήρια.
いや、密かな寝床の婚礼(側室)としてだ。
§253ἦ τὰν τοῦ Φοίβου παρθένον, ᾇ γέρας ὁ §254χρυσοκόμας ἔδωκʼ ἄλεκτρον ζόαν;
アポロンの乙女、あの金髪の神が夫を持たぬ生涯を特権として与えたあの娘をか。
§255ἔρως ἐτόξευσʼ αὐτὸν ἐνθέου κόρης.
神がかった乙女への愛が、彼を射抜いたのだ。
§256ῥῖπτε, τέκνον, ζαθέους κλῇ- §257δας καὶ ἀπὸ χροὸς ἐνδυ-
投げ捨てるのだ、我が子よ、神聖なる鍵を。
§258τῶν στεφέων ἱεροὺς στολμούς.
そして身にまとっている花冠の聖なる装飾を。
§259οὐ γὰρ μέγʼ αὐτῇ βασιλικῶν λέκτρων τυχεῖν;
王の寝床を得ることは、彼女にとって大変な幸運ではないか。
§260τί δʼ ὃ νεοχμὸν ἀπʼ ἐμέθεν ἐλάβετε τέκος, ποῦ μοι;
では、私から奪い去ったあの幼い子はどこにいるのか。
§262Πολυξένην ἔλεξας, ἢ τίνʼ ἱστορεῖς;
ポリクセネのことか、それとも誰を尋ねているのか。
§263ταύταν·
その娘だ。
τῷ πάλος ἔζευξεν;
誰にくじが彼女を割り当てたのか。
§264τύμβῳ τέτακται προσπολεῖν Ἀχιλλέως.
アキレウスの墓に仕えるように定められた。
§265ὤμοι ἐγώ· τάφῳ πρόσπολον ἐτεκόμαν.
ああ、私は墓の召使を生んだというのか。
§266ἀτὰρ τίς ὅδʼ ἢ νόμος ἢ τί §267θέσμιον, ὦ φίλος, Ἑλλάνων;
だが、友よ、これはギリシア人のどんな掟、あるいは法なのだ。
§268εὐδαιμόνιζε παῖδα σήν·
お前の娘を祝福するがよい。
ἔχει καλῶς.
彼女は無事だ。
§269τί τόδʼ ἔλακες;
それはどういう意味だ。
ἆρά μοι ἀέλιον λεύσσει;
彼女はまだ太陽の光を見ているのか。
§270ἔχει πότμος νιν, ὥστʼ ἀπηλλάχθαι πόνων.
運命が彼女を捉え、苦難から解放されたのだ。
§271τί δʼ ἁ τοῦ χαλκεομήστορος Ἕκτορος δάμαρ, §272Ἀνδρομάχα τάλαινα, τίνʼ ἔχει τύχαν;
では、青銅の武装に長けたヘクトルの妻、哀れなアンドロマケは、どんな運命にあるのか。
§273καὶ τήνδʼ Ἀχιλλέως ἔλαβε παῖς ἐξαίρετον.
彼女もアキレウスの息子が特別に手に入れた。
§274ἐγὼ δὲ τῷ §275πρόσπολος ἁ τριτοβάμονος χερὶ §276δευομένα βάκτρου γεραιῷ κάρᾳ;
では、この私は誰の杖を必要とする老いた手をもつ、老いた頭の召使となるのか。
§277Ἰθάκης Ὀδυσσεὺς ἔλαχʼ ἄναξ δούλην σʼ ἔχειν.
イタケの王オデュッセウスが、お前を奴隷として得るくじを引き当てた。
§278ἒ ἔ.
ああ、悲しい。
§279ἄρασσε κρᾶτα κούριμον, §280ἕλκʼ ὀνύχεσσι δίπτυχον παρειάν.
刈り上げた頭を打ち叩き、爪で両の頬を掻きむしれ。
§281ἰώ μοί μοι.
ああ、悲しいかな。
§282μυσαρῷ δολίῳ λέλογχα φωτὶ δουλεύειν, §283πολεμίῳ δίκας, παρανόμῳ δάκει, §285ὃς πάντα τἀκεῖθεν ἐνθάδε στρέφει, τὰ δʼ §286ἀντίπαλʼ αὖθις ἐκεῖσε διπτύχῳ γλώσσᾳ §287φίλα τὰ πρότερʼ ἄφιλα τιθέμενος πάντων.
私はあの汚らわしく狡猾な男の奴隷となるくじに当たってしまった、正義の敵、無法な怪物、あちらのすべてをこちらへと覆し、逆のものを再びあちらへと二枚舌で翻し、かつて親しかったすべてのものを、憎むべきものにする男の。
§288γοᾶσθʼ, ὦ Τρῳάδες, με.
トロイアの女たちよ、私を哀れんで泣いてくれ。
§289βέβακα δύσποτμος. ἁ
私は不幸な運命に去りゆく。
§290τάλαινα, δυστυχεστάτῳ §291προσέπεσον κλήρῳ.
哀れな私は、最も不運なくじを引き当ててしまった。
§292τὸ μὲν σὸν οἶσθα, πότνια, τὰς δʼ ἐμὰς τύχας
王妃よ、あなたのご運命はわかりました。
§293τίς ἆρʼ Ἀχαιῶν ἢ τίς Ἑλλήνων ἔχει;
では私の運命は、アカイア人の誰が、あるいはギリシア人の誰が握っているのですか。
§294ἴτʼ, ἐκκομίζειν δεῦρο Κασάνδραν χρεὼν §295ὅσον τάχιστα, δμῶες, ὡς στρατηλάτῃ §296ἐς χεῖρα δούς νιν, εἶτα τὰς εἰληγμένας §297καὶ τοῖσιν ἄλλοις αἰχμαλωτίδων ἄγω.
行け、できるだけ早くカサンドラをここへ連れ出すのだ、召使たちよ、私が彼女を総帥の手に引き渡し、それから他の割り当てられた捕虜の女たちをそれぞれの主のもとへ連れて行くために。
§298ἔα· τί πεύκης ἔνδον αἴθεται σέλας;
おや、天幕の中で松明の光が燃えているのはなぜだ。
§299πιμπρᾶσιν — ἢ τί δρῶσι — Τρῳάδες μυχούς, §300ὡς ἐξάγεσθαι τῆσδε μέλλουσαι χθονὸς §301πρὸς Ἄργος, αὑτῶν τʼ ἐκπυροῦσι σώματα §302θανεῖν θέλουσαι;
トロイアの女たちが奥の間を燃やしているのか、それとも何をしているのだ、この地からアルゴスへと連れ出されようとして、自らの体を火に投じ、死ぬことを望んでいるのか。
κάρτα τοι τοὐλεύθερον §303ἐν τοῖς τοιούτοις δυσλόφως φέρει κακά.
まことに、自由な心は、このような境遇にあって、災いを耐え難く思うものだ。
§304ἄνοιγʼ ἄνοιγε, μὴ τὸ ταῖσδε πρόσφορον
開けよ、開けよ。
§305ἐχθρὸν δʼ Ἀχαιοῖς εἰς ἔμʼ αἰτίαν βάλῃ.
彼女たちにとっては望ましいことでも、アカイア人にとっては不都合であり、私に非難が及ばぬように。
§306οὐκ ἔστιν, οὐ πιμπρᾶσιν, ἀλλὰ παῖς ἐμὴ
いや、彼女たちは燃やしているのではない。
§307μαινὰς θοάζει δεῦρο Κασάνδρα δρόμῳ.
私の娘、狂乱するカサンドラが、こちらへと急ぎ走って来るのだ。

語釈・文法注

  1. 203πλαθεῖσʼ — πλαθεῖσʼ (πλάζω/πελάζωの受動アオリスト分詞)と205行の ὑδρευσομένα (未来分詞)は、いずれも202a行の ἕξω の主語(ヘカベ自身)に一致する主格・女性・単数形。これらは「ギリシア人の寝床に近づけられるか、あるいは水を汲むために…」という仮定・目的の状況を表し、並列の関係にある。
  2. 210μὴ γὰρ δὴ — 207行の願望希求法 εἴθʼ ἔλθοιμεν(願わくは〜へ行かんことを)を受けており、否定の μὴ を伴って「〜へは決して行かぬように」という強い拒絶の願望を表す。動詞は省略されている。
  3. 268ἔχει καλῶς. — タリュビオスがポリクセネの死(アキレウスの墓の生贄とされたこと)を直接的に伝えるのを避け、「彼女は無事である(良い状態にある)」と婉曲的に表現した言葉。続くヘカベの問い(269行)を誘う。
  4. 304μὴ τὸ ταῖσδε πρόσφορον — μὴ は懸念の接続法(〜ではないかと恐れる)を導く。主語は τὸ ταῖσδε πρόσφορον ἐχθρὸν δʼ Ἀχαιοῖς(彼女らにとっては好都合だがアカイア人にとっては不都合なこと)であり、これが動詞 αἰτίαν βάλῃ(私に非難を浴びせる)に係っている。

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エウリピデス, トロイアの女たち §201-307. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg011.humanitext-grc2:201-307

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。