Humanitext Reader

エウリピデス · イオン §780-862

老養育者による告発とイオン殺害の教唆

10 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

コーラスはクシュトスが神殿の若者イオンを実子として引き取った経緯を説明し、激怒した老養育者はクレウサに夫の裏切りを訴え、夫とイオンの殺害を唆し、自らも加担すると誓います。

§780ἤδη πεφυκότʼ ἐκτελῆ νεανίαν §781δίδωσιν αὐτῷ Λοξίας·
(コーラス)すでに成長して一人前になった若者を、ロクシアスは彼にお与えになったのです。
παρῆ δʼ ἐγώ.
私も居合わせました。
§782πῶς φῄς;
(クレウサ)何と言うのですか?
ἄφατον ἄφατον ἀναύδητον §783λόγον ἐμοὶ θροεῖς.
語り得ぬ、語り得ぬ、口にすることもできない言葉を、あなたは私に告げている。
§785κἄμοιγε.
(老養育者)私にとってもそうだ。
πῶς δʼ ὁ χρησμὸς ἐκπεραίνεται, §786σαφέστερόν μοι φράζε, χὥστις ἔσθʼ ὁ παῖς.
しかし、神託はどのように告げられたのか、もっとはっきりと私に語っておくれ、そしてその少年が誰なのかを。
§787ὅτῳ ξυναντήσειεν ἐκ θεοῦ συθεὶς §788πρώτῳ πόσις σός, παῖδʼ ἔδωκʼ αὐτῷ θεός.
(コーラス)神殿から勢いよく出て、あなたの夫が最初に出会う者、その者を神は彼に子としてお与えになったのです。
§789ὀττοτοττοτοῖ·
(クレウサ)オトトトトイ!
τὸν δʼ ἐμὸν ἄτεκνον ἄτεκνον ἔλακεν §790ἄρα βίοτον;
では、私の生涯は子なきもの、子なきものと神託は告げたのですか。
ἐρημίᾳ δʼ ὀρφανοὺς §791δόμους οἰκήσω.
私は孤独のうちに、主人のいない家を守ることになるのですね。
§792τίς οὖν ἐχρήσθη;
(老養育者)では、誰が神託に告げられたのか?
τῷ συνῆψʼ ἴχνος ποδὸς §793πόσις ταλαίνης;
哀れな女の夫は、誰と足跡を合わせた(出会った)のか?
πῶς δὲ ποῦ νιν εἰσιδών;
どのように、どこでその子を見て?
§794οἶσθʼ, ὦ φίλη δέσποινα, τὸν νεανίαν §795ὃς τόνδʼ ἔσαιρε ναόν;
(コーラス)親愛なる女主人よ、この神殿を掃き清めていたあの若者をご存知ですか。
οὗτος ἔσθʼ ὁ παῖς.
あの子がその子なのです。
§796ἀνʼ ὑγρὸν ἀμπταίην αἰθέρα πόρσω γαί- §797ας Ἑλλανίας, ἀστέρας ἑσπέρους, §799οἷον οἷον ἄλγος ἔπαθον, φίλαι.
(クレウサ)湿った大気を、ギリシアの地をはるか遠く離れ、西の星々へと飛び去りたい、なんと、なんという苦痛を私は受けたことでしょう、友よ。
§800ὄνομα δὲ ποῖον αὐτὸν ὀνομάζει πατήρ;
(老養育者)父親は彼を何という名で呼ぶのか?
§801οἶσθʼ, ἢ σιωπῇ τοῦτʼ ἀκύρωτον μένει;
知っているか、それとも沈黙のうちにこれは未決定のままなのか?
§802Ἴωνʼ, ἐπείπερ πρῶτος ἤντησεν πατρί.
(コーラス)イオンです、なぜなら彼が最初に父親に出会ったからです。
§803μητρὸς δʼ ὁποίας ἐστὶν — §803bοὐκ ἔχω φράσαι.
(老養育者)しかし、いかなる母親から生まれたのか―― (コーラス)私にはお答えできません。
§804φροῦδος δʼ — ἵνʼ εἰδῇς πάντα τἀπʼ ἐμοῦ, γέρον — §805παιδὸς προθύσων ξένια καὶ γενέθλια §806σκηνὰς ἐς ἱερὰς τῆσδε λαθραίως πόσις, §807κοινὴν ξυνάψων δαῖτα παιδὶ τῷ νέῳ.
しかし彼は去りました――老人よ、私からすべてを知ってもらうために言えば―― 息子のためのもてなしと誕生の祝いの事前犠牲を捧げるために、この聖なる天幕へと密かに、夫は、その若い息子と共同の宴を結ぶために。
§808δέσποινα, προδεδόμεσθα — σὺν γάρ σοι νοσῶ — §809τοῦ σοῦ πρὸς ἀνδρός, καὶ μεμηχανημένως
(老養育者)女主人よ、私たちは裏切られたのです――私もあなたとともに苦しんでいますから―― あなたの夫によって。
§810ὑβριζόμεσθα δωμάτων τʼ Ἐρεχθέως §811ἐκβαλλόμεσθα.
そして私たちは周到に計画された形で辱められ、エレクテウスの家から放り出されようとしています。
καὶ σὸν οὐ στυγῶν πόσιν
私はあなたの夫を憎んでこれを言っているのではありません。
§812λέγω, σὲ μέντοι μᾶλλον ἢ κεῖνον φιλῶν·
彼よりもあなたのことを愛するがゆえに言っているのです。
§813ὅστις σε γήμας ξένος ἐπεισελθὼν πόλιν §814καὶ δῶμα καὶ σὴν παραλαβὼν παγκληρίαν, §815ἄλλης γυναικὸς παῖδας ἐκκαρπούμενος §816λάθρα πέφηνεν·
彼は異邦人としてこの都に入り込み、あなたを妻とし、その家とあなたの全財産を譲り受けながら、他の女との間に子をもうけて我がものとし、それを密かに隠していたことが今や明らかになりました。
ὡς λάθρα δʼ, ἐγὼ φράσω.
どのように密かであったか、私が語りましょう。
§817ἐπεί σʼ ἄτεκνον ᾔσθετʼ, οὐκ ἔστεργέ σοι §818ὅμοιος εἶναι τῆς τύχης τʼ ἴσον φέρειν, §819λαβὼν δὲ δοῦλα λέκτρα νυμφεύσας λάθρα §820τὸν παῖδʼ ἔφυσεν, ἐξενωμένον δέ τῳ
彼はあなたに子がいないと知ると、あなたと同じ境遇にとどまり、運命を等しく分かち合うことを好まず、奴隷の女を寝所に迎えて密かに結婚し、この子をもうけました。
§821Δελφῶν δίδωσιν ἐκτρέφειν.
そしてデルポイの誰か見知らぬ者に託して育てさせました。
ὃ δʼ ἐν θεοῦ §822δόμοισιν ἄφετος, ὡς λάθοι, παιδεύεται.
その子は神の神殿で放たれ、隠れていられるようにと育てられました。
§823νεανίαν δʼ ὡς ᾔσθετʼ ἐκτεθραμμένον, §824ἐλθεῖν σʼ ἔπεισε δεῦρʼ ἀπαιδίας χάριν.
そしてその子が成長して若者になったと知ると、子なきことを理由にあなたをここへと連れてくるよう説得したのです。
§825κᾆθʼ ὁ θεὸς οὐκ ἐψεύσαθʼ, ὅδε δʼ ἐψεύσατο §826πάλαι τρέφων τὸν παῖδα, κἄπλεκεν πλοκὰς
そして神は嘘をつかれなかったが、この男が嘘をついていたのです、以前からその子を育てておきながら。
§827τοιάσδʼ·
そして彼はこのような陰謀を編んでいたのです。
ἁλοὺς μὲν ἀνέφερʼ ἐς τὸν δαίμονα, §829τυραννίδʼ αὐτῷ περιβαλεῖν ἔμελλε γῆς.
もし悪巧みが露見したなら、それを神のせいにし、この国の支配権をその子に与えようとしていたのです。
§830καινὸν δὲ τοὔνομʼ ἀνὰ χρόνον πεπλασμένον §831Ἴων, ἰόντι δῆθεν ὅτι συνήντετο.
そして「イオン」という新しい名は、時間が経ってからでっち上げられたものであり、歩いていく途中で出会ったから、などともっともらしく言っているのです。
§832οἴμοι, κακούργους ἄνδρας ὡς αἰεὶ στυγῶ,
ああ、悪事を働く男たちを、私はいつもなんと憎んでいることか!
§833οἳ συντιθέντες τἄδικʼ εἶτα μηχαναῖς §834κοσμοῦσι.
彼らは不正を組み立てておきながら、それを小細工で飾り立てる。
φαῦλον χρηστὸν ἂν λαβεῖν φίλον §835θέλοιμι μᾶλλον ἢ κακὸν σοφώτερον.
私は、悪賢い悪人よりも、むしろ愚直で善良な人を友としたい。
§836καὶ τῶνδʼ ἁπάντων ἔσχατον πείσῃ κακόν·
そして、あなたはこれらすべてのうちで最悪の災いを受けることになる。
§837ἀμήτορʼ, ἀναρίθμητον, ἐκ δούλης τινὸς §838γυναικός, ἐς σὸν δῶμα δεσπότην ἄγειν.
母親も知れず、何者とも知れぬ、どこかの奴隷の女から生まれた子を、あなたの家に主人として迎え入れるという災いを。
§839ἁπλοῦν ἂν ἦν γὰρ τὸ κακόν, εἰ παρʼ εὐγενοῦς §840μητρός, πιθών σε, σὴν λέγων ἀπαιδίαν, §841ἐσῴκισʼ οἴκους·
というのも、もし彼があなたを説得し、あなたの不妊を口実にして、高貴な生まれの母親からの子を家に迎え入れたのであれば、その災いもまだ単純であったろうからだ。
εἰ δὲ σοὶ τόδʼ ἦν πικρόν, §842τῶν Αἰόλου νιν χρῆν ὀρεχθῆναι γάμων.
また、もしそれがあなたにとって耐え難いものであったなら、彼はアイオロスの血を引く者との婚姻を望むべきであった。
§843ἐκ τῶνδε δεῖ σε δὴ γυναικεῖόν τι δρᾶν·
このような状況から、あなたはまさしく女らしい大胆な行動に出るべきだ。
§844ἢ γὰρ ξίφος λαβοῦσαν ἢ δόλῳ τινὶ §845ἢ φαρμάκοισι σὸν κατακτεῖναι πόσιν
剣を取るか、何らかの策略を用いるか、あるいは毒薬によって、あなたの夫をそしてその子を殺すのだ。
§846καὶ παῖδα, πρὶν σοὶ θάνατον ἐκ κείνων μολεῖν.
彼らからあなたに死が訪れる前に。
§850ἐγὼ μὲν οὖν σοι καὶ συνεκπονεῖν θέλω, §851καὶ συμφονεύειν παῖδʼ ἐπεισελθὼν δόμους
だから、私はあなたとともに労を惜しまず、彼が宴の準備をしている天幕に入り込んで、その子をともに殺すつもりだ。
§852οὗ δαῖθʼ ὁπλίζει, καὶ τροφεῖα δεσπόταις §853ἀποδοὺς θανεῖν τε ζῶν τε φέγγος εἰσορᾶν.
主人たちへの養育の恩を返し、死ぬにせよ生きながらえて光を見るにせよ。
§854ἓν γάρ τι τοῖς δούλοισιν αἰσχύνην φέρει, §855τοὔνομα·
というのも、奴隷にとってただ一つ恥をもたらすものがある。 それは「奴隷」という名にすぎない。
τὰ δʼ ἄλλα πάντα τῶν ἐλευθέρων §856οὐδὲν κακίων δοῦλος, ὅστις ἐσθλὸς ᾖ.
その他のすべての点において、高潔な奴隷は、自由な身分の人々に少しも劣らないのだから。
§857κἀγώ, φίλη δέσποινα, συμφορὰν θέλω §858κοινουμένη τήνδʼ ἢ θανεῖν ἢ ζῆν καλῶς.
(コーラス)そして私も、親愛なる女主人よ、この運命を共にして、死ぬか、あるいは美しく生きることを望みます。
§859ὦ ψυχά, πῶς σιγάσω;
(クレウサ)ああ、我が魂よ、どうして沈黙していられようか。
§860πῶς δὲ σκοτίας ἀναφήνω §861εὐνάς, αἰδοῦς δʼ ἀπολειφθῶ;
どうして闇に隠された交わりを明らかにし、羞恥心をかなぐり捨てずにいられようか。
§862τί γὰρ ἐμπόδιον κώλυμʼ ἔτι μοι;
もはや私にとって何が障害、妨げとなろうか。

語釈・文法注

  1. 780ἤδη πεφυκότʼ ἐκτελῆ νεανίαν — 完了分詞 πεφυκότα(φύω の完了能動分詞、対格・男性・単数)は、形容詞 ἐκτελῆ(対格・男性・単数)とともに δίδωσιν の直接目的語の状態を記述しており、「すでに一人前の若者として成長している(状態の)者」を意味する。
  2. 787ὅτῳ ξυναντήσειεν ... πρώτῳ πόσις σός — 関係代名詞 ὅτῳ と形容詞 πρώτῳ が結びついており、関係節内の動詞 ξυναντήσειεν(無小辞の希求法)は、過去の時点から想定された一般的な条件(「最初に出会うであろう者」)を表現している。
  3. 804φροῦδος δʼ — ἵνʼ εἰδῇς πάντα τἀπʼ ἐμοῦ, γέρον — — 述語となる形容詞 φροῦδος(去ってしまった)は、806行目の主語 πόσις に係っている。繋ぎの動詞 ἐστί が省略されているが、その間に挿入句 ἵνʼ εἰδῇς...(私からすべてを知ってもらうために)が挟み込まれることで、主述関係の把握が難しくなっている。
  4. 815ἄλλης γυναικὸς παῖδας ἐκκαρπούμενος — 現在中間態分詞 ἐκκαρπούμενος(「自分自身のために収穫する、実を享受する」)は、ここでは「他の女との間に密かに子をもうけ、それを(アテナイの血統として)己のものにする」という非難を込めた比喩的表現である。
  5. 842τῶν Αἰόλου νιν χρῆν ὀρεχθῆναι γάμων — 非人称動詞の直説法不完了過去 χρῆν(χρή の過去形)は、「(実際にはしなかったが)本来~すべきであった」という過去の義務・非現実の非難を表す。不定詞 ὀρεχθῆναι は属格支配の動詞 ὀρέγομαι(求める、欲する)の受動アオリスト不定詞で、中間態の意味で用いられており、τῶν Αἰόλου γάμων がその目的語(属格)である。

この箇所を引用する

エウリピデス, イオン §780-862. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg010.humanitext-grc2:780-862

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。