§1Τίς τὸν Διὸς σύλλεκτρον οὐκ οἶδεν βροτῶν,
ゼウスの同床者、アルゴス人のアンピトリュオンを、人間たちのうち誰が知らないだろうか。
彼をかつて、ペルセウスの子アルカイオスがもうけたのであり、彼はここにいるヘラクレスの父である。
§4ὃς τάσδε Θήβας ἔσχον, ἔνθʼ ὁ γηγενὴς
私はこのテバイを領有した。
そこでは、地から生まれたスパルトイの穂が芽生え、彼らの種族のうち、アレスがわずかな数を救い残した。
§7τεκνοῦσι παίδων παισίν.
彼らはカドモスの都を子の子らによって満たしている。
ἔνθεν ἐξέφυ §8Κρέων Μενοικέως παῖς, ἄναξ τῆσδε χθονός.
そこから生まれたのが、メノイケウスの子クレオンであり、この地の王となった。
§9Κρέων δὲ Μεγάρας τῆσδε γίγνεται πατήρ,
そしてクレオンは、ここにいるメガラの父となった。
かつてすべてのカドモス人が、婚礼の歌とロートス笛の音に合わせて、彼女のために歓呼の声をあげた。
§12δόμους ὁ κλεινὸς Ἡρακλῆς νιν ἤγετο.
名高きヘラクレスが、彼女を私の家に連れて行ったときのことだ。
§13λιπὼν δὲ Θήβας, οὗ κατῳκίσθην ἐγώ, §14Μεγάραν τε τήνδε πενθερούς τε παῖς ἐμὸς §15Ἀργεῖα τείχη καὶ Κυκλωπίαν πόλιν §16ὠρέξατʼ οἰκεῖν, ἣν ἐγὼ φεύγω κτανὼν
しかし、私の息子は、私が定住したテバイと、このメガラと、義父を後に残し、アルゴスの城壁とキュクロプスの都に住むことを切望した。
§17Ἠλεκτρύωνα·
その都を、私はエレクトリュオンを殺したために逃亡中である。
συμφορὰς δὲ τὰς ἐμὰς §18ἐξευμαρίζων καὶ πάτραν οἰκεῖν θέλων, §19καθόδου δίδωσι μισθὸν Εὐρυσθεῖ μέγαν,
そして彼は、私の不運を和らげ、祖国に住みたいと願い、帰還の代償として、エウリュステウスに莫大な報酬を支払うことになった。
§20ἐξημερῶσαι γαῖαν, εἴθʼ Ἥρας ὕπο
大地を切り拓くことであった。
§21κέντροις δαμασθεὶς εἴτε τοῦ χρεὼν μέτα.
ヘラの刺激に屈せられたためか、あるいは運命によるものか。
そして、彼は他のすべての苦難をやり遂げたが、最後にはタイナロンの口を通って冥府へと下って行った。
§24βέβηκʼ ἐς Ἅιδου, τὸν τρισώματον κύνα
三つの体を持つ犬を光の下へと連れ戻すために。
§25ἐς φῶς ἀνάξων, ἔνθεν οὐχ ἥκει πάλιν.
そこから、彼は未だ戻ってこない。
§26γέρων δὲ δή τις ἔστι Καδμείων λόγος §27ὡς ἦν πάρος Δίρκης τις εὐνήτωρ Λύκος §28τὴν ἑπτάπυργον τήνδε δεσπόζων πόλιν,
カドモス人の古い伝説に、かつてディルケの夫であった、あるリュコスという者が、この七つの塔を持つ都を支配していたというものがある。
白馬を駆る、ゼウスの子らであるアンピオンとゼトスがこの地を支配するより前のことである。
§31οὗ ταὐτὸν ὄνομα παῖς πατρὸς κεκλημένος, §32Καδμεῖος οὐκ ὤν, ἀλλʼ ἀπʼ Εὐβοίας μολών, §33κτείνει Κρέοντα καὶ κτανὼν ἄρχει χθονός,
その者と同じ名を持つ、彼の同名の子が、カドモス人ではなく、エウボイアからやって来て、クレオンを殺し、殺した後にこの地を支配している。
§34στάσει νοσοῦσαν τήνδʼ ἐπεσπεσὼν πόλιν.
内紛に病むこの都に不意に襲いかかって。
そして、クレオンと結んだ我々の婚姻は、どうやら最大の災いとなるようだ。
§37τοὐμοῦ γὰρ ὄντος παιδὸς ἐν μυχοῖς χθονὸς §38ὁ καινὸς οὗτος τῆσδε γῆς ἄρχων Λύκος §39τοὺς Ἡρακλείους παῖδας ἐξελεῖν θέλει §40κτανὼν δάμαρτά θʼ, ὡς φόνῳ σβέσῃ φόνον,
なぜなら、私の息子が地の底にいる間に、この地の新たな支配者であるあのリュコスは、ヘラクレスの子らと、その妻を殺して抹殺しようと望んでおり、それは殺戮によって殺戮を消し去るためである。
§41κἄμʼ — εἴ τι δὴ χρὴ κἄμʼ ἐν ἀνδράσιν λέγειν §42γέροντʼ ἀχρεῖον — μή ποθʼ οἵδʼ ἠνδρωμένοι §43μήτρωσιν ἐκπράξωσιν αἵματος δίκην.
そして、この私をも ―― もし私のような役に立たない老人をも、男の数に入れてよいのであれば ―― この子らが成長したとき、母方の祖父の血の復讐を果たさないようにするためである。
§44ἐγὼ δέ — λείπει γάρ με τοῖσδʼ ἐν δώμασιν §45τροφὸν τέκνων οἰκουρόν, ἡνίκα χθονὸς §46μέλαιναν ὄρφνην εἰσέβαινε, παῖς ἐμός — §47σὺν μητρί, τέκνα μὴ θάνωσʼ Ἡρακλέους, §48βωμὸν καθίζω τόνδε σωτῆρος Διός,
そこで私は ―― というのも、私の息子が地の黒い闇へと入っていくとき、私をこの館に、子供たちの守り手、家を守る者として残していったからだ ―― 母親とともに、ヘラクレスの子供たちが死なぬように、救い主ゼウスのこの祭壇に座している。
この祭壇は、私の気高き息子が、ミニュアス人たちを打ち破り、輝かしい勝利の槍の記念として建てたものである。
§51πάντων δὲ χρεῖοι τάσδʼ ἕδρας φυλάσσομεν, §52σίτων ποτῶν ἐσθῆτος, ἀστρώτῳ πέδῳ §53πλευρὰς τιθέντες·
私たちは、あらゆるもの、すなわち食べ物、飲み物、衣服を欠いたまま、この避難の座を守り、敷物もない地面にわき腹を横たえている。
ἐκ γὰρ ἐσφραγισμένοι §54δόμων καθήμεθʼ ἀπορίᾳ σωτηρίας.
なぜなら、私たちは館から締め出され、救いの手立てもなく座しているのだから。
友人のうち、ある者たちは確かな友人ではないとわかり、また、本当に友人である者たちは、私たちを助ける力がない。
§57τοιοῦτον ἀνθρώποισιν ἡ δυσπραξία·
不運とは、人間にとってそのようなものなのだ。
§58ἧς μήποθʼ ὅστις καὶ μέσως εὔνους ἐμοὶ
私に少しでも好意を寄せる者が、決してそのような不運に遭わぬように。
§59τύχοι, φίλων ἔλεγχον ἀψευδέστατον.
それは友人の最も偽りのない試金石なのだから。
長老よ、かつてタフィオス人の都を滅ぼした方よ、カドモス人の輝かしい軍勢を槍によって率いて。
§62ὡς οὐδὲν ἀνθρώποισι τῶν θείων σαφές.
人間にとって、神々の意図はいかに不確かであることか。
§63ἐγὼ γὰρ οὔτʼ ἐς πατέρʼ ἀπηλάθην τύχης,
私は、父に関しても不運に追いやられてはいませんでした。
父はかつて富のゆえに、大いに称賛され、王権を手にしていました。
§66πηδῶσʼ ἔρωτι σώματʼ εἰς εὐδαίμονα,
その王権をめぐっては、数々の長い槍が、富める人々の体を目指して、渇望ゆえに飛び交うのです。
また、彼は子供たちに恵まれ、私をあなたの息子に与え、名高き婚姻によってヘラクレスと結びつけてくれました。
しかし今や、それらの幸運は死に絶えて飛び去ってしまい、長老よ、私とあなた、そしてヘラクレスの子供たちは死に直面しています。
その子らを、私は羽の下に雛を囲い込む鳥のようにして、守っているのです。
そして彼らは、代わる代わる私にすがりつき、『お母さん、お父さんは世界のどこに行っているの？
§75τί δρᾷ, πόθʼ ἥξει;
何をしているの？
τῷ νέῳ δʼ ἐσφαλμένοι §76ζητοῦσι τὸν τεκόντʼ·
いつ帰ってくるの？ 』と尋ねます。 彼らは幼さゆえに生みの親を求めているのです。
ἐγὼ δὲ διαφέρω §77λόγοισι, μυθεύουσα.
私は言葉を濁し、作り話をして彼らをはぐらかしています。
そして、門が音を立てるたびに、彼らは驚いて一斉に立ち上がり、父親の膝にすがりつこうと駆け寄るのです。
ですから長老よ、今、どのような希望や救いの拠り所を、あなたは考えていらっしゃいますか。
πρὸς σὲ γὰρ βλέπω.
私はあなたを頼りにしているのです。
§82ὡς οὔτε γαίας ὅριʼ ἂν ἐκβαῖμεν λάθρᾳ·
私たちはこっそり国境を越えることもできません。
§83φυλακαὶ γὰρ ἡμῶν κρείσσονες κατʼ ἐξόδους·
出口には私たちを監視する厳重な番兵が置かれているからです。
ἥντινʼ οὖν γνώμην ἔχεις
ですから、どのようなお考えをお持ちであれ、