Humanitext Reader

エウリピデス · ヘラクレスの子供たち §480-559

身代わりの生贄を自ら志願するマカリア

7 / 13 箇所 · ギリシア語

要旨

マカリアはイオラオスから、アテナイを救うために高貴な処女を犠牲にする神託が下ったことを聞き、自ら犠牲になることを名乗り出る。イオラオスは姉妹たちによるくじ引きを提案するが、マカリアは高潔な自発性を重んじて拒否し、自らの意思で死を受け入れる決意を貫く。

§480ἀλλʼ, εἰμὶ γάρ πως πρόσφορος, μέλει δέ μοι §481μάλιστ’ ἀδελφῶν, τῶνδε κἀμαυτῆς πέρι §482θέλω πυθέσθαι, μὴ’πὶ τοῖς πάλαι κακοῖς
「しかし――私はどうにかお役に立てますし、何よりも兄弟たちのことが気がかりですので――彼らと私自身のことについて尋ねたいのです。
§483προσκείμενόν τι πῆμα σὴν δάκνει φρένα.
かつての不幸に加えて、新たな苦痛があなたの心を蝕んでいるのではないかと。
§484ὦ παῖ, μάλιστα σʼ οὐ νεωστὶ δὴ τέκνων §485τῶν Ἡρακλείων ἐνδίκως αἰνεῖν ἔχω.
」「わが子よ、ヘラクレスの子供たちの中で、お前を格別に称賛するのは、今に始まったことではない。
§486ἡμῖν δὲ δόξας εὖ προχωρῆσαι δρόμος §487πάλιν μεθέστηκʼ αὖθις ἐς τἀμήχανον·
しかし、順調に進むと思われた私たちの行く手は、再び袋小路へと逆戻りしてしまった。
§488χρησμῶν γὰρ ᾠδούς φησι σημαίνειν ὅδε, §489οὐ ταῦρον οὐδὲ μόσχον, ἀλλὰ παρθένον §490σφάξαι Κόρῃ Δήμητρος ἥτις εὐγενής,
というのも、この王が言うには、神託を歌う者たちが告げているそうだ、雄牛でも子牛でもなく、処女をデメテルの娘に犠牲として捧げよと。 それも高貴な生まれの者をだ。
§491εἰ χρὴ μὲν ἡμᾶς, χρὴ δὲ τήνδʼ εἶναι πόλιν.
もし私たち、そしてこの都市が存続せねばならぬのなら。
§492ταῦτʼ οὖν ἀμηχανοῦμεν·
それゆえ私たちは途方に暮れている。
οὔτε γὰρ τέκνα §493σφάξειν ὅδʼ αὑτοῦ φησιν οὔτʼ ἄλλου τινός.
この王は自分の子供を殺すつもりはなく、他の市民の子供も殺す気はないと言うのだ。
§494κἀμοὶ λέγει μὲν οὐ σαφῶς, λέγει δέ πως, §495εἰ μή τι τούτων ἐξαμηχανήσομεν, §496ἡμᾶς μὲν ἄλλην γαῖαν εὑρίσκειν τινά, §497αὐτὸς δὲ σῶσαι τήνδε βούλεται χθόνα.
そして、私にははっきりとは言わないが、ほのめかしている、もし私たちがこの事態に対して何か解決策を見いださなければ、私たちはどこか他の土地を探さねばならず、彼自身はこの土地を救うことを望んでいると。
§498ἐν τῷδε κἀχόμεσθα σωθῆναι λόγῳ;
」「私たちの救済は、その条件にかかっているのですか。
§499ἐν τῷδε, τἄλλα γʼ εὐτυχῶς πεπραγότες.
」「その条件にかかっている。 他のことはすべてうまくいっているのだが。
§500μή νυν τρέσῃς ἔτʼ ἐχθρὸν Ἀργεῖον δόρυ·
」「それなら、もう敵であるアルゴスの槍を恐れないでください。
§501ἐγὼ γὰρ αὐτὴ πρὶν κελευσθῆναι, γέρον, §502θνῄσκειν ἑτοίμη καὶ παρίστασθαι σφαγῇ.
なぜなら老人よ、私は命じられるよりも前に、自ら死を受け入れ、犠牲の祭壇に立つ覚悟ができています。
§503τί φήσομεν γάρ, εἰ πόλις μὲν ἀξιοῖ §504κίνδυνον ἡμῶν οὕνεκʼ αἴρεσθαι μέγαν, §505αὐτοὶ δὲ προστιθέντες ἄλλοισιν πόνους, §506παρόν σφε σῷσαι, φευξόμεσθα μὴ θανεῖν;
なぜなら、もしこの都市が私たちのために大きな危険を引き受けることをよしとし、私たちは他者に苦労を押し付けるばかりで、彼らを救うことができるのに、死を恐れて逃げ出すとしたら、何と言い訳できましょう。
§507οὐ δῆτʼ, ἐπεί τοι καὶ γέλωτος ἄξια,
断じてそのようなことはありません。
§508στένειν μὲν ἱκέτας δαιμόνων καθημένους, §509πατρὸς δʼ ἐκείνου φύντας οὗ πεφύκαμεν §510κακοὺς ὁρᾶσθαι·
それは実にあざ笑うべきことです、神々の嘆願者として座り込んで嘆き悲しみながら、あの偉大な父から生まれた者でありながら、卑怯者と見なされるなど。
ποῦ τάδʼ ἐν χρηστοῖς πρέπει;
高潔な人々の間で、どうしてこのようなことが許されましょう。
§511κάλλιον, οἶμαι, τῆσδʼ — ἃ μὴ τύχοι ποτέ — §512πόλεως ἁλούσης, χεῖρας εἰς ἐχθρῶν πεσεῖν, §513κἄπειτα τινὰ πατρὸς οὖσαν εὐγενοῦς §514παθοῦσαν Ἅιδην μηδὲν ἧσσον εἰσιδεῖν.
思うに、この都市が陥落し――そのようなことが決して起こりませんように―― 敵の手へと落ち、その後、高貴な父の娘でありながら、辱めを受けた末に、結局は死に直面するよりは、今の死のほうがずっと美しい。
§515ἀλλʼ ἐκπεσοῦσα τῆσδʼ ἀλητεύσω χθονός;
それとも、この土地から追放されて彷徨い歩くというのですか。
§516κοὐκ αἰσχυνοῦμαι δῆτ’, ἐὰν δή τις λέγῃ·
そして、もし誰かがこのように言ったなら、私は恥じることにならないでしょうか。
§517Τί δεῦρʼ ἀφίκεσθʼ ἱκεσίοισι σὺν κλάδοις §518αὐτοὶ φιλοψυχοῦντες;
『なぜお前たちは嘆願の枝を手にしてここへ来たのか、自分たちは命が惜しいというのに。
ἔξιτε χθονός·
この土地から去れ。
§519κακοὺς γὰρ ἡμεῖς οὐ προσωφελήσομεν.
私たちは卑怯者を助けるつもりはない。 』と。
§520ἀλλʼ οὐδὲ μέντοι, τῶνδε μὲν τεθνηκότων, §521αὐτὴ δὲ σωθεῖσʼ, ἐλπίδʼ εὖ πράξειν ἔχω·
しかしまた、兄弟たちが死に、自分だけが助かったとしても、幸せになれる見込みはありません。
§522— πολλοὶ γὰρ ἤδη τῇδε προύδοσαν φίλους. —
――このような望みによって、すでに多くの者が友を裏切ってきたのです。
§523τίς γὰρ κόρην ἔρημον ἢ δάμαρτʼ ἔχειν, §524ἢ παιδοποιεῖν ἐξ ἐμοῦ βουλήσεται;
―― なぜなら、身寄りのない処女を妻に迎えようとしたり、私に子供を産ませようと望む者が誰かいるでしょうか。
§525οὐκ οὖν θανεῖν ἄμεινον ἢ τούτων τυχεῖν §526ἀναξίαν;
それならば、不相応にこのような不運を被るよりは、死ぬほうがましではありませんか。
ἄλλῃ δὲ κἂν πρέποι τινὶ §527μᾶλλον τάδʼ, ἥτις μὴ’πίσημος ὡς ἐγώ.
私のように名高くはない、他の誰かになら、このような境遇もよりふさわしいかもしれませんが。
§528ἡγεῖσθʼ ὅπου δεῖ σῶμα κατθανεῖν τόδε
私のこの身体が死ぬべき場所へ案内してください。
§529καὶ στεμματοῦτε καὶ κατάρχεσθʼ, εἰ δοκεῖ·
花冠を飾り、儀式を始めてください、望むならば。
§530νικᾶτε δʼ ἐχθρούς·
そして敵に勝利してください。
ἥδε γὰρ ψυχὴ πάρα §531ἑκοῦσα κοὐκ ἄκουσα·
ここにこの命が、自ら進んで、嫌がることなく捧げられます。
κἀξαγγέλλομαι §532θνῄσκειν ἀδελφῶν τῶνδε κἀμαυτῆς ὕπερ.
私は兄弟たちと私自身のために死ぬことを自ら申し出ます。
§533εὕρημα γάρ τοι μὴ φιλοψυχοῦσʼ ἐγὼ §534κάλλιστον ηὕρηκ’, εὐκλεῶς λιπεῖν βίον.
なぜなら、命を惜しまない私にとって、名誉のうちに生を終えることこそ、最も美しい得物なのですから。
§535φεῦ φεῦ, τί λέξω παρθένου μέγαν λόγον
」 [コーラス] 「ああ、何と言おうか。
§536κλύων, ἀδελφῶν ἣ πάρος θέλει θανεῖν;
兄弟たちの身代わりに死ぬことを望む処女の気高い言葉を聞いて。
§537τούτων τίς ἂν λέξειε γενναίους λόγους §538μᾶλλον, τίς ἂν δράσειεν ἀνθρώπων ἔτι;
人間のうちで、これ以上に高貴な言葉を語れる者が、またこれ以上に高貴な行いをなし得る者が、ほかにいようか。
§539ὦ τέκνον, οὐκ ἔστʼ ἄλλοθεν τὸ σὸν κάρα, §540ἀλλʼ ἐξ ἐκείνου σπέρμα τῆς θείας φρενὸς §541πέφυκας Ἡράκλειος·
」 [イオラオス] 「わが子よ、お前のその頭は他から来たのではない、あの神がかった心を持つヘラクレスの血統から生まれた、正真正銘のヘラクレスの末裔だ。
οὐδʼ αἰσχύνομαι §542τοῖς σοῖς λόγοισι, τῇ τύχῃ δʼ ἀλγύνομαι.
お前の言葉を恥じることはないが、その運命には胸が痛む。
§543ἀλλʼ ᾗ γένοιτʼ ἂν ἐνδικωτέρως φράσω·
だが、より公正に事を運べる方法を言おう。
§544πάσας ἀδελφὰς τῆσδε δεῦρο χρὴ καλεῖν, §545κᾆθʼ ἡ λαχοῦσα θνῃσκέτω γένους ὕπερ·
この子の姉妹たちをすべてここへ呼び集め、その上で、くじに当たった者が一族のために死ぬべきだ。
§546σὲ δʼ οὐ δίκαιον κατθανεῖν ἄνευ πάλου.
くじも引かずにお前だけが死ぬのは公平ではない。
§547οὐκ ἂν θάνοιμι τῇ τύχῃ λαχοῦσʼ ἐγώ·
」 [マカリア] 「私は、くじという偶然によって当たったとしても、死ぬつもりはありません。
§548χάρις γὰρ οὐ πρόσεστι·
そこには自発的な恩恵が伴わないからです。
μὴ λέξῃς, γέρον.
そのことは言わないでください、老人よ。
§549ἀλλʼ, εἰ μὲν ἐνδέχεσθε καὶ βούλεσθέ μοι §550χρῆσθαι προθύμως, τὴν ἐμὴν ψυχὴν ἐγὼ §551δίδωμʼ ἑκοῦσα τοῖσδʼ, ἀναγκασθεῖσα δʼ οὔ.
そうではなく、もしあなたが私の申し出を受け入れ、熱意を持って応えてくださるなら、私は自ら進んでこの命を彼らに捧げます。 強要されてのことではありません。
§552φεῦ·
」 [イオラオス] 「ああ。
§553ὅδʼ αὖ λόγος σοι τοῦ πρὶν εὐγενέστερος·
この言葉はお前の先の言葉よりもさらに高貴だ。
§554κἀκεῖνος ἦν ἄριστος· ἀλλʼ ὑπερφέρεις §555τόλμῃ τε τόλμαν καὶ λόγῳ χρηστῷ λόγον.
先の言葉も素晴らしかったが、お前は勇気をもって勇気を凌駕し、気高い言葉をもって気高い言葉を超えてみせた。
§556οὐ μὴν κελεύω γʼ οὐδʼ ἀπεννέπω, τέκνον, §557θνῄσκειν σʼ·
わが子よ、私はお前に死ねと命じることも、死ぬなと禁じることもしない。
ἀδελφοὺς δʼ ὠφελεῖς θανοῦσα σούς.
だが、死ぬことでお前は兄弟たちを救うのだ。
§558σοφῶς κελεύεις·
」 [マカリア] 「賢明なお言葉です。
μὴ τρέσῃς μιάσματος
私による死の汚れに連座することを恐れないでください。
§559τοὐμοῦ μετασχεῖν, ἀλλʼ ἐλευθέρως θάνω.
私は自由な者として死ぬのですから。 」

語釈・文法注

  1. 482μὴ ’πὶ τοῖς πάλαι κακοῖς προσκείμενόν τι πῆμα σὴν δάκνει φρένα — 懸念・危惧を表す接続詞 `μὴ` が直説法現在 `δάκνει` を伴い、仮定の事態ではなく、現実にすでに起こっているのではないかという強い懸念(新たな苦痛が心を蝕んでいるのではないかという懸念)を表している。
  2. 506παρόν σφε σῷσαι — 対格絶対構文(accusative absolute)。非人称動詞 `πάρειμι` の現在分詞中性単数対格 `παρόν` が「〜できる状況であるのに」という譲歩的な意味を表し、不定詞 `σῷσαι` とその直接目的語 `σφε`(彼らを)を支配している。
  3. 526κἂν — `καὶ ἂν` の縮約(crasis)であり、小辞 `ἂν` は潜在希求法(potential optative)の動詞 `πρέποι` と結びつき、「〜にこそ、よりふさわしいであろう」という仮定・潜在のニュアンスを強めている。
  4. 558μιάσματος — 動詞 `μετασχεῖν`(あずかる、共有する)が支配する部分属格(partitive genitive)。これにかかる所有形容詞 `τοὐμοῦ`(私の)は、マカリアが自発的な死によってもたらす「死の汚れ」を指示する。

この箇所を引用する

エウリピデス, ヘラクレスの子供たち §480-559. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg004.humanitext-grc2:480-559

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。