Humanitext Reader

エウリピデス · ヘラクレスの子供たち §240-317

使者への拒絶とイオラオスの感謝

4 / 13 箇所 · ギリシア語

要旨

デモポーンは使者の脅しに屈せず、嘆願者たちを保護し戦いも辞さない姿勢を示す。使者が去った後、イオラオスはアテナイに深く感謝し、子供たちに将来アテナイへの恩義を忘れないよう諭す。

§240τὸ συγγενές τε καὶ τὸ προυφείλειν καλῶς
血縁関係、そして彼らの父親に対する恩義に、我々の側から親切に報いる義務があること。
§241πράσσειν παρʼ ἡμῶν τούσδε πατρῴαν χάριν· §242τό τʼ αἰσχρόν, οὗπερ δεῖ μάλιστα φροντίσαι·
そして、最も配慮せねばならぬ不名誉。
§243εἰ γὰρ παρήσω τόνδε συλᾶσθαι βίᾳ §244ξένου πρὸς ἀνδρὸς βωμόν, οὐκ ἐλευθέραν §245οἰκεῖν δοκήσω γαῖαν, Ἀργείων δʼ ὄκνῳ
もし私が、異邦の男によって力ずくでこの祭壇が荒らされるのを許すなら、私は自由な土地を治めているとは思われず、アルゴス人への恐怖から嘆願者を裏切ったと思われるだろう。
§246ἱκέτας προδοῦναι· καὶ τάδʼ ἀγχόνης πέλας.
そして、これは首吊りに等しい恥辱だ。
§247ἀλλʼ ὤφελες μὲν εὐτυχέστερος μολεῖν,
だが、お前はもっと幸運な状態で来るべきであった。
§248ὅμως δὲ καὶ νῦν μὴ τρέσῃς ὅπως σέ τις §249σὺν παισὶ βωμοῦ τοῦδʼ ἀποσπάσει βίᾳ.
とはいえ、今となっても、誰かがお前を子供たちとともにこの祭壇から力ずくで引き離すのではないかと恐れるな。
§250σὺ δʼ Ἄργος ἐλθὼν ταῦτά τʼ Εὐρυσθεῖ φράσον, §251πρὸς τοῖσδέ τʼ, εἴ τι τοισίδʼ ἐγκαλεῖ ξένοις,
お前はアルゴスに行って、これらのこと、そしてエウリュステウスに伝えよ、これらに加えて、もしこれらの異邦人たちを告発することが何かあるなら、裁判を得るだろうと。
§252δίκης κυρήσειν· τούσδε δʼ οὐκ ἄξεις ποτέ.
だが、彼らを連れ去ることは決してできない。
§253οὐκ ἢν δίκαιον ᾖ τι καὶ νικῶ λόγῳ;
[使者] もし何らかの正義があり、私が弁論で勝つとしてもですか。
§254καὶ πῶς δίκαιον τὸν ἱκέτην ἄγειν βίᾳ;
[デモポーン] 嘆願者を力ずくで連れ去ることが、どうして正義たりえようか。
§255οὐκ οὖν ἐμοὶ τόδʼ αἰσχρόν, ἀλλʼ οὐ σοὶ βλάβος;
[使者] では、これは私にとっては不名誉ですが、あなたにとっては不利益ではないのですか。
§256ἐμοί γʼ, ἐάν σοι τούσδʼ ἐφέλκεσθαι μεθῶ.
[デモポーン] 私に不利益だ、もしあなたに彼らを引きずり去るのを許すならな。
§257σὺ δʼ ἐξόριζε, κᾆτʼ ἐκεῖθεν ἄξομεν.
[使者] では彼らを国外へ追放しなさい。 そうすればあちらから我々が連れ去ろう。
§258σκαιὸς πέφυκας τοῦ θεοῦ πλείω φρονῶν.
[デモポーン] お前は神よりも知恵があると思っている愚か者だ。
§259δεῦρʼ, ὡς ἔοικε, τοῖς κακοῖσι φευκτέον.
[使者] どうやら、悪人はここに逃れるべきらしい。
§260ἅπασι κοινὸν ῥῦμα δαιμόνων ἕδρα.
[デモポーン] 神々の座は、すべての人に共通の守護所だ。
§261ταῦτʼ οὐ δοκήσει τοῖς Μυκηναίοις ἴσως.
[使者] そのような考えは、おそらくミュケナイの人々には認められないでしょう。
§262οὐκ οὖν ἐγὼ τῶν ἐνθάδʼ εἰμὶ κύριος;
[デモポーン] では、私はここの支配者ではないというのか。
§263βλάπτων γʼ ἐκείνους μηδέν, ἢν σὺ σωφρονῇς.
[使者] 彼らを害しない限りにおいてですが、もしあなたが賢明であるなら。
§264βλάπτεσθʼ, ἐμοῦ γε μὴ μιαίνοντος θεούς.
[デモポーン] 彼らが害されようとも構わん、私が神々を汚さない限りはな。
§265οὐ βούλομαί σε πόλεμον Ἀργείοις ἔχειν.
[使者] 私はあなたにアルゴス人と戦争をしてほしくないのです。
§266κἀγὼ τοιοῦτος·
[デモポーン] 私もそうだ。
τῶνδε δʼ οὐ μεθήσομαι.
だが、この者たちを手放しはしない。
§267ἄξω γε μέντοι τοὺς ἐμοὺς ἐγὼ λαβών.
[使者] しかし私は、自分のものを連れ去るつもりです。
§268οὐκ ἆρ’ ἐς Ἄργος ῥᾳδίως ἄπει πάλιν.
[デモポーン] それなら、お前は容易にはアルゴスへ帰れまい。
§269πειρώμενος δὴ τοῦτό γʼ αὐτίκʼ εἴσομαι.
[使者] 試してみれば、そのことはすぐに分かるでしょう。
§270κλαίων ἄρʼ ἅψῃ τῶνδε κοὐκ ἐς ἀμβολάς.
[デモポーン] 痛い目を見てから彼らに触るがいい、それも猶予なくすぐにな。
§271μὴ πρὸς θεῶν κήρυκα τολμήσῃς θενεῖν.
[使者] 神々にかけて、使者を打とうとするな。
§272εἰ μή γʼ ὁ κῆρυξ σωφρονεῖν μαθήσεται.
[デモポーン] もし使者が身をわきまえることを学ばないのなら。
§273ἄπελθε·
[コーラス] 立ち去りなさい。
καὶ σὺ τοῦδε μὴ θίγῃς, ἄναξ.
王よ、あなたもこの男に触れてはなりません。
§274στείχω·
[使者] 立ち去ろう。
μιᾶς γὰρ χειρὸς ἀσθενὴς μάχη.
一人の手の戦いは弱いものだからな。
§275ἥξω δὲ πολλὴν Ἄρεος Ἀργείου λαβὼν §276πάγχαλκον αἰχμὴν δεῦρο.
だが私は、アルゴスの多大なるアレスの、全面青銅の矛を率いてここへ戻ってくるだろう。
μυρίοι δέ με §277μένουσιν ἀσπιστῆρες Εὐρυσθεύς τʼ ἄναξ
幾万もの盾持ちたちが私を待っており、エウリュステウス王自らが将軍となって率いている。
§278αὐτὸς στρατηγῶν· Ἀλκάθου δʼ ἐπʼ ἐσχάτοις §279καραδοκῶν τἀνθένδε τέρμασιν μένει.
彼はアルカトオスの境界の端で、ここからのなりゆきを待ち構えているのだ。
§280λαμπρὸς δʼ ἀκούσας σὴν ὕβριν φανήσεται §281σοὶ καὶ πολίταις γῇ τε τῇδε καὶ φυτοῖς·
お前の不遜を聞けば、彼は恐るべき姿で現れるだろう、お前に対しても、市民に対しても、この土地と植物に対しても。
§282μάτην γὰρ ἥβην ὧδέ γʼ ἂν κεκτῄμεθα §283πολλὴν ἐν Ἄργει, μή σε τιμωρούμενοι.
なぜなら、もしお前を罰しないのであれば、アルゴスにこれほど多くの若者を擁しているのは無駄なことになってしまうからな。
§284φθείρου·
[デモポーン] 消え失せろ。
τὸ σὸν γὰρ Ἄργος οὐ δέδοικʼ ἐγώ.
私はお前のアルゴスなど恐れはしない。
§285ἐνθένδε δʼ οὐκ ἔμελλες αἰσχύνας ἐμὲ §286ἄξειν βίᾳ τούσδʼ·
私を辱めて、ここから力ずくで彼らを連れ去るなどできると思うな。
οὐ γὰρ Ἀργείων πόλει §287ὑπήκοον τήνδʼ ἀλλʼ ἐλευθέραν ἔχω.
私はこの土地をアルゴス市に服従するものとしてではなく、自由なものとして保持しているのだ。
§288ὥρα προνοεῖν, πρὶν ὅροις πελάσαι §289στρατὸν Ἀργείων·
[コーラス] アルゴスの軍勢が国境に近づく前に、前もって備える時です。
§290μάλα δʼ ὀξὺς Ἄρης ὁ Μυκηναίων, §291ἐπὶ τοῖσι δὲ δὴ μᾶλλον ἔτʼ ἢ πρίν.
ミュケナイの闘志は極めて鋭く、今回の件においては、以前よりもなおいっそう激しいのですから。
§292πᾶσι γὰρ οὗτος κήρυξι νόμος, §293δὶς τόσα πυργοῦν τῶν γιγνομένων
なぜなら、すべての使者には、実際に起きたことの二倍も誇張して語る習性があるからです。
§294πόσα νιν λέξειν βασιλεῦσι δοκεῖς,
彼が王たちにどのように語るか、考えてみてください。
§295ὡς δείνʼ ἔπαθεν καὶ παρὰ μικρὸν §296ψυχὴν ἦλθεν διακναῖσαι;
いかに自分が酷い目に遭い、あと少しで命を落とすところだったかと。
§297οὐκ ἔστι τοῦδε παισὶ κάλλιον γέρας,
[イオラオス] 子供たちにとって、これより美しい誉れはない。
§298ἢ πατρὸς ἐσθλοῦ κἀγαθοῦ πεφυκέναι §302τὸ δυστυχὲς γὰρ ηὑγένει’ ἀμύνεται §303τῆς δυσγενείας μᾶλλον·
すなわち、高潔で優れた父親から生まれること、なぜなら、高貴な生まれは、卑しい生まれよりも不幸をよりよく防ぎ止めるからだ。
ἡμεῖς γὰρ κακῶν §304ἐς τοὔσχατον πεσόντες ηὕρομεν φίλους
実に我々は、災厄の極限にまで叩き落とされながらも、このような友、そして親族を見出したのだ。
§305καὶ ξυγγενεῖς τούσδʼ, οἳ τοσῆσδʼ οἰκουμένης §306Ἑλληνίδος γῆς τῶνδε προύστησαν μόνοι.
彼らは、この広大な、人の住むギリシアの土地において、唯一我々のために立ち上がってくれたのだから。
§307δότ’, ὦ τέκνʼ, αὐτοῖς χεῖρα δεξιάν, δότε·
さあ、子供たちよ、彼らに右手を差し出しなさい、差し出すのだ。
§308ὑμεῖς τε παισί, καὶ πέλας προσέλθετε.
あなたがたも子供たちに手を。 そして近くに寄りなさい。
§309ὦ παῖδες, ἐς μὲν πεῖραν ἤλθομεν φίλων·
子供たちよ、我々はまさしく友を試すことになった。
§310ἢν δʼ οὖν ποθʼ ὑμῖν νόστος ἐς πάτραν φανῇ §311καὶ δώματʼ οἰκήσητε καὶ τιμὰς πατρός §312σωτῆρας αἰεὶ καὶ φίλους νομίζετε,
もし万一、お前たちに祖国への帰還が訪れ、かつての家々に住み、父親の栄誉を継ぐことになったなら、彼らを常に救い主、そして友とみなしなさい。
§313καὶ μήποτʼ ἐς γῆν ἐχθρὸν αἴρεσθαι δόρυ §314μέμνησθέ μοι τήνδʼ, ἀλλὰ φιλτάτην πόλιν §315πασῶν νομίζετʼ.
そして、この土地に対して敵対的な槍を向けてはならないことを、私のために覚えておき、この都市をすべてのうちで最も愛すべき都市とみなしなさい。
ἄξιοι δʼ ὑμῖν σέβειν
彼らは、あなた方が敬うに値する人々だ。
§316οἳ γῆν τοσήνδε καὶ Πελασγικὸν λεὼν §317ἡμῶν ἀπηλλάξαντο πολεμίους ἔχειν,
これほど大きな土地とペラスゴスの民を、我々と敵対させることから遠ざけてくれたのだから。

語釈・文法注

  1. 240τὸ συγγενές τε καὶ τὸ προυφείλειν καλῶς πράσσειν παρʼ ἡμῶν τούσδε πατρῴαν χάριν — 主節の動詞を欠く対格不定詞句であり、前文の ἀναγκάζουσι に緩やかに繋がるか、独立した説明的対格として機能している。τὸ συγγενές と τὸ προυφείλειν が並列。不定詞句内の τούσδε は πράσσειν の直接目的語、πατρῴαν χάριν は「父親に対する恩義」を表すもう一つの対格。
  2. 246καὶ τάδʼ ἀγχόνης πέλας — 「そしてこれは首吊りの近くにある」という直訳から、「自死(首吊り)に値するほどの耐え難い不名誉である」という当時の慣用表現。主語の τάδε は前文の内容(嘆願者を裏切り、自由な地を治めていないと思われること)を指す。
  3. 248μὴ τρέσῃς ὅπως σέ τις... ἀποσπάσει — 否定の命令形 μὴ τρέσῃς の後に、ὅπως +直説法未来(ἀποσπάσει)が続く。恐れを表す動詞は通常 μή +接続法を取るが、ここでは予防・確信を表す ὅπως +未来直説法が用いられ、「確実にそうさせないという配慮」を強調している。
  4. 282ὧδέ γʼ ἂν κεκτῄμεθα... μή σε τιμωρούμενοι — 条件節のない反実仮想構文。帰結節に ἄν +直説法過去(完了 κεκτῄμεθα が過去時制として機能)が用いられ、否定の分詞句 μή σε τιμωρούμενοι(お前を罰しないのであれば)が条件節(εἰ μή σε ἐτιμωρούμεθα)の代わりとなっている。
  5. 313καὶ μήποτʼ ἐς γῆν ἐχθρὸν αἴρεσθαι δόρυ μέμνησθέ μοι — 命令形 μέμνησθε の目的語として対格不定詞句(ἐς γῆν... αἴρεσθαι δόρυ)が機能している。与格の μοι は影響の与格、あるいは話者の強い願いを表す倫理与格(「どうか私のために覚えておいてほしい」)。

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エウリピデス, ヘラクレスの子供たち §240-317. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg004.humanitext-grc2:240-317

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。