§4.28.1ὁ δὲ Νικίας τῶν τε Ἀθηναίων τι ὑποθορυβησάντων ἐς τὸν Κλέωνα, ὅτι οὐ καὶ νῦν πλεῖ, εἰ ῥᾴδιόν γε αὐτῷ φαίνεται, καὶ ἅμα ὁρῶν αὐτὸν ἐπιτιμῶντα, ἐκέλευεν ἥντινα βούλεται δύναμιν λαβόντα τὸ ἐπὶ σφᾶς εἶναι ἐπιχειρεῖν.
一方ニキアスは、アテナイ人たちがクレオンに対して「もしそれが彼にとって容易に思われるのなら、なぜ今（自ら）出航しないのか」と騒ぎ立てるのを聞き、また同時に彼が自分たちを非難しているのを見て、自分が望むどんな兵力でも引き連れて、将軍たちの側に関する限りにおいては、出撃を試みるよう彼に促した。
§4.28.2ὁ δὲ τὸ μὲν πρῶτον οἰόμενος αὐτὸν λόγῳ μόνον ἀφιέναι ἑτοῖμος ἦν, γνοὺς δὲ τῷ ὄντι παραδωσείοντα ἀνεχώρει καὶ οὐκ ἔφη αὐτὸς ἀλλ’ ἐκεῖνον στρατηγεῖν, δεδιὼς ἤδη καὶ οὐκ ἂν οἰόμενός οἱ αὐτὸν τολμῆσαι ὑποχωρῆσαι.
クレオンは、最初はニキアスが言葉だけで譲ろうとしているのだと考えて、引き受ける用意があった。 しかし、本当に指揮権を譲り渡そうとしていることを察知すると、身を引いて、自分ではなく彼が将軍であると言い張った。 すでに恐れをなしており、ニキアスが自分に道を譲るなどとは思いもしなかったからである。
§4.28.3αὖθις δὲ ὁ Νικίας ἐκέλευε καὶ ἐξίστατο τῆς ἐπὶ Πύλῳ ἀρχῆς καὶ μάρτυρας τοὺς Ἀθηναίους ἐποιεῖτο.
しかし、ニキアスは再び引き受けるよう促し、ピュロスにおける指揮権を辞退して、アテナイ人たちをその証人に立てた。
οἱ δέ, οἷον ὄχλος φιλεῖ ποιεῖν, ὅσῳ μᾶλλον ὁ Κλέων ὑπέφευγε τὸν πλοῦν καὶ ἐξανεχώρει τὰ εἰρημένα, τόσῳ ἐπεκελεύοντο τῷ Νικίᾳ παραδιδόναι τὴν ἀρχὴν καὶ ἐκείνῳ ἐπεβόων πλεῖν.
すると群衆が常にするように、クレオンが出航を回避し、自分の言ったことを撤回しようとすればするほど、人々はいっそうニキアスに指揮権を譲り渡すよう急かし、クレオンに向かって出航せよと叫び立てた。
§4.28.4ὥστε οὐκ ἔχων ὅπως τῶν εἰρημένων ἔτι ἐξαπαλλαγῇ, ὑφίσταται τὸν πλοῦν, καὶ παρελθὼν οὔτε φοβεῖσθαι ἔφη Λακεδαιμονίους πλεύσεσθαί τε λαβὼν ἐκ μὲν τῆς πόλεως οὐδένα, Λημνίους δὲ καὶ Ἰμβρίους τοὺς παρόντας καὶ πελταστὰς οἳ ἦσαν ἔκ τε Αἴνου βεβοηθηκότες καὶ ἄλλοθεν τοξότας τετρακοσίους·
そのため、クレオンはもはや自分の言葉から逃れる方法がなくなり、出航を引き受けた。 そして前に進み出て、自分はラケダイモン人など恐れてはいないと言い、市民からは誰も連れて行かず、そこにいたレムノス人とインブロス人、およびアイノスから増援に来ていた軽装歩兵たちやその他の場所からの軽装歩兵、それに弓兵400人を引き連れて出航すると宣言した。
ταῦτα δὲ ἔχων ἔφη πρὸς τοῖς ἐν Πύλω στρατιώταις ἐντὸς ἡμερῶν εἴκοσιν ἢ ἄξειν Λακεδαιμονίους ζῶντας ἢ αὐτοῦ ἀποκτενεῖν.
これらを率いて、ピュロスにいる兵士たちに加えて、20日以内にラケダイモン人を生きながら連れて帰るか、さもなくばその場で殺戮してみせると言ったのである。
§4.28.5τοῖς δὲ Ἀθηναίοις ἐνέπεσε μέν τι καὶ γέλωτος τῇ κουφολογίᾳ αὐτοῦ, ἀσμένοις δ’ ὅμως ἐγίγνετο τοῖς σώφροσι τῶν ἀνθρώπων, λογιζομένοις δυοῖν ἀγαθοῖν τοῦ ἑτέρου τεύξεσθαι, ἢ Κλέωνος ἀπαλλαγήσεσθαι, ὃ μᾶλλον ἤλπιζον, ἢ σφαλεῖσι γνώμης Λακεδαιμονίους σφίσι χειρώσεσθαι.
アテナイ人たちの間には、彼のその大言壮語に対して多少の失笑が起こったが、分別のある人々にとっては、それでもなお好ましいことであった。 彼らは、二つの良いことのうちどちらか一方は手に入るだろうと計算したからである。 すなわち、クレオンからお払い箱になるか（彼らはむしろこちらを期待していたのだが）、あるいはもしその目算が狂ったとしても、ラケダイモン人を自分たちの手で屈服させることになるだろう、ということである。