§1.21.1ἐκ δὲ τῶν εἰρημένων τεκμηρίων ὅμως τοιαῦτα ἄν τις νομίζων μάλιστα ἃ διῆλθον οὐχ ἁμαρτάνοι, καὶ οὔτε ὡς ποιηταὶ ὑμνήκασι περὶ αὐτῶν ἐπὶ τὸ μεῖζον κοσμοῦντες μᾶλλον πιστεύων, οὔτε ὡς λογογράφοι ξυνέθεσαν ἐπὶ τὸ προσαγωγότερον τῇ ἀκροάσει ἢ ἀληθέστερον, ὄντα ἀνεξέλεγκτα καὶ τὰ πολλὰ ὑπὸ χρόνου αὐτῶν ἀπίστως ἐπὶ τὸ μυθῶδες ἐκνενικηκότα, ηὑρῆσθαι δὲ ἡγησάμενος ἐκ τῶν ἐπιφανεστάτων σημείων ὡς παλαιὰ εἶναι ἀποχρώντως.
しかし、上述の証拠から、もし誰かが、私が詳細に述べたのとほぼそのようなものであると考えるならば、その人は誤ることはないであろう。 そして、詩人たちがそれらについて、大げさに飾り立てて歌い上げたようには信じることなく、またロゴグラポスたちが、真実であることよりも、聴衆の耳を惹きつけるように構成したようにも信じることなく、――それらの事柄は検証不可能であり、その大部分は歳月の経過によって、信じがたい神話の領域へと変質してしまっているのであるが――、しかし、最も明白な兆候から、古代の事柄としては十分に確かなものとして見出されたと考えるならば、誤ることはない。
§1.21.2καὶ ὁ πόλεμος οὗτος, καίπερ τῶν ἀνθρώπων ἐν ᾧ μὲν ἂν πολεμῶσι τὸν παρόντα αἰεὶ μέγιστον κρινόντων, παυσαμένων δὲ τὰ ἀρχαῖα μᾶλλον θαυμαζόντων, ἀπ’ αὐτῶν τῶν ἔργων σκοποῦσι δηλώσει ὅμως μείζων γεγενημένος αὐτῶν.
そして、この戦争は――人々が戦争をしている間は、常に目の前の戦争が最大であると判断し、戦争が終わったときには、むしろ古代のものを賛美するものであるが――、それでも、実際の出来事そのものから考察する人々に対して、過去の戦争よりも大規模なものであったことを示すであろう。