パエドラの出立の決意と乳母によるヒッポリュトスへの説得｜『パエドラ』§388-469（小セネカ）ラテン語原文・日本語訳

388

vestes, procul sit¹ muricis Tyrii rubor,

衣服を、ティリアの貝紫の赤みは遠ざかれ、

quae fila ramis ultimi Seres legunt:

遙か彼方のセーレース人が樹の枝から集める糸も。

390

brevis expeditos zona constringat sinus,

短い帯が、動きやすいように衣の襞を引き締め、

cervix monili vacua, nec niveus lapis

首には首飾りをなくし、雪のように白い石が

deducat auris, Indici donum maris;

耳を引き下げることがないようにせよ、インド海の贈り物が。

odore crinis sparsus Assyrio vacet,²

髪はアッシリアの香油を振りかけられることから免れておれ、

sic temere iactae. colla perfundant comae

このように無造作に投げかけられた髪が首元を流れ落ち、

395

umerosque summos, cursibus motae citis

肩の端を覆え。素早い走りによって動かされて、

ventos sequantur, laeva se pharetrae dabit,

風に従うがよい。左手は矢筒を携え、

hastile vibret dextra Thessalicum manus.

右手はテッサリアの槍を振るうがよい。

qualis relictis frigidi Ponti plagis

まるで、冷たいポントスの地方を後にし、

400

egit catervas Atticum pulsans solum

アッティカの地を踏み鳴らしつつ群勢を率いた、

Tanaitis aut Maeotis et nodo comas

タナイスあるいはマエオティスの女が、結び目で髪を

coegit emisitque. lunata latus

まとめ、あるいは解き放ったように。三日月型の盾で

protecta pelta: talis in silvas ferar.

脇腹を守られて。そのように私は森へと赴こう。

Regina nemorum, sola quae montes colis

森の女王よ、ただ一人山々に住まい、

et una solis montibus coleris dea,

唯一、ただ山々においてのみ崇められる女神よ、

converte tristes ominum in melius minas,

不吉な兆しの恐るべき脅威を、より良い方向へと変えたまえ。

o magna silvas inter et lucos dea

おお、森や聖樹の茂みの間にまします偉大なる女神よ、

410

claramque caeli sidus et noctis decus,

天空の輝ける星、夜の誉れよ、

cuius relucet mundus alterna vice,

その交互の交代によって世界が再び輝くお方よ、

Hecate triformis, en ades coeptis favens.

三身のヘカテーよ、見よ、我らの企てに味方して臨みたまえ。

animum rigentem tristis Hippolyti doma:

頑なな、陰鬱なるヒッポリュトスの心を従わせたまえ。

det facilis aures: mitiga pectus ferum:

彼が素直に耳を傾けるようにし、その野性的な胸を和らげたまえ。

415

amare discat, mutuos ignes ferat.

彼が愛することを学び、互いに燃える火を抱くようにしたまえ。

inflecte mentem: torvus aversus ferox

その心を曲げたまえ。険しく、背を向け、獰猛な彼が、

in iura Veneris redeat, huc vires tuas

ウェヌスの掟へと戻るように。ここへと汝の力を

intende: sic te lucidi vultus ferant³

向けたまえ。そうすれば、輝く表情が汝を運び、

et nube rapta cornibus puris eas,

雲が取り去られて、汝は清らかな角をもって進むことができ、

420

sic te regentem frena nocturni aetheris

そうすれば、夜の天の御手を操る汝を、

detrahere numquam Thessali cantus queant

テッサリアの呪文が引きずり下ろすことは決してなく、

nullusque de te gloriam pastor ferat,

いかなる羊飼いも汝についての名声を得ることはないでしょう。

ades invocata, iam fave votis, dea:

呼びかけに応えて臨みたまえ、今や我らの祈りを聞き入れたまえ、女神よ。

ipsum intuor solemne venerantem sacrum

私には、彼自身が厳かな儀式を執り行っているのが見えます、

425

nullo latus comitante— quid dubitas? dedit

誰一人として傍らに従える者もなく。――何をためらうのか。偶然が

tempus locumque casus: utendum artibus,

時と場所を与えてくれたのだ。策略を用いねばならぬ。

trepidamus? haud est facile mandatum scelus

私たちは恐れているのか？命じられた罪を

audere, verum iussa qui regis timet,

あえて行うことは決して容易ではない。だが、王の命令を恐れる者は、

deponat omne et pellat ex animo decus:

心からすべての名誉を捨て去り、追い払うべきだ。

430

malus est minister regii imperii pudor.

王の支配の奉仕者として、羞恥心は悪しきものなのだから。

Quid huc seniles fessa moliris gradus,

なぜ老いた足取りを疲れさせてここへと進めるのですか、

o fida nutrix, turbidam frontem gerens

おお、忠実な乳母よ、曇った額をして、

et maesta vultu? sospes est certe parens

悲しげな顔つきをしているのですか？父は確かに無事ですか、

sospesque Phaedra stirpis et geminae iugum?

そしてパイドラも、そして二人の子供たちも無事ですか？

435

Metus remitte, prospero regnum in statu est

恐れを払いなさい。王国は順調な状態にあり、

domusque florens sorte felici viget.

家は繁栄し、幸運な運命のもとで健在です。

sed tu beatis mitior rebus veni:

しかし、あなたはこの幸福な状況に対して、より穏やかになりなさい。

namque anxiam me cura sollicitat tui,

というのも、あなたに対する心配が、不安な私を悩ませているからです、

quod te ipse poenis gravibus infestus domas.⁴

あなたが自らに対して敵意を抱き、重い罰をもって自身を縛りつけていることが。

440

quem fata cogunt, ille cum venia est miser;

運命が強いる者は、許しを得て憐れむべきですが、

at si quis ultro se malis offert volens

しかし、もし自ら進んで災いに身を投じ、

seque ipse torquet, perdere est dignus bona

自らを苛む者がいるなら、その者は良いものを失うに値します、

quis nescit uti.⁵ potius annorum memor

それを用いることを知らないのですから。むしろ、ご自身の年齢を思い、

mentem relaxa: noctibus festis facem

心を緩めなさい。祝祭の夜には松明を

445

attolle, curas Bacchus exoneret graves;

掲げ、バックスに重い憂いを晴らさせなさい。

aetate fruere: mobili cursu fugit,

若さを享受しなさい。それは移ろいやすい速さで逃げ去るのです。

nunc facile pectus, grata nunc iuveni Venus:

今こそ胸は開かれ、今こそウェヌスは若者にとって喜ばしいものです。

exultet animus, cur toro viduo iaces?

心よ躍れ、なぜ一人寂しいベッドに横たわっているのですか？

tristem iuventam solve; nunc cursus rape,

陰鬱な青春を解き放ちなさい。今こそ駆け出し、

450

effunde habenas, optimos vitae dies

手綱を緩めなさい。人生の最も良き日々が

effluere prohibe, propria descripsit deus

流れ去るのを防ぎなさい。神はそれぞれの

officia et aevum per suos duxit gradus:

務めを描き出し、人生をそれぞれの段階へと導かれました。

laetitia iuvenem, frons decet tristis senem.

喜びは若者に、険しい顔は老人にふさわしいのです。

quid te coherces et necas rectam indolem?

なぜ自分を束縛し、真っ直ぐな天性を損なうのですか？

455

seges illa magnum fenus agricolae dabit

あの作物は、農夫に大きな収穫をもたらすでしょう、

quaecumque laetis tenera luxuriat satis,

若くして豊かな畑の中で青々と茂るものは何であれ。

arborque celso vertice evincet nemus

そして、その木は高い梢で森を圧倒するでしょう、

quam non maligna caedit aut resecat manus:

意地の悪い手が刈り込んだり切り落としたりしない木は。

ingenia melius recta se in laudes ferunt,

真っ直ぐな才能は、より良く称賛へと向かうものです、

460

si nobilem animum vegeta libertas alit.

もし高貴な心を健やかな自由が育むならば。

truculentus et silvester ac vitae inscius

荒々しく、野生児のようで、人生を知らないままで、

tristem iuventam Venere deserta coles?

愛を捨て去り、陰鬱な青春を送るつもりですか？

hoc esse munus credis indictum viris,

これこそが男性に課された務めだと信じているのですか、

ut dura tolerent, cursibus domitent equos

困難に耐え、走らせることで馬を馴らし、

465

et saeva bella Marte sanguineo gerant?

と残酷な戦争を血塗られた軍神のもとで行うことが？

475

quam varia leti genera mortalem trahunt

死のいかに多様な種類が、死すべき人間を連れ去り、

carpuntque turbam, pontus et ferrum et doli!

群衆を奪い去ることか、海、鉄、そして策略が！

providit ille maximus mundi parens,

世界を創りしあの最も大いなる父はあらかじめ配慮された、

cum tam rapaces cerneret Pati manus,

死のいかにも貪欲な手をご覧になったとき、

ut damna semper subole repararet nova.

その損失を常に新しい子孫によって補うようにと。

sed fata credas desse: sic atram Styga

しかし、運命が不足しているとでも信じているのですか。このように私たちは黒いステュクスへ

iam petimus ultro, caelibem vitam probet

自ら進んで赴こうとしている。独身の生活を重んじ、

sterilis iuventus: hoc erit, quicquid vides,

不妊のまま青春を過ごすなら、あなたの目にするものすべては

480

unius aevi turba et in semet ruet.

一世代だけの群衆となり、自ずから崩壊するでしょう。

excedat agedum rebus humanis Venus,

さあ、人間の営みからウェヌスが立ち去るが良い、

構文注5 件

388procul sit
sit は願望を表す接続法現在（3人称単数）。文脈上、パイドラが自らの身から贅沢な衣飾を遠ざけるよう命じている。
393vacet
vacet も同様に願望の接続法現在。主語は crinis（髪）であり、分詞 sparsus がそれを修飾する。アッシリアの香油から髪が免れている状態を望んでいる。
418sic te ... ferant
関係節の直後で、sic ＋願望の接続法（ferant, eas ほか）が続き、女神への祈りが聞き届けられることと引き換えに女神への永続的な祝福を述べる「条件付き祝福」の定型表現（「このように〜であれば、汝に〜があらんことを」）を構成する。
439quod te ipse poenis gravibus infestus domas
quod は事実や理由を説明する接続詞（「〜ということ」「なぜなら〜だから」）。infestus は文脈上の主語 tu、あるいは te ipse の ipse に一致する形容詞で、副詞的に「敵意を持って、自らに害をなして」という意味で機能する。
443quis nescit uti
前節の bona を先行詞とする関係代名詞の省略（[quibus] quis nescit uti）と解する。uti は奪格支配の動詞であり、奪格関係代名詞が補われる。「それを用いる方法を知らない者」。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（2 件・最終 2026-09-22）

2026-09-22 AI校閲 — 原文 1 件
2026-09-21 AI校閲 — 訳文 1 件

urn:cts:latinLit:phi1017.phi005.humanitext-lat2:388-469