船団を襲った嵐の報告とヘレネへの呪詛｜『アガメムノン』§619-723（アイスキュロス）ギリシア語原文・日本語訳

619

ἥξει σὺν ὑμῖν, τῆσδε γῆς φίλον κράτος.

この地の愛する支配者は、あなた方と共に戻るでしょうか。

620

οὐκ ἔσθ᾽ ὅπως λέξαιμι¹ τὰ ψευδῆ καλὰ

私は、友人たちが長い時間にわたって享受できるように、偽りを美しく語ることはできません。

ἐς τὸν πολὺν φίλοισι καρποῦσθαι χρόνον.

友人が長い間その恩恵を受けるとしても。

πῶς δῆτ᾽ ἂν εἰπὼν κεδνὰ τἀληθῆ τύχοις;

では、どうすれば真実を語りながら、それが良い知らせとなるようにできるでしょうか。

σχισθέντα δ᾽ οὐκ εὔκρυπτα γίγνεται τάδε.

これらが引き裂かれたとき、隠すのは容易ではありません。

ἁνὴρ ἄφαντος ἐξ Ἀχαιικοῦ στρατοῦ,αὐτός τε καὶ τὸ πλοῖον. οὐ ψευδῆ λέγω.

その方はアカイアの軍勢から見えなくなりました、彼自身も、その船も。私は偽りを語ってはいません。

πότερον ἀναχθεὶς ἐμφανῶς ἐξ Ἰλίου,ἢ χεῖμα, κοινὸν ἄχθος, ἥρπασε στρατοῦ;

イリオンから公然と出航した後に消えたのですか、それとも嵐が、軍勢全体の災難として、彼を軍から奪い去ったのですか。

ἔκυρσας ὥστε τοξότης ἄκρος σκοποῦ:μακρὸν δὲ πῆμα συντόμως ἐφημίσω.

あなたは優れた射手のように的を射ました。長大な苦難を簡潔に言い表したのです。

630

πότερα γὰρ αὐτοῦ ζῶντος ἢ τεθνηκότοςφάτις πρὸς ἄλλων ναυτίλων ἐκλῄζετο;

では、彼が生きておられるのか、それとも亡くなったのか、他の船乗りたちの間でどのような噂が流れていますか。

οὐκ οἶδεν οὐδεὶς ὥστ᾽ ἀπαγγεῖλαι τορῶς,πλὴν τοῦ τρέφοντος Ἡλίου χθονὸς φύσιν.

誰もそれをはっきりと報告できるほどには知りません、大地の生命を育む太陽のほかには。

πῶς γὰρ λέγεις χειμῶνα ναυτικῷ στρατῷἐλθεῖν τελευτῆσαί τε δαιμόνων κότῳ;

では、嵐が船団に襲いかかり、神々の怒りによって終わったとは、どういうことですか。

εὔφημον ἦμαρ οὐ πρέπει κακαγγέλῳγλώσσῃ μιαίνειν: χωρὶς ἡ τιμὴ θεῶν.

不吉な報告をもたらす舌で、吉兆の日を汚すのはふさわしくありません。神々の受けるべき誉れは、それぞれ別々にあるのですから。

ὅταν δ᾽ ἀπευκτὰ πήματ᾽ ἄγγελος πόλειστυγνῷ προσώπῳ πτωσίμου στρατοῦ φέρῃ,

しかし、使者が暗い顔をして、敗れた軍勢の忌むべき苦難を都にもたらすとき、

640

πόλει μὲν ἕλκος ἓν τὸ δήμιον τυχεῖν,²

都にとっては、共同体の共通の傷を受けることとなり、

πολλοὺς δὲ πολλῶν ἐξαγισθέντας δόμωνἄνδρας διπλῇ μάστιγι, τὴν Ἄρης φιλεῖ,

多くの家々から多くの人々が、アレスが好む二重の鞭、

δίλογχον ἄτην, φοινίαν ξυνωρίδα:

二つの槍を持つ破滅、血塗られた一対の鞭によって追いやられるとき、

τοιῶνδε μέντοι πημάτων σεσαγμένονπρέπει λέγειν παιᾶνα τόνδ᾽ Ἐρινύων.

このような苦難に満ちた使者こそ、復讐の女神たちのこのパイアンを歌うにふさわしい。

σωτηρίων δὲ πραγμάτων εὐάγγελονἥκοντα πρὸς χαίρουσαν εὐεστοῖ πόλιν,

しかし、救いの知らせをもたらす良き使者として、繁栄を喜んでいる都へやって来た私が、

πῶς κεδνὰ τοῖς κακοῖσι συμμίξω, λέγωνχειμῶν᾽ Ἀχαιοῖς οὐκ ἀμήνιτον θεῶν;

どうして良き知らせに悪しき知らせを混交できましょうか、神々の怒りによらぬアカイア人たちの嵐を語ることによって。

650

ξυνώμοσαν γάρ, ὄντες ἔχθιστοι τὸ πρίν,πῦρ καὶ θάλασσα, καὶ τὰ πίστ᾽ ἐδειξάτην³

かつては最も敵対していた火と海が、互いに同盟を結び、

φθείροντε τὸν δύστηνον Ἀργείων στρατόν.

不幸なアルゴスの軍勢を滅ぼすことによって、その誓いの証拠を示したのだ。

ἐν νυκτὶ δυσκύμαντα δ᾽ ὠρώρει κακά.

夜の間に、荒れ狂う海の災難が起こった。

ναῦς γὰρ πρὸς ἀλλήλαισι Θρῄκιαι πνοαὶ

トラキアからの風が、船を互いに衝突させた。

655

ἤρεικον: αἱ δὲ κεροτυπούμεναι βίᾳχειμῶνι τυφῶ σὺν ζάλῃ τ᾽ ὀμβροκτύπῳ,

船は嵐と雨の叩きつける激しい風によって激しくぶつかり合い、

ᾤχοντ᾽ ἄφαντοι, ποιμένος κακοῦ στρόβῳ.

悪い羊飼いの旋風によって、見えなくなって消え去った。

ἐπεὶ δ᾽ ἀνῆλθε λαμπρὸν ἡλίου φάος,

輝く太陽の光が昇ると、

ὁρῶμεν ἀνθοῦν πέλαγος Αἰγαῖον νεκροῖςἀνδρῶν Ἀχαιῶν ναυτικοῖς τ᾽ ἐρειπίοις.

私たちはエーゲ海が、アカイアの人々の死体と船の破片で埋め尽くされているのを目にした。

ἡμᾶς γε μὲν δὴ ναῦν τ᾽ ἀκήρατον σκάφος

しかし、私たちと、傷一つない我が船の船体は、

ἤτοι τις ἐξέκλεψεν ἢ ᾽ξῃτήσατοθεός τις, οὐκ ἄνθρωπος, οἴακος θιγών.

何者かが盗み出したか、あるいは神の一人が嘆願して救ってくれたのだ。人間ではなく、神が舵を手にして。

τύχη δὲ σωτὴρ ναῦν θέλουσ᾽ ἐφέζετο,

そして、救い主たる幸運の女神が好意を持って船に腰掛け、

665

ὡς μήτ᾽ ἐν ὅρμῳ κύματος ζάλην ἔχειν

錨地にあっても波の激動を受けず、

μήτ᾽ ἐξοκεῖλαι πρὸς κραταίλεων χθόνα.

険しい岩だらけの岸辺に乗り上げることもないようにしてくれた。

ἔπειτα δ᾽ Ἅιδην πόντιον πεφευγότες,

その後、海の冥府を逃れて、

λευκὸν κατ᾽ ἦμαρ, οὐ πεποιθότες τύχῃ,

白い昼の光の下、私たちは幸運を信じられぬまま、

ἐβουκολοῦμεν φροντίσιν νέον πάθος,στρατοῦ καμόντος καὶ κακῶς σποδουμένου.

心の中で、打ちのめされ無惨に散らされた軍勢の新たな苦難を思い巡らせていた。

καὶ νῦν ἐκείνων εἴ τις ἐστὶν ἐμπνέων,

そして今、もし彼らのうち誰かが息をしているなら、

λέγουσιν ἡμᾶς ὡς ὀλωλότας, τί μήν;

彼らは私たちが滅びたと語っているだろう。当然ではないか。

ἡμεῖς τ᾽ ἐκείνους ταὔτ᾽ ἔχειν δοξάζομεν.

そして私たちもまた、彼らが同じ運命にあると考えている。

γένοιτο δ᾽ ὡς ἄριστα. Μενέλεων γὰρ οὖνπρῶτόν τε καὶ μάλιστα προσδόκα μολεῖν.

すべてが最善となるように。だがまずは、何よりもメネラオスが戻ることを期待してほしい。

εἰ δ᾽ οὖν τις ἀκτὶς ἡλίου νιν ἱστορεῖ

もし太陽の光が、彼が生きて光を見ているのを突き止めているなら、

καὶ ζῶντα καὶ βλέποντα, μηχαναῖς Διός,οὔπω θέλοντος ἐξαναλῶσαι γένος,

一族を未だ根絶やしにすることを望まないゼウスの計らいによって、

ἐλπίς τις αὐτὸν πρὸς δόμους ἥξειν πάλιν.

彼が再び我が家に戻ってくるという希望はある。

680

τοσαῦτ᾽ ἀκούσας ἴσθι τἀληθῆ κλύων.

これだけ聞いたのだから、そなたは真実を聞いたのだと知るがよい。

τίς ποτ᾽ ὠνόμαζεν ὧδ᾽

誰がこれほどまでに、

ἐς τὸ πᾶν ἐτητύμωσ—

全面的に真実を言い当てて名付けたのだろうか、

μή τις ὅντιν᾽ οὐχ ὁρῶ-

私たちが目にすることのない何者かが、

μεν προνοίαισι τοῦ πεπρωμένου

運命の予見によって、

685

γλῶσσαν ἐν τύχᾳ νέμων;—

好機に舌を操り、

τὰν δορίγαμβρον ἀμφινει-

槍による花嫁であり、争いの的である

κῆ θ᾽ Ἑλέναν; ἐπεὶ πρεπόντως

ヘレネを？彼女の名にふさわしく、

ἑλένας, ἕλανδρος, ἑλέπτολις,⁴

船を滅ぼす者、男を滅ぼす者、都を滅ぼす者として、

690

ἐκ τῶν ἁβροτίυων

贅沢に尊ばれた

προκαλυμμάτων ἔπλευσε

帳から彼女は船出した、

ζεφύρου γίγαντος αὔρᾳ,

巨人のごときゼピュロスの息吹に乗って。

πολύανδροί τε φεράσπιδες

そして多くの盾を持つ

695

κυναγοὶ κατ᾽ ἴχνος πλατᾶν ἄφαντον

猟師たちが、見えざる櫂の跡を追って、

κελσάντων Σιμόεντοςἀκτὰς ἐπ᾽ ἀεξιφύλλους

豊かな葉を茂らせるシモエイス川の岸辺に船を寄せ、

δι᾽ ἔριν αἱματόεσσαν.

血塗られた争いのために狩りに出た。

Ἰλίῳ δὲ κῆδος ὀρθ-

しかし、イリオンに対して、その名を正しく体現する

700

ώνυμον⁵ τελεσσίφρων

「婚礼であり心痛」を、目的を果たす

μῆνις ἤλασεν, τραπέ-

怒りが送り込んだ。それは、食卓の

ζας ἀτίμωσιν ὑστέρῳ χρόνῳκαὶ ξυνεστίου Διὸς

侮辱と、同じ炉を共にするゼウスの

πρασσομένα τὸ νυμφότι-

侮辱に対する報いを後の時に求めるためであった。

μον μέλος ἐκφάτως τίοντας,

新婦を称える歌を声高に称賛した者たち、

ὑμέναιον, ὃς τότ᾽ ἐπέρρεπεν

当時、新郎の親族に歌うよう課されていた

γαμβροῖσιν ἀείδειν.

婚礼歌を歌った者たちに対して。

μεταμανθάνουσα δ᾽ ὕμνον

だが、歌を学び直した

710

Πριάμου πόλις γεραιὰ

プリアモスの古き都は、

πολύθρηνον μέγα που στένει

今や深く嘆き、

κικλήσκουσα Πάριν τὸν αἰνόλεκτρον,

災いの床を選んだパリスの名を呼びながら、大いに哀悼している。

παμπορθῆ πολύθρηνον

すべてを破滅させる、多くの哀歌に満ちた

715

αἰῶνα διαὶ πολιτᾶν

年月を、市民たちの悲惨な血を

μέλεον αἷμ᾽ ἀνατλᾶσα.

流し、耐え忍びながら。

ἔθρεψεν δὲ λέοντος ἶ-

このように、ある男がライオンの

νιν δόμοις ἀγάλακτον οὕ-

幼子を、乳の離れた、

τως ἀνὴρ φιλόμαστον,

乳房を恋しがる子として、家の中で育てた。

720

ἐν βιότου προτελείοις

それは、その生涯の初めにおいては、

ἅμερον, εὐφιλόπαιδα

穏やかで、子供たちに愛され、

καὶ γεραροῖς ἐπίχαρτον.

老人たちに喜びをもたらした。

πολέα δ᾽ ἔσκ᾽ ἐν ἀγκάλαις

それはしばしば腕に抱かれ、

構文注5 件

620οὐκ ἔσθ᾽ ὅπως λέξαιμι
οὐκ ἔσθ᾽ ὅπως（〜する方法がない）に希求法 λέξαιμι が続く形は、可能性を伴う強い否定または熟考的な表現。接続法が用いられることもあるが、ここでは穏やかな、あるいは絶対的な不可能のニュアンスを伴う希求法が選択されている。
640τυχεῖν
§638 ὅταν で始まる従属節の中で、都市への被害（πόλει μὲν ἕλκος ἓν τὸ δήμιον τυχεῖν）と個人への被害（πολλοὺς δὲ... ἄνδρας...）が対比される。τυχεῖν（不定詞）および後続の分詞 ἐξαγισθέντας は、前の φέρῃ（または ἄγγελος がもたらす「知らせ」の内容）に同格的あるいは説明的に付加された対格不定詞構文（または主語を伴う不定詞）であり、「〜ということ」という意味を表す。
651ἐδειξάτην
双数形（dual）の動詞形および分詞 φθείροντε (§652) は、主語である πῦρ καὶ θάλασσα（火と海）が、一対の協力者として密接に行動していることを強調する。元来は最も対立する二つの要素が、ギリシア軍を滅ぼすという共通の目的のために奇妙な調和を結んだことを視覚的に示す。
688ἑλένας, ἕλανδρος, ἑλέπτολις
ヘレネ（Ἑλένη）の名と「破壊する、奪う」を意味する動詞 αἱρέω（アオリスト語幹 ἑλ-）の頭音をかけた有名な言葉遊び（puns）。それぞれの語尾は「船（ναῦς）」「男（ἀνήρ）」「都（πόλις）」に対応し、彼女がもたらした破滅的な運命を彼女のその名が予兆していたことを示す。
699κῆδος ὀρθώνυμον
名詞 κῆδος は「婚姻関係、姻戚」と「心痛、喪事」の二つの意味を持つ。コーラスは、パリスとヘレネの婚姻がイリオンにとって文字通り「心の痛手」となったことを、「名を正しく体現する（ὀρθώνυμον）」という表現を用いて皮肉っている。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（1 件・最終 2026-06-03）

日は 2026-05-24 に Gemini 3.5 Flash で再翻訳
2026-06-03 読者の報告（校訂者が修正） — 訳文 1 件

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