- 底本
- Aeschyli Tragoediae. Sidgwick, Arthur, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.
- 翻訳
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- 言語
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg005.humanitext-grc1:1033-1126
- 出力
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-28
クリュタイメストラはカッサンドラに馬車から降りて館に入るよう促すが、カッサンドラは沈黙を守る。その後、カッサンドラは狂気に満ちた予言を始め、アトレウス家の過去の惨劇とアガメムノンの不吉な未来をコーラスに語る。
ζωπυρουμένας φρενός.1
燻る私の心の中で。
εἴσω κομίζου καὶ σύ, Κασάνδραν λέγω,
お前も中に入りなさい。カッサンドラ、お前のことだ。
ἐπεί σ᾽ ἔθηκε Ζεὺς ἀμηνίτως δόμοις
ゼウスが怒りなしにお前をこの館に、
κοινωνὸν εἶναι χερνίβων, πολλῶν μετὰ
多くの奴隷たちとともに、財産の守護神たる祭壇の傍らに立たせ、
δούλων σταθεῖσαν κτησίου βωμοῦ πέλας:
浄めの水を分かち合う者としてくださったのだから。
ἔκβαιν᾽ ἀπήνης τῆσδε, μηδ᾽ ὑπερφρόνει.
この馬車から降りなさい。傲慢になってはならぬ。
καὶ παῖδα γάρ τοι φασὶν Ἀλκμήνης2 ποτὲ
かつてアルクメネの息子でさえ、
πραθέντα τλῆναι δουλίας μάζης τυχεῖν.
奴隷として売られ、奴隷のパンを食べる屈辱に耐えたというではないか。
εἰ δ᾽ οὖν ἀνάγκη τῆσδ᾽ ἐπιρρέποι τύχης,
もしこのような運命の重荷がどうしても下るならば、
ἀρχαιοπλούτων δεσποτῶν πολλὴ χάρις.
代々の富を持つ主人のもとに身を置くのは、大いなる幸いだ。
οἳ δ᾽ οὔποτ᾽ ἐλπίσαντες ἤμησαν καλῶς,
思いがけず豊かな収穫を得た成金たちは、
ὠμοί τε δούλοις πάντα καὶ παρὰ στάθμην.
あらゆる点で奴隷に対して過酷であり、度を越して冷酷なものだ。
ἕξεις παρ᾽ ἡμῶν οἷάπερ νομίζεται.
私たちのところでは、お前は慣例にかなった扱いを受けるであろう。
σοί τοι λέγουσα παύεται σαφῆ λόγον.
（コーラス）彼女はお前に明確な言葉を語り終えたのだ。
ἐντός δ᾽ ἁλοῦσα μορσίμων ἀγρευμάτων
定めの網の内に捕らえられたからには、
πείθοι᾽ ἄν, εἰ πείθοι᾽: ἀπειθοίης δ᾽ ἴσως.
従えるものなら従うがよい。だが、お前は従おうとしないかもしれぬ。
ἀλλ᾽ εἴπερ ἐστὶ μὴ χελιδόνος δίκην
（クリュタイメストラ）しかし、もし彼女がツバメのように、
ἀγνῶτα φωνὴν βάρβαρον κεκτημένη,
理解しがたい野蛮な言葉を話すのではない限り、
ἔσω φρενῶν λέγουσα πείθω νιν λόγῳ.
私は心に届く言葉を語って、彼女を説得しよう。
ἕπου. τὰ λῷστα τῶν παρεστώτων λέγει.
（コーラス）従いなさい。彼女は今の状況で最善のことを言っているのだ。
πιθοῦ λιποῦσα τόνδ᾽ ἁμαξήρη θρόνον.
この馬車の座を離れて従うがよい。
οὔτοι θυραίᾳ τῇδ᾽ ἐμοὶ σχολὴ πάρα
（クリュタイメストラ）戸外のここで時間を
τρίβειν: τὰ μὲν γὰρ ἑστίας μεσομφάλου
潰している暇は私にはない。大地の中心なる炉の傍らでは、
ἕστηκεν ἤδη μῆλα πρὸς σφαγὰς πυρός,
犠牲の獣たちがすでに屠殺の火を前にして立っているのだ、
ὡς οὔποτ᾽ ἐλπίσασι τήνδ᾽ ἕξειν χάριν.
このような恵みを得られるとは夢にも思わなかったのだから。
σὺ δ᾽ εἴ τι δράσεις τῶνδε, μὴ σχολὴν τίθει.
もしお前がこれらのことを行うつもりなら、ぐずぐずするな。
εἰ δ᾽ ἀξυνήμων οὖσα μὴ δέχει λόγον,
しかし、もし言葉が理解できず、私の言葉を受け入れられないなら、
σὺ δ᾽ ἀντὶ φωνῆς φράζε καρβάνῳ χερί.
言葉の代わりに、野蛮人の手真似で示しなさい。
ἑρμηνέως ἔοικεν ἡ ξένη τοροῦ
（コーラス）この異邦の女には明瞭な通訳が
δεῖσθαι: τρόπος δὲ θηρὸς ὡς νεαιρέτου.
必要なようだ。彼女の様子は、捕らえられたばかりの野生の獣のようだ。
ἦ μαίνεταί γε καὶ κακῶν κλύει φρενῶν,
（クリュタイメストラ）彼女は確かに狂っており、邪悪な心に従っているのだ、
ἥτις λιποῦσα μὲν πόλιν νεαίρετον
新たに攻め落とされた都を捨てて
ἥκει, χαλινὸν δ᾽ οὐκ ἐπίσταται φέρειν,
ここに来たというのに、銜を受け入れることを知らず、
πρὶν αἱματηρὸν ἐξαφρίζεσθαι μένος.
血に染まった怒りを泡立てて吐き散らすまでは。
οὐ μὴν πλέω ῥίψασ᾽ ἀτιμασθήσομαι.
だが、私はこれ以上言葉を投げ捨てて辱められるつもりはない。
ἐγὼ δ᾽, ἐποικτίρω γάρ, οὐ θυμώσομαι.
（コーラス）しかし私は、彼女を憐れに思うので、怒りはしない。
ἴθ᾽, ὦ τάλαινα, τόνδ᾽ ἐρημώσασ᾽ ὄχον,
来なさい、哀れな人よ、この馬車を降りて、
εἴκουσ᾽ ἀνάγκῃ τῇδε καίνισον ζυγόν.
この運命に従い、新たな軛を受け入れなさい。
ὀτοτοτοτοῖ πόποι δᾶ.
（カッサンドラ）オトトトトイ、ポポイ、ダ。
ὦπολλον ὦπολλον.
アポロンよ、アポロンよ。
τί ταῦτ᾽ ἀνωτότυξας ἀμφὶ Λοξίου;
（コーラス）なぜロクシアスのことでそのように嘆き叫ぶのか？
οὐ γὰρ τοιοῦτος ὥστε θρηνητοῦ τυχεῖν.
彼は哀悼の歌い手を必要とするような神ではない。
ὀτοτοτοτοῖ πόποι δᾶ.
（カッサンドラ）オトトトトイ、ポポイ、ダ。
ὦπολλον ὦπολλον.
アポロンよ、アポロンよ。
ἡ δ᾽ αὖτε δυσφημοῦσα τὸν θεὸν καλεῖ
（コーラス）彼女はまたしても不吉な声を上げて、
οὐδὲν προσήκοντ᾽ ἐν γόοις παραστατεῖν.
哀哭の場に立ち会うには全くふさわしくない神を呼んでいる。
Ἄπολλον Ἄπολλον
（カッサンドラ）アポロンよ、アポロンよ、
ἀγυιᾶτ᾽, ἀπόλλων ἐμός.
旅路を司る者よ、私の破壊者よ。
ἀπώλεσας γὰρ οὐ μόλις τὸ δεύτερον.
あなたは私を難なく、二度までも破滅させたのだから。
χρήσειν ἔοικεν ἀμφὶ τῶν αὑτῆς κακῶν.
（コーラス）彼女は自分自身の不幸について予言しようとしているようだ。
μένει τὸ θεῖον δουλίᾳ περ ἐν φρενί.
神の恩寵は、奴隷の心の中にあってもなお留まるのだ。
Ἄπολλον Ἄπολλον
（カッサンドラ）アポロンよ、アポロンよ、
ἀγυιᾶτ᾽, ἀπόλλων ἐμός.
旅路を司る者よ、私の破壊者よ。
ἆ ποῖ ποτ᾽ ἤγαγές με; πρὸς ποίαν στέγην;
ああ、あなたは私をどこへ連れてきたのか。どのような屋根の下へ。
πρὸς τὴν Ἀτρειδῶν: εἰ σὺ μὴ τόδ᾽ ἐννοεῖς,
（コーラス）アトレウスの子らの館へだ。もしお前がそれを知らないなら、
ἐγὼ λέγω σοι: καὶ τάδ᾽ οὐκ ἐρεῖς ψύθη.
私が教えてやろう。そしてお前は、これが偽りだとは言わないだろう。
μισόθεον μὲν οὖν, πολλὰ συνίστορα
（カッサンドラ）いや、神に憎まれた館、身内の殺戮や
αὐτόφονα κακὰ καὶ ἀρτάνας,
首吊りの首縄を多く知る場所、
ἀνδρὸς σφαγεῖον καὶ πέδον ῥαντήριον.
男の屠殺場であり、血の滴る床。
ἔοικεν εὔρις ἡ ξένη κυνὸς δίκην
（コーラス）この異邦の女は、猟犬のように鼻が利くようだ。
εἶναι, ματεύει δ᾽ ὧν ἀνευρήσει φόνον.
彼女はこれから見つけ出すであろう殺戮の跡を嗅ぎ回っている。
μαρτυρίοισι γὰρ τοῖσδ᾽ ἐπιπείθομαι:
（カッサンドラ）私はこれらの証拠を信じるのだ。
κλαιόμενα τάδε βρέφη σφαγάς,
ここで殺戮を嘆いて泣き叫ぶ幼子たちと、
ὀπτάς τε σάρκας πρὸς πατρὸς βεβρωμένας.
父親によって食べられた、焼かれたその肉を。
ἦμεν κλέος σοῦ μαντικὸν πεπυσμένοι:
（コーラス）私たちはあなたの予言の評判をかねて聞いていた。
τούτων προφήτας δ᾽ οὔτινας ματεύομεν.
だが、私たちはそのような解釈者を求めてはいない。
ἰὼ πόποι, τί ποτε μήδεται;
（カッサンドラ）ああ、悲しいかな、何ということを彼女は企んでいるのか。
τί τόδε νέον ἄχος μέγα
何という新たな、この大いなる痛みを。
μέγ᾽ ἐν δόμοισι τοῖσδε μήδεται κακὸν
この館の中で、彼女は大いなる災いを企んでいる、
ἄφερτον φίλοισιν, δυσίατον; ἀλκὰ δ᾽
愛する者たちには耐えがたく、癒やしがたい災いを。そして救いは
ἑκὰς ἀποστατεῖ.
遠く離れている。
τούτων ἄιδρίς εἰμι τῶν μαντευμάτων.
（コーラス）私にはこれらの予言の意味は分からぬ。
ἐκεῖνα δ᾽ ἔγνων: πᾶσα γὰρ πόλις βοᾷ.
しかし先ほどのことなら分かる。都中が叫んでいるからだ。
ἰὼ τάλαινα, τόδε γὰρ τελεῖς,
（カッサンドラ）ああ、非情な女よ、お前はこれを成し遂げようというのか。
τὸν ὁμοδέμνιον πόσιν
同じ床に寝る夫を、
λουτροῖσι φαιδρύνασα—πῶς φράσω τέλος;
湯浴みさせて清めた後に――ああ、私はどのようにその結末を語るべきか。
τάχος γὰρ τόδ᾽ ἔσται: προτείνει δὲ χεὶρ ἐκ
それは速やかに起こるだろう。手は
χερὸς ὀρέγματα.3
手を伸ばして打撃を加えている。
οὔπω ξυνῆκα: νῦν γὰρ ἐξ αἰνιγμάτων
（コーラス）私はまだ理解できぬ。謎のような言葉の後に、
ἐπαργέμοισι θεσφάτοις ἀμηχανῶ.
霞のかかった神託に惑わされているのだ。
ἒ ἔ, παπαῖ παπαῖ, τί τόδε φαίνεται;
（カッサンドラ）ああ、ああ、何ということだ、これは何が見えるのか。
ἦ δίκτυόν τι [γ᾽] Ἅιδου;
ハデスの網のようなものか。
ἀλλ᾽ ἄρκυς ἡ ξύνευνος, ἡ ξυναιτία
いや、同じ床に寝る妻こそが、その殺戮の
φόνου. στάσις δ᾽ ἀκόρετος γένει
共同責任者。この一族に飽くことを知らぬ復讐の群れは、
κατολολυξάτω θύματος λευσίμου.
石打ちに値する生贄の死に対して勝鬨を上げよ。
ποίαν Ἐρινὺν τήνδε δώμασιν κέλει
（コーラス）お前はどんなエリーニュスをこの館に呼び、
ἐπορθιάζειν; οὔ με φαιδρύνει λόγος.
叫ばせようというのか。その言葉は私を明るくはしない。
ἐπὶ δὲ καρδίαν ἔδραμε κροκοβαφὴς
私の心臓にはサフラン色の
σταγών, ἅτε καιρία πτώσιμος
血の滴が流れ落ちる。それは、致命的な打撃の時に、
ξυνανύτει βίου δύντος αὐγαῖς.
没する生命の光線とともにその息を終わらせるもの。
ταχεῖα δ᾽ ἄτα πέλει.
破滅は速やかに訪れる。
ἂ ἄ, ἰδοὺ ἰδού: ἄπεχε τῆς βοὸς
（カッサンドラ）ああ、ああ、見よ、見よ。牝牛から
τὸν ταῦρον: ἐν πέπλοισι
牡牛を遠ざけよ。衣の中に
- 1033ζωπυρουμένας φρενός
前文（1030-1032行）の動詞 βρέμει（呻く）に係る属格句。心の「燻る」状態を修飾し、苦悩が内奥から生じていること（源泉の属格）を示す。
- 1040παῖδα γάρ τοι φασὶν Ἀλκμήνης
対格不定詞構文（AcI）。主動詞 φασίν（人々は言う）に対し、παῖδα Ἀλκμήνης（アルクメネの息子、すなわちヘラクレス）が不定詞 τλῆναι（耐え忍んだ）の意味上の主語（対格）となっている。
- 1110προτείνει δὲ χεὶρ ἐκ χερὸς ὀρέγματα
χεὶρ ἐκ χερὸς は「手から手へ」と連続して繰り出される様子を指し、ὀρέγματα（打撃、伸ばされた手）を目的語として、連続的な攻撃の動作を表している。