神託占い師ヒエロクレスの邪魔とトリュガイオスの反論｜『平和』§1027-1103（アリストパネス）ギリシア語原文・日本語訳

1027

πῶς δʼ οὐχί; τί γάρ σε πέφευγʼ

どうしてそうではないでしょう？賢い男に必要なことで、あなたにわからないことなど何がありましょう？

ὅσα χρὴ σοφὸν ἄνδρα; τί δʼ οὐ

賢い心と、

σὺ φρονεῖς ὁπόσα χρεών ἐστιν

臨機応変な勇気によって認められた者にとって、

1030

τόν γε σοφῇ δόκιμον

必要なあらゆることを、あなたは理解していないというのですか？

φρενὶ πορίμῳ τε τόλμῃ;

［無し］

ἡ σχίζα γοῦν ἐνημμένη τὸν Στιλβίδην πιέζει,

とにかく、この燃える割り木はかのスティルビデースをも圧倒しています。

καὶ τὴν τράπεζαν οἴσομαι, καὶ παιδὸς οὐ δεήσει.

そして私はテーブルを持ってきましょう。召使いの必要はありません。

τίς οὖν ἂν οὐκ ἐπαινέσειεν

それでは、誰が称賛せずにいられよう、

1035

ἄνδρα τοιοῦτον, ὅστις

このような男を、すなわち

πόλλʼ ἀνατλὰς ἔσωσε

多くの苦難に耐えて救った男を、

τὴν ἱερὰν πόλιν;

聖なる都を。

ὥστʼ οὐχὶ μὴ παύσῃ¹ ποτʼ ὢν

ゆえに、あなたがすべての人から羨まれる者で

ζηλωτὸς ἅπασιν.

あり続けることは終わらないでしょう。

ταυτὶ δέδραται. τίθεσο τὼ μηρὼ λαβών.

これはできた。お前は二つの腿肉を受け取って載せなさい。

1040

ἐγὼ δʼ ἐπὶ σπλάγχνʼ εἶμι καὶ θυλήματα.

私は内臓と捧げ物のケーキを取りに行ってくる。

ἐμοὶ μελήσει ταῦτά γʼ· ἀλλʼ ἥκειν ἐχρῆν.

それらは私が引き受けます。でも、早く戻ってくるべきでした。

ἰδοὺ πάρειμι. μῶν ἐπισχεῖν σοι δοκῶ;

ほら、戻ったぞ。私が手間取っているように見えるか？

ὄπτα καλῶς νυν αὐτά· καὶ γὰρ οὑτοσὶ

それらを今よく焼きなさい。というのも、あそこから

προσέρχεται δάφνῃ τις ἐστεφανωμένος.

月桂冠を被った何者かが近づいてくるからな。

1045

τίς ἄρα ποτʼ ἐστίν;

一体どなたでしょう？

ὡς ἀλαζὼν φαίνεται·

ずいぶんペテン師のように見えるな。

μάντις τίς ἐστιν.

預言者ですよ。

οὐ μὰ Δίʼ ἀλλʼ Ἱεροκλέης

いや、ゼウスにかけて違う、あれはオレオスから来た

οὗτός γέ πού ʼσθʼ ὁ χρησμολόγος οὑξ Ὠρεοῦ.

例の神託売り、ヒエロクレスに違いない。

τί ποτʼ ἄρα λέξει;

一体何を言うつもりでしょうか？

δῆλός ἐσθʼ οὗτός γʼ ὅτι²

こいつが和平の交渉に

ἐναντιώσεταί τι ταῖς διαλλαγαῖς.

何か反対するつもりなのは明らかだ。

1050

οὔκ, ἀλλὰ κατὰ τὴν κνῖσαν εἰσελήλυθεν.

いいえ、脂身の焦げる匂いに釣られて入ってきたのですよ。

μή νυν ὁρᾶν δοκῶμεν αὐτόν.

では、奴に気づかないふりをしよう。

εὖ λέγεις.

いい考えです。

τίς ἡ θυσία ποθʼ αὑτηὶ καὶ τῷ θεῶν;

この犠牲式は一体何だ？そしてどの神に対するものだ？

ὀπτα σὺ σιγῇ κἄπαγʼ ἀπὸ τῆς ὀσφύος.

お前は黙って肉を焼き、腰肉から手を離せ。

ὅτῳ δὲ θύετʼ οὐ φράσεθʼ;

誰に生贄を捧げているのか、言わないつもりか？

ἡ κέρκος ποιεῖ

尾っぽの焼け具合は

1055

καλῶς;

良いか？

καλῶς δῆτʼ ὦ πότνιʼ Εἰρήνη φίλη.

ええ、とても良く焼けています、愛する尊きエイレーネー様。

ἄγε νυν ἀπάρχου κᾆτα δὸς τἀπάργματα.

さあ、初物を捧げ、それからその初物をこちらに渡しなさい。

ὀπτᾶν ἄμεινον πρῶτον.

まず焼く方が先だ。

ἀλλὰ ταυταγὶ

しかし、これらは

ἤδη ʼστὶν ὀπτά.

すでに焼けているぞ。

πολλὰ πράττεις, ὅστις εἶ.

お前が誰であれ、お節介な奴だ。

κατάτεμνε. ποῦ τράπεζα; τὴν σπονδὴν φέρε.

切り分けなさい。テーブルはどこだ？お神酒を持ってきなさい。

1060

ἡ γλῶττα χωρὶς τέμνεται.

舌は別に切り分けるものだ。

μεμνήμεθα.

分かっている。

ἀλλʼ οἶσθʼ ὃ δρᾶσον;³

だが、お前はどうすべきか分かっているか？

ἢν φράσῃς.

おっしゃってくだされば。

μὴ διαλέγου

こいつとは口をきくな、

νῷν μηδέν· Εἰρήνῃ γὰρ ἱερὰ θύομεν.

何も。私たちはエイレーネーに神聖な生贄を捧げているのだから。

ὦ μέλεοι θνητοὶ καὶ νήπιοι,

おお、哀れな、愚かな凡人どもよ、

ἐς κεφαλὴν σοί.

お前の頭の上に！

οἵτινες ἀφραδίῃσι θεῶν νόον οὐκ ἀίοντες

神々の御心を無視するおのれらの愚かさゆえに、

1065

συνθήκας πεποίησθʼ ἄνδρες χαροποῖσι πιθήκοις,

獰猛な目をした猿どもと条約を結んだ人間どもよ。

αἰβοιβοῖ.

わはは！

τί γελᾷς;

何がおかしい？

ἥσθην χαροποῖσι πιθήκοις.

「獰猛な目をした猿ども」というのが気に入ってな。

καὶ κέπφοι τρήρωνες ἀλωπεκιδεῦσι πέπεισθε,

また、おく病なカモメのお前たちは、狐の子供らを信用した、

ὧν δόλιαι ψυχαί, δόλιαι φρένες.

その魂は欺きに満ち、心も欺きに満ちているというのに。

εἴθε σου εἶναι

おいペテン師、お前の肺も

ὤφελεν⁴ ὦλαζὼν οὑτωσὶ θερμὸς ὁ πλεύμων.

この肉のように熱ければよかったのにな。

1070

εἰ γὰρ μὴ νύμφαι γε θεαὶ Βάκιν ἐξαπάτασκον,

もし女神たるニュムペーたちがバキスを騙しておらず、

μηδὲ Βάκις θνητούς, μηδʼ αὖ νύμφαι Βάκιν αὐτὸν—

バキスが凡人を、またニュムペーたちがバキス自身を騙していないなら――

ἐξώλης ἀπόλοιʼ, εἰ μὴ παύσαιο βακίζων.

くたばってしまえ、その「バキス節」を止めないなら！

οὔπω θέσφατον ἦν Εἰρήνης δέσμʼ ἀναλῦσαι,

エイレーネーの束縛を解くことは、まだ神託にはなく、

ἀλλὰ τόδε πρότερον—

まずはこちらを先に――

τοῖσδʼ ἁλσί γε παστέα ταυτί.

これらには塩を振りかけねばな。

1075

οὐ γάρ πω τοῦτʼ ἐστὶ φίλον μακάρεσσι θεοῖσιν,

というのも、闘いをやめることは、祝福された神々にとってまだ喜ばしくないのだ、

φυλόπιδος λῆξαι, πρίν κεν λύκος οἶν ὑμεναιοῖ.

狼が羊と婚礼を挙げるまではな。

καὶ πῶς ὦ κατάρατε λύκος ποτʼ ἂν οἶν ὑμεναιοῖ;

おい呪われた奴め、どうして狼が羊と婚礼を挙げられるのだ？

ὡς ἡ σφονδύλη φεύγουσα πονηρότατον βδεῖ,

甲虫が逃げるときに極めて酷い悪臭を放ち、

†χἠ κώδων† ἀκαλανθὶς ἐπειγομένη τυφλὰ τίκτει,

ヒワが急いで盲目の雛を産むように、

τουτάκις οὔπω χρῆν τὴν εἰρήνην πεποιῆσθαι.

その時までは、和平を結ぶべきではなかったのだ。

1080

ἀλλὰ τί χρῆν ἡμᾶς; οὐ παύσασθαι πολεμοῦντας,

では、私たちはどうすべきだったのだ？戦いを止めず、

ἢ διακαυνιάσαι πότεροι κλαυσούμεθα μεῖζον,

どちらがより大泣きするかを抽選で決めるべきだったのか、

ἐξὸν⁵ σπεισαμένοις κοινῇ τῆς Ἑλλάδος ἄρχειν;

和平を結んで共同でギリシアを支配できるというのに？

οὔποτε ποιήσεις τὸν καρκίνον ὀρθὰ βαδίζειν.

カニをまっすぐ歩かせることは決してできまい。

οὔποτε δειπνήσεις ἔτι τοῦ λοιποῦ νʼ πρυτανείῳ,

お前は今後二度とプリュタネイオンで食事することはできまい、

1085

οὐδʼ ἐπὶ τῷ πραχθέντι ποιήσεις ὕστερον οὐδέν.

またこの和解の後に、何かを企てることもできまい。

οὐδέποτʼ ἂν θείης λεῖον τὸν τραχὺν ἐχῖνον.

トゲだらけのハリネズミを滑らかにすることは決してできまい。

ἆρα φενακίζων ποτʼ Ἀθηναίους ἔτι παύσει;

お前はアテナイ人を騙すことをいつになったら止めるのだ？

ποῖον γὰρ κατὰ χρησμὸν ἐκαύσατε μῆρα θεοῖσιν;

一体どんな神託に従って、神々に腿肉を焼いたのだ？

ὅνπερ κάλλιστον δήπου πεποίηκεν Ὅμηρος·

ホメロスが創作した、最も素晴らしい神託に従ってさ。

1090

ὣς οἱ μὲν νέφος ἐχθρὸν ἀπωσάμενοι πολέμοιο

『このように彼らは戦争という憎き雲を払いのけ、

Εἰρήνην εἵλοντο καὶ ἱδρύσανθʼ ἱερείῳ.

エイレーネーを選び、犠牲の儀式をもって彼女を迎えた。

αὐτὰρ ἐπεὶ κατὰ μῆρʼ ἐκάη καὶ σπλάγχνʼ ἐπάσαντο,

やがて腿肉が焼け落ち、彼らが内臓を味わったとき、

ἔσπενδον δεπάεσσιν· ἐγὼ δʼ ὁδὸν ἡγεμόνευον·

杯でお神酒を捧げた。そして私は道を先導した。

χρησμολόγῳ δʼ οὐδεὶς ἐδίδου κώθωνα φαεινόν.

だが神託売りには、誰も輝くカップを与えなかった。』

1095

οὐ μετέχω τούτων· οὐ γὰρ ταῦτʼ εἶπε Σίβυλλα.

私はそのようなことには関わらん。シビュラはそう言わなかったからな。

ἀλλʼ ὁ σοφός τοι νὴ Δίʼ Ὅμηρος δεξιὸν εἶπεν·

だが、賢いホメロスはゼウスにかけて見事に言っているぞ。

ἀφρήτωρ ἀθέμιστος ἀνέστιός ἐστιν ἐκεῖνος,

「一族なく、掟なく、炉なき者である、

ὃς πολέμου ἔραται ἐπιδημίου ὀκρυόεντος.

身内を襲う恐るべき戦争を愛する者は。」

φράζεο δὴ μή πώς σε δόλῳ φρένας ἐξαπατήσας

気をつけるのだな、何らかの策略でお前を欺いて、

1100

ἰκτῖνος μάρψῃ.

トビが掠め去らぬよう。

τουτὶ μέντοι σὺ φυλάττου,

しかし、お前こそそれを用心するがいい、

ὡς οὗτος φοβερὸς τοῖς σπλάγχνοις ἐστὶν ὁ χρησμός.

この神託は内臓にとって恐ろしいものだからな。

ἔγχει δὴ σπονδὴν καὶ τῶν σπλάγχνων φέρε δευρί.

お神酒を注ぎなさい、そして内臓をこちらへ持ってきなさい。

ἀλλʼ εἰ ταῦτα δοκεῖ, κἀγὼ ʼμαυτῷ βαλανεύσω.

だが、そう決まったのなら、私も自分で自分に給仕しよう。

構文注5 件

1037οὐχὶ μὴ παύσῃ
強い否定の意思や確信を表す οὐ μὴ に接続法（παύσῃ）が続く構文。ここでは οὐχί と分割されて強調され、「決して〜し終わることはないだろう」という意味になる。
1048bδῆλός ἐσθʼ οὗτός γʼ ὅτι
従属節（ὅτι 節）の主語（οὗτος）が主節の述語形容詞（δῆλος）の主語として引き上げられる先取り（prolepsis）の構文。「彼が〜することは明らかだ」という非人称的ニュアンスを人称構文で表している。
1061οἶσθʼ ὃ δρᾶσον
直訳すると「あなたは何をしなさいか知っているか」となるが、ギリシア喜劇などによく見られる慣用表現で、「どうすべきか知っているか（こうするのだぞ）」という促しを表す。
1068bεἴθε σου εἶναι ὤφελεν
εἴθε ＋ ὤφελον（ὀφείλω の過去直説法）＋不定詞（εἶναι）で、現在における実現不可能な願望（「お前の肺が〜であればよいのに」）を表す用法。
1082ἐξὸν
非人称動詞 ἔξεστι の中性分詞対格で、対格絶対（accusative absolute）として機能し、「〜することが可能であるのに」「〜できるのに」という譲歩や条件を導く。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（2 件・最終 2026-09-30）

2026-09-30 表記の統一 — 訳文 2 件

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