- 底本
- Anonymous. Hesiod, The Homeric Hymns and Homerica. Evelyn-White, Hugh G., editor. London: William Heinmann; New York: The Macmillan Co., 1914.
- 翻訳
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- 言語
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0013.tlg002.humanitext-grc2:1-73
- 出力
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-27
ハデスがゼウスの同意のもとにペルセポネを拉致し、母デメテルが嘆きつつ娘を探し求め、最終的にヘカテと共に太陽神ヘリオスに真相を問いただす。
Δήμητρʼ ἠύκομον, σεμνὴν θεόν, ἄρχομʼ ἀείδειν,
豊かな髪のデメテル、厳かな女神、そして
αὐτὴν ἠδὲ θύγατρα τανύσφυρον, ἣν Ἀιδωνεὺς1
彼女自身と、その細い足首の娘を私は歌い始める。その娘をアイドネウスが
ἥρπαξεν, δῶκεν δὲ βαρύκτυπος εὐρύοπα Ζεύς,
さらい、激しく轟く、広く響く声をもつゼウスが彼に与えたのだ。
νόσφιν Δήμητρος χρυσαόρου, ἀγλαοκάρπου,
黄金の剣をもつ、輝かしい実りのデメテルに隠れて。
παίζουσαν κούρῃσι σὺν Ὠκεανοῦ βαθυκόλποις
娘が、胸豊かなオケアノスの娘たちと共に
ἄνθεά τʼ αἰνυμένην, ῥόδα καὶ κρόκον ἠδʼ ἴα καλὰ
花を摘んで遊んでいたとき、薔薇やサフラン、美しいスミレ、
λειμῶνʼ ἂμ μαλακὸν καὶ ἀγαλλίδας ἠδʼ ὑάκινθον
柔らかい牧草地で、アヤメやヒヤシンス、
νάρκισσόν θʼ, ὃν φῦσε δόλον2 καλυκώπιδι κούρῃ
そして水仙を。それを、蕾のような目をした乙女への罠として、
Γαῖα Διὸς βουλῇσι χαριζομένη Πολυδέκτῃ,
大地の女神(ガイア)が、ゼウスの意志により、多くの客を歓待する者(ハデス)を喜ばせようと生み出させたのだ。
θαυμαστὸν γανόωντα· σέβας τό γε πᾶσιν ἰδέσθαιἀθανάτοις τε θεοῖς ἠδὲ θνητοῖς ἀνθρώποις·
それは輝かしく輝き、見る者すべて、不死の神々にも死すべき人間にも驚嘆すべき畏怖を起こさせるものだった。
τοῦ καὶ ἀπὸ ῥίζης ἑκατὸν κάρα ἐξεπεφύκει·
その根からは百の頭が生え出でており、
κὦζʼ ἥδιστʼ ὀδμή, πᾶς τʼ οὐρανὸς εὐρὺς ὕπερθεν
その最も甘い香りに、上なる広い天もすべて、
γαῖά τε πᾶσʼ ἐγελάσσε καὶ ἁλμυρὸν οἶδμα θαλάσσης.
地もすべて、そして塩気のある海の波も微笑んだ。
ἣ δʼ ἄρα θαμβήσασʼ ὠρέξατο χερσὶν ἅμʼ ἄμφω
彼女は驚いて、美しい玩具を手に取ろうと両手を伸ばした。
καλὸν ἄθυρμα λαβεῖν· χάνε δὲ χθὼν εὐρυάγυια
しかし、広い道の地が裂けた。
Νύσιον ἂμ πεδίον, τῇ ὄρουσεν ἄναξ Πολυδέγμων
ニュシオンの平野で。そこから、多くの者を受け入れる主、
ἵπποις ἀθανάτοισι, Κρόνου πολυώνυμος υἱός.
不死の馬たちを駆って、クロノスの多くの名を持つ息子が突進してきた。
ἁρπάξας δʼ ἀέκουσαν ἐπὶ χρυσέοισιν ὄχοισιν
彼は嫌がる彼女を黄金の戦車にさらって、
ἦγʼ ὀλοφυρομένην· ἰάχησε δʼ ἄρʼ ὄρθια φωνῇ,
泣き叫ぶ彼女を連れ去った。彼女は甲高い声で叫び、
κεκλομένη πατέρα Κρονίδην ὕπατον καὶ ἄριστον.
至高にして最善の父、クロノスの子(ゼウス)を呼び求めた。
οὐδέ τις ἀθανάτων οὐδὲ θνητῶν ἀνθρώπων
しかし、不死の神々の誰も、死すべき人間の誰も、
ἤκουσεν φωνῆς, οὐδʼ ἀγλαόκαρποι ἐλαῖαι†
その声を聞かなかった。実り豊かなオリーブの木々も†。
εἰ μὴ Περσαίου θυγάτηρ ἀταλὰ φρονέουσα
ただ、ペルサイオスの娘、優しい心を持つ、
ἄιεν ἐξ ἄντρου, Ἑκάτη λιπαροκρήδεμνος,
洞窟の中から聞いた、美しいヴェールを被ったヘカテと、
Ἠέλιός τε ἄναξ, Ὑπερίονος ἀγλαὸς υἱός,
ヒュペリオノスの輝かしい息子、太陽の主(ヘリオス)だけが、
κούρης κεκλομένης πατέρα Κρονίδην· ὃ δὲ νόσφιν
乙女が父クロノスの子を呼び求めるのを聞いた。だが、彼(ゼウス)は離れて、
ἧστο θεῶν ἀπάνευθε πολυλλίστῳ ἐνὶ νηῷ,
神々から遠く離れ、多くの祈りが捧げられる神殿に座り、
δέγμενος ἱερὰ καλὰ παρὰ θνητῶν ἀνθρώπων.
死すべき人間たちから美しい生贄を受け取っていた。
τὴν δʼ ἀεκαζομένην ἦγεν Διὸς ἐννεσίῃσι
彼女が嫌がるのを、ゼウスの意図により連れ去ったのは、
πατροκασίγνητος, Πολυσημάντωρ Πολυδέγμων,
父の兄弟であり、多くの者を支配し、多くの者を受け入れる、
ἵπποις ἀθανάτοισι, Κρόνου πολυώνυμος υἱός.
不死の馬に乗った、クロノスの多くの名を持つ息子であった。
ὄφρα μὲν οὖν γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν ἀστερόεντα
さて、女神が地と、星ちりばむ天、
λεῦσσε θεὰ καὶ πόντον ἀγάρροον ἰχθυόεντα
そして魚の群れる逆巻く海、
αὐγάς τʼ ἠελίου, ἔτι δʼ ἤλπετο μητέρα κεδνὴν
そして太陽の光を見つめ、まだ愛する母や
ὄψεσθαι καὶ φῦλα θεῶν αἰειγενετάων,
不変の神々の種族を見ることができると望みを抱いている間は、
τόφρα οἱ ἐλπὶς ἔθελγε μέγαν νόον ἀχνυμένης περ·
悲しみつつも、望みが彼女の偉大な心を慰めていた。
ἤχησαν δʼ ὀρέων κορυφαὶ καὶ βένθεα πόντου
山々の峰も、海の深淵も、
φωνῇ ὑπʼ ἀθανάτῃ· τῆς δʼ ἔκλυε πότνια μήτηρ.
その不死の声に響き渡った。そして、尊い母がそれを聞いた。
ὀξὺ δέ μιν κραδίην ἄχος ἔλλαβεν, ἀμφὶ δὲ χαίταις
鋭い苦痛が彼女の心を捉え、彼女は不老不死の髪の
ἀμβροσίαις κρήδεμνα δαΐζετο χερσὶ φίλῃσι,
ヴェールを自らの手で引き裂き、
κυάνεον δὲ κάλυμμα κατʼ ἀμφοτέρων βάλετʼ ὤμων,
両肩に暗い色の覆いをかけた。
σεύατο δʼ ὥστʼ οἰωνός, ἐπὶ τραφερήν τε καὶ ὑγρὴν3
そして、鳥のように、陸の上も海の上も
μαιομένη· τῇ δʼ οὔτις ἐτήτυμα μυθήσασθαι
探し求めながら飛び立った。しかし、誰一人として、彼女に真実を語ろうとしなかった。
ἤθελεν οὔτε θεῶν οὔτε θνητῶν ἀνθρώπων,
神々の中にも、死すべき人間の中にも。
οὔτʼ οἰωνῶν τις τῇ ἐτήτυμος ἄγγελος ἦλθεν.
鳥たちの中にも、真実を告げる使者として彼女のもとに来る者はなかった。
ἐννῆμαρ μὲν ἔπειτα κατὰ χθόνα πότνια Δηὼ
九日間の間、尊いデオーは、燃え盛る松明を手にして、
στρωφᾶτʼ αἰθομένας δαΐδας μετὰ χερσὶν ἔχουσα,
地の上を彷徨い歩いた。
οὐδέ ποτʼ ἀμβροσίης καὶ νέκταρος ἡδυπότοιο
悲しみのうちに、不老不死の食べ物も、甘く飲むネクタルも
πάσσατʼ ἀκηχεμένη, οὐδὲ χρόα βάλλετο λουτροῖς.
決して口にせず、身体に湯浴みを浴びせることもしなかった。
ἀλλʼ ὅτε δὴ δεκάτη οἱ ἐπήλυθε φαινολὶς ἠώς,
しかし、第十の輝かしい夜明けが訪れたとき、
ἤντετό οἱ Ἑκάτη, σέλας ἐν χείρεσσιν ἔχουσα
ヘカテが松明を手にして彼女に出会い、
καί ῥά οἱ ἀγγελέουσα ἔπος φάτο φώνησέν τε·
告げるべき言葉を語り、声をかけた。
πότνια Δημήτηρ, ὡρηφόρε, ἀγλαόδωρε,
「尊きデメテル、季節を運ぶ者、輝かしい贈り物を施す者よ。
τίς θεῶν οὐρανίων ἠὲ θνητῶν ἀνθρώπων
天の神々、あるいは死すべき人間の誰が、
ἥρπασε Περσεφόνην καὶ σὸν φίλον ἤκαχε θυμόν;
ペルセポネを連れ去り、あなたの愛する心を苦しめたのですか。
φωνῆς γὰρ ἤκουσʼ, ἀτὰρ οὐκ ἴδον ὀφθαλμοῖσιν,
私は声を聞きましたが、誰であるかをこの目で見ませんでした。
ὅστις ἔην· σοὶ δʼ ὦκα λέγω νημερτέα πάντα.
あなたにすぐに真実をすべて話しましょう。」
ὣς ἄρʼ ἔφη Ἑκάτη· τὴν δʼ οὐκ ἠμείβετο μύθῳ
ヘカテはそのように言った。豊かな髪のレイアの娘は言葉を返さず、
Ῥείης ἠυκόμου θυγάτηρ, ἀλλʼ ὦκα σὺν αὐτῇ
ただすぐに、彼女と共に、
ἤιξʼ αἰθομένας δαΐδας μετὰ χερσὶν ἔχουσα.
燃え盛る松明を手にして急いだ。
Ἠέλιον δʼ ἵκοντο, θεῶν σκοπὸν ἠδὲ καὶ ἀνδρῶν,
二人は、神々と人間の監視者であるヘリオスのもとに至り、
στὰν δʼ ἵππων προπάροιθε καὶ εἴρετο δῖα θεάων·
馬たちの前に立って、女神の中の気高き女神が尋ねた。
ἠέλιʼ, αἴδεσσαί με θεὰν σύ περ, εἴ ποτε δή σευ
「ヘリオスよ、もし私がかつて言葉や行いで
ἢ ἔπει ἢ ἔργῳ κραδίην καὶ θυμὸν ἴηνα·
あなたの心や精神を喜ばせたことがあるなら、女神である私に敬意を払い、私を憐れんでおくれ。
κούρην τὴν ἔτεκον, γλυκερὸν θάλος, εἴδεϊ κυδρήν,
私が産んだ娘、甘い若枝、姿の美しい娘。
τῆς ἀδινὴν ὄπʼ ἄκουσα διʼ αἰθέρος ἀτρυγέτοιο
その娘の激しい泣き叫ぶ声を、私は不毛の荒れた大気を通して聞いた。
ὥστε βιαζομένης,4 ἀτὰρ οὐκ ἴδον ὀφθαλμοῖσιν.
まるで力づくで奪われているかのように。しかし、この目では見なかった。
ἀλλά, σὺ γὰρ δὴ πᾶσαν ἐπὶ χθόνα καὶ κατὰ πόντον
だが、あなたは澄んだ大気から、すべての地の上、そして海の上を
αἰθέρος ἐκ δίης καταδέρκεαι ἀκτίνεσσι,
光線で見下ろしているのだから、
νημερτέως μοι ἔνισπε φίλον τέκος, εἴ που ὄπωπας,
私の愛する子がどこにいるか、もし見たのなら、真実を私に告げておくれ。
ὅστις νόσφιν ἐμεῖο λαβὼν ἀέκουσαν ἀνάγκῃ
私の知らないところで、嫌がる彼女を力づくで連れ去ったのは、
οἴχεται ἠὲ θεῶν ἢ καὶ θνητῶν ἀνθρώπων.
神々のうちの誰か、それとも死すべき人間のうちの誰なのかを。」
- 2ἣν Ἀιδωνεὺς
関係代名詞 ἣν は先行詞 θύγατρα(娘)を指し、後続する ἥρπαξεν(さらった)および δῶκεν(与えた)の二つの動詞にかかっている。δῶκεν の文脈では「娘を(ハデスに)与えた」という二重対格の直接目的語を兼ねる。
- 8δόλον
動詞 φῦσε(生み出させた)の同格(または結果の対格)であり、娘を陥れる「罠として」という意味を表す。
- 43τραφερήν τε καὶ ὑγρὴν
女性形容詞 τραφερή(乾いた、陸の)および ὑγρή(湿った、水の)は、それぞれ名詞 χθών(あるいは γῆ)および θάλασσα(あるいは ἅλς)を省略した、ギリシア詩に特徴的な定型的表現。
- 68ὥστε βιαζομένης
接続詞 ὥστε は、分詞の属格 βιαζομένης(強要されている)に結びつき、比喩(「まるで〜するかのように」)を表す。この属格は、娘の叫び声を修飾する ὄψ(声)または属格の関係代名詞 τῆς に一致している。
翻訳:Gemini 3.5 Flash(2026-05-22 公開)
- 日は 2026-05-24 に Gemini 3.5 Flash で再翻訳
