ヘレネの自己弁護とヘカベによる反論｜『トロイアの女たち』§955-1038（エウリピデス）ギリシア語原文・日本語訳

955

ἔσπευδον αὐτὸ τοῦτο· μάρτυρες δέ μοι

私はまさにそのことのために努めていました。そして私にとっての証人は、

πύργων πυλωροὶ κἀπὸ τειχέων σκοποί,

塔の門衛たちや城壁からの監視兵たちです。

οἳ πολλάκις μʼ ἐφηῦρον ἐξ ἐπάλξεων

彼らは、私が縒り合わされた縄でこの身を地へと密かに降ろそうとしているのを、

πλεκταῖσιν ἐς γῆν σῶμα κλέπτουσαν τόδε.

胸壁から何度も見つけたのです。

πῶς οὖν ἔτʼ ἂν θνῄσκοιμʼ ἂν ἐνδίκως, πόσι,

夫よ、では私はどうしてこれ以上、道理にかなって死ぬことがあり得ましょうか、

πρὸς σοῦ δικαίως, ἣν¹ ὁ μὲν βίᾳ γαμεῖ,

あなたによって正当に？一方の男には力ずくで娶られ、

τὰ δʼ οἴκοθεν κεῖνʼ ἀντὶ νικητηρίων

実家からのあの財産の代わりに、勝利の報酬として、

πικρῶς ἐδούλευσʼ; εἰ δὲ τῶν θεῶν κρατεῖν

苦しくも奴隷として仕えたというのに。もしあなたが神々より勝とうと

965

βούλῃ, τὸ χρῄζειν ἀμαθές ἐστί σου τόδε.

望むなら、そのようなあなたの願いは愚かなことです。

βασίλειʼ, ἄμυνον σοῖς τέκνοισι καὶ πάτρᾳ

コーラス：王妃よ、あなたの子供たちと祖国を守りなさい、

πειθὼ διαφθείρουσα τῆσδʼ, ἐπεὶ λέγει

この女の説得力を破ることによって。なぜなら、彼女は悪事を働きながらも

καλῶς κακοῦργος οὖσα· δεινὸν οὖν τόδε.

巧みに語るのですから。これは恐るべきことです。

ταῖς θεαῖσι πρῶτα σύμμαχος γενήσομαι

ヘカベ：私はまず、女神たちの味方となり、

970

καὶ τήνδε δείξω μὴ λέγουσαν ἔνδικα.

この女が正しいことを語っていないことを示しましょう。

ἐγὼ γὰρ Ἥραν παρθένον τε Παλλάδα

私は、ヘラや処女パラスが

οὐκ ἐς τοσοῦτον ἀμαθίας ἐλθεῖν δοκῶ,

それほどの愚かさに至ったとは思いません、

ὥσθʼ ἣ μὲν Ἄργος βαρβάροις ἀπημπόλα,

ヘラがアルゴスを異民族に売り渡し、

Παλλὰς δʼ Ἀθήνας Φρυξὶ δουλεύειν ποτέ,

パラスがアテナイをかつてフリュギア人に奴隷にするなどということは、

975

εἰ παιδιαῖσι καὶ χλιδῇ μορφῆς πέρι

もし彼女たちが美しさをめぐる戯れや贅沢のために

ἦλθον πρὸς Ἴδην. τοῦ γὰρ οὕνεκʼ ἂν θεὰ

イデ山へと赴いたのだとしても。そもそも、なぜ女神

Ἥρα τοσοῦτον ἔσχʼ ἔρωτα καλλονῆς;

ヘラがそれほどまでに美への愛を抱いたというのでしょう？

πότερον ἀμείνονʼ ὡς λάβῃ Διὸς πόσιν;

ゼウスより優れた夫を得るためでしょうか？

ἢ γάμον Ἀθηνᾶ θεῶν τίνος θηρωμένη —

あるいは、アテナは神々のうち誰との婚礼を求めていたというのでしょう――

980

ἣ παρθενείαν πατρὸς ἐξῃτήσατο,

彼女は父に処女性を求め、

φεύγουσα λέκτρα; μὴ ἀμαθεῖς ποίει θεὰς

婚礼の床を避けたというのに？自分の悪事を飾り立てて、女神たちを

τὸ σὸν κακὸν κοσμοῦσα, μὴ οὐ πείσῃς σοφούς.

愚か者にしてはなりません。知者たちを説得することはできませんよ。

Κύπριν δʼ ἔλεξας — ταῦτα γὰρ γέλως πολύς —

また、あなたはキュプリスが――これこそ本当に大笑いですが――

ἐλθεῖν ἐμῷ ξὺν παιδὶ Μενέλεω δόμους.

私の息子とともにメネラオスの館へ来たと語りました。

985

οὐκ ἂν μένουσʼ ἂν ἥσυχός σʼ ἐν οὐρανῷ

彼女は天で静かに留まったまま、

αὐταῖς Ἀμύκλαις ἤγαγεν πρὸς Ἴλιον;

アミュクライごとあなたをイリオンへと連れてくることができなかったのですか？

ἦν οὑμὸς υἱὸς κάλλος ἐκπρεπέστατος,

私の息子は際立って美しかった。そして、

ὁ σὸς δʼ ἰδών νιν νοῦς ἐποιήθη Κύπρις·

彼の姿を見たあなたの心がキュプリスとなったのです。

τὰ μῶρα γὰρ πάντʼ ἐστὶν Ἀφροδίτη² βροτοῖς,

なぜなら、凡人にとってすべての愚行はアフロディテであり、

990

καὶ τοὔνομʼ ὀρθῶς ἀφροσύνης ἄρχει θεᾶς.

女神の名は正しく「愚行」から始まっているのですから。

ὃν εἰσιδοῦσα βαρβάροις ἐσθήμασι

彼が異民族の衣服をまとい、

χρυσῷ τε λαμπρὸν ἐξεμαργώθης φρένας.

黄金で輝いているのを見て、あなたの心は狂気に駆られたのです。

ἐν μὲν γὰρ Ἄργει μίκρʼ ἔχουσʼ ἀνεστρέφου,

アルゴスにいた時、あなたはわずかなものしか持たずに暮らしていましたが、

Σπάρτης δʼ ἀπαλλαχθεῖσα τὴν Φρυγῶν πόλιν

スパルタから離れて、フリュギアの都市が

995

χρυσῷ ῥέουσαν ἤλπισας κατακλύσειν

黄金に流れているのを見て、自らの贅沢な浪費でそれを溺れさせようと期待したのです。

δαπάναισιν· οὐδʼ ἦν ἱκανά σοι τὰ Μενέλεω

メネラオスの館は、あなたの贅沢な傲慢にとって

μέλαθρα ταῖς σαῖς ἐγκαθυβρίζειν τρυφαῖς.

勝手気ままに振る舞うには十分ではなかったのですから。

εἶἑν· βίᾳ γὰρ παῖδα φῄς σʼ ἄγειν ἐμόν·

よろしい。あなたは私の息子があなたを力ずくで連れ去ったと言う。

τίς Σπαρτιατῶν ᾔσθετʼ; ἢ ποίαν βοὴν

スパルタ人の誰がそれに気づきましたか？あるいは、どのような叫び声を

1000

ἀνωλόλυξας — Κάστορος νεανίου

あなたは上げましたか――若きカストルと

τοῦ συζύγου τʼ ἔτʼ ὄντος, οὐ κατʼ ἄστρα πω;

その双子の兄弟がまだ生存しており、星々へと昇っていなかったというのに？

ἐπεὶ δὲ Τροίαν ἦλθες Ἀργεῖοί τέ σου

そしてあなたがトロイアに来て、アルゴス人たちがあなたの

κατʼ ἴχνος, ἦν δὲ δοριπετὴς ἀγωνία,

足跡を追い、槍による争いが生じたとき、

εἰ μὲν τὰ τοῦδε κρείσσονʼ ἀγγέλλοιτό σοι,

もしこの男の優勢があなたに報じられれば、

1005

Μενέλαον ᾔνεις, παῖς ὅπως λυποῖτʼ ἐμὸς

あなたはメネラオスを褒め称えました、私の息子が愛の

ἔχων ἔρωτος ἀνταγωνιστὴν μέγαν·

大きな競争相手を抱えて苦しむように。

εἰ δʼ εὐτυχοῖεν Τρῶες, οὐδὲν ἦν ὅδε.

だが、もしトロイア人が幸運であれば、この男は無に等しかった。

ἐς τὴν τύχην δʼ ὁρῶσα τοῦτʼ ἤσκεις, ὅπως

あなたは運命の成り行きを見つめて、それに寄り添うように努め、

ἕποιʼ ἅμʼ αὐτῇ, τῇ ἀρετῇ δʼ οὐκ ἤθελες.

徳に従おうとはしませんでした。

1010

κἄπειτα πλεκταῖς σῶμα σὸν κλέπτειν λέγεις

それなのに、あなたは塔から縒り合わされた縄を垂らして

πύργων καθιεῖσʼ, ὡς μένουσʼ ἀκουσίως;

自分の身を密かに降ろそうとしたなどと言い、あたかも無理やり留め置かれていたかのように装うのですか？

ποῦ δῆτʼ ἐλήφθης ἢ βρόχους ἀρτωμένη

一体どこであなたは、首を吊る縄をかけたり、

ἢ φάσγανον θήγουσʼ, ἃ γενναία γυνὴ

あるいは剣を研いだりして捕らえられたというのですか、高潔な妻なら

δράσειεν ἂν ποθοῦσα τὸν πάρος πόσιν;

以前の夫を慕って行うであろうことを？

1015

καίτοι σʼ ἐνουθέτουν γε πολλὰ πολλάκις·

実際、私はあなたに何度も何度も忠告したではありませんか。

Ὦ θύγατερ, ἔξελθʼ· οἱ δʼ ἐμοὶ παῖδες γάμους

「娘よ、出て行きなさい。私の息子たちは別の婚礼を

ἄλλους γαμοῦσι, σὲ δʼ ἐπὶ ναῦς Ἀχαιϊκὰς

挙げるだろう。私はあなたをアカイア人の船へと

πέμψω συνεκκλέψασα· καὶ παῦσον μάχης

密かに送り出してあげよう。そしてギリシア人と

Ἕλληνας ἡμᾶς τε. ἀλλὰ σοὶ τόδʼ ἦν πικρόν.

我々との戦いを終わらせるのだ」と。だが、これはあなたにとって苦痛だった。

1020

ἐν τοῖς Ἀλεξάνδρου γὰρ ὕβριζες δόμοις

なぜなら、あなたはアレクサンドロスの館で傲慢に振る舞い、

καὶ προσκυνεῖσθαι βαρβάρων ὕπʼ ἤθελες·

異民族たちから平伏されることを望んでいたからです。

μεγάλα γὰρ ἦν σοι. — κἀπὶ τοῖσδε σὸν δέμας³

それはあなたにとって大層なことだったのですから。――その上、あなたは身なりを整えて

ἐξῆλθες ἀσκήσασα κἄβλεψας πόσει

外に出て、夫と同じ空を

τὸν αὐτὸν αἰθέρʼ, ὦ κατάπτυστον κάρα·

見上げたのですね、おお、忌まわしい首よ！

1025

ἣν χρῆν ταπεινὴν ἐν πέπλων ἐρειπίοις,

あなたは卑しき姿で、衣服のぼろをまとい、

φρίκῃ τρέμουσαν, κρᾶτʼ ἀπεσκυθισμένην

恐怖に震え、頭を剃り上げて現れるべきだったのです、

ἐλθεῖν, τὸ σῶφρον τῆς ἀναιδείας πλέον

以前の罪過に対して、

ἔχουσαν ἐπὶ τοῖς πρόσθεν ἡμαρτημένοις.

破廉恥さよりも貞節を多く示しながら。

Μενέλαʼ, ἵνʼ εἰδῇς οἷ τελευτήσω λόγον,

メネラオスよ、私が言葉をどう締めくくるかを知るために、

1030

στεφάνωσον Ἑλλάδʼ ἀξίως τήνδε κτανὼν

この女を殺すことで、あなた自身にふさわしくギリシアに冠をもたらしなさい。

σαυτοῦ, νόμον δὲ τόνδε ταῖς ἄλλαισι θὲς

そして、夫を裏切る者は誰であれ死ぬべきというこの法を、

γυναιξί, θνῄσκειν ἥτις ἂν προδῷ πόσιν.

他の女たちのために定めなさい。

Μενέλαε, προγόνων τʼ ἀξίως δόμων τε σῶν

コーラス：メネラオスよ、あなたの先祖と家にふさわしく

τεῖσαι δάμαρτα κἀφελοῦ, πρὸς Ἑλλάδος,

妻を罰しなさい。そしてギリシアのために、女性への非難を

1035

ψόγον τὸ θῆλύ τʼ, εὐγενὴς ἐχθροῖς φανείς.

取り除きなさい、敵に対して高潔な者として現れることによって。

ἐμοὶ σὺ συμπέπτωκας ἐς ταὐτὸν λόγου,

メネラオス：あなた（ヘカベ）は私と全く同じ意見に至った。

ἑκουσίως τήνδʼ ἐκ δόμων ἐλθεῖν ἐμῶν

この女は自ら進んで私の館を出て、異国の寝床へと

ξένας ἐς εὐνάς· χἡ Κύπρις κόμπου χάριν

赴いたのだ。キュプリスの名はただの見栄のために……

構文注3 件

962ἣν
関係代名詞 ἣν の先行詞は、文脈上（特に θνῄσκοιμʼ 「私が死ぬ」の動詞語尾から）導かれる「私（ヘレネ）」である。この関係節は、ヘレネが置かれた不条理な状況（パリスによる強制的婚姻と奴隷的な立場）を説明している。
989Ἀφροδίτη
アフロディテ（Ἀφροδίτη）の名前と「愚行」（ἀφροσύνη）をかけた語源的な言葉遊びである。人間の愚行（μῶρα）こそが愛の女神の本質であることを示すために、音の類似性を利用した語源解釈が用いられている。
1022δέμας
対格 δέμας（身体）は、自動詞 ἐξῆλθες（あなたが出て行った）を伴って、再帰代名詞（「あなた自身」）のように、あるいは分詞 ἀσκήσασα（身なりを整えて）の直接目的語として機能し、彼女が意図的に身なりを整えて現れたことを強調している。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）・修正履歴（2 件・最終 2026-09-30）

2026-09-30 表記の統一 — 訳文 2 件

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