ヘカベと捕虜のトロイアの女たちの嘆き｜『トロイアの女たち』§85-200（エウリピデス）ギリシア語原文・日本語訳

ὡς ἂν τὸ λοιπὸν τἄμʼ ἀνάκτορʼ εὐσεβεῖν

そうすれば、アカイア人たちが今後は私の神殿を敬うことを

εἰδῶσʼ¹ Ἀχαιοί, θεούς τε τοὺς ἄλλους σέβειν.

知るようになり、他の神々を崇めるようになるでしょう。

ἔσται τάδʼ· ἡ χάρις γὰρ οὐ μακρῶν λόγων

そうなるであろう。感謝の言葉に長い議論は

δεῖται· ταράξω πέλαγος Αἰγαίας ἁλός.

必要ない。私はエーゲ海の塩の海をかき乱そう。

ἀκταὶ δὲ Μυκόνου Δήλιοί τε χοιράδες

ミュコノスの海岸も、デロスの岩礁も、

Σκῦρός τε Λῆμνός θʼ αἱ Καφήρειοί τʼ ἄκραι

スキュロスも、レムノスも、カペレウスの岬も、

πολλῶν θανόντων σώμαθʼ ἕξουσιν νεκρῶν.

多くの死者の遺体を引き受けることになるだろう。

ἀλλʼ ἕρπʼ Ὄλυμπον καὶ κεραυνίους βολὰς

さあ、オリンポスへと急ぎ、雷の矢を

λαβοῦσα πατρὸς ἐκ χερῶν καραδόκει,

父の手から受け取って、見守るのだ、

ὅταν στράτευμʼ Ἀργεῖον ἐξιῇ κάλως.

アルゴスの軍勢が船の綱を解くその時を。

μῶρος δὲ θνητῶν ὅστις ἐκπορθεῖ πόλεις,

人間のうちで愚かなのは、都市を略奪し、

ναούς τε τύμβους θʼ, ἱερὰ τῶν κεκμηκότων,

神殿や墓地、死者たちの聖所を

ἐρημίᾳ δοὺς αὐτὸς ὤλεθʼ ὕστερον.

荒廃に帰す者だ。その者自身も後で滅びるのだから。

ἄνα, δύσδαιμον, πεδόθεν κεφαλή·

立ち上がれ、不幸な者よ、地面から頭を。

ἐπάειρε δέρην· οὐκέτι Τροία

首を持ち上げよ。もはやトロイアは

100

τάδε καὶ βασιλῆς ἐσμεν Τροίας.

ここにはなく、私たちはトロイアの王ではない。

μεταβαλλομένου δαίμονος ἀνέχου.

移り変わる運命に耐えるのだ。

πλεῖ κατὰ πορθμόν, πλεῖ κατὰ δαίμονα,

流れに沿って航海せよ、運命に従って航海せよ、

μηδὲ προσίστω πρῷραν βιότου

人生の舳先を向けてはならない、

πρὸς κῦμα πλέουσα τύχαισιν.

運命の波に向かって進みながら。

105

αἰαῖ αἰαῖ.

ああ、悲しいかな。

τί γὰρ οὐ πάρα μοι μελέᾳ στενάχειν,

悲しみに暮れる私に、嘆かずにいられる理由があろうか、

ᾗ πατρὶς ἔρρει καὶ τέκνα καὶ πόσις;

祖国も子供たちも夫も失われたというのに。

ὦ πολὺς ὄγκος συστελλόμενος

おお、祖先たちの大いなる誇りが、

προγόνων, ὡς οὐδὲν ἄρʼ ἦσθα.

縮められて、結局は何者でもなかったのだ。

110

τί με χρὴ σιγᾶν;² τί δὲ μὴ σιγᾶν;

なぜ私は沈黙すべきなのか。なぜ沈黙すべきではないのか。

δύστηνος ἐγὼ τῆς βαρυδαίμονος

不幸な私は、この過酷な運命のもとでの

ἄρθρων κλίσεως, ὡς διάκειμαι,

四肢の横たえ、どのような状態にあることか、

νῶτʼ ἐν στερροῖς λέκτροισι ταθεῖσʼ.

固い地面の床の上に背を伸ばして。

115

οἴμοι κεφαλῆς, οἴμοι κροτάφων

ああ、我が頭よ、ああ、我がこめかみよ、

πλευρῶν θʼ, ὥς μοι πόθος εἱλίξαι

そして脇腹よ。なんと私は体を丸め、

καὶ διαδοῦναι νῶτον ἄκανθάν τʼ

背中と背骨を交互に動かしたいことか、

εἰς ἀμφοτέρους τοίχους, μελέων

両側に、絶え間のない

ἐπὶ τοὺς αἰεὶ δακρύων ἐλέγους.

涙の哀歌に合わせて。

120

μοῦσα δὲ χαὕτη τοῖς δυστήνοις

そして、不幸な者たちにとって、このこともまたミューズなのだ、

ἄτας κελαδεῖν ἀχορεύτους.³

踊りのない災いを歌い上げるということが。

πρῷραι ναῶν, ὠκείαις

船の舳先たちよ、快速の

Ἴλιον ἱερὰν αἳ κώπαις

櫂によって、聖なるイリオンへと、

διʼ ἅλα πορφυροειδέα καὶ

紫色に輝く海と

125

λιμένας Ἑλλάδος εὐόρμους

ギリシアの錨の下ろしやすい港を通って、

αὐλῶν παιᾶνι στυγνῷ

忌まわしい笛のパイアンと

συρίγγων τʼ εὐφθόγγων φωνᾷ

美しく響くシュリンクスの音色とともに進み、

βαίνουσαι πλεκτὰν Αἰγύπτου

エジプトの編まれた

παιδείαν ἐξηρτήσασθʼ,

綱を（トロイアに）結びつけたものたちよ、

130

αἰαῖ, Τροίας ἐν κόλποις

ああ、トロイアの入り江に、

τὰν Μενελάου μετανισόμεναι

メネラオスの、あの忌まわしい妻を

στυγνὰν ἄλοχον, Κάστορι λώβαν

連れ帰るために。彼女はカストルにとっての恥辱であり、

τῷ τʼ Εὐρώτᾳ δυσκλείαν,

エウロタス川への不名誉。

ἃ σφάζει μὲν

彼女は、五十人の子供たちの

135

τὸν πεντήκοντʼ ἀροτῆρα τέκνων⁴

父親であるプリアモスを屠り、

Πρίαμον, ἐμέ τε μελέαν Ἑκάβαν

私、不幸なヘカベを

ἐς τάνδʼ ἐξώκειλʼ ἄταν.

この災いへと漂着させた。

ὤμοι, θάκους οἵους θάσσω,

ああ、なんと悲惨な座に私は就いていることか、

σκηναῖς ἐφέδρους Ἀγαμεμνονίαις.

アガメムノンの天幕の傍らに控えて。

140

δούλα δʼ ἄγομαι

奴隷として連れて行かれる、

γραῦς ἐξ οἴκων πενθήρη

哀悼の喪服を着た老女が、

κρᾶτʼ ἐκπορθηθεῖσʼ οἰκτρῶς.

その頭を無残にも刈り取られて。

ἀλλʼ ὦ τῶν χαλκεγχέων Τρώων

だが、青銅の槍を持つトロイアの戦士たちの

ἄλοχοι μέλεαι,

不幸な妻たちよ、

καὶ κοῦραι κοῦραι δύσνυμφοι,

そして不吉な婚礼を迎えた乙女たちよ、

145

τύφεται Ἴλιον, αἰάζωμεν.

イリオンは煙を上げている。ともに嘆き悲しもう。

μάτηρ δʼ ὡσεί τις πτανοῖς

翼のある鳥たちに対する母親のように、

ὄρνισιν, ὅπως ἐξάρξω ʼγὼ

私が先導しよう、

κλαγγάν, μολπάν, οὐ τὰν αὐτὰν

あの鳴き声、あの歌を。しかし、それはかつて

οἵαν ποτὲ δὴ

私が歌ったものとは同じではない、

150

σκήπτρῳ Πριάμου διερειδομένα

プリアモスの笏に寄りかかり、

ποδὸς ἀρχεχόρου πληγαῖς Φρυγίους

舞を導く足の拍子で、フリュギアの

εὐκόμποις ἐξῆρχον θεούς.

神々への讃歌を先導していた時の歌とは。

Ἑκάβη, τί θροεῖς; τί δὲ θωΰσσεις;

ヘカベよ、あなたは何を叫んでいるのですか。何を大声で呼んでいるのですか。

ποῖ λόγος ἥκει;⁵ διὰ γὰρ μελάθρων

あなたの言葉はどこに届くのですか。天幕を通り抜けて、

155

ἄιον οἴκτους οὓς οἰκτίζῃ.

あなたが嘆くその哀愁の声を私は聞きました。

διὰ δὲ στέρνων φόβος ἄισσεν

そして、胸の中を恐怖が通り抜けました、

Τρῳάσιν, αἳ τῶνδʼ οἴκων εἴσω

トロイアの女たちの。彼女たちはこの天幕の内側で、

δουλείαν αἰάζουσιν.

奴隷の身の上を嘆き悲しんでいるのです。

ὦ τέκνʼ, Ἀργείων πρὸς ναῦς ἤδη

おお、我が子らよ、アカイア人の船の方で、すでに

160

κινεῖται κωπήρης χείρ;

櫂を持つ手が動かされているのだろうか。

οἲ ἐγώ, τί θέλουσʼ, ἦ πού μʼ ἤδη

ああ、恐ろしい。彼らは何を望んでいるのか。まさか私を

ναυσθλώσουσιν πατρίας ἐκ γᾶς;

祖国の地から船で連れ去ろうとしているのだろうか。

οὐκ οἶδʼ, εἰκάζω δʼ ἄταν.

わからない、だが私は災いを予感している。

ἰὼ ἰώ.

ああ、悲しいかな。

165

μέλεαι μόχθων ἐπακουσόμεναι

苦難の話を聞くことになる不幸な

Τρῳάδες, ἔξω κομίζεσθʼ οἴκων·

トロイアの女たちよ、天幕の外へ出なさい。

στέλλουσʼ Ἀργεῖοι νόστον.

アカイア人たちが帰還の旅を整えている。

αἶ, αἶ.

ああ、ああ。

μή νύν μοι τὰν

どうか、あの

170

ἐκβακχεύουσαν Κασάνδραν,

狂乱するカサンドラを、

αἰσχύναν Ἀργείοισιν,

アカイア人たちへの恥辱となる彼女を、

πέμψητʼ ἔξω,

外へ送り出さないでおくれ。

μαινάδʼ, ἐπʼ ἄλγει δʼ ἀλγυνθῶ.

あの狂女を。苦痛の上にさらに苦痛を加えられないように。

ἰώ.

ああ。

Τροία Τροία δύστανʼ, ἔρρεις,

不幸なるトロイアよ、お前は滅び去る。

δύστανοι δʼ οἵ σʼ ἐκλείποντες

そして、お前を去りゆく人々も不幸だ、

175

καὶ ζῶντες καὶ δμαθέντες.

生きている者も、死に逝く者も。

οἴμοι. τρομερὰ σκηνὰς ἔλιπον

ああ。震えながら、私はこの

τάσδʼ Ἀγαμέμνονος ἐπακουσομένα,

アガメムノンの天幕を離れてやってきました、

βασίλεια, σέθεν· μή με κτείνειν

王妃よ、あなたの言葉を聞くために。私を殺すという

δόξʼ Ἀργείων κεῖται μελέαν;

アカイア人の決定が下されたのでしょうか、不幸な私を。

180

ἢ κατὰ πρύμνας ἤδη ναῦται

それとも、すでに船尾で船乗りたちが

στέλλονται κινεῖν κώπας;

櫂を動かす準備をしているのでしょうか。

ὦ τέκνον, ὀρθρεύου σὰν ψυχάν.

我が子よ、夜明けに心を奮い立たせよ。

ἐκπληχθεῖσʼ ἦλθον φρίκᾳ.

恐怖に打ちのめされて、私は来ました。

ἤδη τις ἔβα Δαναῶν κῆρυξ;

すでにダナオス人の伝令の誰かが来たのでしょうか。

185

τῷ πρόσκειμαι δούλα τλάμων;

悲惨な奴隷として、私は誰に割り当てられるのですか。

ἐγγύς που κεῖσαι κλήρου.

お前は、おそらくくじ引きのすぐ近くにいるのだ。

ἰὼ ἰώ.

ああ、悲しいかな。

τίς μʼ Ἀργείων ἢ Φθιωτᾶν

アルゴスの者か、それともフティアの者か、

ἢ νησαίαν μʼ ἄξει χώραν

あるいは島国の地へと、私を連れて行くのは、

δύστανον πόρσω Τροίας;

トロイアから遠く離れた不幸な私を。

190

φεῦ φεῦ.

ああ、ああ。

τῷ δʼ ἁ τλάμων

不幸な老女である私は、

ποῦ πᾷ γαίας δουλεύσω γραῦς,

地上のどこで、どのように奴隷として仕えるのか、

ὡς κηφήν, ἁ δειλαία,

雄蜂のように、哀れな存在として、

νεκροῦ μορφά,

死人のごとき姿で、

νεκύων ἀμενηνὸν ἄγαλμα,

死者たちの力ない幻影となって、

αἰαῖ

ああ、

τὰν παρὰ προθύροις φυλακὰν κατέχουσʼ

門口の番人の職に就くのか、

195

ἢ παίδων θρέπτειρʼ, ἃ Τροίας

あるいは子供たちの養育係となるのか。私はトロイアで

ἀρχαγοὺς εἶχον τιμάς;

王者としての名誉を手にしていたというのに。

αἰαῖ αἰαῖ, ποίοις δʼ οἴκτοις

ああ、ああ、なんと悲痛な嘆きをもって、

τὰν σὰν λύμαν ἐξαιάζεις;

あなたはご自身の受けた凌辱を嘆いていることか。

οὐκ Ἰδαίοις ἱστοῖς κερκίδα

私はもはやイダ山の織機で、杼を

200

δινεύουσʼ ἐξαλλάξω.

往復させて織ることはないのだ。

構文注5 件

85ὡς ἂν ... εἰδῶσʼ
ὡς ἂν ＋接続法（εἰδῶσʼ）は目的節（〜するために、〜するように）を導く。古典期のアッティカ散文では ὡς ἂν は稀であるが、劇詩ではしばしば用いられ、目的の実現に条件的な含みを持たせる（「どうにかして〜するように」）。
110τί με χρὴ σιγᾶν; τί δὲ μὴ σιγᾶν;
熟語的な不定詞（σιγᾶν）を伴う非人称動詞 χρή の疑問文。第二の疑問節では否定小辞として μή が用いられている。これは、疑問の対象が特定の事実ではなく「沈黙すべきか否か」という意志や当為に関する判断（deliberative な意味合い）を求めているためである。
121ἄτας κελαδεῖν ἀχορεύτους
名詞 ἄτας の対格に形容詞 ἀχορεύτους（合唱を伴わない、喜ばしくない）が形容詞として係り、不定詞 κελαδεῖν（歌い上げる）の目的語となっている。悲劇において「合唱を伴わない（ἀχόρευτος）」という表現は、本来は歌や踊りで飾られるべき神事や祝祭とは対照的に、悲惨で不吉な事象を表現する形容詞としてしばしば用いられる。
134τὸ τὸν πεντήκοντʼ ἀροτῆρα τέκνων
名詞 Πρίαμον（§136）と同格関係にある語句。「50人の子供を耕す（生み出す）者」という意味で、農業のメタファーである ἀροτήρ（耕作者、播種者）が、子をなす父親の比喩として用いられている。
154ποῖ λόγος ἥκει;
直訳すると「言葉はどこに到達したのか」であるが、これは「その言葉（叫び声）は何を意味するのか」「どういうことなのか」という切迫した問いかけを表す。方向を示す副詞 ποῖ（どこへ）が用いられ、悲鳴が響き渡る空間的な移動と事態の進展を重ね合わせている。

翻訳：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 公開）urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg011.humanitext-grc2:85-200