アルキュタスの生涯とプラトン救出および功績｜『ギリシア哲学者列伝』§8.4.79-8.4.83（ディオゲネス・ラエルティオス）ギリシア語原文・日本語訳

Ἀρχύτας Μνησαγόρου Ταραντῖνος, ὡς δὲ Ἀριστόξενος, Ἑστιαίου, Πυθαγορικὸς καὶ αὐτός. οὗτός ἐστιν ὁ Πλάτωνα ῥυσάμενος διʼ ἐπιστολῆς παρὰ Διονυσίου μέλλοντʼ ἀναιρεῖσθαι. ἐθαυμάζετο δὲ καὶ παρὰ τοῖς πολλοῖς ἐπὶ πάσῃ ἀρετῇ· καὶ δὴ ἑπτάκις τῶν πολιτῶν ἐστρατήγησε, τῶν ἄλλων μὴ πλέον ἐνιαυτοῦ στρατηγούντων διὰ τὸ κωλύειν τὸν νόμον. πρὸς τοῦτον καὶ Πλάτων γέγραφεν ἐπιστολὰς δύο, ἐπειδήπερ αὐτῷ πρότερος ἐγεγράφει τοῦτον τὸν τρόπον· “Ἀρχύτας Πλάτωνι ὑγιαίνειν.

タラス出身のアルキュタスはムネサゴラスの子、あるいはアリストクセノスによればヘスティアイオスの子であり、彼自身もピュタゴラス派であった。この人物こそ、処刑されようとしていたプラトンを手紙によってディオニュシオスのもとから救い出した者である。彼は万事における卓越性によって一般の人々の間でも賞賛されていた。実際、法が禁じているために他の者たちが一年を超えて軍務に就くことがない中で、彼は市民たちの将軍に七度選ばれた。プラトンもまた彼に対して二通の手紙を書き送っているが、それは彼が先にプラトンに対して次のように書いていたからである。「アルキュタスからプラトンへ、健やかにお過ごしあれ。

“Καλῶς ποιέεις ὅτι ἀποπέφευγας ἐκ τᾶς ἀρρωστίας· ταῦτα γὰρ αὐτός τυ ἐπέσταλκας καὶ τοὶ περὶ Λαμίσκον ἀπάγγελον. περὶ δὲ τῶν ὑπομνημάτων ἐπεμελήθημες καὶ ἀνήλθομες ὡς Λευκανὼς¹ καὶ ἐνετύχομες τοῖς Ὀκκέλω ἐκγόνοις. τὰ μὲν ὦν Περὶ νόμω καὶ Βασιληίας καὶ Ὁσιότατος καὶ τᾶς τῶ παντὸς γενέσιος αὐτοί τʼ ἔχομες καὶ τὶν ἀπεστάλκαμες· τὰ δὲ λοιπὰ οὔτοι νῦν γα δύναται εὑρεθῆμεν, αἰ δέ κα εὑρεθῇ, ἥξει τοι. Ὧδε μὲν ὁ Ἀρχύτας· ὁ δὲ Πλάτων ἀντεπιστέλλει τοῦτον τὸν τρόπον· “Πλάτων Ἀρχύτᾳ εὖ πράττειν.

「あなたが病気から回復したことは喜ばしいことです。というのも、あなたご自身がそう知らせてこられましたし、ラミスコスの一行もそう報告してきたからです。さて、覚書については私どもが意を用い、レウカノイ人のもとへ赴いて、オッケロスの後代の者たちに会いました。『法について』『王制について』『敬虔について』および『宇宙の生成について』の覚書は私ども自身が手元に持ち、あなた宛てに送り届けました。残りのものは目下のところ見出すことができませんが、もし見つかればあなたのところへ届くでしょう」アルキュタスはこのように書いた。これに対してプラトンは次のように返書を送っている。「プラトンからアルキュタスへ、幸いにお過ごしあれ。

“Τὰ μὲν παρὰ σοῦ ἐλθόντα ὑπομνήματα θαυμαστῶς ἄσμενοί τε ἐλάβομεν καὶ τοῦ γράψαντος αὐτὰ ἠγάσθημεν ὡς ἔνι μάλιστα, καὶ ἔδοξεν ἡμῖν ἁνὴρ ἄξιος ἐκείνων τῶν παλαιῶν προγόνων. λέγονται γὰρ δὴ οἱ ἄνδρες οὗτοι Μυραῖοι εἶναι· οὗτοι δʼ ἦσαν τῶν ἐπὶ Λαομέδοντος ἐξαναστάντων Τρώων ἄνδρες ἀγαθοί, ὡς ὁ παραδεδομένος μῦθος δηλοῖ. τὰ δὲ παρʼ ἐμοῦ ὑπομνήματα, περὶ ὧν ἐπέστειλας, ἱκανῶς μὲν οὔπω ἔχει· ὡς δέ ποτε τυγχάνει ἔχοντα ἀπέσταλκά σοι. περὶ δὲ τῆς φυλακῆς ἀμφότεροι συμφωνοῦμεν, ὥστε οὐδὲν δεῖ παρακελεύεσθαι. ἔρρωσο. Καὶ ὧδε μὲν πρὸς ἀλλήλους αὐτοῖς ἔχουσιν αἱ ἐπιστολαί.

「貴殿のもとから届いた覚書を、私たちは驚くほど喜んで受け取り、それを書き記した人物をこれ以上ないほど称賛いたしました。そしてその人は、かのいにしえの先祖たちにふさわしい人物に思われました。実際、これらの人々はミュラ人であると言われており、伝えられる神話が示しているように、ラオメドン時代の立ち退かされたトロイア人のうちの優れた人々であったからです。貴殿が手紙で求めてこられた私のもとにある覚書は、まだ十分な状態ではありませんが、現にある通りの状態のまま貴殿に送り届けました。なお、保管については私たち双方が同意しておりますので、互いに促し合う必要はまったくありません。ご息災で」二人の互いの手紙はこのようなものである。

Γεγόνασι δʼ Ἀρχύται τέτταρες· πρῶτος αὐτὸς οὗτος, δεύτερος Μυτιληναῖος μουσικός, τρίτος Περὶ γεωργίας συγγεγραφώς, τέταρτος ἐπιγραμματοποιός. ἔνιοι καὶ πέμπτον ἀρχιτέκτονά φασιν, οὗ φέρεται βιβλίον Περὶ μηχανῆς, ἀρχὴν ἔχον ταύτην, τάδε παρὰ Τεύκρου Καρχηδονίου διήκουσα. περὶ δὲ τοῦ μουσικοῦ φέρεται καὶ τόδε, ὡς ὀνειδιζόμενος ἐπὶ τῷ μὴ ἐξακουεσθαι εἴποι, τὸ γὰρ ὄργανον ὑπὲρ ἐμοῦ διαγωνιζόμενον λαλεῖ. Τὸν δὲ Πυθαγορικὸν Ἀριστόξενός φησι μηδέποτε στρατηγοῦντα ἡττηθῆναι· φθονούμενον δʼ ἅπαξ ἐκχωρῆσαι τῆς στρατηγίας καὶ τοὺς αὐτίκα ληφθῆναι².

さて、アルキュタスは四人いた。第一はこのアルキュタス本人、第二はミュティレネ出身の音楽家、第三は『農業について』を著した者、第四はエピグラム作家である。一部の人々は第五の者として建築家を挙げており、その者には次のような書き出しを持つ『機械工学について』の書が伝えられている。「私はカルタゴ出身のテウクロスから以下の事柄を聞き取った」また、音楽家について次のようなことも伝えられている。すなわち、声がよく聞き取れないと非難された際にこう言ったという。「というのも、楽器が私の代わりに張り合って声を発しているからだ」またアリストクセノスによれば、ピュタゴラス派のアルキュタスは将軍を務めて一度として敗れたことがなかったが、一度妬まれて将軍職を辞任したところ、自軍の者たちが直ちに捕虜となったという。

Οὗτος πρῶτος τὰ μηχανικὰ ταῖς μαθηματικαῖς προσχρησάμενος ἀρχαῖς μεθώδευσε καὶ πρῶτος κίνησιν ὀργανικὴν διαγράμματι γεωμετρικῷ προσήγαγε, διὰ τῆς τομῆς τοῦ ἡμικυλίνδρου δύο μέσας ἀνὰ λόγον λαβεῖν ζητῶν εἰς τὸν τοῦ κύβου διπλασιασμόν³. κἀν γεωμετρίᾳ πρῶτος κύβον εὗρεν, ὥς φησι Πλάτων ἐν Πολιτείᾳ.

この人物は機械工学に数学的原理を応用して初めて体系化し、立方体倍積問題のために半円柱の切断を通じて二つの比例中項を求めようとして、幾何学的作図に機械的運動を初めて導入した。また幾何学において初めて立方体を発見した人物でもあり、プラトンが『国家』の中で述べている通りである。

構文注3 件

8.4.80ὡς Λευκανὼς
前置詞としての ὡς に人・部族名を表す対格（Λευκανώς）が後続し、「〜のもとへ」を意味する構文。接続詞ではなく、人を目的地とする場合に用いられる特殊な方向格前置詞である。
8.4.82καὶ τοὺς αὐτίκα ληφθῆναι
対格不定詞構文（φησί に従属）において、定冠詞 τούς が代名詞的・名詞的に自立して意味上の主語となり、「彼ら（＝アルキュタス麾下の市民・軍勢）」を指している。省略された名詞を補い「彼の部下・味方の者たちが直ちに捕虜となった」と解する。
8.4.83δύο μέσας ἀνὰ λόγον λαβεῖν ζητῶν εἰς τὸν τοῦ κύβου διπλασιασμόν
「立方体の倍積のために二つの比例中項を得ようと試みて」の意。μέσας は比例中項（lineas medias proportionales）を指す女性対格複数（γραμμάς が意識されている）であり、ἀνὰ λόγον は「比例における（proportional）」という副詞的修飾句として名詞的に働く μέσας を規定している。

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