ゼノンの質素な生活態度と日常の機智｜『ギリシア哲学者列伝』§7.1.12-7.1.17（ディオゲネス・ラエルティオス）ギリシア語原文・日本語訳

ἐπὶ 〈δὲ〉 τὴν 〈ποίησιν τοῦ στεφάνου καὶ τὴν〉 οἰκοδομὴν κεχειροτόνηνται Θράσων Ἀνακαιεύς, Φιλοκλῆς Πειραιεύς, Φαῖδρος Ἀναφλύστιος, Μέδων Ἀχαρνεύς, Μίκυθος Συπαληττεύς, Δίων Παιανιεύς. Καὶ τὸ ψήφισμα μὲν ὧδε ἔχει. Φησὶ δʼ Ἀντίγονος ὁ Καρύστιος οὐκ ἀρνεῖσθαι αὐτὸν εἶναι Κιτιέα. τῶν γὰρ εἰς τὴν ἐπισκευὴν τοῦ λουτρῶνος συμβαλλομένων εἷς ὢν καὶ ἀναγραφόμενος ἐν τῇ στήλῃ, Ζήνωνος τοῦ φιλοσόφου, ἠξίωσε καὶ τὸ Κιτιεύς¹ προστεθῆναι. ποιήσας δέ ποτε κοῖλον ἐπίθημα τῇ ληκύθῳ περιέφερε νόμισμα, λύσιν ἕτοιμον τῶν ἀναγκαίων ἵνʼ ἔχοι Κράτης ὁ διδάσκαλος.

〈冠の製作と〉建築の担当者としては、アナカイア区のトラソン、ペイライエウス区のピロクレス、アナプリュストス区のパイドロス、アカルナイ区のメドン、スュパレットス区のミキュトス、パイアニア区のディオンが選ばれた。そして、この決議録は以上の通りである。カリュストスのアンティゴノスによれば、ゼノンは自分がキティオン人であることを決して否定しなかった。公衆浴場の修繕費用を寄付した者たちの一人として、石柱に「哲学者ゼノンの」と刻まれていた際、彼は「キティオン人」という語も書き加えるよう求めたからである。また、かつて油壺に窪んだ蓋を作り、その中に貨幣を入れて持ち歩き、師クラテスが必要なものへの支払いをすぐに済ませられるようにしていた。

φασὶ δʼ αὐτὸν ὑπὲρ χίλια τάλαντα ἔχοντα ἐλθεῖν εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ ταῦτα δανείζειν ναυτικῶς. ἤσθιε δʼ ἀρτίδια καὶ μέλι καὶ ὀλίγον εὐώδους οἰναρίου ἔπινε. παιδαρίοις τε ἐχρῆτο σπανίως, ἅπαξ ἢ δίς που παιδισκαρίῳ τινί, ἵνα μὴ δοκοίη μισογύνης εἶναι, σύν τε Περσαίῳ τὴν αὐτὴν οἰκίαν ᾤκει· καὶ αὐτοῦ αὐλητρίδιον εἰσαγαγόντος πρὸς αὐτόν, σπάσας πρὸς τὸν Περσαῖον αὐτὸ ἀπήγαγεν. ἦν τε, φασίν, εὐσυμπερίφορος, ὡς πολλάκις Ἀντίγονον τὸν βασιλέα ἐπικωμάσαι αὐτῷ καὶ πρὸς Ἀριστοκλέα τὸν κιθαρῳδὸν ἅμʼ αὐτῷ ἐλθεῖν ἐπὶ κῶμον, εἶτα μέντοι ὑποδῦναι.

彼が千タラントン以上の財産を携えてギリシアに来て、それを海上貸付に回していたとも言われている。彼は小さなパンと蜂蜜を食べ、香りのよい安ワインをわずかに飲むだけであった。少年たちを相手にすることは稀で、女性嫌いと思われないために一度か二度どこかの端女を相手にした程度であった。またペルサイオスと同じ家に同居していた。ペルサイオスが小さな笛吹き女を彼のもとに連れてきたとき、彼はその女を引っ張ってペルサイオスのもとへと連れ戻した。また言われるところでは、彼は人付き合いが良く、アンティゴノス王がしばしば彼のもとへ祝宴に押しかけたり、彼を伴って竪琴弾きのアリストクレスの所へ夜遊びに行ったりしたが、その後ゼノンはこっそり身を引いたという。

ἐξέκλινε δέ, φησί, καὶ τὸ πολυδημῶδες, ὡς ἐπʼ ἄκρου καθίζεσθαι τοῦ βάθρου, κερδαίνοντα τὸ γοῦν ἕτερον μέρος τῆς ἐνοχλήσεως². οὐ μὴν οὐδὲ μετὰ πλειόνων δύο ἢ τριῶν περιεπάτει. ἐνίοτε δὲ καὶ χαλκὸν εἰσέπραττε τοὺς περιισταμένους, 〈ὥστε δεδιότασ〉 τὸ διδόναι μὴ ἐνοχλεῖν, καθά φησι Κλεάνθης ἐν τῷ Περὶ χαλκοῦ· πλειόνων τε περιστάντων αὐτόν, δείξας ἐν τῇ στοᾷ κατʼ ἄκρου τὸ ξύλινον περιφερὲς τοῦ βωμοῦ ἔφη, τοῦτό ποτʼ ἐν μέσῳ ἔκειτο, διὰ δὲ τὸ ἐμποδίζειν ἰδίᾳ ἐτέθη· καὶ ὑμεῖς οὖν ἐκ τοῦ μέσου βαστάσαντες αὑτοὺς ἧττον ἡμῖν ἐνοχλήσετε. Δημοχάρους δὲ τοῦ Λάχητος ἀσπαζομένου αὐτὸν καὶ φάσκοντος λέγειν καὶ γράφειν ὧν ἂν χρείαν ἔχῃ πρὸς Ἀντίγονον, ὡς ἐκείνου πάντα παρέξοντος, ἀκούσας οὐκέτʼ αὐτῷ συνδιέτριψε.

また、彼は混雑を避けるため長椅子の端に座り、少なくとも一方の側からの煩わしさを免れるようにしていたという。それだけでなく、二人か三人を超える連れと散歩することはなかった。ときには群がる人々から小銭を取り立てることもあり、これはクレイアンテスが『青銅貨について』で述べている通り、人々が支払いを恐れて煩わさなくなるようにするためであった。また多くの者が彼を取り囲んだときには、ストアの端にある円形の木製の祭壇を指さしてこう言った。「これはかつて中央に置かれていたが、邪魔になるので脇に移された。お前たちも中央から立ち去るならば、我々を煩わすことも少なくなるであろう。」ラケスの子デモカレスが彼に挨拶し、必要なものがあれば何でもアンティゴノスに言い、書き送るがよい、王はすべてを用立ててくれるであろうと言ったとき、ゼノンはそれを聞いて以後は彼と交際しなくなった。

λέγεται δὲ καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν τοῦ Ζήνωνος εἰπεῖν τὸν Ἀντίγονον, οἷον εἴη θέατρον ἀπολωλεκώς³· ὅθεν καὶ διὰ Θράσωνος πρεσβευτοῦ παρὰ τῶν Ἀθηναίων ᾔτησεν αὐτῷ τὴν ἐν Κεραμεικῷ ταφήν. ἐρωτηθεὶς δὲ διὰ τί θαυμάζει αὐτόν, ὅτι, ἔφη, πολλῶν καὶ μεγάλων αὐτῷ διδομένων ὑπʼ ἐμοῦ οὐδέποτʼ ἐχαυνώθη οὐδὲ ταπεινὸς ὤφθη. Ἦν δὲ καὶ ζητητικὸς καὶ περὶ πάντων ἀκριβολογούμενος· ὅθεν καὶ ὁ Τίμων ἐν τοῖς Σίλλοις φησὶν οὕτω· "καὶ Φοίνισσαν ἴδον λιχνόγραυν σκιερῷ ἐνὶ τύφῳ πάντων ἱμείρουσαν· ὁ δʼ ἔρρει γυργαθὸς αὐτῆς σμικρὸς ἐών· νοῦν δʼ εἶχεν ἐλάσσονα κινδαψοῖο."

またアンティゴノスはゼノンの死後、自分はいかに偉大な観客を失ってしまったことかと語ったと伝えられる。それゆえ王は使節のトラソンを通じてアテナイ人たちに、ケラメイコスにおけるゼノンの埋葬を求めたのである。王はどうして彼をそれほど称賛するのかと尋ねられたとき、「彼に私から多くの大いなる贈り物が与えられても、彼は決して慢心せず、卑屈な姿を見せもしなかったからだ」と答えた。彼は探求熱心であり、すべての事柄において厳密を極めた。それゆえティモンも『諷刺詩』の中で次のように述べている。「また私は、陰鬱な虚栄の中で万物を渇望する、貪欲な老婆に似たフェニキアの女を見た。だが彼女の魚籠は小さくて破れており、その知恵は竪琴の撥よりも乏しかった。」

Ἐπιμελῶς δὲ καὶ πρὸς Φίλωνα τὸν διαλεκτικὸν διεκρίνετο καὶ συνεσχόλαζεν αὐτῷ· ὅθεν καὶ θαυμασθῆναι ὑπὸ Ζήνωνος τοῦ νεωτέρου οὐχ ἧττον Διοδώρου τοῦ διδασκάλου αὐτοῦ. ἦσαν δὲ περὶ αὐτὸν καὶ γυμνορρύπαροί τινες, ὥς φησι καὶ ὁ Τίμων· "ὄφρα πενεστάων σύναγεν νέφος, οἳ περὶ πάντων πτωχότατοί τʼ ἦσαν καὶ κουφότατοι βροτοὶ ἀστῶν." Αὐτὸν δὲ στυγνόν τʼ εἶναι καὶ πικρόν, καὶ τὸ πρόσωπον συνεσπασμένον. ἦν εὐτελής τε σφόδρα καὶ βαρβαρικῆς ἐχόμενος σμικρολογίας, προσχήματι οἰκονομίας. εἰ δέ τινα ἐπικόπτοι, περιεσταλμένως καὶ οὐ χάδην, ἀλλὰ πόρρωθεν· λέγω δὲ οἷον ἐπὶ τοῦ καλλωπιζομένου ποτὲ ἔφη.

彼は弁証家ピロンと熱心に議論を交わし、学究を共にした。それゆえピロンは、年下のゼノンから、自身の師ディオドロスに劣らず称賛された。またゼノンの周りにはみすぼらしい裸同然の者たちが群がっており、ティモンも次のように述べている通りである。「彼が貧民の群れを集めていたあいだ、彼らは何よりも市民たちの中で最も貧しく、最も軽薄な人間たちであった。」ゼノン自身は陰鬱で辛辣であり、顔の筋肉を硬直させていた。彼はきわめて質素であり、家政の節約という口実のもとで、野蛮人じみた吝嗇に固執していた。もし誰かを戒めるときには、簡潔かつ遠回しに、決して荒々しくなく突いていた。例えばかつて着飾った男に対して言ったようにである。

ὀχέτιον γάρ τι ὀκνηρῶς αὐτοῦ ὑπερβαίνοντος, δικαίως, εἶπεν, ὑφορᾷ τὸν πηλόν· οὐ γὰρ ἔστιν ἐν αὐτῷ κατοπτρίσασθαι. ὡς δὲ Κυνικός τις οὐ φήσας ἔλαιον ἔχειν ἐν τῇ ληκύθῳ, προσῄτησεν αὐτόν, οὐκ ἔφη δώσειν· ἀπελθόντα μέντοι ἐκέλευσε σκέψασθαι ὁπότερος εἰη ἀναιδέστερος. ἐρωτικῶς δὲ διακείμενος Χρεμωνίδου, παρακαθιζόντων αὐτοῦ τε καὶ Κλεάνθους, ἀνέστη· θαυμάζοντος δὲ τοῦ Κλεάνθους ἔφη καὶ τῶν ἰατρῶν ἀκούω τῶν ἀγαθῶν, κράτιστον εἶναι φάρμακον πρὸς τὰ φλεγμαίνοντα ἡσυχίαν. δυοῖν δʼ ὑπανακειμένοιν ἐν πότῳ καὶ τοῦ ὑπʼ αὐτὸν τὸν ὑφʼ ἑαυτὸν σκιμαλίζοντος τῷ ποδί, αὐτὸς ἐκεῖνον τῷ γόνατι⁴. ἐπιστραφέντος δέ, τί οὖν〈ἔφη〉οἴει τὸν ὑποκάτω σου πάσχειν ὑπὸ σοῦ;

その男が小溝をためらいがちにまたいだとき、ゼノンは言った。「泥を警戒するのはもっともだ。その中には自分の姿を映すことはできないのだからな。」またあるキュニコス派の者が、油壺に油がないと言って彼に物乞いをしたとき、彼は与えないと答えた。しかし立ち去る彼に対し、どちらがより恥知らずであるかよく考えてみよと命じた。またクレモニデスに恋愛感情を抱いていたとき、彼とクレイアンテスが隣に座ると、ゼノンは立ち上がった。クレイアンテスが不審がると、彼はこう言った。「優れた医者からも聞いているが、炎症を起こした患部にとって最善の薬は安静にすることだ。」酒宴で二人の客が並んで寝そべっており、ゼノンの下座にいた者がその下座の者を足で小突いたとき、ゼノンはその男を膝で小突いた。その男が振り返ると、ゼノンは言った。「では、お前の下にいる者は、お前から小突かれてどう感じていると思うのか。」

構文注4 件

7.1.12τὸ Κιτιεύς
中性単数定冠詞 τὸ が、男性主格名詞 Κιτιεύς を引用語句（「キティオン人という語」）として実質化している。文法的な格一致を受けず、語句そのものを直接目的語として提示する用法。
7.1.14κερδαίνοντα τὸ γοῦν ἕτερον μέρος τῆς ἐνοχλήσεως
分詞 κερδαίνοντα は男性単数対格で、結果を表す ὡς-不定詞構文（ὡς ἐπʼ ἄκρου καθίζεσθαι）の意味上の対格主語（ゼノン）に一致している。文法的には主格（κερδαίνων）にもなり得るところ、対格不定詞構文に引きずられた一致（constructio ad sensum / concord with the accusative subject of the infinitive）。
7.1.15οἷον εἴη θέατρον ἀπολωλεκώς
間接話法（間接疑問）における従属節動詞で、主節の過去（λέγεται ... εἰπεῖν）に伴い希求法（optativus obliquus）が用いられている。また εἴη ... ἀπολωλεκώς は接続辞 εἶναι と完了分詞による迂言法完了（periphrastic perfect）を成している。
7.1.17αὐτὸς ἐκεῖνον τῷ γόνατι
動詞の省略構文。直前の属格独立構文（τοῦ ὑπʼ αὐτὸν τὸν ὑφʼ ἑαυτὸν σκιμαλίζοντος τῷ ποδί）から、動詞（ἐσκίμαλισε / ἔπαισε など）が省略されている。対比構造（τῷ ποδί に対する τῷ γόνατι）によって意味が一意に復元される極めて緊密な表現。

モデル：gemini-3.8-flashurn:cts:greekLit:tlg0004.tlg001.humanitext-grc2:7.1.12-7.1.17