遺言の条項と臨終の書簡およびメトロドロス伝｜『ギリシア哲学者列伝』§10.1.18-10.1.23（ディオゲネス・ラエルティオス）ギリシア語原文・日本語訳

“Ἐκ δὲ τῶν γινομένων προσόδων τῶν δεδομένων ἀφʼ ἡμῶν Ἀμυνομάχῳ καὶ Τιμοκράτει κατὰ τὸ δυνατὸν μεριζέσθωσαν μεθʼ Ἑρμάρχου σκοπούμενοι εἴς τε τὰ ἐναγίσματα τῷ τε πατρὶ καὶ τῇ μητρὶ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς, καὶ ἡμῖν εἰς τὴν εἰθισμένην ἄγεσθαι γενέθλιον ἡμέραν ἑκάστου ἔτους τῇ προτέρᾳ δεκάτῃ τοῦ Γαμηλιῶνος, ὥσπερ καὶ εἰς τὴν γινομένην σύνοδον ἑκάστου μηνὸς ταῖς εἰκάσι τῶν συμφιλοσοφούντων ἡμῖν εἰς τὴν ἡμῶν τε καὶ Μητροδώρου 〈μνήμην〉 κατατεταγμένην. συντελείτωσαν δὲ καὶ τὴν τῶν ἀδελφῶν ἡμέραν τοῦ Ποσειδεῶνος· συντελείτωσαν δὲ καὶ τὴν Πολυαίνου τοῦ Μεταγειτνιῶνος καθάπερ καὶ ἡμεῖς.

「また私どもからアミュノマコスとティモクラテスに与えられた財産から生じる収入の中から、父と母と兄弟たちへの供養のために、また毎年ガメリオン月の下旬十日（二十日）に祝われる慣わしとなっている私どもの誕生日のために、さらには毎月二十日に私どもとともに哲学を探究する者たちによって催される、私どもとメトロドロスの記憶に捧げられた会合のために、可能な限りヘルマルコスと相談しながら分配するように。またポセイデオン月における兄弟たちの日を執行し、メタゲイトニオン月におけるポリュアイノスの日を、私ども自身が行ってきたのと同様に執行するものとする。

“Ἐπιμελείσθωσαν δὲ καὶ Ἀμυνόμαχος καὶ Τιμοκράτης τοῦ υἱοῦ τοῦ Μητροδώρου Ἐπικούρου καὶ τοῦ υἱοῦ τοῦ Πολυαίνου, φιλοσοφούντων αὐτῶν καὶ συζώντων μεθʼ Ἑρμάρχου. ὡσαύτως δὲ τῆς θυγατρὸς τῆς Μητροδώρου τὴν ἐπιμέλειαν ποιείσθωσαν, καὶ εἰς ἡλικίαν ἐλθοῦσαν ἐκδότωσαν ᾧ ἂν Ἕρμαρχος ἕληται τῶν φιλοσοφούντων μετʼ αὐτοῦ, οὔσης αὐτῆς εὐτάκτου καὶ πειθαρχούσης Ἑρμάρχῳ. διδότωσαν δʼ Ἀμυνόμαχος καὶ Τιμοκράτης ἐκ τῶν ὑπαρχουσῶν ἡμῖν προσόδων εἰς τροφὴν τούτοις, ὅ τι ἂν αὐτοῖς κατʼ ἐνιαυτὸν ἐπιδέχεσθαι δοκῇ σκοπουμένοις μεθʼ Ἑρμάρχου.

「またアミュノマコスとティモクラテスは、メトロドロスの息子エピクロスとポリュアイノスの息子がヘルマルコスとともに哲学を学び生活を共にする限り、彼らを世話するものとする。同様にメトロドロスの娘の世話も行い、彼女が結婚適齢期に達したときには、彼女が身持ち正しくヘルマルコスに従順である限り、ヘルマルコスが彼とともに哲学を探究する者たちの中から選ぶ者に嫁がせるものとする。またアミュノマコスとティモクラテスは、私どもの現有の収入の中から彼らの養育費として、ヘルマルコスと相談の上で毎年可能であると判断される金額を支給するものとする。

“Ποιείσθωσαν δὲ μεθʼ ἑαυτῶν καὶ Ἕρμαρχον κύριον τῶν προσόδων, ἵνα μετὰ τοῦ συγκαταγεγηρακότος ἡμῖν ἐν φιλοσοφίᾳ καὶ καταλελειμμένου ἡγεμόνος τῶν συμφιλοσοφούντων ἡμῖν ἕκαστα γίνηται. τὴν δὲ προῖκα τῷ θήλει παιδίῳ, ἐπειδὰν εἰς ἡλικίαν ἔλθῃ, μερισάτωσαν Ἀμυνόμαχος καὶ Τιμοκράτης ὅσον ἂν ἐπιδέχηται ἀπὸ τῶν ὑπαρχόντων ἀφαιροῦντες μετὰ τῆς Ἑρμάρχου γνώμης. ἐπιμελείσθωσαν δὲ καὶ Νικάνορος, καθάπερ καὶ ἡμεῖς, ἵνʼ ὅσοι τῶν συμφιλοσοφούντων ἡμῖν χρείαν ἐν τοῖς ἰδίοις παρεσχημένοι καὶ τὴν πᾶσαν οἰκειότητα ἐνδεδειγμένοι συγκαταγηράσκειν μεθʼ ἡμῶν προείλοντο ἐν φιλοσοφίᾳ, μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐνδεεῖς καθεστήκωσιν παρὰ τὴν ἡμετέραν δύναμιν.

「また彼らは、哲学において私どもとともに年老い、私どもとともに哲学を探究する者たちの指導者として残された者とともに万事が執行されるよう、ヘルマルコスをも自らとともに収入の管理者とするものとする。またメトロドロスの女子に対しては、適齢期に達したとき、アミュノマコスとティモクラテスが、ヘルマルコスの同意のもとで現有の財産から差し引いて許される限りの持参金を配分するものとする。またニカノールの世話も私どもが行ってきたのと同様に行うものとする。これは、私どもとともに哲学を探究する者たちの中で、私的な事柄において尽力し、あらゆる親愛の情を示して、哲学において私どもとともに年老いることを選んだ者たちが、私どもの力のおよぶ限り何一つ必要なものに困窮することのないようにするためである。

“Δοῦναι δὲ τὰ βιβλία τὰ ὑπάρχοντα ἡμῖν πάντα Ἑρμάρχῳ¹. “Ἐὰν δέ τι τῶν ἀνθρωπίνων περὶ Ἕρμαρχον γένηται πρὸ τοῦ τὰ Μητροδώρου παιδία εἰς ἡλικίαν ἐλθεῖν, δοῦναι Ἀμυνόμαχον καὶ Τιμοκράτην, ὅπως ἂν εὐτακτούντων αὐτῶν ἕκαστα γίνηται τῶν ἀναγκαίων, κατὰ τὸ δυνατὸν ἀπὸ τῶν καταλελειμμένων ὑφʼ ἡμῶν προσόδων. καὶ τῶν λοιπῶν ἁπάντων ὡς συντετάχαμεν ἐπιμελείσθωσαν, ὅπως ἂν κατὰ τὸ ἐνδεχόμενον ἕκαστα γίγνηται. ἀφίημι δὲ τῶν παίδων ἐλεύθερον Μῦν, Νικίαν, Λύκωνα· ἀφίημι δὲ καὶ Φαίδριον ἐλευθερίᾳ.

「また私どもの手元にあるすべての書物をヘルマルコスに与えるものとする。「もしメトロドロスの子らが適齢期に達する前にヘルマルコスに人間の常のことが起きた（彼が死去した）場合、彼らが身持ち正しくある限り、私どもの遺した収入の中から可能な限り必要なものすべてが賄われるよう、アミュノマコスとティモクラテスが支給するものとする。そして私どもが定めた通り、万事が可能な限り滞りなく行われるよう、残りのすべてのことについても世話をするものとする。また召使のうち、ミュス、ニキアス、リュコンを自由の身とする。またパイドリオンも自由の身へと解放する。」

Ἤδη δὲ τελευτῶν γράφει πρὸς Ἰδομενέα τήνδε ἐπιστολήν· “Τὴν μακαρίαν ἄγοντες καὶ ἅμα τελευταίαν ἡμέραν τοῦ βίου ἐγράφομεν ὑμῖν ταυτί. στραγγουρία τε παρηκολουθήκει καὶ δυσεντερικὰ πάθη ὑπερβολὴν οὐκ ἀπολείποντα τοῦ ἐν ἑαυτοῖς μεγέθους². ἀντιπαρετάττετο δὲ πᾶσι τούτοις τὸ κατὰ ψυχὴν χαῖρον ἐπὶ τῇ τῶν γεγονότων ἡμῖν διαλογισμῶν μνήμῃ. σὺ δʼ ἀξίως τῆς ἐκ μειρακίου παραστάσεως πρὸς ἐμὲ καὶ φιλοσοφίαν ἐπιμελοῦ τῶν παίδων Μητροδώρου. Καὶ διέθετο μὲν ὧδε. Μαθητὰς δὲ ἔσχε πολλοὺς μέν, σφόδρα δὲ ἐλλογίμους Μητρόδωρον Ἀθηναίου ἢ Τιμοκρατους καὶ Σάνδης Λαμψακηνόν· ὃς ἀφʼ οὗ τὸν ἄνδρα ἔγνω, οὐκ ἀπέστη ἀπʼ αὐτοῦ πλὴν ἓξ μηνῶν εἰς τὴν οἰκείαν, ἔπειτʼ ἐπανῆλθε.

臨終にあたって、彼はイドメネウスに次のような書簡を書き送っている。「生涯の至福にして最後のこの日を過ごしながら、私は汝らにこの手紙を認めています。排尿痛と赤痢の症状が続いており、それら自体の極限の激しさに達しております。しかしこれらすべての苦痛に対して、私どもになされた過去の思索の記憶に対する魂の喜びが立ち向かっております。汝は若き日より私と哲学に対して示してくれた情愛にふさわしく、メトロドロスの子らの世話をしてほしい。」彼の遺言はこのようなものであった。彼は多くの弟子を持っていたが、極めて著名であったのは、アテナイオスまたはティモクラテスとサンデの息子であるランプサコスのメトロドロスであった。彼はエピクロスと知己となって以来、故郷へ向かった六か月間を除いて彼から離れることがなく、その後再び戻ってきた。

γέγονε δὲ ἀγαθὸς πάντα, καθὰ καὶ Ἐπίκουρος ἐν προηγουμέναις γραφαῖς μαρτυρεῖ καὶ ἐν τῷ τρίτῳ Τιμοκράτους. τοιοῦτος δʼ ὢν καὶ τὴν ἀδελφὴν Βατίδα ἐξέδοτο Ἰδομενεῖ, καὶ Λεόντιον τὴν Ἀττικὴν ἑταίραν ἀναλαβὼν εἶχε παλλακήν. ἦν δὲ καὶ ἀκατάπληκτος πρός τε τὰς ὀχλήσεις καὶ τὸν θάνατον, ὡς Ἐπίκουρος ἐν τῷ πρώτῳ Μητροδώρῳ φησί. φασὶ δὲ καὶ πρὸ ἑπτὰ ἐτῶν αὐτοῦ τελευτῆσαι πεντηκοστὸν τρίτον ἔτος ἄγοντα, καὶ αὐτὸς Ἐπίκουρος ἐν ταῖς προειρημέναις διαθήκαις, ὡς προαπεληλυθότος αὐτοῦ δηλονότι, ἐπισκήπτει περὶ τῆς ἐπιμελείας αὐτοῦ τῶν παίδων. ἔσχε δὲ καὶ τὸν προειρημένον εἰκαῖόν τινα ἀδελφὸν τοῦ Μητροδώρου Τιμοκράτην.

彼はあらゆる面で優れた人物であり、そのことはエピクロスが先立つ諸著作や『ティモクラテス』第3巻において証言している通りである。そのような人物であった彼は、妹のバティスをイドメネウスに嫁がせ、またアッティカの娼婦レオンティオンを受け入れて妾としていた。またエピクロスが『メトロドロス』第1巻で述べているように、彼は煩わしい出来事に対しても死に対しても決して動じることがなかった。人々が言うには、彼はエピクロスより七年前に五十三歳で世を去ったのであり、エピクロス自身も前述の遺言の中で、彼が先立って世を去っていたことが明らかなため、彼の子らの世話を託しているのである。なお彼には前述のように、軽薄な人物であったティモクラテスという弟がいた。

構文注2 件

10.1.21Δοῦναι δὲ τὰ βιβλία τὰ ὑπάρχοντα ἡμῖν πάντα Ἑρμάρχῳ
不定詞 δοῦναι は命令法・決定事項の表現として独立して用いられている（命令不定詞）。公的文書・法令・遺言書の定型表現であり、前節までの命令法三人称（μεριζέσθωσαν, ἐπιμελείσθωσαν など）と同等の法的効力をもつ指示を表す。
10.1.22ὑπερβολὴν οὐκ ἀπολείποντα τοῦ ἐν ἑαυτοῖς μεγέθους
分詞 ἀπολείποντα は主語である病状（στραγγουρία ... καὶ δυσεντερικὰ πάθη）を修飾する中性複数主格。成句的表現「ὑπερβολὴν οὐκ ἀπολείπειν ＋属格」は「〜の極限に少しの余地も残さない」、すなわち「極限・頂点に達している」ことを意味し、属格 τοῦ ἐν ἑαυτοῖς μεγέθους は「それら（諸疾患）自体が持ちうる最大の激しさ」を表す。

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