アリストテレス的分類集

善きものと友愛と国制の分類

善、友愛、国制の種類と定義に関するアリストテレス的とされる３区分および５区分の分類を示す。

五つの国制と正義および学問の分類

国制、正義、および科学（知識）の多角的な定義と、その精緻な三部門または五部門への分類について、具体的な事例を挙げながら記述されている。

医学と法と言論および音楽の分類

医学、法、言論（ロゴス）、音楽（ムーシケー）の各概念について、それらの定義と下位分類、具体的な行為や形態を提示しつつ体系的に説明する。

音楽と高貴さと美および魂の分類

本チャンクは、古代ギリシア哲学の学派的伝統に属するいくつかの概念（「音楽」「高貴さ」「美」「魂」）の定義と細分化を提示している。それぞれを身体的・実用的・精神的な区分に基づいて分類し、その作用や具体例を示している。

四つの徳と魂の部分および支配の分類

徳（思慮、正義、勇敢、節制）の四つの定義とそれらが属する魂の部分について、および支配（あるいは始まり）の五種類ないし三種類の区分と具体例を整理する。

弁論術と正しく語ることおよび善行の分類

弁論術の構成要素（6つの種類および5つの区分）、正しく語るための条件（4つおよび5つの要素）、そして善行が及ぼされる4つの領域（金銭、身体、知識、言葉）について解説する。

善行と事物の終末および能力の分類

善行の4つの種類（言葉、技術、金銭、身体）、事物の終末や完成を導く4つの原因（法律、自然、技術、偶然）、および「能力」の4区分（知性、身体、外的勢力、受動能動）と5区分（魂、身体、実践、非存在、受動能動）について整理している。

人間愛と幸福および技術と科学の分類

人間愛、幸福、技術および科学の定義について、それぞれの下位区分と具体例を提示しながら体系的に分類する。

善と存在するものおよび秩序と無法の分類

「善」、「存在するもの」、「良き秩序」、および「無法」について、それらの定義や構成要素に基づく複数の区分方法が提示される。

無法と反対のものおよび善と助言の分類

「無法」、「反対のもの」、「善」、「助言」という四つの概念について、それぞれの意味や現れ方に応じた分類法（特に三つの区分）を説明する。

音声の区分と存在するものの分類

音声の区分（有魂／無魂、分節音／非分節音）と、存在物質の区分（分割可能／不可能、同質部分からなるもの／異質部分からなるもの、それ自体として存在するもの／相対的に存在するもの）について、類似する定義群がそれぞれ対比されながら提示される。

悪徳と悪しきものおよび運動の区分

悪徳や悪しきもの、無知、卑賤といった倫理的概念、および運動とスタシスという自然学的・言語的概念の区分（ディヴィジオ）が提示されている。

時間と行為の欲求および存在の区分

時間の三分、行為への欲求の三分、存在するものの呼称の五分類と存在の三分、および比較表現（より良きもの等）の三つの用法を定義する。

国家の構成要素と生成および真理の区分

国家を構成する要素、生成変化の4つの形態、真理と虚偽のそれぞれにおける3つの区分、名誉の3つの側面、および諸学術の3つの評価基準が体系的に解説される。

将軍と問題の方法および快苦と秩序の区分

将軍、問題に対するアプローチ（方法）、苦痛、快楽、秩序、無秩序の各種概念が、それぞれ3つまたは4つの種類に分類されて定義される。

哲学の問題・処罰・過失および善の区分

哲学の諸問題、処罰、過失、不運、および固有と共通の善という5つの概念について、それぞれの細分化された分類と具体例を提示している。

虚偽・清めおよび三種の善の区分

虚偽を語ることや偽る者の分類、および清めの種類を定義し、最後に魂・身体・外部に属する様々な善（思慮、正義、勇気、節制など）の対応関係と類似性について記述している。

悪の類似性と知識の喪失および類と種の区分

§B.57では魂、身体、外部における様々な「悪」の間の類似性（対応関係）が論じられ、§B.59では知識が失われる3つの原因が、§B.64では動物、図形、数を例として「類」と「種」の定義が説明される。

前後と同時の区分および反対と肯定と否定

本チャンクでは、「先なるもの」と「後なるもの」および「同時」の五つの分類（自然、時間、能力、位置、順序）を説明し、次いで「反対」を巡る存在論的区分と中間概念の有無、そして「肯定」と「否定」の定義を論じている。